رد العلماء على ابراهيم عيسى فى الحجاب مضيعة الوقت

[فاطمة يوسف]

رفض علماء الدين ما قاله الكاتب الصحفى إبراهيم عيسى، إنه لا وجود لكلمة الحجاب في القرآن والسنة، وأن تعبير الحجاب لم يكن يعرفه الصحابة، وأكدوا أنه لا يفهم فى الدين وكلامه شاذ لم يقل به أحد من قبل.
كان عيسى قال عبر برنامجه "إبراهيم والناس"، إن الحجاب ليس قضية جوهرية في الإسلام، وأركان الإسلام خمسة ليس من بينها الحجاب وأوامر الله لابد من تنفيذها ما دامت واضحة، مشيرا إلى أن ما قيل عليه الحجاب ليس المقصود منه "الطرحة"، لافتا إلى أن الرافضين لمنع فرنسا للحجاب عليهم أن يغادروها أو يحترموا قوانينها.
وقال أيضا الآية التي تتكلم عن الحجاب في القرآن المقصود منها دورة المياه، وهي المكان الذي يحتجب فيه الإنسان ليقضي حاجته.
وأكد الشيخ يوسف البدري الداعية الإسلامى لـ " بوابة الوفد " أن الرد على ما قاله إبراهيم عيسى إضاعة للوقت ، مشدداً على أن مسألة الحجاب قد حسمت قبل انتقال الرسول للرفيق الأعلى ، حتى أن القرآن وصف الحجاب فى آياته ، متسائلاً كيف له أن يقول هذا ؟
وقال البدري أن الحجاب وارد فى القرآن الكريم بالتفصيل وقال الله تعالى ((قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (30) وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آَبَائِهِنَّ أَوْ آَبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )) فى سورة النور.
وفى سورة الأحزاب (( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما )) .
ومعناه لا يتشبهن بالإماء في لباسهن إذا هن خرجن من بيوتهن لحاجتهن ، فكشفن شعورهن ووجوههن . ولكن ليدنين عليهن من جلابيبهن ; لئلا يعرض لهن فاسق ، إذا علم أنهن حرائر ، بأذى من قول .
ثم اختلف أهل التأويل في صفة الإدناء الذي أمرهن الله به فقال بعضهم : هو أن يغطين وجوههن ورءوسهن فلا يبدين منهن إلا عينا واحدة .
ويضيف البدري أنه جاء فى السنة المطهرة قول الرسول صلى الله عليه وسلم " لا يقبل الله صلاة امرأة حاضت إلا بخمار " ، وعلمنا من الكتاب والسنة أن الحجاب فرضاً ولا تقبل صلاة من غيره ولا يجوز أن تمشى المرأة فى الشارع بدونه .
ويقول البدري أن الفقهاء استنبطوا من النصوص ثمانية شروط للحجاب وهى : أن يغطى من الرأس إلى القدم ، أن يكون واسعاً لا يصف ، ألا يشف ما تحته ، ألا يكون زينة فى نفسه ، ألا يكون مطيباً ومبخراً ، ألا يتشبه بزى الكافرات ، ألا يتشبه بزى الرجال ، ألا يكون ثياب شهرة .
وأكد البدري أن هذا الموضوع مفروغ منه قبل لحوق النبي صلى الله عليه وسلم بالرفيق الأعلى ، وحتى النقاب فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم " لا تنتقب المحرمة " وقال " إحرام المرأة كشف الوجه والكفين " ، مشيراً إلى أن كل من يتكلم فى هذا الآن فهو لا وازع ولا علم عنده ويدل على أنه جاهل لا يعلم عن دينه شيئاً .
ورفض الدكتور جمال قطب رئيس لجنة الفتوى بالأزهر سابقاً التعليق على ما قاله إبراهيم عيسى قائلاً : لا يجب أن نرد على أمثاله لأن ما يقولونه جهل وشيئ مرفوض ، مؤكداً أن عيسى لا يفهم فى الدين ولا حتى فى السياسة وظهرت حقيقته للكافة .
وأشار قطب إلى أن مثل هؤلاء تجنب الحديث عنهم أفضل لأنهم يبحثون عن الشهرة بهذه الفتاوي الشاذة ولذلك يجب عدم الرد على مثل هذه التفاهات وترك أصحابها حتى لا نجعل لهم قيمة .
موضوعات ذات صلة :


اقرأ المقال الأصلي علي بوابة الوفد الاليكترونية الوفد - علماء: الرد على ما قاله عيسى "مضيعة للوقت"

[yaser5544]

لعنه الله علي المشككين المضللين مثيري الفتنه ...

[seryo]

goooooooooooooooooooooooooooooooooooood

[أبو إسراء A]

صحفي مصري ينكر "الحجاب".. وداعية أزهري: لا يفهم في الدين
الأحد 05 أغسطس 2012


مفكرة الاسلام: شن صحافي مصري معروف بعدائه للإسلام هجومًا غير مسبوق على "الحجاب"، منكرًا وجود كلمة الحجاب في القرآن والسنة، وزاعمًا أن تعبير الحجاب حديث لم يكن يعرفه الصحابة.
وقال إبراهيم عيسى: "الآية التي تتكلم عن الحجاب في القرآن المقصود منها دورة المياه، وهي المكان الذي يحتجب فيه الإنسان ليقضي حاجته".
وأضاف إبراهيم عيسى عبر برنامجه "إبراهيم والناس": "الحجاب ليس قضية جوهرية في الإسلام، وأركان الإسلام خمسة ليس من بينها الحجاب، وأوامر الله لابد من تنفيذها ما دامت واضحة".
وأردف: "ما قيل عليه الحجاب ليس المقصود منه "الطرحة"، وإن الرافضين لمنع فرنسا للحجاب عليهم أن يغادروها أو يحترموا قوانينها".

ردود فعل غاضبة:
وأثار ما قاله عيسى سخط الكثيرين على موقع اليوتيوب، واتهموه بأنه لا يعلم شيئًا عن الدين، وطالبوه بعدم الإفتاء في الدين، وذكَّروه بقوله: "إنه لا يجب تدخل رجال الدين في السياسة"، ومن باب أولى ألا يفتي هو في الدين.
ودعا البعض له بالهداية، وقال أحد المعلِّقين: "يا جماعة ياريت الناس اللي محموقة لإبراهيم عيسى زي ما هو بيقول لأن السياسة ملهاش علاقة بالدين، وإن رجال الدين ليهم الدين بس يعرف أنه هو كمان وانتوا تعرفوا إنه ليه السياسة بس وتاخدوا دينكوا من المتخصصين في الدين والعلماء.. ده مش معناه إلغاء العقل بس ادي العيش لخبازه.. زي ما بنروح لدكتور يعالجنا ومبنروحش لغيره والمهندس يصمملنا منزل، الدين ليه علماء وفقهاء مش أي حد يفتي فيه، ده لو طلب منه يفسر القرآن مش حيفهم حاجة لأنه أصلاً مش دارس في الدين!".
وقال معلق آخر: "الناس اللي زي دي عايزة تفتننا في ديننا والله وبس"!!.
وقد رفض عدد من علماء الدين ما قاله الكاتب الصحافي إبراهيم عيسى، وأكدوا أنه لا يفهم في الدين، وكلامه شاذ لم يقل به أحد من قبل.
وقال الشيخ يوسف البدري الداعية الإسلامي: إن الرد على ما قاله إبراهيم عيسى إضاعة للوقت، مشددًا على أن مسألة الحجاب قد حسمت قبل انتقال الرسول للرفيق الأعلى، حتى أن القرآن وصف الحجاب في آياته، متسائلاً: "كيف له أن يقول هذا؟!".
وأضاف البدري أن الحجاب وارد فى القرآن الكريم بالتفصيل، وقال الله تعالى: (قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (30) وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آَبَائِهِنَّ أَوْ آَبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) في سورة النور.
وفي سورة الأحزاب؛ (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا) ومعناه لا يتشبهن بالإماء في لباسهن إذا هن خرجن من بيوتهن لحاجتهن فيكشفن شعورهن ووجوههن، ولكن ليدنين عليهن من جلابيبهن; لئلا يعرض لهن فاسق، إذا علم أنهن حرائر، بأذى من قول.
ثم اختلف أهل التأويل في صفة الإدناء التي أمرهن الله بها فقال بعضهم: هو أن يغطين وجوههن ورءوسهن فلا يُبدين منها إلا عينًا واحدة.
من جهته، رفض الدكتور جمال قطب رئيس لجنة الفتوى بالأزهر سابقًا التعليق على ما قاله إبراهيم عيسى قائلاً: لا يجب أن نرد على أمثاله لأن ما يقولونه جهل وشيء مرفوض، مؤكدًا أن عيسى لا يفهم في الدين ولا حتى في السياسة، وظهرت حقيقته للكافة.
وأشار قطب إلى أن مثل هؤلاء تجنُّب الحديث عنهم أفضل؛ لأنهم يبحثون عن الشهرة بهذه الفتاوى الشاذة؛ ولذلك يجب عدم الرد على مثل هذه التفاهات وترك أصحابها حتى لا نجعل لهم قيمة.

[راغب السيد رويه]

من جهته، رفض الدكتور جمال قطب رئيس لجنة الفتوى بالأزهر سابقًا التعليق على ما قاله إبراهيم عيسى قائلاً: لا يجب أن نرد على أمثاله لأن ما يقولونه جهل وشيء مرفوض، مؤكدًا أن عيسى لا يفهم في الدين ولا حتى في السياسة، وظهرت حقيقته للكافة.
وأشار قطب إلى أن مثل هؤلاء تجنُّب الحديث عنهم أفضل؛ لأنهم يبحثون عن الشهرة بهذه الفتاوى الشاذة؛ ولذلك يجب عدم الرد على مثل هذه التفاهات وترك أصحابها حتى لا نجعل لهم قيمة.

[توفيق رفعت عجيز]

هو كمان ابراهيم عيسي هبفتي في الدين سيادته لم يقرأ سورة الاحزاب

[سلطحكو 2]

هذا الصحفي لا يفهم في الدين ولا في غيره شيوعي حقير
وصدق قول العالم جمال قطب في امثاله :::

رفض الدكتور جمال قطب رئيس لجنة الفتوى بالأزهر سابقًا التعليق على ما قاله إبراهيم عيسى قائلاً: لا يجب أن نرد على أمثاله لأن ما يقولونه جهل وشيء مرفوض، مؤكدًا أن عيسى لا يفهم في الدين ولا حتى في السياسة، وظهرت حقيقته للكافة.
وأشار قطب إلى أن مثل هؤلاء تجنُّب الحديث عنهم أفضل؛ لأنهم يبحثون عن الشهرة بهذه الفتاوى الشاذة؛ ولذلك يجب عدم الرد على مثل هذه التفاهات وترك أصحابها حتى لا نجعل لهم قيمة.ا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أقول لابراهيم عيسى و الى امثاله (((( الذين يقتاتون ويعيشون على اعراض الناس وعلى هدم القيم والاخلاق ونشر الشذوذ )))
سحقا لكم نهايتكم كنهاية كل حقير امثال القمني وفودة ونوال السعداوي وكل حاقد جاحد كاره للاسلام لن يذكركم احد الا صب عليكم اللعنات وافجر الوان السباب