ايه رائكم نسال بعض فى اى سؤال فى المنهج

[غفران عادل]

- يتناول موضوعاَ اجتماعياَ وهو قضية التربية والتنشئة ,
وضوح المعني وترتيب الافكار وإقامة الادلة عليها , استخدام بعض المحسنات البديعية , استخدام بعض المصطلحات الاجتماعية , استخدام الترادف والاطناب .
- الاسلوب العلمي المتأدب .
-لانة كان يعتمد علي الاقناع العقلي وليس العاطفي .
-مش عارف ملامح شخصيتة
- عمق الافكار , ادلتة مقنعة , دقة التحليل , الترسل , الاطناب .
- اثر البيئة علي النص :
انتشار الصفات الذميمة كالكذب والنفاق .
اتجاه المعلمين والاباء الي العنف في التربية

[sh2awa _ 91]

تماام كدة ..

ثواني هخلص حاجة بس وراججعالكم

[Cray_Bird91]

ماشى مستنياكى

[sh2awa _ 91]

معلش يا جماعة ..
استنوني ربع ساعة
اكتبوا انتوا اسئتكوا .. ماما حكمت رأيها اقوم افطر دلوقتي هاعمل اية والله البيت دة تاعبني اويييييييي

[Cray_Bird91]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sh2awa _ 91

معلش يا جماعة ..
استنوني ربع ساعة
اكتبوا انتوا اسئتكوا .. ماما حكمت رأيها اقوم افطر دلوقتي هاعمل اية والله البيت دة تاعبني اويييييييي

هههههههههه ولا يهمك حد يفطر دلوقتى

الف هنا وشفا

[samozeeen]

لا ينبغى صعود المنبر ولا الخطابه
اعرب الخطابه

[samozeeen]

لينبغى صعود المنبر ولا الخطابه
اعرب الخطابه

[Cray_Bird91]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samozeeen

لا ينبغى صعود المنبر ولا الخطابه
اعرب الخطابه

امممممم اعتقد انها تتعرب مضاف اليه مجرور بالكسرة والله اعلم

[غفران عادل]

من موضوع ادب الرحلات


ما الذي يدعية المستشرقون الروس ؟ وماذا كان رد المكتبة العربية عليهم ؟
ما الذي نستفيدة من دراسة كل رحلة علي حدة ؟
م اتجهات ادب الرحلات ؟
هناك اشاعة من الباحثين الروس وبعض الباحثين العرب فما هي ؟

[ีundertaker_2000]

الخطابه تتعرب اسم لا النافيه للجنس مبنى فى محل نصب

والله اعلم

[غفران عادل]

الخطابة تعرب معطوف

[Cray_Bird91]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ีundertaker_2000

الخطابه تتعرب اسم لا النافيه للجنس مبنى فى محل نصب

والله اعلم

ما اعتقدتش لان لا ملغاه لان الجملة تقول لا ينبغى صعود المنبر ولا الخطابة فهنا ملغاه لتكرارها والله اعلم طبعا
ياريت اللى متأكد من اجابته يقول

[ีundertaker_2000]

الادب

تطورت اغراض الشعر وازدهرت فى العصر الاندلسى وضحهما

[Cray_Bird91]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غفران عادل

من موضوع ادب الرحلات


ما الذي يدعية المستشرقون الروس ؟ وماذا كان رد المكتبة العربية عليهم ؟
يدعى المستشرقون الروس ان ادب الرحلات كان منذ القرن العاشر الميلادى الرابع الهجرى الا ان المكتبة ردت عليها بقولها ان ادب الرحلات ما زال ممتدا حتى العصر الحديث وازدهرت فيها اللغة والهدف والرؤية والمفهوم
ما الذي نستفيدة من دراسة كل رحلة علي حدة ؟
الذى نستفيده من دراسة كل رحلة على حده معرفة الرحالة للاماكن التاريخية والاحداث التى وقعت فيها واتصالهم بالعلماء والحكام
م اتجهات ادب الرحلات ؟
اتجاهات ادب الرحلات(دينى-حضارى-جغرافى-تدوينى)
هناك اشاعة من الباحثين الروس وبعض الباحثين العرب فما هي ؟
مش فاهمة السؤال؟

ولو فى حاجة غلط قولولى

[Cray_Bird91]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ีundertaker_2000

الادب

تطورت اغراض الشعر وازدهرت فى العصر الاندلسى وضحهما

الوصف
رثاء الممالك الزائلة
الاستنجاد والاستغاثة الحكام المسلمين
نظم العلوم والفنون