|
مشاهدة نتائج الإستطلاع: مع أى رؤية تتفق؟ | |||
رؤية الأستاذ سعيد موسى |
![]() ![]() ![]() ![]() |
11 | 40.74% |
رؤية الأستاذ مصطفى محمود |
![]() ![]() ![]() ![]() |
14 | 51.85% |
رؤية أخرى سأوضحها فى الموضوع |
![]() ![]() ![]() ![]() |
2 | 7.41% |
المصوتون: 27. هذا الإستطلاع مغلق |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
غريبة عدم وجود معمل كمبيوتر إلا في معهد نموذجي! عندنا هنا حتى المعاهد "الجربانة" المتهالكة المباني بها حجرة خاصة للكمبيوتر. ما علينا استوقني أمر العقاب وكيف يطلبه التلاميذ .. ما هو نوع هذا العقاب؟ وفي أي مرحلة إعدادي أم ثانوي؟ حضرتك متضايق من قوانين وأمور خاصة بالأزهر ودخول الطالب دور ثان وتوزيع المنهج وووو هل تراها حضرتك مؤثرة في آداء وجهد المعلم؟ في الواقع أنا لا أعطي توزيع المنهج وطريقة التحضير في الكشكول اهتماما بقدر ما أعطي الواقع العملي في الفصل. وقد أحضر في الكشكول شيئا وأطبق في الواقع شيئا آخر إذ لن يسع كشكول التحضير ما يطرأ في الذهن أو ما يحدث من مشكلات داخل الفصل. فما رأي حضرتك في هذا؟ أما مسألة الغش في الامتحانات مثلا والدور الثاني لطالب فاشل دراسيا فهي أمور " تغيظ" أمنع أولاهما في مادتي ولجنتي- إن راقبت- ولكن لا أهتم للأمر الثاني. |
#2
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
عموما حضرتك ذكرتي ( المعاهد المتهالكة)..و هذا واقع فعلي أيضا نسبته خطيرة .. ان معظم مباني معاهد تحتاج لترميم كامل ان لم يكن اعادة بناء و لكن للأسف العملية هنا عشوائية في الازهر فلا يوجد هيئة ابنية تتبع الازهر مثل الموجودة بالتربية و التعليم و التي يشرف عليها مهندسون... و حتى ان تم الترميم في معهد من خلال المنطقة يكون لسنوات في حين يتم في التربية و التعليم في أيام معدودة.. أما مسألة العقاب..هو عقاب بدني متفاوت الصعوبة ما بين المشاكس المتميز و المشاكس الفاشل تعليميا .. و عندما أعاقبه فإنه يعرف أني سأعاقبه قبلها...لتصرف يراه زملاؤه خطأ و لكني اعاقب عند تكرار الخطأ بمعنى أني انظر لأول مرة للطالب المشاكس فيعرف أنه أخطأ في شئ ما ، فإن تكرر فإنه يقف تلقائيا بمجرد ان اقترب منه لأنه عرف انه كرر الخطأ مرتين. و في كل الاحوال احاول ادخال البهجة على طلابي و لا اجعل وجهي عبوسا وحصتي كئيبة حتى عند العقاب فقد أضربه وانا ابتسم في وجهه حتى يعلم أني لست راضيا عن فعله و عليه عدم التكرار ، أقوم بحثهم ان هذه الحصة لا تقدر بثمن و ان قدرناها فستدفعون الجنيهات لي و بالتالي اجد الطلاب يحثون بعضهم بقول أحدهم للآخر مثلا ( انت بتاخد درس لكني أنا لأ فممكن تسكت خلينا نفهم ) وقد يعاقبونه لأن أقصى عقاب أن اجلس و انظر لهم فقط نظرة التحذير، وعليهم السكوت فقط ، قائلا : انتهى شرح الدرس..و سأسأل الحصة القادمة فيه .. و الكل يعلم أني قد أسأل أسألة يعجز اللسان عن ردها بحكم فهمي لتخصصي جيدا بفضل الله.. نأتي لمسألة قوانين و قواعد الازهر ؟ نعم انها تؤثر علينا جميعا و على جهدي كمعلم ليس فقط بالطبع عملية الشرح التي اتقيد فيها بتوزيع المنهج أو غيره فقد اشرح كما ذكرتي أختي الفاضلة ما لم أحضره وهذا سهل على الرغم أني لا أفضله أما مسألة الغش من عدمه ، فهل إن منعته في مادتي هل سيمنع في باقي المواد و لنفترض أن الجميع منع الغش ، فهل سيرضى الازهر أن تكون نسبة نجاح معهد 7% فقط لا اظن ، و هذا حدث بالفعل و انقلبت الدنيا على المعلمين ، لا يشرحون ، معهدكم معهد رجال اعمال ، لا يوجد اهتمام و لجان ثم لجان و مستشارين و تحقيقات و جزاءات للبعض و نقل و تهديدات بخصم الحافز و منع الاجازات..من يرضى بهذا و اللي يقولك ( انتو عايزين تقفلوا الازهر .. الطلبة كلها هتمشي بكرة الصبح و تنقل ) وبالفعل طلبة كتير قالوا كده ( انا ايهخ اللي يخليني ادرس 14 مادة ، هما 6 مواد في التربية و التعليم ) ايه اللي يخليني امتحن ترمين مع بعض ده طالب 3 اعدادي ) ..انا هنقل السنة اللي جاية و حدوث مشادات و تخصام بين من يريد أن يغشش و من لا يريد.. قمنا بعملنا على اكمل وجه في عام و قد انهالت علينا المصائب من كل صوب .. فحلف الجميع أنه سيغشش بنفسه حتى المترفعين فقط يقومون باخراج انفسهم خارج اللجان فقط و ليقل خيرا أو ليصمت ( فيرى الصمت أحيانا سبيلا للنجاه) و لا تنسي اختي المعارف في الازهر و النجاح ،. هقول لحضرتك على شئ عقابه السجن ( موجهين بالازهر و معلمين لهم أولاد يقدمون لأبنائهم في الازهر و التربية و التعليم ، طبعا الطالب بيحضر في مدرسته في التربية و التعليم و لكن لا يحضر في الازهر ، يمتحن في نهاية العام في التربية و التعليم ثم ياتي ليمتحن في الازهر ) وت خرج له شهادتان ..احداهما بشكل شنيع و الاخرى بشكل صحيح.. هل هذا يحدث في اي مؤسسة تعليمية ؟ بصراحة تامة فساد و اخطاء لا عد في الازهر ؟؟ و لا حل له الا بتغيير العقليات التي تدير الازهر بل واعادة هيكلته ، و كم اتمنى نسف شئ اسمه قطاع المعاهد هذا ، و ليتم تعيين وزيرا للتعليم الازهري فاهم وواع بدلا من هؤلاء الشيوخ ، هم على رؤوسنا كشيوخ دين ، و لكنهم فاشلين اداريا بكل المقاييس ؟ و قيسي على ذلك تعيين شيوخ المعاهد بحكم التخصص ( العربي أو الشرعي ) ولا يتم النظر لكفاءته و قدرته على الادارة و عقليته المتفتحة ؟؟ و يظلم في هذا من هم مثل تخصصاتنا فتجدي زميلك الشرعي أو العربي يصل لمنصب شيخ المعهد ، و قد يكون رئيسك في العمل و للأسف لا يستطيع عمل أي شئ في ادارة المعهد ، لأن الادارة فن وكفاءة ، وليست اقدمية ؟ و هنا ، لو تم اختبار 80% من شيوخ المعاهد في كيفية ادارة المعهد أو التعامل مع المرؤوسين و قد يغضب مني الجميع في هذا ستكون النتيجة صفرا ؟ و اتذكر أن هذا الاتجاه قد تغير في التربية و التعليم و العالم ، فتجدي مديرا صغيرا يرأس من يكبره سنا لأنه أكفأ ؟ و هذا ما لم يحدث في الازهر ؟؟ وقصص أسمعها عن شيوخ المعاهد يضحك منها الجاهل ؟ و لن اتحدث بالطبع عن تأخر و ظلم معلمي الازهر في كل شئ عن نظرائهم في التربية و التعليم ، التي تؤثر على عملك و جهدك داخل المعهد و شعورك بمرارة هذا الظلم ، و وقوف مسؤولي الازهر المقنّـعين فقط لمصلحتهم الشخصية ؟ تثبيت متأخر - ترقيات متأخرة - فورق واسعة ماليا و ادبيا - حتى الروتين في الازهر شنيع في خطواته لأخذ حقوقك ( مثل عمل اجازة اعتيادية/ بدون مرتب ) فارق شاسع بين ادارة واعية و بين ادارة لا يمكن وصفها بأي صفة آسف للإطالة
__________________
معلم رياضيات اعدادي/ثانوي بالازهر حاليا .التربية والتعليم سابقا لا اله الا الله عدد ما كان وعدد ما سيكون وعدد الحركات والسكون ، في كل لمحة ونفس عدد الرمال والبحار ذرة ذرة وعدد كل ذرة الف الف مرة. دخول متقطع بسبب ظروف خاصة آخر تعديل بواسطة أ/مصطفى محمود ، 25-04-2013 الساعة 06:59 PM |
![]() |
العلامات المرجعية |
|
|