ممكن الرد ا/سعيدموسى من فضلك

[محمدهن]

يث هناك بعض الأدلة الخطيرة من يقرأ يقول رأية بالله علية ؛-
أولا:يتم التمييز بين الخريجين فى المسابقة فيتم اختيار خريجى الازهر حتى ولو مقبول وترك خريجى التربية والتعليم الاعلى تقديرا مثلا يعنى كدة عدم المساواة وتكافؤ الفرص بين المواطنين كما نص علية الدستور المصرى القديم والجديد التربية والتعليم خريجى الازهر مثل التربية والتعليم وشوف اى مسابقة العبرة التقدير فى الدرجة الجامعية.وهذا التصرف من الازهر خطا كبير وغير قانونى ولا دستورى .
ثانيا: عند الاختيار بيطلب تقدير السنة النهائية للكلية مثلا للتربية والتعليم وهذا غير قانونى لان التقدير بتاع الدرجة الجامعية بيكون الاربع سنوات وليس سنة بعينها لان قانون الجامعات ينص على ان من يحصل عاى درجة جامعية يكون الاربع سنوات وليس سنة بعينها فقانون جامعة الازهر يختلف عن الجامعات المصرية يعنى الخريج مثلا يكون حاصل على ليسانس مثلا بمجموع الاربع سنوات ولة تقدير ونسبتة المئوية فمجلس الجامعة يمنحة الدرجة على السنوات الاربعة فهذا يخالف قانون الجامعات وقانون47لسنة1978المادة 18التى تقول يفضل الاعلى مؤهلا فالمؤهل هنا الحصول علية من الاربع سنوات وليس السنة الاخيرة طبقا لقانون الجامعات والازهر يختار بلا دراسة فعلية للقانون وهذا غير دستورى . أرجوا من السادة الزوار رايهم والشكوى لشيخ الازهر الشريف لان هذة المسابقات تمت باسلوب غير قانونى .

[مستر شوكت]

هي فين المسابقات اللي انت بتحكي عنها انت مش عايش في البلد دي ولا أيه

[دريم صالح]

حضرتك التربية والتعليم بتعين خريجيها ولا تقبل ابناء الازهر ........ لذلك قرر الازهر اخذ ابنائه فقط . لانهم لايجدوا مجال للعمل فيه خارج الازهر . فمثلا اين يعمل متخصص الشريعة ليس له مجال الا الازهر وبعدين الازهر فى مسابقة 2009 اخد اعلى تقديرات ولم يفعل مثلما تقول .. وبعدين حضرتك لو زعلان من الازهر تقدم الى التربية والتعليم واشتغل بها. ودع الازهر لابنائه

[أ/ سعيد موسى]

اخى الفاضل كما تفضل الزملاء بالرد واضيف على ذلك
هذه ثقافه وعاده مصريه من ايام الفراعنه وحتى يومنا هذا
فلو رجعت للوراء من ايام احمس الاول والثانى .....الخ
ومن ايام محمد على واولاده حتى فاروق ...الخ
وسوف اعطيك مثال انت الان تعمل مدرس بالازهر وجاءت مسابقه للتدريس
ماهو موقفك ولك اخ او قريب او حتى جار يبحث عن عمل ؟؟؟
على طول سوف تخبره بهذه المسابقه وتبحث عن اى واسطه او معرفه
لجعل قريبك او ابنك يعمل فى الازهر
اظن حتى الان كلامى منطقى وهذا ينطبق على جميع المصريين وانا اولهم
الدكتور يريد ان يصبح ابنه دكتور والمهندس مهندس ....الخ
فلماذا لاينطبق ذلك على الازهر ان يقوم بتعيين اولاده ( خريجي الازهر )
وهذا ايضا منطقى لان التربيه والتعليم تفعل ذلك ودائما تكتب يفضل خريجى
كليات التربيه جامعه ع شمس او القاهرة مثلا
عموما لايوجد مسابقات منذ 2009 لكى يكون هذا النقاش
وحتى لو هناك مسابقه فى القريب فسوف تكون لابناء الازهر مثلهم مثل باقى طوائف الشعب
بغض النظر عن قانونيه ذلك