لو سمحتوا ضروري الرد بأسرع وقت

[حبر القلب]

أيُّهَا السَّـــائِلُ عَــن رَايَاتِنَـــا لَم تَزل خَفَّاقَةً فِي الشُّــهُبِ

نَحنُ شَـــعبٌ عَرَبِيٌّ وَاحِــدٌ ضَمَّهُ فِي حَومَــةِ البَعـــثِ طَرِيقُ
الهُدَى وَالحَقُّ مِن أعلامِهِ وَإبَاءُ الرُّوحِ وَالعَهـــدُ الوَثِيــقُ

1- لماذا زاوج الشاعر بين الإنشاء والخبر ؟
2-ما مرادف حومة ؟ ومقابل الوثيق ؟
3- اكشف في المعجم عن " راياتنا "
د- استخرج لونا بيانيا وآخر بديعيا وبين القيمة الفنية ؟


عايزة أتأكد من إجاباتي لو سمحتوا الإجابات بسرعة

[خالد منير ليثي]

- لماذا زاوج الشاعر بين الإنشاء والخبر ؟
لإثارة الذهن وتجديد الانتباه

2-ما مرادف حومة ؟ ومقابل الوثيق ؟

ساحة / الضعيف أو الهش
3- اكشف في المعجم عن " راياتنا "
روي
د- استخرج لونا بيانيا وآخر بديعيا وبين القيمة الفنية ؟
اللون البياني حَومَــةِ البَعـــثِ : تشبيه بليغ للتجسيم / ضمنا طريق استعارة مكنية للتشخيص
المحسن البديعي : لا يوجد

[حسن غريب]

مع خالص احترامي لأستاذي خالد منير .....

لماذا زاوج الشاعر بين الإنشاء والخبر ؟
للتنويع بين الخبر والإنشاء، الذي يؤدي إلى إثارة الذهن وتجديد الانتباه

2-ما مرادف حومة ؟ ومقابل الوثيق ؟
ساحة / الضعيف أو الهش

3- اكشف في المعجم عن " راياتنا "
ر ي ي ( وليس روي )

د- استخرج لونا بيانيا وآخر بديعيا وبين القيمة الفنية ؟
اللون البياني: ضَمَّهُ فِي حَومَــةِ البَعـــثِ طَرِيقُ : استعارة مكنية؛ حيث شبه الطريق بإنسان يضم، وصرح بالمشبه وحذف المشبه به، وسر جماله ( التشخيص )، ونجد أيضا الاستعارة المكنية في ( إباء الروح ) حيث شبه الروح بإنسان يأبي
المحسن البديعي :
1- بين ( راياتنا - أعلاممه ) ترادف يوضح المعنى ويؤكده ويقويه
2- جناس ناقص بين ( شهب - شعب ) أعطى جرسا موسيقيا يؤثر النفس ويجذب الانتباه
3- بين (طريق) و و (وثيق ) تجانس لفظى أعطى جرسا موسيقيا، لفت الانتباه وأثر في النفس