كلمات الأغانى فى الميزان

[modym2020]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
نلاحظ في أيامنا الأخيرة ازدياد المطربين والمطربات وكذلك يزداد معهم المستمعين منا نحن المسلمون بل ونلاحظ أنهم يستمعون إلى الموسيقى بشكل دائم ويومي وكذلك يشاهدون الفيديو كليب المصطحب بنغمات وكلمات ..
لذلك أحببت أن أنقل لكم هذا الموضوع

نتعلم سويا
وننتبه الى كل ما نفعله
وهل يوضع فى ميزان حسناتنا أم سيئاتنا ؟

قال بن القيم رحمه الله :
حب الكتاب وحب ألحان الغناء .... فى قلب عبد ليس يجتمعان
ثقل عليهم حب الكتاب لما رأوا ...... تقييده بشرائع الايمان

من خواص الموسيقى :
أنها تلهي القلب وتصده عن فهم القرآن وتدبره، والعمل بما فيه، فإن الغناء والقرآن لا يجتمعان في القلب أبدا لما بينهما من التضاد، فإن القرآن ينهى عن إتباع الهوى، ويأمر بالعفة، ومجانبة شهوات النفوس، وأسباب الغي، وينهى عن إتباع خطوات الشيطان...
والغناء يأمر بضد ذلك كله، ويحسنه، ويهيج النفوس إلى شهوات الغي فيثير كامنها، ويزعج قاطنها، ويحركها إلى كل قبيح
أدلة التحريم من القرآن الكريم:
1. قوله تعالى: {ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين} سورة لقمان: (6)
قال ابن عباس رضي الله عنهما : هو الغناء
وقال مجاهد رحمه الله: اللهو: الطبل (تفسير الطبري)
وقال الحسن البصري رحمه الله: "نزلت هذه الآية في الغناء والمزامير (تفسير ابن كثير).
2. وقال تعالى: { واستفزز من استطعت منهم بصوتك وأجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا }
سورة الإسراء: (64)_

جاء في تفسير الجلالين:
(واستفزز): استخف،
(صوتك): بدعائك بالغناء والمزامير وكل داع إلى المعصية
و هذا أيضا ما ذكره ابن كثير والطبري عن مجاهد.
وقال القرطبي في تفسيره: "في الآية ما يدل على تحريم المزامير والغناء واللهو. وما كان من صوت الشيطان أو فعله وما يستحسنه فواجب التنزه عنه

3. قال الله عز وجل: {والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراما} الفرقان72)

وقد ذكر ابن كثير في تفسيره ما جاء عن محمد بن الحنفية
أنه قال: الزور هنا الغناء
وجاء عند القرطبي والطبري عن مجاهد في قوله تعالى{والذين لا يشهدون الزور}
قال: لا يسمعون الغناء.

أدلة التحريم من السنة النبوية الشريفة:

1. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر و الحرير والخمر و المعازف، و لينزلن أقوام إلى جنب علم، يروح عليهم بسارحة لهم، يأتيهم لحاجة، فيقولون:ارجع إلينا غدا، فيبيتهم الله، ويضع العلم، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة)
قرن الرسول صلى الله عليه وسلم المعازف مع ما تم حرمته مثل الزنا والخمر والحرير، أي لو لم تكن المعازف محرمة لما قرنها مع هذه المحرمات(الزنا..)

2. وقال صلى الله عليه و سلم(صوتان ملعونان، صوت مزمار عند نعمة، و صوت ويل عند مصيبة ))

3. وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( ليكونن في هذه الأمة خسف، وقذف، ومسخ، وذلك إذا شربوا الخمور، واتخذوا القينات، وضربوا بالمعازف )).


4. قال صلى الله عليه وسلم ( إن الله حرم على أمتي الخمر، والميسر، والمزر، والكوبة، والقنين، وزادني صلاة الوتر ))
_ الكوبة : هي الطبل .

5. وروى أبي داوود في سننه عن نافع أنه قال( سمع ابن عمر مزمارا، قال: فوضع أصبعيه على أذنيه، ونأى عن الطريق، وقال لي: يا نافع هل تسمع شيئا؟
قال: فقلت: لا !
قال: فرفع أصبعيه من أذنيه،
وقال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم، فسمع مثل هذا! فصنع مثل هذا ))


فـيـنـبـغـي ألا تــشــك فــي تــحـــريــم الــغــنــــاء الــمــصـــحـــوب بالــمــعـــازف أو مــــا كـــان فــيـــه فــحـــش فـــي الــقــول ، وذلــــك لــلأدلــة الــكــثــيـرة الـتــي تــحــرم ذلـــك، وقـــد ذكرناها

أيضا لا تبحث عن مبررات أو فتاوى مشبوهة تتوافق مع حبك للغناء فإن الجدال من قسوة القلب
ولكن اقرأ القرآن واستمع اليه فإنهما لا يجتمعان وسيطرد أحدهما الآخر ... واسأل الله أن يعينك

والله أعلم.

[modym2020]

نواصل حلقات الموضوع عن الغناء

" هو انتوا عايشين فى عالم تانى ""

لا .. ولكن هذا ما شرع الله وهذا هو الاسلام الذى أخذ الله علينا العهد
" ألم أعهد إليكم يا بنى آدم ألا تعبدوا الشيطان . إنه لكم عدو مبين . وان اعبدونى هذا صراط مستقيم "

" ( وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين "

يا أخى نحن نعبد الله .. وهل نحن نعبد الشيطان

من يعبد الله ... يعبده كما يريد ... وليس كما تريد

" أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض . فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزى فى الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون "

الغناء وسوء الخاتمة

الذي يفتن بالشيء ويغرم به ويحبه إلى النهاية ... يفتن به ويذكره عند سكرات الموت
من أحب شيئا عاش عليه ومات عليه .. ومن مات على شىء بعث عليه
نسأل الله لنا ولكم حسن الختام
.

[modym2020]

من مخالفات كلمات الاغانى :

يجب الحذر كل الحذر من ترديد كلمات بها مخالفات شرعية تخالف العقيدة

سب للقدر

المسلم يؤمن بالقضاء والقدر
يقول بعضهم : ليه القسوة ليه ؟ ليه الظلم ليه؟ ليه يا رب ليه ؟
فهذا ( ......... ) يتهم الله صراحة بالظلم والقسوة
والله يقول:
وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً [الكهف:49]..
ويقول " لا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ [الأنبياء:23]

أليست هذه الأغنية قد استمع لها الملايين في ما مضى، ولا زالت تسجل وتسمع فيما بقي من التراث السابق بين الحين والحين.. وهكذا يفعلون، وهو الآن تحت الأرض، الله أعلم ماذا يفعل به ؟

ذهــــــــــب الـــقـــــــوم ومــــــــاتـــــــــوا
وبقيت أغنياتهم حسرة عليهم، بها يعذبون، وعليها يؤاخذون ويحاسبون، والله أعلم كيف سيكون مصيرهم يوم الدين إلا من رحم .

( يَوْمَ لا يَنْفَعُ مَالٌ وَلا بَنُونَ * إِلاَّ مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ

[الشعراء:88-89].

[modym2020]

من مخالفات كلمات الاغانى

في الغناء: الاستعداد لدخول النار

إن منهم من يصرح بأنه مستعد للذهاب إلى جهنم مع محبوبته فيقول : يا تعيش وياي في الجنة يا اعيش وياك في النار بطلت أصوم وأصلي بدي أعبد سماكِ .. لجهنم ماني رايح إلا أنا ويّاك ..
يصرحون بأنهم يختارون بين الجنة والنار : يا تختار الجنة يا تختار النار علشانك أنتِ انكوي بالنار

هذا نص كلام غنائهم وما يقولونه

فيتمنى أحدهم أن يذهب مع المحبوب ولو إلى النار.
وماذا يوجد في جهنم ؟ وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ [البقرة:24]

يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولا [الأحزاب:66]..


في الغناء: الاعتداء على الأنبياء

لقد اعتدوا على ذات الله وشرعه، وعلى كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم، واعتدوا على أنبياء الله.فهذا أحدهم يقول في صبره على فراق المحبوب، أو المحبوبة:صبرت مثل صبر أيوب.
والآخر يقول: أيوب ما صبر صبري.

والنبي الكريم أيوب هو الذي مسه الضر فنادى الله تعالى، فقال الله عز وجل عنه: أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ * فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ [الأنبياء:83-84]
وذاك يقول أريد ودك جمراً ولا أطيق رماده قلت المحبة عندي لو تعلمين عباده . الحب في الشرع فرضٌ على الجميع ارتياده

يقول: لابد لكل أحدٍ أن يحب، ومحبتها هذه عنده عبادة
انهم يتقربون إلى الله بالكبائر والمعاصي.

ويقول الآخر في أغنيته:
أنا عبدكِ أنا عبدكِ!
ومنزلة العبودية أرفع المقامات وأعلاها، ولأجل ذلك سمى الله محمداً صلى الله عليه وسلم في القرآن عبداً ؛ ؛ لأن العبودية هي كمال المحبة مع كمال الخوف والخضوع والذل لله رب العالمين لا شريك له

ثم وجدنا في كلمات الأغاني -الصراحة في عبادة المحبوب، وأنه لأجله يعيش في هذه الدنيا، ويصرح بأنه مخلوق في الدنيا من أجله، وأنه يعيش من أجله !!!
ويقول:* عشت لكي وعلشانك

والله يقول: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ [الذاريات:56

وهم يستخدمون ألفاظ التوحيد والدين في العلاقة بالمحبوب والمحبوبة..
وتقول القائلة: وحبك عليَّ أكبر فريضة

أكبر فريضة هي الحب!ويقول القائل: الله أمر لعيونك أسهر،
الله أمر.!!!!!!
قُل إِنَّ اللَّهَ لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ [الأعراف:28].

لقد وجدنا في كلمات الأغاني أن هؤلاء القوم يكتبون الكلمات ويغنونها ويلحنونها، فالشاعر كاتب الكلمات، والملحن لها، والمغني ثلاثة شركاء في الإثم؛ لأنهم يقدمون هذا السم ويعرضونه.* تقول قائلتهم أم كلثوم التي طرب بها الملايين، وأعجبوا بها، واستمعوا الساعات الطوال:لبست ثوب العيش ولم أُستشر.
ويقول الآخر : لو كنت أعلم خاتمتي ما كنت بدأت.

هل أنتم تحيون وتموتون كما تريدون؟ وتأتون إلى الدنيا متى ما أردتم وعندما تشاءون؟ وتفعلون ما تشتهون؟ أم الله هو الذي يأتي بكم؟

وهو الذي يحييكم ثم يميتكم ثم إليه ترجعون؟!!
وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ [القصص:68]
وهؤلاء يقولون: لبسنا ثوب العيش ولم نستشر.ومن الذي سيستشيركم؟ وهل لكم رأي فى ان تولد ؟؟؟

الاستعانة والحلف بغير الله

ثم إنك تجد أيضاً في أغانيهم:
مدد يا نبي يا نبي مدد والاستعانة بغير الله، ونداء الأموات، والطلب من الأموات، والحلف بغير الله، والحلف بالنبي صلى الله عليه وسلم، وحياة الغالي عندك، وحياة عينيك، أو وحياة عينك؛ والقسم بغير الله عز وجل: أحلف والحب يمين، كما يقول قائلهم .....

والنبي صلى الله عليه وسلم يقول:

(من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك).

.

[modym2020]

يا عم انت مكبر الموضوع ليه
ده مجرد كلام

سأل معاذ رسول الله :
يا رسول الله وهل نحن مؤاخذون بما نقول..؟؟
فأجاب : ويحك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على مناخرهم إلا حصاد ألسنتهم "


بل انك لو جلست فى مجلس ووجدت اللغو والباطل فيه فعليك أن تفارقه
قال تعالى فى صفات المؤمنين " والذين هم عن اللغو معرضون "

وما يفعل من مثقال ذرة من شر يكتب فى كتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها

فيتكلم المرء كلمة يتصور في نفسه أنها صغيرة ومزحة وحقيقتها غضب لله وجوهرها زور وبهتان . فيهوي بها سبعين خريفا بنار جهنم

قال صلى الله عليه وسلم:ـ
((إِنَّ العبد ليتكلّم بالكلمة -مِنْ رضوان الله- لا يُلْقِي لها بالاً، يرفعه الله بها في الجنة, وإن العبد ليتكلم بالكلمة - من سَخَط الله - لا يُلْقِي لها بالاً، يهوي بها في جهنم)) أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح, والترمذي في سننه, ومالك في الموطأ]


فعل يعقل أن كلمات الأغانى وسماع الموسيقى يكون فى ميزان حسناتك ؟؟

؟؟

[moon light2012]

بارك الله فيك

[modym2020]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moon light2012

بارك الله فيك

جزاكم الله خيرا على المشاركة فى الموضوع

[modym2020]

الغناء وادعاء علم الغيب

إننا لم ننتهِ بعدُ من ذكر بعض مما يقال في الأغاني من الأمور المتعلقة بالعقيدة

كما لم نذكر شيئاً بعد عن الأمور المتعلقة بالانحلال والفسق وما يثير الشهوات .

سواء من الأغانى المعاصرة والتى يدرك كل عاقل ما بها من مخالفات اذا حرر عقله من حب الهوى
أو من تاريخنا الملىء بما يجعل الموضوع يحتاج الى صفحات وصفحات

من كلماتهم : جلست والخوف بعينيها تتأمل فنجاني المقلوب قالت يا ولدي لا تحزن فالحب عليك هو المكتوب

اشتمل هذان البيتان على جلوسه مع امرأة تدعي علم الغيب، فهي كاهنة وعرافة ومشعوذة، وعلى طريقة الذين يدَّعون علم الغيب في شعوذتهم وهي قراءة الفنجان المقلوب بعد قلبه.
واشتمل على الكذب على الله تعالى في أنه كتب الحب على هذا الرجل.

والرد :

ادعاء علم الغيب

(( قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ )) [النمل:65]..
((لا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً )) [الجن:26].

وقراءة الفنجان وقراءة الكف، وضرب الودع، والتخطيط في الرمل، قراءة الكرة الكريستال، وغير ذلك من الوسائل القديمة والحديثة شرك وحرام.
وادعاء علم الغيب كفر بالله، واعتداءٌ على خصوصية من خصوصياته سبحانه وهي علم الغيب الذي لا يطلع عليه أحداً إلا من شاء سبحانه من وحي إلى رسول بأمور مستقبلة ينبئ بها قومه ليحذروا.. ونحو ذلك من الأمور.

هل تكون تلك الكلمات فى ميزان الحسنات
أم السيئات ؟
أم أن للميزان كفة ثالثة ؟!
؟