سؤال في الفلسفة: الباب الخامس: الفصل الأول: الإلزام الخلقي

[e3sar]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بسم الله الرحمن الرحيم


* الإلزام الخلقي : هو ما ينبغي أو ما يجب إتباعه من سلوك و الذي يرجع بشكل عام إلي نواهي الدين - عقوبات القانون

سؤالي هو :
تعدد مصادر الإلزام و ظهور عدة مذاهب

هل كل مذهب لا يرجع السلوك إلي نواهي الدين و عقوبات القانون
مثلاً : مذهب المنفعة العامة أخذ من الجانب الجسمي ( اللذة الحسية ) مصدر للإلزام ( السلوك )

فهل يرجع السلوك إلي الجانب الجسمي فقط أم الجانب الجسمي بالإضافة لنواهي الدين و عقوبات القانون


و أعتذر عن اي غموض في السؤال
و أعتذر عن الإطالة و الإزعاج

و جزكم الله خيراً

[أ/ تامر صفوت]

فعلآ كل مذهب ركز علي شيئ معين في الالزام الخلقي
وجميعهم اغفلو الدين او رفضوا الدين
عدا مسكوية ولكنه وجه له نقد لانه اخذ من الدين الاسلامي الجانب الاجتماعي فقط ولم ياخذ القرءان كله

[e3sar]

جزاكم الله خيراً علي الإجابة

و يا ريت لو حضرتك تجاوب علي هذا السؤال أيضاً
دور أول 2012 مصر
السؤال الثاني : اذكر صحة أو خطأ العبارة مع التعليل :

حرية الإرادة لا تتنافى مع مفهوم القضاء عند ” محمد عبده “ .

لأني لم افهم جزئية القضاء جيداً

[أ/ تامر صفوت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة e3sar

جزاكم الله خيراً علي الإجابة

و يا ريت لو حضرتك تجاوب علي هذا السؤال أيضاً
دور أول 2012 مصر
السؤال الثاني : اذكر صحة أو خطأ العبارة مع التعليل :

حرية الإرادة لا تتنافى مع مفهوم القضاء عند ” محمد عبده “ .

لأني لم افهم جزئية القضاء جيداً

اشرح نققطة القضاء عند محمد عبدة
ومعناه باختصار ان الله يعلم مل سيقع وما يفعلة العبد بحرية العبد قبل ما يحدث

ولله المثل الاعلي مثل الاب عندما يذهب للعمل ويعرف ابنه في البيت سوف يستيقظ ويذاكر او يتكلم في التلفون ...قبل الابن ما يستيقظ ولله المثل الاعلي