|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
أريد إعراب
أطيعونى ما أطعت الله ورسوله |
#2
|
||||
|
||||
اطيعونى : فعل أمر مبنى على حذف النون لآنه من الأفعال الخمسة
الواو : ضمير مبنى فى محل رفع فاعل ( واو الجماعة ) النون : نون الوقاية ليس لها محل من الاعراب الياء : ياء المتكلم ضمير مبنى فى محل نصب مفعول به ما : مصدرية ظرفية ليس لها محل من الاعراب ومعنى مصدرية ظرفية اى ( مدة) أطعت : فعل ماض مبنى على السكون لاتصالة بتاء الفاعل التاء ضمير مبنى فى محل رفع فاعل الله : لفظ الجلاللة مفعول به منصوب ورسوله : الواو حرف عطف رسول : معطوف منصوب ، الهاء ضمير مبنى فى محل جر مضاف اليه |
#3
|
|||
|
|||
أطيعونى : فعل أمر مبنى على حذف النون لإتصاله بواو الجماعة ( وليس من الأفعال الخمسة يا سيدى )، والواو ضمير مبنى فى محل رفع فاعل ، والنون نون الوقاية حرف لا محل له من الإعراب ، وياء التكلم ضمير مبنى فى محل نصب مفعول به ............................أحمد المالكى
|
#4
|
|||
|
|||
اعراب سليم جزاكم الله خيرا
|
#5
|
|||
|
|||
اطيعونى فعل مر مبنى على حذف النون ولكنه ليس من الافعال الخمسة لانه فعل أمر واو الجماعة ضمير مبنى فى محل رفع فاعل والنون للوقاية لا محل لها من الاعراب ويا ضمير متصل مبنى فى محل نصب مفعول به وشكرا لك وجزاك الله خيرا
|
#6
|
||||
|
||||
الزميل يقصد (أنّ فعل الأمر يُبنى على مايُجزم به المضارع)
فالفعل المضارع يجزم بالسكون(لم يلدْ) والأمريبنى على السكون (اُكتبْ) .......................يجزم بحذف حرف العلة(لم يسع) وكذاالأمريبنى على حذف حرف العلة(ادعُ) ...................... يجزم بحذف النون(لم يهملوا) وكذا الأمر( اعتصموا- أطيعونى)
__________________
اللهم اغفرلى ولوالدىّ وللمؤمنين |
#7
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
العلامات المرجعية |
|
|