هل تؤيد صداقة الولد بالبنت تحت اى مبرر ؟؟؟

[على سبيل الحق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موريكال

بسم الله الرحمن الرحيم

اخى الكريم
انت تتكلم بلسان الاحاديث والايات القرانية
وتدعوا الجميع الى تطبيقها تباعا لديننا الحنيف
وذكرت هذان الحديثان
الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم


خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يقلب زوجته صفية إلى بيتها وكانت زارته في معتكفه فتأخرت عنده إلى الليل فخرج معها، فلقيه صحابيين فلما رأيا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم مع امرأة أسرعا في مشيهما، فناداهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: على رِسْلِكُمَا!!هذه صفية، فقالا:سبحان الله يارسول الله!!(أي؛ كيف نظن بك شيئا وأنت مبعوث السماء) فقال صلى الله عليه وسلم:"إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم، وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما سوءا أو قال:شيئا.
وهذا رسولُ الله!!!!!


ولك كل الحق فى الدعوة الى تطبيق احاديث رسولنا الكريم

ولكن هل دعوتك هذه الى الشباب ام الى الاهل ايضا
فانا اتذكر حديثا لرسولنا صل الله عليه وسلم قال فيه:
اذا جاءكم من ترضونه دينه وخلقه فزوجه الا تفعلوا تكن فتنة فى الارض وفساد كبير
ونحن نرى الفتنة والفساد مجسدة على شكل المصاحبة والعادة السرية والشذوذ وغيرها
وحديثا اخر عن نبينا محمد:
قد جاءه رجل وقال له يا رسول الله ان عندى يتيمة وقد خطبها موثر ومعدم
وهى تحب المعدم فقال رسول الله صل الله عليه وسلم له لم نرى للمتحابين غير النكاح
لا اعلم ان كان تهجى (موثر) صحيحة ام لا
موثر تعنى غنى ومعدم تعنى فقير والنكاح هو الزواج
ارى يا اخى الفاضل ان رسولنا الكريم قد فضل الاخلاق والدين على الاشياء الاخرى كافة
فماذا نفعل مع اهل لا يلتزمون باحاديث الرسول؟

فى مجتمعنا حتى يتاح للشباب الزواج
لن يكون قبل سن 25 عاما على الاقل
حتى يتسنى للفتى التخرج والعمل وادخار المال
ونحن نعلم انه اذا جاء لخطبة اى فتاة غنى وفقير تتزوج الفتاة بالغنى دائما



واعتقد انه مثبت علميا ان الشاب يبلغ وعمره 15 عام
وتزيد شهوته تدريجيا حتى 18 عام
وفى هذا السن يصبح_جسديا_ مؤهلا للزواج

وانا هنا لا اطلب اباحة الزنا والعياذ بالله
ولا حتى اباحة المصاحبة
بل ما اطالب به
هو رايك انت

فما _فى رأيك_ البديل عن الزواج الغير متوفر؟


ان اخطأت فى كلامى ربما يكون لصغر سنى
او لتلاعب الشيطان بعقلى
فارجو الحديث بهدوء لنصل الى حل يرضى كل من هم على حق

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين؛ أما بعد،
أولا:مُوسِر وليس موثر.

ثانيا:الشرع يُطالب به الناس جميعا لكن من لي بالأهل الآن لأكلمهم إنما يصلح كل امرئ نفسه ثم غيره ما استطاع إلى ذلك من سبيل.

ثالثا:الحل ذكره رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال:"من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وِجَاء".

فعلى كل شاب موقن بأحاديث سيد البشر أن يعمل بالحديث وأن يعلم أن في ذلك الخير إن شاء الله (أفلح إن صدق).

ولعل تلك الفترة التي فرغك الله فيها من الزواج وتحمل المسئولية تستطيع أن تُقدم فيها على أعمال تكون فيها من المصلحين النافعين لدينهم ثم لمجتمعهم من العلماء العالمين تَصلُح وتُصلِح، لكن أن يظل الإنسان فارغا لا عمل له فهذا ولا شك يتسلط عليه الشيطان ويزين له ما يباعده من ربه، ويأتيه أصحاب السوء ليزيدوه ضلالا بعد هدى ليقول بعد ذلك (ياليتني اتخذت مع الرسول سبيلا . ياويلتى ليتني لم أتخذ فلانا خليلا . لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للإنسان خذولا . وقال الرسول يارب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا)
فلتحفظ القرآن، فلتحفظ كتب السنة، فلتحضر دروس العلماء، فلتقرأ وتلخص وتكتب، فلتصادق الصالحين، فلتشارك في الجمعيات الخيرية وتنفع الناس ؛ لا تترك لحظة من وقتك فارغة (عمرك قصير وعملك قليل) فلا تضيع من نَـفْسِك نَفَسَك.

ولا يُظن أبدا أن الإنسان إذا لم يساعده مجتمعه على فعل ما يحب وينفعه اتخذ بنات الناس لعبة يفرغ فيها شهوته النفسية، لا فليتق الله امرؤ يخشى الموعد غدا.

إن ليلة صبحها يوم القيامة لكفيلة أن تجعل الإنسان العادي ملكا يمشي على الأرض لو تذكرها حق التذكر وعمل لها حق العمل.
والله أعلم
وصلى الله وسلم وبارك على النبي محمد وآله وصحابته الكرام.