قصيدة : " تأبط زعما!" | وهي نقض لزعم الرافضي رابط المادة: http://iswy.co/e25fer

[abomokhtar]

أيبكي على المقتولِ مَن أرخصَ الدَّما**** *** *** ويَلْطِمُ وَجهًا غادرٌ حيثُ أَسْلما

فدع عنكَ أوهامًا ، فلستُ بواهمٍ**** *** *** وقَومي ، ولو كان الخصيمُ توهَّما

وما كلُّ قولٍ يَقبلُ العقلُ زعمَهُ**** *** *** وما كلُّ عقلٍ منصِفٌ لو تكلَّما

أروح إلى ليلى وأغدو ، ومُقلَتِيْ**** *** *** تَسُحُّ ، كما سَحَّت بِمُقلَتِها السَّما

وأروي لها حُبًّا تجشَّمتُ وَعْرَهُ**** *** *** وذقتُ به حزنًا طويلًا وعلقما

وأجلسُ لا يَحنو عليَّ فؤادُها**** *** *** وأشكو إليها مُغْرَمًا نال مَغْرَما

أَعدُّ سِنِيَّ الهَجْرِ عَدَّ مُعذَّبٍ**** *** *** وما كنتُ يومًا عاشِقًا مُتجهِّما

وأحيا وحيدًا ، لا يؤانسُ وَحدتي**** *** *** سِواها ، نهارًا أو إذا الليلُ أَظلَما

لئن فاتني منها لقاءٌ ، فإنّما**** *** *** يُؤانسني منها خيالٌ تَبَسَّما

ونَفْسي تُناديني لِأقْفُلَ راجِعًا**** *** *** فقد قال سوءًا رافضيٌّ وأقدَما

فَلَمْ أَدْرِ إلّا والبيانُ يَردُّهُ**** *** *** ويَدفعُهُ عمَّا أراد مِن الحِمى

وودَّعتُ ليلى ، راجيًا قُربَ وَصْلِها**** *** *** وقد عُدتُ في عِزٍّ ، وقد نِلتُ مَغنَما

تأبَّطتُ حَقًّا إذ تأبَّطَ زعمَهُ**** *** *** فأصبَحَ يُرمَى بالذي كان قد رَمى

تأبَّطَ زَعمًا ساقَهُ لِجَهالةٍ**** *** *** وكم مِن مَسُوقٍ كان بالزَّعمِ هَمهما

بَنى من أعاجيب الظّنونِ حديثَهُ**** *** *** فخَرَّ عليه السقفُ حيثُ تَهدَّما

ومِن عجَبٍ أن يُمطرَ الدمعَ خاذِلٌ**** *** *** وكان لِرأس السِّبطِ غَدرًا مُقَدِّما

وما العيشُ إذ مات الحسينُ سوى أسًى**** *** *** أقضَّ قلوبَ العالمينَ وأضرما

وتبكون إذ نبكي ، وشتّان بيننا**** *** *** فقَوميْ لَهُمْ قلبٌ مِن الثُّكْلِ يُتِّما

كفاكم نُواحًا ، ليس يُخفي صَنيعَكُمْ**** *** *** نُواحٌ ، ولو قضَّيتمُ العُمْرَ مَأْتَما

فأوّاهُ مِمّا كان في يوم كربلا**** *** *** وهل تُرجِعُ الآهاتُ أمرًا تصَرَّما

وما ضرَّهُ أنْ مات في ساحةِ الوغى**** *** *** فقد كان مِقْدامًا هنالكَ ضَيغَما

وما لِسيوف ال***ِ يَغتاظُ قلبُهُ**** *** *** ولكنْ لِغَدرٍ كان لِل*** سُلَّما

تشاركتما فيما يُكدِّرُ صَفْوَنا**** *** *** ولو أنّها الأيام عادت لعدتُما

فكُلٌّ إلى طَبْعٍ يَعودُ ، وإنّهُ**** *** *** سيبقى خَؤونُ العهدِ ما عاش مُجْرِما

وإن كنتمُ حقًّا فرِحتم بمولدٍ**** *** *** لِمَن ربُّهُ صلَّى عليهِ وسَلَّما

فكيف فَجَعتُمْ قَلبَهُ بِحفيدهِ**** *** *** ولَمْ تُظهِروا مِمّا جنيتمْ تَبرُّما

ألا قبَّحَ اللهُ الوجوهَ وصُنْعَها**** *** *** وقبَّحَ مَن يَرضى عليهمْ ، وأرغَما

فما نحنُ خُذَّالُ الحُسَينِ وآلِهِ**** *** *** وما نحنُ مَن أَلْقى مِن الظَّهرِ أسهُما

وإن لم نكن مِمَّن شَهِدنا ، فإنّكمْ**** *** *** شَهِدتُمْ ، فكُنتمْ مِثْلَ طيرٍ تَشرذَما

فإن كان مِن عَذْلٍ ، فليس لغيركمْ**** *** *** أيعذِلنا مَن كان قَبْلُ مُلَوَّما

وهذا هو التاريخُ يَحْكُم بيننا**** *** *** ففتِّش تجد فصلَ الخِطابِ مُرَقَّما

ولكن حَذارِ البعضَ مِمَّن رَوَوا لنا**** *** *** أكاذيبَ ، صار القولُ مِنها مُسَمَّما

فألقِ بها في الجُبِّ ، واهجُر رواتها**** *** *** وكم كاذبٍ يُدعى إمامًا مُعَمَّما

وما الشُّؤمُ أن تَأتيْ بِجَهْلٍ مُحَرَّمًا **** *** *** ولكنّهُ أنْ تَستحِلَّ المُحرَّما

وعارٌ إذا كان المُكذَّبُ راويًا**** *** *** وأعظمُ عارًا أن يَصِيرَ المُحَكَّما

أيَحكمُ في قومٍ خصيمٌ وغادرٌ**** *** *** فذلكِ حُكْمٌ كان أغبرَ أقتَما

فعودوا إلى رُشْدٍ ، لِيُحمَدَ ذِكْرُكُمْ**** *** *** فمَن ضَلَّ عن درب الهداية ذُمِّما

إذا ما سُقِيتُمْ بالزّعافِ ، فإنّنا**** *** *** سَقانا رسولُ اللهِ شَهدًا وزَمزما

عَرفنا لآل المصطفى كلَّ حقِّهِمْ**** *** *** فَهُمْ وجميعُ الصَّحْبِ رِيٌّ مِن الظَّما

فَفَضِّل أبا بكرٍ عليهم ، مُثَنِّيًا**** *** *** بِمَن لِحِراب الفُرْسِ كان مُثَلِّما

وعثمانُ يَروي فضلَهُ كُلُّ مُسلِمٍ**** *** *** ويا تَعْسَ قاليهِ ولو عُدَّ مُسْلِما

وأمّا عليٌّ فهْو خاتمُ عِقدِهمْ**** *** *** فأكرِم به للراشدينَ مُتَمِّما

وللصَّحْبِ كلُّ المَدْحِ ، والحُبِّ ، والرِّضا**** *** *** وقُبِّح مَن بالسُّوءِ في الصَّحْب رَجَّما

وكم خاض في أعراضهمْ متسترٌ**** *** *** بهيئتنا ، والحقُّ أنْ كان أرقَما

وصخرةُ أصحاب النبيِّ عظيمةٌ**** *** *** إذا رامها بالسوءِ غِرٌّ تهشَّما

أرى كلَّ ذي جَهْلٍ يُعانِدُ عالِمًا**** *** *** ويحسب أنْ بالجهْلِ أصبح مُلْهَما

وكم سائلٍ يُنبيكَ عَن سوءِ فهمِهِ**** *** *** ومَقصدِه ، إذ لم يَسَلْكَ لِيَفهَما

ولكنّهُ التّدليسُ خالطَ رُوحَهُ**** *** *** فألقَمتُهُ الحقَّ المُبينَ فأُفحِما

وما عاشِرٌ في المسلمينَ مُعَظَّمٌ**** *** *** سوى أنّ خيرَ الرُّسْلِ لليومِ عَظَّما

أجلْ ، في ربيعِ النّورِ كان مُهاجِرًا**** *** *** لِطَيْبةَ ، حتّى أسعدَ البدرُ أنجُما

ألم يَبقَ إلا ذلك العام بينها**** *** *** لِتسألَ جَهلًا كيف لاقى مُحَرَّما

وما نُطْقُهُ إلّا بِوحيٍ مُصَدَّقٍ**** *** *** وكان لِآي الذِّكْرِ رِدءًا مُحَتَّما

إذا أنتَ لم تقبل حديث نبيِّنا**** *** *** فأخذُكَ بالقرآنِ قل لي إذن لِمَا

فكلٌّ أتانا مِن طريق مُحَمَّدٍ**** *** *** فخذ عنه كُلًّا ، أو فَرُدَّ كِليهما

أتزعمُ في قول الرسول بأنّهُ**** *** *** يُعارضُ ما في الذِّكرِ جاءَ وأُحكِما

فهلَّا إذا لم تُحسن الفهم جئتَنا**** *** *** فتَفهمَ مِنّا ، قبلَ أن تتهجَّما

وهلّا إذا أعياكَ في الشَّرعِ غامِضٌ**** *** *** أتيتَ إلى أبوابنا مُتَعلِّما

وإن كنتَ صِدْقًا ترتضي الذِّكرَ حُجَّةً**** *** *** فكيف لعنتَ الصَّحبَ ، والذِّكرُ أكرَما

لقد رضيَ الرحمنُ عنهم ، فلم تزَل**** *** *** تُعارضهُ جهرًا ، فهل كنتَ أعلَما

أَجَهْلٌ ، وسُكْرٌ في غياهبِ ظُلْمَةٍ**** *** *** ومَن كان مَطبوعًا عليهِ تورَّما

لئنْ غرَّكم مِنَّا خُمولٌ ، فإنَّهُ**** *** *** إذا أيقظَ الليثَ الأرانبُ قَوَّما

وإنْ ساءكم داءٌ فإنّا دواؤكمْ**** *** *** وكم مِن سِقامٍ طِبُّهُ أن يُلَجَّما

وصلَّى على خير البريّة ربُّنا**** *** *** صلاةً بها مَنَّ الإلهُ وأنعما


منقول