|
أرشيف المنتدي هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
![]()
ضع علامة صح او خطا مع التعليل
مستويات التعليم متعارضة() الادراك عملية جزئية() علل.نظم فرويد وظيفية تصويرية علم اجتماع الوقت مفهوم مجرد ()
__________________
لا تختبر صبري حتي الصبر ليه حد آخر تعديل بواسطة سمسمة محمد ، 20-06-2008 الساعة 12:56 PM |
#2
|
||||
|
||||
![]()
1- (الاجابة صحيحة) فالطلاب عندما يحاولون معالجة المعلومات اى التعامل معها فى المواد الدراسية التى يدرسونها فهناك المستوى السطحى للمعالجة الذى يسعى فيه الطالب الى اسلوب الحفظ و التعلم الصم للمعلومات المعروضة دون محاولة فهم النص او معرفة الهدف الكلى للكاتب بل هو يركز على متطلبات الامتحان و يدرك اهمية تذكر تلك المعلومات المحفوظه فى الامتحان لذا هو لا يسعى لمعرفة الدلائل و البراهين المساقة بواسطة الكاتب .
و هناك على ذلك المستوى العميق للمعاجة الذى يسعى فيه الطالب الى فهم المادة و محاولة معرفة هدف الكاتب منها و يربط بين المعلومات الجديدة والقديمة ليشكل خبرة مكتملة كما يسعى لمعرفة الافكار التى ساقها الكاتب و هل هى مؤيدة لفكرته ام معارضة له و يعلم التبريرات التى وضعها الكاتب التى كانت صادقة ام لاو على ذلك فيجب على الطالب ان يسوق مجهودا اضافيا لذلك و قد وجد ان جميع الطلاب يتخذون المستوى السطحى للمعالجة ثم المستوى العميق للمعاجة و من ذلك نجد ان المستويين للتعلم متناقضين تماما آخر تعديل بواسطة Dr. akram ، 20-06-2008 الساعة 01:52 PM |
#3
|
||||
|
||||
![]()
2- ( الاجابة صحيحة) الادراك عملية جزئية فهى جزء من مجموعة عمليات معرفية ومنظومة متكامله تبدأ بالاحساس ثم الانتباه الذى يعتبر عملية ادراكية مبكرة و اخيرا الادراك لتكتمل المنظومة.
|
#4
|
||||
|
||||
![]()
3- نظرا لانها بمثابة مفاهيم تحليلية ل تتخذ مكانا محددا داخل الجسم يمكن رؤيته مثل القلب و الكبد بل هى مجرد مفاهيم محسوسة نستشعرها ولا نراها وهى(( الهو - الانا - الانا الاعلى و الذى ينقسم الى (الانا المثالى , الضمير) ))
|
#5
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
مشكووووووووووور اكرم بارك الله فيك عن جد اجابة جميلة
__________________
$استغفر الله$
|
#6
|
||||
|
||||
![]()
4- ( الاجابة صحيحة) لانك لا تستطيع ان تدركه نفسه و تراه بل انت تدركه و تعنيه من خلال اثاره و من خلال ظواهر تراها مثل تماما الجاذبية فانت لا ترى الجاذبية بل ان تدركها من اثارها و هى سقوط الاشياء على الارض و لا تتعلق و فى الوقت ان تدركه من خلال اثاره و هى تلك الافعال و الاعمال التى تقام غى فترات زمنيه معينة و تقيسها ايضا من خلال مقدار تقدم المجتمع و تطوره او تخلفه
|
#7
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
اكرم ابى اسالك سؤال هو انت بتحل بواسطة ايش يعنى من خلال ذاكرتك ولا من خلال الكتاب ؟؟؟؟؟؟ اصل بسم الله ماشاء الله اجابات نموذجية اللهم لا حسد هههههههه
__________________
$استغفر الله$
|
#8
|
||||
|
||||
![]()
على فكرة كل ده مجرد اجابة لا اتاكد من صحتها فلو مدرس يدخل و يقيم
|
#9
|
||||
|
||||
![]()
متشكرة جداااااااااااااا
__________________
لا تختبر صبري حتي الصبر ليه حد |
#10
|
|||
|
|||
![]()
[CENTER]
اقتباس:
آخر تعديل بواسطة مس رانيا حسن ، 21-06-2008 الساعة 03:12 PM |
#11
|
||||
|
||||
![]()
تم حذف الرد
__________________
لا تختبر صبري حتي الصبر ليه حد آخر تعديل بواسطة مس رانيا حسن ، 21-06-2008 الساعة 03:13 PM |
#12
|
||||
|
||||
![]()
اللى قاله الاستاذ السابق ليس صحيحا و لا مطابقا لما داخل الكتاب يا ريت لما يكتب حاجة يبقى يتاكد
|
#13
|
||||
|
||||
![]()
بجدلما تكون عايز تعرف اى اجابة مفيش اللى كتاب المدرسة او ملازم المدرسيين الخوصوصيين..شكرا
|
#14
|
||||
|
||||
![]()
pleas chek the correct answers all what have been written is wrong go bak to your book
|
#15
|
||||
|
||||
![]()
شكرا جدااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
__________________
لا تختبر صبري حتي الصبر ليه حد |
العلامات المرجعية |
|
|