#1
|
|||
|
|||
إغتصاب خمسة أيتام
تجرد مهندس فني من المشاعر الإنسانية واستغل تواجده بجمعية رسالة لرعاية الأيتام بالدقي ، لأداء بعض الأعمال الموكلة إليه، وتعدى ***يًا على 5 من أطفال الجمعية، تم تحرير محضر بالواقعة، وأخطرت النيابة لإتخاذ الإجراءت اللازمة. وتم ضبط المتهم وبمواجهته أمام اللواء كمال الدالى، مدير الإدارة العامة للمباحث، اعترف بارتكاب الحادث، وتحرر المحضر رقم 7571 إدارى الطالبية، وتم عرضه علي النيابة التي قررت حبسه علي ذمة التحقيق. ونحن لن نعلق علي تلك الواقعة بكلام مرسل علي سبيل الأنشاء والوعظ ،انما نتناولها من خلال القرآن والسنة المطهرة ،و لقد شدد القران وشددت السنة المطهرة علي ضرورة إحترام اليتامي والعطف عليهم والأحسان ،ووعد الله الذين يحسنون علي اليتامي ويكفلونهم خير الجزاء ،ومن الآيات التي حضت علي المعاملة الحسنة لليتيم في القران الكريم ما يلي : قال تعالى (( أريت الذي يكذب بالدين * فذالك الذي يدع اليتيم * ولا يحض على طعام المسكين )) سورة الماعون الآية 1 – 3،وقال تعالى (( فا ما اليتيم فلا تقهر )) الضحى الآية 9 وقال تعالى (( إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نار وسيصلون سعيرا )) النساء الآية 10 ،وقال تعالى (( و لا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسئولا )) الإسراء الآية 34،وقال تعالى : ))ويسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير ، وإن تخالطوهم فإخوانكم )) . وقال الله تعالى: ( يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ ) سورة البقرة الآية 215 . ووقال تعالى وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا) سورة النساء الآية 36 . كما جاء في السنة النبوية عن اليتيم ما يلي :- - عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما " رواه البخاري . وقال الحافظ بين حجر في شرح الحديث : ( قال ابن بطال : حق على من سمع هذا الحديث أن يعمل به ليكون رفيق النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة ولا منزلة في الآخرة أفضل من ذلك ) . - وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله وأحسبه قال: وكالقائم الذي لا يفتر وكالصائم الذي لا يفطر " رواه البخاري ومسلم - وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو كهاتين في الجنة " رواه مسلم - وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من ضم يتيما بين مسلمين في طعامه وشرابه حتى يستغني عنه وجبت له الجنة" رواه أبو يعلى والطبراني وأحمد - وعن أبي الدرداء قال : " أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل يشكو قسوة قلبه؟ قال: أتحب أن يلين قلبك وتدرك حاجتك ؟ ارحم اليتيم وامسح رأسه وأطعمه من طعامك يلن قلبك وتدرك حاجتك " رواه الطبراني - وعن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " من وضع يده على رأس يتيم رحمة ، كتب الله له بكل شعرة مدت على يده حسنة " رواه الإمام أحمد - وعن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن أعطى منه اليتيم والمسكين وابن السبيل " رواه أحمد - وقال علي بن أبي طالب : أعينوا الضعيف والمظلوم والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب ، وارحموا الأرملة واليتيم . وعلي الرغم مما ورد في عقيدتنا والسنة النبوية المطهرة حول اليتيم واهمية العطف اليه والأحسان له ،إلا أنه في خضم الصراع السياسي علي السلطة بين الأحزاب المدنية والإسلامية والعكس ،مرت واقعة الأغتصاب علي الجميع مرور الكرام ،وتجاهلتها وسائل الاعلام قومية ومستقلة بما في ذلك برامج التوك شوه ،في حين ان الواقعة تستحق بالفعل الدراسة من جميع الوجوه لأنها إذا ما وضعناها الي جانب ظواهر التحرش ال***ي تشير الي وضع خطير يعيشه المجتمع المصري في بنيته التحتية بينما نخبته واعلامه في وادي آخر صلاح بديوي
__________________
|
#2
|
||||
|
||||
حسبي الله ونعم الوكيل
فى كل من تسول له نفسه اتيان اعراض الناس بالباطل هذا الرجل من باب اولى يطبق فيه حد الحرابه لاكثر من سبب ترويع هتك اعراض افساد خيانة الامانه برامج التوك شو الموجهةلا هم لها الا تحليل سلبيات الرئيس كى ينالوا منه حسبنا الله ونعم الوكيل |
#3
|
||||
|
||||
حسبنا الله ونعم الوكيل
__________________
|
العلامات المرجعية |
|
|