|
أرشيف المنتدي هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]()
مراجعات هامة أ / محمد ثابت محمد
تطبيــــــــــــــــــــــــــــق شهر أكتوبر ( 1 ) أولأ الأدب : س : ما مظاهر التجديد عند تلاميذ البارودي ؟ ثانيا البلاغة : قال الشاعر فاروق جويدة عن ( أبو الهول ) حجرٌ عتيقٌ فوق صدر النيلِ يبكي في العراء .. حجرٌ ولكن من جمودِ الصَّخـرِ ينبتُ كبرياء .. حجرٌ ولكن في ســـوادِ الصَّخرِ قنديلٌ أضـاء .. حجرٌ يعلمنا مع الأيامِ درســــــاً في الوفـــاء .. ــ ومن البيت الثالث : محسناً بديعياً واذكر نوعه وأثرة . ب ـ ما العاطفة المسيطرة على الشاعر في الأبيات ؟ ثالثا النصوص : من نص ( غربة وحنين ) لأحمد شوقى اختلاف النهار والليل ينسى أ- ما جمع " النهار- اللعوب " وما معنى " ملاوة واللعوب وخلس " وكيف تكشف فى معجمك عن " سنة " ؟اذكرا لي الصّباَ وأيام أنسى وصفا لي ملاوة من شباب صُوَّرت من تصوُّراتٍ وَمَسَّ عصفَت كالصَّبا اللعوب ومرت سِنَةَ حلوة ولذة خلسِ ب- فى هذه الأبيات يسترجع الشاعر وهو فى المنفى ذكرياته فى صباه وشبابه . وضح . ج- عُرف عن شوقي اتسامه بالبيانية وضح من خلال الأبيات ؟ ولماذا قدم شوقي النهار على الليل ؟ د- استخرج من الأبيات ثلاثة محسنات بديعية مختلفة ، ووضحها وبين أثرها البلاغي ؟ رابعا القراءة : من موضوع ( قيم إنسانية ) . " وقد مضى الإسلام يعتد بحرية الإنسان وكرامته وحقوقه الإنسانية إلى أقصى الحدود وقد جاء الإسلام والاسترقاق راسخ متأصل في جميع الأمم فدعا إلى تحرير العبيد وتخليصهم من ذل الرق ورغب في ذلك ترغيبا واسعا " . أ - تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتي : _ مقابل « أقصى » ( أدنى – أوسط – أقرب ) _ مقابل « رغب في » ( رغب إلى – رغب عن – رغب من ) _ مرادف «الاسترقاق» ( الاستعباد – القسوة – التحرر ) ب- ما الأبواب التى فتحها الإسلام للقضاء على الرق ؟ ج- ما مدى استجابة كثير من الصحابة لدعوة تحرير العبيد . وعلام يدل ذلك ؟ خامسا القصـــــــــــــــــة : " كان هذا اليوم مشئوماً حقاً، ذاق فيه صاحبنا لأول مرة مرارة الخزي والذلة والضعة، وكره الحياة " . ( أ ) تخير الصحيح مما بين القوسين فيما يأتي : 1ـ كلمة(مشئوماً) نوعها [ اسم فاعل ـ اسم مفعول ـ صيغة مبالغة]. 2ـ كلمة(الحياة ) جمعها [ الحيوات ـ الحيات ـ الحايات]. 3ـ المراد ب(الضعة) [ الخسة واللؤم ـ الراحة والدعة ـ السكون والهدوء]. ( ب ) علام يدل تسمية هذا اليوم باليوم المشئوم؟ وما الذي يدل علي خيبة أمل الوالد في ابنه؟ ( ج ) متى لقب الفتى بلقب شيخ ؟ سادسا النحـــــــــــــــــو : ( يا طلاب العلم يجب علينا جميعا أن نقدرالمعلمينأعظم تقدير اعترافا بفضلهم، فللمعلميندور بارز في نشر العلم فما من أحد ينكره ، ولا ينكره إلاعاصفيقف المعلمون كليوممرشدين طلابهم بمصابيـــح تهدى ، وقد أصبحدورهم فعالاً هديه بلا شك ، فنعـــم ما يصنعه المعلمون تربية الأبنـــاء، وما كان التاريـــخليهمل حق المعلمين ،فهم الذين يغرســــون في النفوسمغرسا عظيمافلنهتم بمعلمينا يقوموا جميعهم بواجبهم المرجو تحقيقه ، فكونوا أيها الطلاب مهذبينفيمعاملتكم معهم وكونوا مثلا يحتذى به يذكركممعلموكمبكل خير0 ) ( ا ) أعرب ما تحته خــــط في العبارة 0 (ب) استخرج من العبارة ما يلي : 1 ــ اسم مفعول من غير الثلاثي ، وبين عمله 0 2 ــ مصدرًا ميميــًا 0 3 ــ فعلا مضارعـًا مجزومــًا ، وبين سبب الجزم 0 4 ــ فعلا منصوبـــًا وبين سبب النصب 0 (جـ) ما الفرق بين ما تحته خــــط : 1ــ ما أهون المهمل على الناس 0 ــ ما أكثر أن يهان المهمل 0 2 ــ تذاكر درسك فتنجح 0 ـــ ذاكر درسك فتنجح 0 تطبيــــــــــــــــــــــــــــق شهر أكتوبر (2) أولأ الأدب : س : ما ملامح تطور القصيدة على يد مطران ؟ ثانيا البلاغة : قال الشاعر: يقول الشاعر فوزى عيسى عن مدينته " الإسكندرية ": أحبك والحب لو تعلمين ربيع القـلوب ونور المقل وألقاك فجراً شهى الضياء يبدد ليل الأسى والملل وحين يعاصرنى الاغتراب أعانق فى مقلتيك الأمل فأنت التى تسكنين الفؤاد وكل البلاد سواك طلل ب ) دلل من خلال الأبيات السابقة على أن الألفاظ وليدة العاطفة. جـ ) " فأنت التى تسكنين الفؤاد ". اشرح الصورة , ثم بين قيمتها الفنية. ثالثا النصوص : من نص ( المساء ) . إني أقمت على التعلة بالمنى أ- تخير الإجابة الصحيحة فيما بين القوسين مما يأتى : في غربة – قالوا – تكون دوائي إن يشف هذا الجسم طيب هوائها أيلطف النيران طيب هواء ؟ عبث طوافي في البلاد وعلةٌ في علةٍ منفاي لاستشفاء متفرد بصبابتي متفرد بكآبتي متفرد بعنائي · جاءت كلمة " غربة " نكرة : ( للتعظيم – للشمول والعموم – للتهويل والتنفير ) · مفرد " المنى " : ( مَنيّة – مُنية – أمنية ) ب- تكشف الأبيات عن توقعات متفائلة وواقع مرير . عبر عن ذلك بأسلوبك ؟ ج- فى الأبيات حذف وتقديم وتكرار . وضح ذلك ، ثم بين القيمة الفنية لكل منه ؟ د- استخرج من الأبيات صورة خيالية ، ومحسناً بديعياً ، وأسلوباً إنشائياً ، وبين الأثر البلاغى لكل منها . هـ - ما اللون الأدبى للنص ؟ وما المدرسة الأدبية التى ينتمى إليها الشاعر ؟ وما أهم خصائصها التى توافرت فى النص ؟ رابعا القراءة : من موضوع ( قيم إنسانية ) . " يرفع الإسلام من شأن الفرد روحياً وعقلياً واجتماعياً ، وهو ارتفاع من شأنه أن يسمو بإنسانيته إذ حرره من الشرك وعبادة قوى الطبيعة وأسقط عن كاهله نير الخرافات ، وبدلاً من أن يشعر أنه مسخر لعوامل الطبيعة تتقاذفه كما تهوى ، نبه إلى أنها مسخرة له ولمنفعته " . أ - تخير الصحيح مما بين القوسين فيما يأتي : 1 – ( حرره ) مضادها : { ألزمه - قيده - عطله - استبعده } ؟ 2 – ( كاهل ) جمعهـا : { أكهله - كهول - كواهل - كهل } ؟ 3 - { نير الخرافات } : صورة خيالية .. نوعها : { استعارة مكنية - استعارة تصريحية - تشبيه - مجاز مرسل } . ب - ما سبيل الإسلام إلى رفع شأن الفرد اجتماعياً وعقلياً وروحياً ؟ ج – كيف يمكن للإنسان أن يسخر الطبيعة له ولمنفعتـــــه ؟ خامسا القصــــــــــــــــــة : " انقطع الصبي عن الكتاب، لأن فقيهاً آخر يختلف إلي البيت في كل يوم فيتلو فيه سورة من القرآن مكان سيدنا، ويقرئ ساعة أو ساعتين، وظل الصبي حراً يعبث ويلعب في البيت متي انصرف عنه الفقيه الجديد ". [أ] تخير الإجابة الصحيحية مما بين القوسين لما يلى : 1ـ معني (يختلف) [ يتردد ـ يتنازع ـ يتسابق]. 2ـ الفقيه الجديد هو [ الشيخ عبد الجواد ـ الشيخ عبد المطلب ـ الشيخ الشنقيطي]. 3ـ مضاد (حراً) [ طليقاً ـ مقيداً ـ مستلقياً ـ متسرعاً]. [ب] متي كان أصحاب الصبي يقبلون عليه؟ ولم كانوا يقبلون عليه ؟ [ج] أطلق الصبي لسانه في الرجلين.. والرجلين هما: ـ (سيدنا والعريف ـ أخيه وأبيه ـ أحمد لطفي ومحمد عبده). سادسا النحــــــــــــــــــــو : " إننا – أهل مصر – أهل سلام وطيبة نعتز بماضينا ونبنى حاضرنا . وما كنا لنفرط فى مستقبلنا ، فنعم رجالا رجالنا ولعمري لسوف نصون مكاسبنا ضد كل معتدٍ . فأي مصري يدافع عن وطنه فسيلقى الاحترام كله ، فيا أيها المصريون اعملوا تجدوا المستقبل مشرقاً " أ ) أعرب ما تحته خط . ب ) استخرج منها : – مضارعاً مجزوماً فى جواب الطلب وبين علامة الجزم . – أسلوب اختصاص وأعرب المختص . – مصدراً . – تميزا – فعلاً مبنياً وبين علامة البناء فيه . – مضارعاً منصوباً . – أسلوب شرط وبين سبب اقترانه بالفاء . – اسماً منقوصاً . – توكيداً وبين نوعه . جـ) " نحن لا نخذل إخواننا" تعجب من العبارة السابقة بإحدى صيغتي التعجب . د ) " أى مصري يدافع عن وطنه فسيلقى الاحترام كله " احذف ( السين ) من الجواب . هـ ) " المؤمن رحيم قلبه " – " المؤمن رحيمُ القلب " أعرب ما تحته خط فى الجملتين. و ) " أفضل " ضعها فى جملتين بحيث تكون مجرورة بالفتحة مرة وبالكسرة مرة أخرى . تطبيــــــــــــــــــــــــــــق شهر نوفمبر ( 1 ) أولأ الأدب : س : ما أنواع المقال من حيث المضمون ؟ ثانيا البلاغة : قال الشاعر: نسي الطين ســاعة أنه طين حــــقير فصال تيهاً و عربــــــــد و كسا الخز جسـمه فتباهى وحــــوى المال كيسه فتمـــــــرد يا أخي لا تمل بوجهك عني ما أنا فحـــمة و لا أنت فرقــــــد أنت في البردة الموشاة مثلي في كسائي الرديم تشقى و تسعد (أ) – الخيال الجيد ما جاء معبرا عن عاطفة صادقة . وضح ذلك . (ب) - استخرج من الأبيات : طباقاً - أسلوباً إنشائياً - صورة بيانية - حسن تقسيم - جناس وبين غرض كل منها . (جـ) - ما الغرض البلاغي من الخبر في البيت الرابع ؟ ثالثا النصوص : من نص ( الصغيران ) . " صغيران ضلا عن أهلهما فى هذا الليل ، يمشيان على حيد الطريق فى ذِلةٍ وانكسارٍ ، وتحسبُ أقدامهما من البطء ، والتخاذل لا تمشى ، بل تتزحزح قليلا فكأنهما واقفان . أكبرهما طفلة تعد عُمرها على خمس أصابعها ، والآخر طفل يبلغ ثلاث سنوات ، ينحدران فى أمواج الليل وقد نزل بهما من الهم فى البحث عن بيتهما ما ينزل مثله بمن تطوح به الأقدار إذا ركبَ البحر المظلم ليكشف عن ارض جديدة " . أ- تخير الإجابة الصحيحة فيما بين القوسين مما يأتى : • " قيمة عطف " انكسار على زلة " : ( سبب وتعليل – نتيجة – توكيد – توضيح ) • الفعل الماضى من " التخاذل " : ( خاذل – خذل – تخاذل – أخذل ) • مضاد " الآخر "و ضلا 0وجمع (حيد) ومرادف (تطوح) : ب- فى الفقرة حذف وتقديم وضحهما ، وبين قيمتهما الفنية ثم استخرج مؤكدين . ج- استخرج صورة خيالية ووضحها ، مبيناً أثرها البلاغي ، د- ما اتجاهات أدب الرافعى ؟ وإلى أى اتجاه ينتمى هذا النص ؟ رابعا القراءة : من موضوع ( العلم فى الإسلام ) . " لا يجوز أن نفهم العلم في الإسلام على أنه يعنى فقط بأحكامه وآدابه وأنه لا شأن للإسلام بالعلم الكوني أو العلم المادي فإن مثل هذا العلم خاطئ ذلك أن الإسلام جاء شاملا لدروب النشاط الإنساني كافة ومنها البحث الكوني وقد أمر الإنسان بتعمير الكون المسخر له وذلك يعني في الوقت نفسه أن الكون المشاهد خاضع لإدراكه وبحثه وأن ظواهره ليست بالشيء المبهم الغامض الذي لا يفسر " . أ – مرادف « الغامض » ..... مضاد «خاطئ » ..... مفرد «دروب » ....... ب - ما الفرق بين العلم الكوني والعلم المادي ؟ ج- يخطئ الذين يفهمون أن العلم في الإسلام يعنى بعلوم الدين وآدابه فقط . ناقش مدى صدق تلك المقولة ؟ خامسا القصــــــــــــــــــــة : " وكان هذا الطور أحب أطوار حياته تلك إليه وآثرها عنده كان أحب إليه التي كان يشعر فيها بالغربة شعوراً قاسياً، لأنه لا يعرفها ولا يعرف مما اشتملته من الأثاث والمتاع إلا أقله وأدناه إليه " . [أ] تخير الصواب مما بين القوسين فيما يأتي: ـ 1ـ جمع : (متاع) [مُتع ـ أمتعة ـ أمتاع]. 2ـ مرادف : (احتوت) [أحاطت ـ اشتملت ـ انتشر]. 3ـ مادة : (المتاع ) [ متع ـ تمع ـ ماتع ]. [ب] كانت حياة الفتي في القاهرة ثلاثة أطوار.. فما هي؟ وما أحبها إلي نفسه؟ ولماذا؟ [ج] بم شبه الصبي النسيم الذي يترقرق في صحن الأزهر؟ وعلام يدل ذلك؟ سادسا النحــــــــــــــــــــــو : " بنا - معشر الشباب - يرقى الوطن " فلنحرص على العمل ترق البلاد فما أجمل السعي للرقى! ، ولا بد أن نتمسك بالصفات السامية أهدافها ، المرجوة نتائجها ، فالإخلاص والعمل ، فقد حقق أجدادنا حضارة عريقة كانت المثل الأعلى لسائر الأمم " . أ ) أعربى ما فوق الخط . ب ) أخرجى من العبارة ما يلى : 1 - مضارعين مجزومين لسببين مختلفين . 2 - مشتقين مختلفين عاملين واذكرى عمل كل منهما . 3 - أسلوب إغراء وأعربه . 4 - أسلوب اختصاص وأعرب المختص . 5 - أسلوب تعجب وبين أجزاؤه . 6 – مضارعاً منصوباً 7 – اسماً لـ لا النافية لل*** . 8 – مصدراً وبين نوعه . وفعلاً مبنياً . د ) هات مؤنث كلمة " الأعلى " واجعله مثنى فى جملة من إنشاءك . هـ ) " حقق أجدادنا حضارة عريقة " اجعل هذه الجمل جواباً لقسم وأكدها بما يناسبها . و ) " نتمسك " اجعل هذا الفعل واجب التوكيد بالنون فى جملة وجائز التوكيد فى أخرى . ز ) ( ثبات قلب المؤمن ) اجعل العبارة فى أسلوب تفضيل وتعجب . ل ) ( المتأملون فى الكون سيعترفون بقدرة الله ) اجعل ما بين القوسين أسلوب شرط . تطبيــــــــــــــــــــــــــــق شهر نوفمبر (2) أولأ الأدب : س : ما أهم السمات الأسلوبية التي تشترك فيها حميع المقالات ؟ س : استخدم شعراء مدرسة (أبوللو) اللغة استخداماً جديداً في دلالات الألفاظ والمجازات والصور ، مثل لذلك ثانيا البلاغة : قال الشاعر: يا قدس يا منارة الشـــــــــــرائع يا طفلة جميلة محروقة الأصابع حزينة عيناك يا مدينــــة البتول يا واحة ظليلة مر بها الرســـول حزينة حـــجارة الشــــــــوارع حزينة مآذن الجــــــــــــــــــوامع (أ) ما العاطفة المسيطرة على الشاعر في الأبيات السابقة ؟ (ب) عين في الأبيات السابقة صورة خيالية، وبين نوعها وسر جمالها ؟ (جـ) ما قيمة تكرار كلمة حزينة ، و وصف الواحة بالظليلة ؟ ( د ) تحققت الوحدة العضوية فى الأبيات ... وضح ذلك . ثالثا النصوص : من نص ( الصغيران ) . " منقطعان فى ظلام الليل ، وليس على الأرض أهنأ من ليل الطفل النائم ، فهل يكون فيهما أشقى من ليل الطفل الضائع ؟ نامت أحلامهما ، واستيقظت أعينهما للحقائقِ المظلمةِ الفظيعةِ ، وضاعا من البيت ، ويحسبان أن البيت هو الضائع منهما . طفلان فى وزن مثقالين من الإنسانية ولكنهما يحملان وزن قناطير من الرعب " . أ- تخير الإجابة الصحيحة فيما بين القوسين مما يأتى : • " فهل يكون فيها أشقى ؟ : " استفهام غرضه : ( التعجب – النفى – الإنكار – التقرير ) • فى الفقرة حذف : ( للفاعل – للخبر – للمبتدأ – للمفعول به ) ب- ما الإيحاء فى " نامت أحلامهما " ، وما رأيك فى وصف الحقائق بأنها مظلمة ؟ ج- استخرج صورة خيالية ، وازدواجاً ومقابلة وبين أثرهما البلاغى . د- أطلق النقاد على نثر الرافعى بأنه الشعر المنثور وذلك بأنه يجمع كل خصائص الشعر . . وضح ذلك . رابعا القراءة : من موضوع ( القدس مدينة عربية ) . وإذا كان اليهود قد نشروا الأكاذيب وزيفوا الحقائق فيما يتعلق بالقدس وحاولوا إقناع العالم زورا وبهتانا بأنهم هم الذين أنشأوا وشيدوا مدينة القدس وأقاموا مؤتمرات واحتفالات ضخمة في الآونة الأخيرة بمناسبة مرور ثلاثة آلاف عام على إنشائهم إياها فإن المصادر التاريخية والأثرية تكشف أكاذيب اليهود وادعاءاتهم الباطلة " . ا - أكمل معنى « زيفوا» ...... مضاد « شيدوا» ................. - مفردا «الآونة» ............. ب - ما الحقائق التي زيفها اليهود بالنسبة للقدس ؟ ج – كيف كشفت المصادر التاريخية والأثرية القديمة ادعاءات اليهود ؟ خامسا القصـــــــــــــــــــة : " وكان يجد في المصباح إذا أضيء جليساً له ومؤنساً، وكان يجد في الظلمة وحشة لعلها كانت تأتيه من عقله الناشئ ومن حسه المضطرب، والغريب أنه كان يجد للظلمة صوتاً يبلغ أذنيه، صوتاً متصلاً يشبه طنين البعوض، ولولا أنه غليظ ممتلئ " . [أ] [جليساً ـ وحشة] هات جمع الأولي، ومضاد الثانية في جملتين من عندك. [ب] ما مصدر الأصوات التي كان يسمعها الصبي في غرفته؟ وماذا كان يمثل له ضوء المصباح ؟ [ج] لم كان الصبي يقبل علي طعامه راغباً عنه حيناً، وراغباً فيه حيناً آخر ؟ [ء] علل : 1ـ كان آذان العشاء يمثل انفراجة للوحشة التي يعيشها. 2ـ لم يجرؤ الصبي علي التعبير عن مخاوفه من الأصوات التي تروعه في غرفته سادسا النحــــــــــــــــــــــو : " عليكم (أيها الطلاب) الاهتمام بالمستقبل ، ونعم الاهتمام اهتمامكم بالأنشطة المدرسية المتنوعة أغراضها المؤكدة نتائجها ، فهى متممة مناهجكم ولا طالب يستطيع أن يتخلى عنها ، فكم طالب اكتشفت مواهبه من ممارستها الممارسة الواعية فالانضمام إلى لأنشطة فما أعظـــــــــم فوائدها " . أ ) أعرب ما فوق الخط . ب ) استخرج من العبارة : 1 - اسم فاعل عامل من فعل خماسي وبين عمله . 2 - اسم مفعول عاملاً وأعرب معموله . 3 - أسلوب تعجب وأعربى المتعجب منه . 4 - كم وبين نوعها . 5 – ممنوعاً من الصرف . 6 - مضارعاً منصوباً وبين علامة نصبه . 7 – أسلوب مدح وبين الفاعل . 8 – مصدراً . جـ ) " من يمارس الأنشطة المدرسية يستفد منها " . اجعل جواب الشرط مقترناً بالفاء وغير ما يلزم . د ) " يتخلى " اجعل هذا الفعل واجب التوكيد بالنون فى جملة وممتنع التوكيد فى أخرى وجائز التوكيد فى ثالثة " . هـ ) ( لا يستريح العامل إلا بأداء عمله ) ضع ( غير ) مكان ( إلا ) وأعربـها . تطبيــــــــــــــــــــــــــــق شهر ديسمبر ( 1 ) أولأ الأدب : س : ما المآخذ التي أخذها الديوانيون على الإحيائيين ؟ ثانيا البلاغة : قال إبراهيم ناجي داعياً إلى البذل والتضحية من أجل مصر : أجل إن ذا يوم لمن يفتدى مصرا فمصر هي المحراب والجنة الكبرى حلفنا نولى وجهنا شــطر حبها وننفد فيه الصبر والجهد والعمــــرا نبث بها روح الحيــــــــاة قوية ون*** فيها الضنك والذل والفقـــرا (أ) ما نوع الأسلوب في الأبيات ؟ وما الغرض البلاغي منه ؟ (ب) ما علاقة البيتين الثاني والثالث بالبيت الأول ؟ (ج) استخرج من الأبيات صورة بلاغية وبين نوعها ، ثم اذكر قيمتها الفنية . ( د ) الشعر الجيد هو ما امتزج فيه الفكر بالوجدان ..ناقش ذلك . ثالثا النصوص : من نص ( الشاعر وصورة الكمال ) . لم يعشق الغيد لكنـــه أ- تخير الإجابة الصحيحة فيما بين القوسين مما يأتى : هام ببكر من بنات الخيال صورة حسن صاغها لبه وحدها فى الحسن حد الكمال · جمع " بكر " : ( بكور – أبكار – بُكُر ) · " حدها – حد " : ( جناس ناقص – مراعاة نظير – جناس تام ) · " لم يعشق الغيد " كناية : ( موصوف – صفة – نسبة ) ب- " صاغها لبه – صاغها قلبه " أيهما أدق ؟ ولماذا ؟ ج- استخرج من البيت الثاني صورة خيالية ، وتقديماً ووضحهما وبين أثرهما البلاغي . د- ما اللون الأدبي للنص ؟ وما المدرسة الأدبية التى ينتمي إليها الشاعر ؟ وما أهم خصائصها التى توافرت فى النص ؟ رابعا القراءة : من موضوع ( الأرقام العربية الأصيلة ) . " لم يعرف التاريخ حضارة من الحضارات إلا ولها نظام للترقيم ولا زالت بعض نظم الترقيم القديمة تعيش على هامش بعض الحضارات حتى اليوم , عرف العرب حساب الجمل قديما وما زلنا نستخدمه في الرياضيات فأبجد هوز حطي كلمن هي جزء من نظام حساب الجمل الذي تأخذه حروفه العربية أرقاما تبدأ من الواحد الصحيح بأسلوب يختلف عن منظومة الأرقام العربية الأصلية الحديثة " . أ – أكمل : جمع « نظام » .... ومرادف « الأصلية »............... ومضادها ...... ب- ما الترقيم ؟ وما حساب الجمل ؟ ومم تتكون منظومة الرقـــــــــم العربي ؟ ج- بم استدل الكاتب على أن جميع حضارات العالم لها نظام الترقيم ؟ خامسا القصـــــــــــــــــــة : " وقد أقبل اليوم المشهود، فأنبئ الصبي بعد درس الفقه أنه سيذهب إلي الامتحان في حفظ القرآن الكريم توطئة لانتسابه إلي الأزهر، ولم يكن الصبي قد أُنبئ بذلك من قبل، فلم يتهيأ لهذا الامتحان، ولو قد أُنبئ به لقرأ القرآن عل نفسه مرة أو مرتين قبل ذلك اليوم " . [أ] تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتي : 1ـ مرادف (توطئة) [ تمهيداً ـ وقوفاً ـ تواطؤاً ]. 2ـ مضاد (يتهيأ) [ ينتصر ـ يهمل ـ يذهب ]. 3ـ عندما علم الصبي بالامتحان: [ خاف ـ فرح ـ تفاخر ]. [ب] كيف كان يوم الامتحان؟ وما نتيجته ؟ [ج] كانت دعوة الممتحن للصبي بقوله(يا أعمي ...) ذات تأثير شديد عليه. وضح ذلك . [ء] أصاب امتحان الصبي في القرآن الدهشة.. وضح ذلك. سادسا النحـــــــــــــــــــــــو : " نعم الوطن مصر ، فما أروع تاريخها ، فقد سجل لها التاريخ أنصع الصفحات المشرقة حروفها المملوءة بالبطولات أحداثها فهي موضع آمال العرب جميعاً بشعبها الواعي مكانتها الإقليمية ، المدرك موقعه التاريخي ، فما كان المصري ليقصر عن أداء واجبه إزاء إخوانه العرب فى ظلام المحن " أ ) أعرب ما فوق الخط . ب ) استخرج من العبارة : 1 - مضارعاً منصوباً . 2 - اسم تفضيل واذكر وزنه . 3 - اسم فاعل عاملاً واذكر معموله . 4 - اسم مفعول عاملاً وأعرب معموله . 5 – اسماً منقوصاً . 6 – متعجب منه . 7 – ممنوعاً من الصرف . 8 – ظرفاً وبين نوعه . جـ ) اجعل " المصريين " مخصوصاً بالمدح فى جملة من تعبيرك . د ) " من ينتم إلى مصر فسوف يعي مكانتها الإقليمية " . احذف الفاء واكتب الجملة صحيحة . هـ ) " يدرك " اجعل الفعل واجب التوكيد بالنون فى جملة وممتنع التوكيد بالنون فى أخرى . تطبيــــــــــــــــــــــــــــق شهر ديسمبر (2) أولأ الأدب : س : ما أنواع الرواية ؟ ثانيا البلاغة : قال حافظ إبراهيم في عمر بن الخطاب: يا رافعاً راية الشورى وحارسها جزاك ربك خيراً عن محبيهــــــــا لم يلهك النزع عن تأييد دولتها وللمنيـــــــــــة آلام تعانيهـــــــــا رأى الجماعة لا تشقى البلاد به رغم الخلاف ورأى الفرد يشقيها (أ) - ما الغرض من النداء في قوله :" يا رافعاً راية الشورى"؟ (ب) - ما نوع الأسلوب في قوله :" جزاك ربك خيراً "؟ وما الغرض منه؟ (جـ)- استخرجى من الأبيات مع التوضيح صورة بلاغية ، و محسناً بديعياً. ( د ) الشعر الجيد هو ما امتزج فيه الفكر بالوجدان ..ناقشى ذلك . ثالثا النصوص : من نص ( الشاعر وصورة الكمال ) . ما زال يعدو جهده نحـــــــوها أ- تخير الإجابة الصحيحة فيما بين القوسين مما يأتى : حــتى هـوى من فوق تـلك التــلال فرحمــةُ الله على شاعـــــــر مــات قتيـلاً للأماني الطــوال · " ما زال " فعل ماض يفيد : ( التفصيل – التوضيح – الاستمرار ) · " فرحمة الله على شاعر " أسلوب : ( إنشائي – خبري – خبري لفظاً إنشائي معنى ) · " جهده " تعرب : ( مفعولاً به – حالاً – خبر مازال ) ب- أيهما أفضل " مات قتيلاً – مات شهيداً " ، " هوى من فوق التلال – هوى من فوق الجبال " ؟ ولماذا ؟ ج- تبدو القصيدة وكأنها قصة متكاملة العناصر . وضح ذلك . د- ما ملامح شخصية الشاعر ؟ وما أهم خصائص شعره الفنية ؟ رابعا القراءة : من موضوع ( القدس مدينة عربية ) . وقد استفاد المسلمون فائدة كبيرة مما حدث في القدس على أيدي الصليبيين فقد استشرت فكرة الجهاد الإسلامي وتم إحياؤها للقضاء على الوجود الصليبي في بلاد الشام ورأى نور الدين زنكي بن عماد الدين زنكي الذي كان والده حاكما للموصل أن الجهاد ضد الصليبيين لن يتم إلا بتوحيد الجبهة الإسلامية والقضاء على الخلافة الفاطمية الشيعة وإعادة مصر إلى الخلافة العباسية السنية وبالتالي وضع الصليبيين بين شقي الرحى أ – أكمل : مرادف « استشرت ».........ومضادها .......... والمقصود بـ « بين شقي الرحى » ................. ب- كيف تحقق أمل نور الدين ؟ ومتى قربت النهاية المحتومة للصليبيين ؟ ج – بدأ صلاح الدين في تحرير القدس بالاستيلاء على عكا . بم تعلل ذلك ؟ وعلام يدل ذلك من شخصيته ؟ خامسا القصـــــــــــــــــــة : " ولكنه انصرف راضياً عن نجاحه ساخطاً علي ممتحينه، محتقراً لامتحانهما، ولم يخرج من زاوية العميان قبل أن يعطف به أخوه علي بعض أركانها، فتلقاه هناك أحد الفراشين " . [أ] هات مضاد (راضياً) ومفرد (العميان) في جملتين من عندك . [ب] ما الدور الذي قام به الفراش مع الصبي ؟ وكيف ودعه ؟ [ج] لِمَ كان الصبي ساخطاً علي ممتحنيه، محتقراً لامتحانه ؟ سادسا النحـــــــــــــــــــــو : "عليكم أمة العرب نبذ الخلافات حتى نواجه الخطر المدمر أحلامنا جميعاً وعليكم باستغلال طاقاتكم ومواردكم وما أكثر هذه الموارد وتلك الطاقات ، فالخلاف الخلاف ، ولتعتصموا بالله فمن يعتصم به فقد هداه الله إلى أقوم سبيلا. أ ) أعرب ما فوق الخط . ب ) استخرج من العبارة . 1 - جواب شرط مقترناً بالفاء وبين السبب . 2 - اسم تفضيل . 3 - مختصاً وأعربه . 4 - أسلوب تعجب وأعرب المتعجب منه . 5– مصدراً . 6 – ممنوعاً من الصرف . 7 – حالاً . 8 – فعلاً مبنياً جـ ) "يعتصم " اجعل هذا الفعل جائز التوكيد بالنون فى جملة من تعبيرك . د ) ( الإنسان القوى يتصف بالتفاؤل ) اجعل الفعل واجب التوكيد بالنون . هـ ) ( يتصف بالتفاؤل - سيعيش سعيداً ) اربط بين الجملتين . و ) ( لا يتمتع بالسعادة فى الحياة غير المتفائلين ) ضع ( إلا ) مكان ( غير ) وأعربها . ز ) كيف تكشف فى معجمك عن ( صفاء – الحياة ) تطبيــــــــــــــــــــــــــــق شهر فبراير (1) أولأ الأدب : س : ما السمات الفنية لمدرسة أبوللو ؟ ثانيا البلاغة : قال أبوالقاسم الشابى : كذا صاغك الله يابن الوجود وألقتك فى الكون هذى الحيـاه ألا انهض وسرفى سبيل الحياة فمن نــــــــام لم تنتظره الحياه ( ب) استخرج أسلوبا إنشائيا , وبين نوعه وغرضه البلاغى ؟ ( ج) تحنى لمن كبلوك الجباه كناية عن ( صفة- موصوف- نسبة ) ( د ) ماالعلاقة بين شطرىْ البيت الثالث ؟ ثالثا النصوص : من نص ( صخرة الملتقى ) . سألتك يا صخرة الملتقى أ- تخير الإجابة الصحيحة فيما بين القوسين مما يأتى : متى يجمع الدهر ما فرقا ؟ فيا صخرة جمعت مهجتين أفاءا إلى حُسنها المنتَقَى إذا الدهرُ لج بأقداره أجداً على ظهرها الموثقا قرأنا عليك كتاب الحياة وفضَّ الهَوى سرها المُغلقَا · " متى يجمع الدهر " استفهام غرضه : ( التعجب – النفي – التمني والتحسر ) · " قرأنا – كتاب " بينهما : ( ترادف – مراعاة نظير – طباق ) · علاقة " أجداً على ظهرها " بــ " إذا الدر لج " : ( نتيجة – سبب تعليل – توضيح وتفصيل ) ب- ما عاطفة الشاعر فى الأبيات ؟ وبم سأل الشاعر الصخرة ؟ ج- استخرج صورة خيالية وبين قيمتها الفنية ، ومصدراً موسيقياً من البيت الأول . رابعا القراءة : من موضوع ( أسلوب وأسلوب ) . " جعل ذلك كثيرا من الكتاب يستبدلون الكلمات اللازمة المحددة بكلمات عائمة مقلقلة تافهة لا لشيء إلا مخافة الوقوع في هذا التعقيد اللفظي " . 1 ) ما أثر التخويف من بعبع التعقيد اللفظي على بعض الكتَّاب ؟ 2 ) لماذا قل التخوُّف من التعقيد اللفظي عند الكاتب في كبره ؟ 3 ) ما النصائح التي قدمها الكاتب لكاتب القصة ؟ ولماذا ؟ خامسا القصـــــــــــــــــــــة : " فقد كان الشيخ يحب أن يري ابنه محاوراً مخاصماً ظاهراً علي محاوريه ومخاصميه، وكان يتعصب لابنه تعصباً شديداً، وكان يسمع ويحفظ ما كان يتحدثون به ويخترعونه أحياناً من أمر هذا الصبي الغريب " . [أ] تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين مما يأتي: 1ـ مرادف (محاوراً) : [ متحفزاً ـ مقاتلاً ـ مجادلاً]. 2ـ معني (يتعصب) : [ يناصر ـ يحب ـ يمهد ]. 3ـ مضاد (يخترعون) : [ يشترون ـ يقلدون ـ يبتكرون]. [ب] لِمَ كان أمر الصبي غريباً في نظرهم؟ [ج] هل نجح الصبي في تغيير رأي الناس فيه ولفتهم إليه؟ وما دليلك علي ما تقول ؟ سادسا النحـــــــــــــــــــــــو : : " أمتكم أيها المصريون لا شك أمة رائدة فى جميع المجالات فقد أنجبت أعاظم الرجال الذين احتلوا عليا المناصب العلمية والأدبية فى العالم بإخلاصهم لبلادهم ، فأعظم بإخلاصهم هذا الذي ما كان ليبلغهم أمانيهم لولا صدقه ، فالانتماء الانتماء وإياكم والتفريط فى حق بلادكم . " أ ) أعرب ما فوق الخط . ب ) استخرج من العبارة : 1 - اسم تفضيل. 2 - مغرى به وأعربه . 3 - محذراً منه وأعربه . 4 - مضارعاً منصوباً وبين أداة النصب وعلامته . 5 - فعل تعجب وأعرب المتعجب منه . 6 - لا النافية لل*** وأعرب اسمها وبين خبرها . 7 – مبتدأ حذف خبره . 8 – مصدراً 9 – جملة لا محل لـها من الإعراب . جـ ) " المصريون " اجعل هذه الكلمة مختصاً فى جملة من تعبيرك . د ) " ينتمي " اجعل هذا الفعل واجب التوكيد بالنون فى جملة وممتنع التوكيد بها فى أخرى . هـ ) ( الحاقدون لن يعترفوا بجهد العلماء ) اجعل ما بين القوسين أسلوب شرط . تطبيــــــــــــــــــــــــــــق شهر فبراير (2) أولأ الأدب :س : ما ملامح التجديد في شكل القصيدة عند مدرسة أبوللو ؟ ثانيا البلاغة : يقول الشاعر على لسان الشرق: أناالبعث مهما قاوم الغرب ثورتى أنا النور مهما قاوم الليل يقظتى أناالحر يدرى كل حــــــر مواقفى ويشهد لى التاريخ فى كل صفحة أنا العزة الكبرى أنا الشرق فليعد إلىّ كيــــــــانى بعد طول التفتت 1 - ماقيمة تكرار الضمير (أنا)؟ 2- فى البيت الثانى والثالث تقديم ووضحه وبيّن أثره فى الكلام 3- استخرج من الأبيات: أ- صورة خيالية وبين نوعها وأثرها . ب- محسنا بديعيا وبين أثره . ج- أسلوبا إنشائيا وبين نوعه وغرضه البلاغى . ثالثا النصوص : من نص ( صخرة الملتقى ) . ويا صخرة العهد أبتُ إليك أ- تخير الإجابة الصحيحة فيما بين القوسين مما يأتى : وقد مُزقَ الشملُ ما مُزقا أريك مشيب الفؤاد الشهيـ د والشيبَ ما كلَّل المفرقَا شكا أسره في حبال الهوى وودَّ على الله أن يُعتَقَا فلما قضى الحظ فك الأسيـ ـر حنَّ إلى أسره مُطلقَاً · نكشف عن " أبت " فى : ( أيب – أوب – آب ) · تكرار " الشين " فى البيت الثاني يعطى : ( ثقلاً موسيقياً – تكلفاً لفظياً – نغمة موسيقية ) · " صخرة العهد " هي : ( صخرة فى الهرم – صخرة فى المقطم – صخرة فى جزيرة وسط النيل ) ب- استخرج من الأبيات صورة خيالية ومحسناً بديعياً وبين نوعهما وأثرهما البلاغي . ج- لماذا جاء الفعل " مزق " مبنياً للمجهول ؟ وبم يوحى ؟ رابعا القراءة : من موضوع ( أسلوب وأسلوب ) . " وقد حاول بعض الكتاب حاولوا تقليد أسلوب الموال في القصة وقدموا الفاعل على الفعل . ولكن نتائج هذا الأسلوب لم تتبين بعد ولم تستقر" . 1 ) ما مضاد " تستقر" وما جمع " قصة " . 2 ) ما المقصود بأسلوب الموال ؟ وما موقف بعض الكتاب منه ؟ و ما نتيجة ذلك ؟ . 3 ) ما رأي الكاتب في قول امرئ القيس: ( وليس قرب قبر حرب قبر) ؟ ولماذا ؟ . خامسا القصــــــــــــــــــــة : " فلما سمعه الشيخُ هز رأسه وضحك ضحكة قصيرة وقال لابنه في ازدراء، ما أنت وذاك! هذا ما تعلمته في الأزهر؟! فغضب الصبي وقال لأبيه: نعم، وتعلمت في الأزهر أن كثيراً مما تقرؤه في هذا الكتاب حرام يضر ولا ينفع " . [أ] تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتي : 1ـ معني (الازدراء) : [المساواة ـ الاحتقار ـ التتبع]. 2ـ (الكتاب المراد) : [دلائل الخيرات ـ الأغاني ـ الوعد الحق]. 3ـ (هذا ما تعلمته في الأزهر) نوع(ما) هنا: ـ [استفهامية ـ اسم موصول ـ تعجبية]. [ب] ازداد الصبي إمعاناً في الصمت وانصرافاً إلي نفسه بعد عودته. فما دوافع ذلك ؟ [ج] لِمَ وصف أهل القرية الصبي ب(الضال المضل) ؟ وما موقف أهل القرية من الشيخ محمد عبده ؟ [د] صف استقبال الصبي الشيخ حينما وصل إلي قريته لقضاء الإجازة، مبيناً أثر ذلك الاستقبال في نفسه. سادسا النحــــــــــــــــــــــو : : " الحضارة المصرية عليا حضارات العالم ، ففيها تربى بنو مصر الذين صرفوا جهودهم لإعلاء شأن مصر العظيمة مكانتها ، فأصبحنا نراهم يحتلون أكبر المراتب فى مختلف المجالات ، فما أعظم هذا الشعب المكافح ، فعليكم شباب النيل أن تحذو حذوهم فنعم ما تفعلون " . أ ) أعرب ما فوق الخط . ب استخرج من العبارة : 1 - مشتقاً عاملاً وبين معموله . 2 - مختصاً وأعربه . 3 - أسلوب تعجب وأعرب المتعجب منه . 4 - اسم تفضيل 0 5 – جملة لها محل من الإعراب . 6 – أسلوب مدح وبين فاعله . 7 – ممنوعاً من الصرف . 8 – خبراً لناسخ وبين نوعه . جـ ) " الحضارة المصرية " اجعلها مخصوصاً بالمدح فى جملة من إنشائك . د ) " بنو مصر " أجعلها مختصاً فى جملة من تعبيرك . هـ ) " من يصرف جهده لإعلان شأن مصر نره فى أعلى المراتب " اجعل جواب الشرط مقترناً بالفاء و ) كيف تكشف عن معنى ( مجراه – يصل ) . تطبيــــــــــــــــــــــــــــق شهر مارس (1) أولأ الأدب : س : ما مظاهر التجديد في المضمون الشعري عند شعراء المهجر ؟ ثانيا البلاغة : قال الشاعر مصطفى صادق الرافعى : بلادى هواها فى لسانى وفى دمى يمجدها قلبى ويدعو لها فمى ولاخير فيمن لا يحب بــــــــلاده ولا فى حليف الحب إن لم يتيم ومن تؤوه دار فيجحد بفضلها يكن حيوانا فوقه كل أعــــــجم س2 مانوع الأسلوب فى الأبيات ؟ وماالغرض البلاغى منه ؟ س3 استخرج صورة بلاغية ومحسنا بديعيا وبيّنى أثرهما البلاغى ؟ ثالثا النصوص : من نص ( نظرة ) . " واستأنفت سيرها على الجانب الأخر وقبل أن تختفى شاهدتها تتوقف ، ولا تتحرك ، وكادت عربة تدهمنى وأنا أسرع لإنقاذها . وحين وصلت كان كل شىء على ما يرام والحوض والصينية فى أتم اعتدال . أما هى . فكانت واقفة فى ثبات تتفرج . وجهها المنكمش الأسمر يتابع كرة من المطاط يتقاذفها أطفال فى مثل حجمها . وأكبر منها وهم يهللون و يصرخون ويضحكون . ولم تلحظنى . ولم تتوقف كثيراً ؛ فمن جديد راحت مخالبها الدقيقة تمضى بها وقبل أن تنحرف استدارت على مهل واستدار الحمل معها وألقت على الكرة والأطفال نظرة طويلة ثم ابتلعتها الحارة " أ- تخير الإجابة الصحيحة فيما بين القوسين مما يأتى : · " تتوقف ولا تتحرك " بينهما : ( طباق سلبى – ترادف – مراعاة نظير ) · مفرد " مخالب " : ( خالب – مخلبة – مخلب ) . · مؤنث " أكبر " : ( كبيرة – كبرى – كابرة ) . ب- فى الفقرة صورة كلية وضحها وبين أجزاءها وخطوطها الفنية ؟ ج- استخرج صورة خيالية ، وبين نوعها وسر جمالها ؟ د- ما الهدف الحقيقى لهذه القصة ؟ وما لونها الأدبى ؟ رابعا القراءة : من موضوع (قضيــــــــة الســـــــكان ) . " وقد تقوم بعض دول العالم بالتحكم فى معدلات نمو سكانها عن طريق الهجرة منها لتخفيف الضغوط السكانية ، أو الهجرة إليها لتعزيز قواها البشرية ، وهناك دول قليلة جداً تسمح بزيادات سكانية كبيرة عن طريق السماح بالهجرة المقنعة إليها " . أ – تخير الصحيح مما بين القوسين فيما يأتي : 1 – ( التحكم ) مرادفها : { الاستغلال – السيطرة – التقييد } 2 – ( تعزيز ) مضـــادها : { إضعاف – تقليل – تبسيط } ب – ما المراد بالهجـــــــــرة المقنعـــــــــــة ؟ ج - ما الدول التى تسمح بهذه الهجرة المقنعة لزيادة النمو السكانى فيها ؟ د – هناك ثلاث متغيرات سكانية أساسية .. ما هى ؟ وكيف يتم التحكم فى كل منها ؟ خامسا القصــــــــــــــــــــــة : " كان صاحبنا الفتي قد أنفق أربعة أعوام في الأزهر، وكان يعدها أربعين عاماً، لأنها قد طالت عليه من جميع أقطاره، كأنها الليل المظلم، قد تراكمت فيه السحب القاتمة الثقال، فلم يدع للنور منفذاً ولم يكن الفتي يضيق بالفقر، ولا الفقر يمنعه عما يريد " . [أ] تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتي : 1ـ مرادف (تراكمت) : [ جرت ـ سالت ـ تزاحمت ]. 2ـ مضاد (طالت ) : [ قصرت ـ قلَّت ـ بعدت ]. 3ـ مفرد (أقطار ) : [ قاطر ـ قطر ـ قطار ]. [ب] لم يكن الصبي يضيق بالفقر، بل كان يضيق ب: ـ {تخير}. 1ـ اشتياقه لأهله. 2ـ السأم والملل الذي كانت عليه حياته. 3ـ تذكره لأخيه الفقيد. [ج] وازن الفتي بين دراسته الأزهرية ودراسته الجامعية .. فكيف كانت نظرته إلي هذا الفرق ؟ سادسا النحـــــــــــــــــــــــــو : "أخذت بلادنا ترتدي ثوب الرقى والتحضر وترقى سلم الازدهار والفخار وهذا بفضل شعبها الواضح جهده والمحمود فعله فنعم عملاً ما صنعه وأعظم بشعب الحق قبلته والضمير الحي رفيقه ونحن أبناء هذا الجيل نطلب المثل الأعلى للقدوة الحسنة … " أ ) أعرب ما تحته خط. ب ) استخرج من الفقرة ما يلي : 1 - اسم تفضيل واذكر حالته . 2 - مخصوصاً بالمدح . 3 - أسلوب اختصاص وأعرب المختص . 4 - اسم فاعل عاملا واذكر معموله 5 - أسلوب تعجب وأعربه 6 – اسم مفعول وبين معموله . 7 – خبراً لفعل ناسخ وبين نوعه . 8 – جملة تقع نعتاً . جـ ) صحح الخطأ فيما يأتي : 1 – أين يجرى ماء النيل سيعم الرخاء . 2 – والله لتنتشرن خيرات النيل الآن فى مصر . 3 – حبذا المصريين الذين يحافظون على النيل . 4 – نحن المخلصون نعمل على نظافة النيل . تطبيــــــــــــــــــــــــــــق شهر مارس (2) أولأ الأدب : س : ما مظاهر التجديد في الفن الشعري عند شعراء المهجر ؟ ثانيا البلاغة : قال الشاعر يصف مصر قائلا : والنيل يسرى فى ربوعك شاعرا يروى حكايات المجد وهو مسافر والفُلك راقصة الشراع يهزهـــا نغــــــــم يُوقّعـــــــــه بنانٌ ساحر فكأنهـــــــن عــــــــرائسٌ مُجلوة بيض ينـــــــــــــاديهن حب أسر أ- رسم الشاعر للنيل صورة فنية جميلة وضح عناصرهذه الصورة ؟ ب- ماالعاطفة فى الأبيات ؟ وما أثرها فى التعبير؟ ج- فكأنهن عرائس فى هذا النعبير خيال هو ( كناية- تشبيه- استعارة ) ثالثا النصوص : من نص (كم تشتكى ) . كم تشتكى وتقول إنك مُعدِم أ- تخير الإجابة الصحيحة فيما بين القوسين مما يأتى : والأرض ملكك والسما والأنجم ولك الحقول وزهرها وأريجها ونسيمها والبلبل المترنم والماء حولك فِضة رقراقة والشمس فوقك عسجد يتضرم · جمع " أريج " : ( أرج – أريجات – أرائج ) · " لك الحقول " أسلوب : ( توكيد – قصر – تخصيص ) · " الماء فضة " : ( استعارة مكنية – تشبيه – استعارة تصريحية ) ب- ما القيمة التعبيرية فى استخدام " كم – تقول " ؟ وما الإطناب فى البيت الأول والثانى ؟ ج- استخرج من الأبيات محسنين بديعيين مختلفين ، ووضحهما وبين أثرهما البلاغى . د- للقافية الجيدة شروط وضحها وطبقها على قافية الأبيات . رابعا القراءة : من موضوع ( قضيــــــــة الســـــــكان ) . " وإذا كان سكان الدول النامية المتخمة بالسكان ينظرون بعين الدهشة الممزوجة بالغبطة أو الحسد لهذا المجتمع الذى يبدو كما لو كان دخل الفرد فيه يزداد تلقائياً ، ومع تناقص عدد السكان ، فلعلهم لا يعرفون مدى القلق الذى يساور ألمانيا الغربية لهذا السبب " . أ – تخير الصحيح مما بين القوسين فيما يأتي : 1 – ( المتخمة ) مرادفها : { الممتلئة – المكتظة – المليئة – المعتمدة } . 2 – ( القلق ) مضادها : { الأمان – الثبات – الاطمئنان – الوئام } . ب – ما الفـــــــرق فى المعنى بين : { الغبطة – الحسد } ج – ما مبعث القلق الذى يساور ألمانيا الغـــــــــربية ؟ د – ما مفهوم نموذج التحول السكانى ؟ وما المراحل التى يمر بها التحول السكانى من النمو إلى الهبوط ؟ خامسا القصـــــــــــــــــــة : " وكان منهم من يخلب بلفظه العذب ودعابته الساحرة، وعلمه الغزير. وكان منهم "إسماعيل رأفت" رحمه الله، ذلك الذي لم يكن يعرف من طلابه إلا أنهم يحملون رءوساً يجب أن يصب العلم صباً ، فكان يقبل علهم عابساً وينصرف عنهم عابساً " [أ] تخير الصحيح مما بين القوسين فيما يأتي: ـ 1ـ مرادف (دعابة) : [ أقواله ـ ممازحته ـ منحة ]. 2ـ مضاد (الغزير) : [ القليل ـ النادر ـ المنيع ]. 3ـ مادة (يخلب ) : [ لخب ـ خلب ـ لبخ ]. [ب] اعترف الفتى بتفوق أستاذه"إسماعيل رأفت" اشرح ذلك. [ج] ما النقد الموجه من الكاتب لأستاذه " إسماعيل رأفت " ؟ سادسا النحـــــــــــــــــــو : " إن النجاح فى الحياة ثمرة المثابرة والعمل الدائم ، وما كان الإنسان ليظفر بما يريد وهو يرضى بحياة خاملة الشأن ، والتاريخ خير شاهد على ذلك ، العظماء خطوا صحيفة مجدهم بعرقهم ، ونسجوا رداء عزتهم بكفاحهم ، وبهؤلاء النابهين فى كل أمة تبنى الحضارة ويتصل الحاضر بالماضي فلا تقصروا فى أداء رسالتكم تنالوا احترام الجميع " . أ ) أعرب ما تحته خط . ب ) استخرج من العبارة : 1 - مشتقاً ، وبين نوعه وفعله . 2 - مضارعاً منصوباً وآخر مجزوماً . 3 - اسم تفضيل وبين حكمه . 4 – مصدراً وبين نوعه . 5 – خبراً لفعل ناسخ . 6 – جملة تقع حالاً 7 – اسماً منقوصاً . جـ ) اجعل كلمة " الإنسان " مصدراً صناعياً فى جملة مفيدة . د ) كيف تكشف عن كلمة " تراث – التاريخ " فى المعجم الوجيز . تطبيــــــــــــــــــــــــــــق شهر إبريل ( 1 ) أولأ الأدب :س : ما الأسس البنائية للقصة القصيرة ؟ ثانيا البلاغة : قال الشاعر: أحبك يامصر من أعماق وجدانى وحبك فى صميم القلب نامى سيجمعنى بك التاريـــــــــخ يوما إذا ظهر الكرام على اللئــام وهبتك – غيرهياب- يراعــــــــا أشد على العدو من الحســام 1- الشعر الجيد هو ما امتزج فيه الفكر بالوجدان .. ناقش ذلك . 2- استخرج : - محسنا بديعيا ونوعه وأثره . - صورة خيالية وبيّن نوعها وأثرها . - أسلوبا إنشائيا , وبين نوعه وغرضه البلاغى . ثالثا النصوص : من نص ( النسور ) . النٌّسُورُ الطليقة هائـــــــــــــــــــــــــــــــــــــمة .. فى الفضـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاء الرمادي .. ترصُــــــــــــــــدُ موقعها .. فى أعالي الجبـــــــــــــــال .. إنها تتذكر شكل السُّهول .. بخضرتهـــــــــــــــــــــــا .. بتدفق غُدرانهــــــــا .. · جمع " الفضاء " : ( إفضاء – أفضية – فَضَا ) · معنى " ترصد " : ( ترقب – تعرف – تنظر ) · مفرد " غدران " : ( غدرة – غديرة – غدير ) ب- لمن رمز الشاعر بكلمة النسور ؟ وهل وفّق الشاعر فى اختيار هذا الرمز ؟ ولماذا ؟ ج- استخرج صورة خيالية , ومحسناً بديعياً ، وبيّن أثرهما البلاغى . د- ماذا فى هذه الفكرة من سمات المدرسة الواقعية ؟ رابعا القراءة :من موضوع ( سقط القناع ) . " إن التحوير المتعمد ل*** البشر لأهداف اجتماعية هو ما تطمح إليه اليوجينيا " 0 1) ما اليوجينيا ؟ ومتى وأين انتشرت ؟ وما هدفها الاجتماعى ؟ 2) ما موقف اليوجينيا من انتشار التعليم ؟ 3) قارن بين عصر المعلومات وعصر اقتصاديات الإنتاج 0 خامسا القصـــــــــــــــــــة : " وكانت أيام السفينة الستة طوالاً ثقالاً ألقي عليها الحزن غشاءً شاحباً بغيضاً فلم يجد الصاحبان فيها للذة السفر وراحته طعماً. وإنما كان الهم يصبحهما ويمسهما، وكانت خيبة الأمل حديثهما في النهار حين يلتقيان، وحديث نفسيهما في الليل حين يفترقان " . [أ] ما مضاد ( الأمل ) وما معني ( بغيضاً ) . [ب] لِمَ مرت الأيام الستة علي الصاحبين بالحزن علي الرغم من عودتهما إلي وطنهما ؟ [ج] ما الحوار الذي دار بين الفتي والسلطان حسين كامل ؟ سادسا النحــــــــــــــــــــو : " المصري وطني بطبعه ، لأنه يعيش فى مجتمع مع إخوانه ويسعى كل منهم مسعى حميداً حتى يرفع شأن وطنه ، وأينما يوجد يثبت جدارته ، فيا بنىّ أخلص لوطنك تسعد فى حياتك الوطنية فالوطنية خلق حميد " أ ) أعرب ما تحته خط : ب) استخرج من القطعة ما يأتي : 1 - مضارعاً مجزوماً بعلامة أصلية . 2 - مصدراً ميمياً وآخر صناعياً 3 – أسلوب شرط وبين أجزاءه . 4 – أسلوب إغراء . 5 – خبراً لناسخ . 6 – مصدراً 7 – فعلاً مبنياً . 8 – منادى وبينى نوعه . ب) بين أجزاء الشرط فى"أينما يوجد يثبت جدارته"ثم اجعل جواب الشرط واجب الاقتران بالفاء واكتب الجملة صحيحة تطبيــــــــــــــــــــــــــــق شهر إبريل (2) ثانيا البلاغة : قال الشاعر: أيهــــــــــــــــــــــا الباكى رويدا لا يسد الدمــــــع ثغره أيهـــــــــــــــــــــا العابس لن تعطى على التقطيب أجره لاتكن مرا ولاتجعل حيــــــــــــــاة الغيــــــــــــــــــر مرة إن من يبــــــــــــــــــــكى له حول على الضحك وقدرة فتـــــــــــــــــــهلل وترنم فالفتى العــــــــــابس صخرة 1-أسلوبا إنشائيا وبين نوعه ؟ وغرضه البلاغى ؟ 2- أسلوبا خبريا وبين غرضه البلاغى ؟ ( ب ) (يبكى- الضحك) بينهما محسن بديعى مانوعه ؟ وماأثره البلاغى؟ ( ج ) ( فتهلل- ترنم ) إطناب بين نوعه وأثره فى المعنى . ( د ) الشعر الجيد هو ما امتزج فيه الفكر بالوجدان .. ناقش ذلك . ثالثا النصوص : من نص ( سيد قرارك ) . " وأنت فى حاجة إلى أن تكره السيجارة 0 وأن تنظر إلى أصابعك إذا لم تغسلها من آثار النيكوتين ، وأن تتصور منظر رئتيك ، وأن تحاول أن تجرى مائة متر فقط ، وتسأل نفسك : هل يمكن لشاب فى سنك ألا يستطيع ذلك ؟ وأن تستعيد شريط كل الذين عرفتهم ، وكانوا يدخنون وكيف رأيتهم بعد ذلك فى أسرة المرض " . أ- تخير الإجابة الصحيحة فيما بين القوسين مما يأتى : • المصدر المؤول من " أن تكره " هو : ( الإكراه – الكره – المكروه ) • " هل يمكن لشاب فى سنك ؟ " استفهام غرضه : ( التمنى – الرجاء – النفى ) . • " ألا يستطيع " فعل مضارع : ( مرفوع – منصوب – مجزوم ) ب- لقد حرص الكاتب على ذكر الأدلة العملية لتأكيد فكرته وضح ذلك . ج- استخرج من الفقرة صورة خيالية وبين أثرها البلاغى . رابعا القراءة :من موضوع ( سقط القناع ) " انتشرت في أوائل القرن العشرين في أوربا على يد هتلر هدفها التحوير المتعمد ل*** البشر لصالح أهداف اجتماعية فعندما يتغلب الإنسان على تطوره البيولجى والتحكم فى الهندسة الوراثية سيؤدى إلى نوع بشرى جديد يتحكم فى العالم " . 1 ) ما معنى " الهندسة الوراثية " وما جمع " *** " 2 ) ما أهم مهام اليوجينيا ؟ وما المدخل الجديد الذى تطرقه ؟ 3 ) علل : يرى فرانسيس جالتون أن التطور الصحيح لل*** البشرى قد انحرف0 خامسا القصــــــــــــــة : " كانت حياة الفتي في باريس حلوة مرة ويسيرة عسرة، لم يعرف فيها سعة ولا دعة ولكنه ذاق فيها من نعمة النفس وراحة القلب ورضا الضمير ما لم يعرفه من قبل وما لم ينسه قط، كانت حياته المادية شاقة، ولكنه احتمل مشقتها في شجاعة ورضا وسماح " . [أ] تخير الصحيح مما بين القوسين: 1ـ مضاد (احتمل) : [ ضعف ـ جزع ـ هوي ]. 2ـ جمع (الضمير) : [ الضامر ـ الضمائر ـ الضوامر ]. 3ـ مرادف (قط ) : [ أبداً ـ عجيباً ـ صريحاً ]. [ب] تحدث عن حياة الفتي في باريس . [ج] ما سبب تراجع الفتي عن الذهاب إلي المسارح ؟ سادسا النحـــــــــــــــــــو : " إن تقدم الوطن بجهد الشباب المحمودة نتائجه ، ولا يحقق التقدم إلا سواعد أبنائه والاتجاه إلى الصحراء ، وسوف يساعدهم على ذلك البحوت العلمية المتطورة ، وإذا أدى كل مواطن واجبه فإنه يحقق الكثير لوطنه ، فيا أيها الشباب أدوا واجبكم تفز بلادكم واتجهوا إلى الجدية فى العمل " 0 أ ) أعرب ما تحته خط 0 ب ) استخرج من العبارة : 1 - اسم مفعول ووضح معموله 2 - جواب شرط مقترناً بالفاء مع بيان السبب . 3 - مضارعا جائز الجزم 4 - مصدراً صناعياً . 5 – ممنوعاً من الصرف . 6 – خبراً لناسخ .جملة 7 – بدلاً . 8 – مصدراً .صريحا وآخر صناعيا 9 – ضميراً فى محل نصب ، وآخر فى محل جر . جـ ) فى العبارة استثناء ضع " غير " مكان " إلا " واضبطها ووضح سبب الضبط . د –كيف تكشف فى معجمك عن : ( الشباب – اتجهوا- الأبناء ) مع أطيب المنى بالتوفيق أ / محمد ثابت محمد |
#2
|
||||
|
||||
![]()
جزاك الله خيرا وبارك فيك
__________________
![]() |
#3
|
||||
|
||||
![]()
جزاك الله خيرا وبارك فيك
__________________
الحمد لله رب العالمين ![]() |
#4
|
|||
|
|||
![]()
يااااااااااا ريت لو سمحت ترفعهم ورد بقي علشان الكلام بيدخل في بعضيه عند الطباعة
![]() |
#5
|
|||
|
|||
![]()
شكرا جزيلا على المجهود
|
#6
|
||||
|
||||
![]()
جزاك الله خيرا وبارك فيك
__________________
محمد صلاح الدين عبد اللطيف المنــــــــيا للغــــــــــــــــــات |
العلامات المرجعية |
|
|