|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||
|
||||
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الغراب والبلبل سكن غراب وبلبل فى بيت .. وكان البلبل عذب الصوت، مغردا، يستمتع الجميع بغنائه، وينسون تقديم الطعام له، حتى انه يموت جوعا. أما الغراب، فانه ساعة يجوع ينعق بصوت عال، ويزعج الجميع فيسارعون بتقديم الطعام اليه. الغراب والبلبل سكن الغراب وبلبل **** دارا بها حلت الاقامه وكلاهما قد ضمه **** قفص الحفاوة والكرامة للبلبل التغريد ما***** أحلى على النفس انسجامه يشدو ويلعب بالقلو **** ب وبالنهى لعب المدامه ألهى بنغمة صوته **** أصحابه فنسوا طعامه فأماته جوع غدا **** معه الغرام هو الغرامه وقضى قتيل حيائه **** وبصوته حرم السلامة أما الغراب فان يجع **** قامت لصيحته القيامه فلذلك ما من لحظة **** الا ومأكله أمامه هذا قبيح نعيقه **** فى الدار بلغه مرامه والبلبل الشادى لحسن **** نشيده لاقى حمامه سبحان من قسم الحظو **** ظ فلا عتاب ولا ملامه ابراهيم العرب
__________________
لا تظلمن إذا كنـت مقتدرا فالظلــم ترجع عقباه إلى الندم تنام عينك والمظلـوم منتبـه يدعو عليك وعيـــن الله لم تنم |
#2
|
|||
|
|||
![]() [quote=أفنان أحمد;1437524] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا قبيح نعيقه **** فى الدار بلغه مرامه والبلبل الشادى لحسن **** نشيده لاقى حمامه سبحان من قسم الحظو **** ظ فلا عتاب ولا ملامه الله الله الله يا أختنا الغالية جدا علينا اختيار أكثر من رائع حقا سادتى سيداتى كلاهما من خلق الله،وكلاهما ميسر لما خلق له،لكن لا يستويان لا يستوى من يملأ الدنيا تغريدا وأملا مع من يملأ الكون نعيقا ويبشر أهلها بالخراااااااااب!!! لا تستوى تلك الحشرة التى تبث السم مع تلك التى تخرج عسلا والكل مرجعه إلى الله تعالى هكذا يقول ربنا "... ثم إلى ربهم يحشرون " قدرة واعجاز تستحق التأمل والتدبر والنظر فى ملكوت الجبار!!! ![]() لا حرمنا الله من اطلالك علينا وردودك الجميلة ومواضيعك الثرية التى تزيدك فى قلوبنا حبا فى الله ، ومن عقولنا وقارا!!! ومعا وبجهودك المخلصة لله نكمل المسيرة فى هذا الموضوع الجميل مسيرة التواصل مع إخوتنا وأخواتنا الزملاء والزميلات دام الجميع بكل خير وهذه تحيــــــــــــــــــــــــــــــــاتى ![]()
__________________
معلم نفسه ومؤدبها أحق بالإجلال من معلم الناس ومؤدبهم من أقوال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب
رضى الله تعالى عنه |
#3
|
|||
|
|||
![]() ![]() من قصائدة الجميـــــــــــــــــــلة ( تجارب الحيــــــاة ) يقول ابو الطيب احمد بن الحسين المتنبي صحب الناس قبلنا ذا الزمانا :. وعناهم في شأنه ما عنانا وتولوا بغصة كلهم منه :. وان سر بعضهم احيانا ربما تحسن الصنيع لياليه :. ولكن تكدر الاحسانا وكأنا لم يرض فينا بريب الدهـــــــ :. ـــــر حتى اعانه من اعانا كلما أنبت الزمان قناة :.ركب المرء في القناة سنانا ومراد النفوس اصغر من ان :. نتعادى فيه او نتفانى غير ان الفتى يلاقي المنايا :.كالحلت ولا يلاقي الهوانا ولو ان الحياة تبقى لحي :. لعددنا اضلنا الشجعانا واذا لم يكن من الموت بد:. فمن العار ان تكون جبانا ![]() الشاعر هو ابو الطيب احمد بن الحسين المتنبي ، ولد بالكوفة سنة 302هجرية ،ونشأ بها وتعلم فيها القراءة والكتابة ،ثم خرج الى البادية وظهر نبوغه في الشعر منذ صباه واخذ عن فصحاء البدو اللغة، ثم لازم الوراقين فقرأ كتب كثيرة ،ثم رحل به ابوه الى الشام ومدح سيف الدولة الحمداني في حلب ،ثم رحل الى مصر فمدح كافور الاخشيدي فأكرمه ثم غضب عليه فهجاه ،ورحل بعد ذلك الى ابن العميد وعضد الدولة بفارس وعند عودته قتل سنة 354هجرية ![]() فى أمــــان الله هذه تحياتى
__________________
معلم نفسه ومؤدبها أحق بالإجلال من معلم الناس ومؤدبهم من أقوال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب
رضى الله تعالى عنه |
#4
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أستاذنا الكريم مشاركات إيجابية رائعة بارك الله فيك ********** كانَ الربيعُ الحُيُّ روحاً، حالماً غضَّ الشَّبابِ، مُعَطَّرَ الجلبابِ يمشي على الدنيا، بفكرة شاعرٍ ويطوفها، في موكبٍ خلاَّبِ والأُفقُ يملأه الحنانُ، كأنه قلبُ الوجود المنتِجِ الوهابِ والكون من مظهرِ الحياة كأنما هُوَ معبدٌ، والغابُ كالمحرابِ والشّاعرُ الشَّحْرورُ يَرْقُصُ، مُنشداً للشمس، فوقَ الوردِ والأعشابِ شعْرَ السَّعادة والسَّلامِ، ونفسهُ سَكْرَى بسِحْر العالَم الخلاّبِ ورآه ثعبانُ الجبالِ، فغمَّه ما فيه من مَرَحٍ، وفيْضِ شبابِ وانقضّ، مضْطَغِناً عليه،كأنَّه سَوْطُ العذاب وسطوةُ الإرهاب بُغتَ الشقيُّ، فصاح في هول القضا متلفِّتاً للصائل المُنتابِ وتَدَفَّق المسكين يصرخُ ثائراً: «ماذا جنيتُ أنا فَحُقَّ عِقابي؟» لاشيءِ، إلا أنني متغزلٌ بالكائنات، مغرِّدٌ في غابي «أَلْقَى من الدّنيا حناناً طاهراً وأَبُثُّها نَجْوَى المحبِّ الصّابي» «أَيُعَدُّ هذا في الوجود جريمة ً؟! أينَ العدالة ُ يا رفاقَ شبابي؟» «لا أين؟، فالشَّرْعُ المقدّسُ ههنا رأيُ القويِّ، وفكرة ُ الغَلاّبِ!» «وَسَعَادة ُ الضَّعفاءِ جُرْمُ..، ما لَهُ عند القويِّ سوى أشدِّ عِقَاب!» ولتشهد- الدنيا التي غَنَّيْتَها حُلْمَ الشَّبابِ، وَرَوعة َ الإعجابِ «أنَّ السَّلاَمَ حَقِيقة ٌ، مَكْذُوبة ٌ والعَدْلَ فَلْسَفَة ُ اللّهيبِ الخابي» «لا عَدْلَ، إلا إنْ تعَادَلَتِ القوَى وتَصَادَمَ الإرهابُ بالإرهاب» فتَبَسَّمّ الثعبانُ بسمة َ هازئٍ وأجاب في سَمْتٍ، وفرطِ كِذَابِ: «يا أيُّها الغِرُّ المثرثِرُ، إنَّني أرثِي لثورة ِ جَهْلكَ التلاّبِ» والغِرُّ بعذره الحكيمُ إذا طغى جهلُ الصَّبا في قلبه الوثّابِ فاكبح عواطفكَ الجوامحَ، إنها شَرَدَتْ بلُبِّكَ، واستمعْ لخطابي» أنِّي إلهٌ، طاَلَما عَبَدَ الورى ظلِّي، وخافوا لعنَتي وعقابي» وتقدَّوموا لِي بالضحايا منهمُ فَرحينَ، شأنَ العَابدِ الأوّابِ» «وَسَعَادة ُ النَّفسِ التَّقيَّة أنّها يوماً تكونُ ضحيَّة َ لجنابي» «فتصيرُ في رُوح الألوهة بضعة ً ، قُدُسية ٌ، خلصت من الأَوشابِ أفلا يسرُّكَ أن تكون ضحيَّتي فتحُلَّ في لحمي وفي أعصابي» وتكون عزماً في دمي، وتوهَّجاً في ناظريَّ، وحدَّة ً في نابي فَكِّرْ، لتدركَ ما أريدُ، وإنّه أسمى من العيش القَصيرِ النَّابي» فأجابه الشحرورُ ، في غُصًَِص الرَّدى والموتُ يخنقه: «إليكَ جوابي»: لا رأى للحقِّ الضعيف، ولا صدّى ، الرَّأيُ، رأيُ القاهر الغلاّبِ «فافعلْ مشيئَتكَ التي قد شئتَها وارحم جلالَكَ من سماع خطابي" وكذاك تتَّخَذُ المَظَالمُ منطقاً عذباً لتخفي سَوءَة َ الآرابِ
__________________
لا تظلمن إذا كنـت مقتدرا فالظلــم ترجع عقباه إلى الندم تنام عينك والمظلـوم منتبـه يدعو عليك وعيـــن الله لم تنم |
#5
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
أكثر من رائع أستاذة أفنان
اختياراتك بارعة دمتى لنا بكل الخير |
#6
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
جزاك الله خيرا أستاذنا الكريم
بارك الله فيك وننتظر مشاركتك
__________________
لا تظلمن إذا كنـت مقتدرا فالظلــم ترجع عقباه إلى الندم تنام عينك والمظلـوم منتبـه يدعو عليك وعيـــن الله لم تنم |
#7
|
|||
|
|||
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
![]() أهلا بكم من جديد عن مكارم الأخلاق اليكم هذه الأبيات الجميلة والتى تنسب إلى سيدنا ومولانا أمير المؤمنين على بن أبى طالب كرم الله تعالى وجهه ورضى الله عنه وعن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أجمعين وهذه احدى الروايات حيث توجد أكثر من رواية لهذه الأبيات ربما بكل منها اختلاف ببعض الكلمات والله أعلم بصحة نسبها إلى أمير المؤمنين على كرم الله وجهه من عدمه...!!! ان المكارم أخلاق مطهرة فالعقل أولها والدين ثانيــــــــــها والعلم ثالثها والحلم رابعها والجود خامسها والعرف سادسها والبر سابعها والصبرثامنها والشكر تاسعها واللين عاشرهــا والعين تعلم من عيني محدثها ان كان من حزبها أومن اعاديها والنفس تعلم أني لا أصدقها و لست أرشد الا حين أعصيها ![]() حياكم المليك وفى أمان الله
__________________
معلم نفسه ومؤدبها أحق بالإجلال من معلم الناس ومؤدبهم من أقوال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب
رضى الله تعالى عنه |
العلامات المرجعية |
|
|