|
أرشيف المنتدي هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
![]()
رسالة للجمل وأبوسريع قبل تصحيح عربي ثالثة ثانوي:
هذا قول الفصل في الكشف عن معني كلمة "يسيغه" المعجم الوسيط.. أجاز "الواو".. و "الياء"!! ثار جدل بين طلاب الثانوية العامة بعد اداء امتحان اللغة العربية حول الكشف في المعجم عن معني كلمة "يسيغه" وقد اختلف اساتذة اللغة العربية هل "ساغ" يسيغ أو ساغ يسوغ وقد حسم هذا الجدل الدكتور محمود عسران مدرس الادب والنقد بجامعة الاسكندرية.. ونضع رؤيته وبحثه أمام الدكتور يسري الجمل وزير التربية والتعليم والدكتور رضا أبوسريع وكيل أول الوزارة المسئول الأول عن امتحانات الثانوية العامة لمراعاة ذلك أثناء تصحيح اسئلة اللغة العربية تحقيقا للعدالة بين الطلاب.. وفيما يلي نص رسالة الاستاذ الجامعي: إلماحاً إلي ما جاء بامتحان مادة اللغة العربية للصف الثالث الثانوي بشأن الكشف في المعجم عن معني كلمة "يسيغه" فإن الكلمة تقع في علم المعاجم تحت ما يسمي بباب المشترك اللفظي بمعني ان عين الكلمة قد تكون واواً "سوغ" أو ياء "سيغ" وهذا ما جاء في المعجم الوسيط جزء أول في صفحتي 481 و 486 وكلتاهما بمعني طلب وهنؤ الطعام والشراب في الحلق وسهل انحداره وعليه جاء معني الجذر المتعدي منهما معا. وهو "أساغ" "يسيغ" بمعني جعل الشيء سائغا وبما أن همزة التعدية لم تغير المعني. ولحقتها معا هاء المفعولية فأعطت المضمون نفسه فإن من الواجب منح الطالب الدرجة كاملة سواء أكشف في جذرها الواوي أو جذرها اليائي. لأن العرب قد استخدموا جميع صيغ المشترك اللفظي علي هذه الشاكلة وعلي السيد وزير التربية والتعليم الاضطلاع بمهمته بصفته اباً قبل أن يكون مسئولاً حتي لا يصيب اتساع مباني ومعاني لغة الضاد ابناءنا بضرر. (( منقول من جريدة المساء )) وبناءً عليه ستصحح على (( سوغ وسيغ ))
__________________
((((((( سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته))))))) |
#2
|
||||
|
||||
![]()
شكرا استاذي الفاضل علي التوضيح
__________________
..لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين.. "bossy tara" |
#3
|
||||
|
||||
![]()
جزاك الله خير يا مستر عليم
__________________
قالوا سكتُّ وقد خوصمتُ قلتُ لهم إنَّ الجوابَ لبابِ الشرِّ مفتاحُ والصمَّتُ عن جاهلٍ أو أحمقٍ شرفُ وفيه أيضاً لصونِ العرضِ إصلاحُ أما تَرَى الأُسْدَ تُخْشى وهْي صَامِتة والكلبُ يخسى لعمري وهو نباحُ ![]() |
#4
|
||||
|
||||
![]()
شكراا حضرتك طمنتنى الحمد لله
|
#5
|
||||
|
||||
![]()
الحمد لله انا عملتها سيغ شكرا استاذى الفاضل
__________________
مدرس علم نفس |
#6
|
||||
|
||||
![]()
شكراً مستر عليم
__________________
" قل يا عبادى الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمه الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم "
اللهم اجرنى فى مصيبتى..واخلفنى خيرا منها واجبر كسرى وضعفى ..وتول امرى يا جبار |
#7
|
||||
|
||||
![]()
والله حضرتك رديك لي الروح
انا كتبت سيغ
__________________
الكرة أخلاق ... مش خناق ![]() |
#8
|
|||
|
|||
![]()
حضرتك
استاذ محترم جزاك الله خيرا |
#9
|
||||
|
||||
![]()
جزاكم الله خيراً وحقق مرادكم جميعاً ونصركم على من ظلمكم
حقيقةً أعجز عن شكر كل تلك الكلمات الرقيقة وهذه نهاية تلك القصة الفوضاوية أصدر د.يسري الجمل وزير التربية والتعليم توجيهات إلي لجان التقديربالقطاعات الأربعة القاهرة الإسكندرية المنصورة أسيوط باحتساب درجة الكشففي المعجم لكلمة يستسيغها وهي تحتمل "سوغ وسيغ" لأنها كلمة واوية أو يائيةأو متقلبة بين الحرفين الواو والياء وكلتا الإجابتين صحيحتان.. كانت "المساء" قد نشرت في عدد أمس رسالة لأستاذ جامعي د.محمود عسرانمدرس الأدب النقدي بجامعة الإسكندرية أكد فيها أن المعجم الوسيط أجازالكشف عن هذه الكلمة بالياء والواو وبالفعل الوزير أمر بإجازة الإجابتين.
__________________
((((((( سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته))))))) |
#10
|
|||
|
|||
![]()
انا كاتب الاتنين
|
#11
|
||||
|
||||
![]()
__________________
((((((( سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته))))))) |
#12
|
||||
|
||||
![]()
شكراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا جداااااااااااااااااااااااااااااااا يا استاذ حضرتك طمنتنى خالص انا حلتها سيغ الحمد الله
|
#13
|
||||
|
||||
![]()
__________________
((((((( سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته))))))) |
#14
|
||||
|
||||
![]()
شكرا يا استاذ عليم
__________________
the chosen one |
#15
|
||||
|
||||
![]()
شكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـرا
|
العلامات المرجعية |
|
|