|
منتدى معلمى الأزهر الشريــــــــــــف ملتقى معلمى التعليم الأزهرى |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]() قريبا ستجرى تغييرات في منطقة الدقهلية الأزهرية بترقية الدكتور / جمعة عبد البديع بإحدي المناصب الحيوية بمشيخة الأزهر ......... وترقية وكيل وزارة جديد بدلا منه ........ الخبر دة مليون في المية... |
#2
|
|||
|
|||
![]()
طيب لما يبقى الخبر اكيد ابئا قوله
|
#3
|
||||
|
||||
![]()
للحق أقول ، هذا الرجل يستحق كل خير ، فهذا أول مدير لمنطقة الدقهلية يعامل ربنا ويراعى الله أولا وأخيرا فى عمله ، يكفى أنه نادرا مايجلس فى مكتبه وقد شكل رعبا لكل الفاسدين والمرتشين الذين لايراعون الله فى أعمالهم فى المنطقة بل وفى مختلف المعاهد التابعة لها فى غياب ضمائرهم ، كنت أتمنى أن يبقى فى المنطقة سنتين أو ثلاثة لكى يتم تطهير المنطقة تماما من تلك الوجوه الغبرة ، ولكن قدر الله وماشاء فعل فإن صح هذا الخبر فمسئولية الرجل ستكبر وأنا على يقين أنه سيحارب الفساد والمفسدين فى نطاق أكبر وسيعينه الله على إ***اعهم من جذورهم
محمود حسنين على سعد معهد فتيات ميت النحال ع/ث |
#4
|
|||
|
|||
![]()
الأستاذ اللى بيشكر فيه قوللى ليه ضغط على شيوخ المعاهد اللى عقد فيها انتخابات و وضعوا أسماء اداريين من المنطقه و القطاع و ساب أصحاب الحق
|
#5
|
||||
|
||||
![]() نعم أنا أعرف الدكتور جمعة عبد البديع جيدا فقد كان شيخا لمعهدى لمدة عامين وهو إنسان صالح حافظ للقرآن الكريم وماهر فى فن الإدارة والتعامل مع الناس وكان محبوبا من الجميع فى المعهد من المعلمين والطلاب وألياء الأمور وهو إنسان عادل وما يحدث من تجاوزات قد يكون على غير علم به وأى شئ يصله يحكم فيه بالعدل وينصف المظلوم وهو بالفعل يستحق كل خير وهذا الخبر صحيح ان شاء الله تعالى وجزاكم الله خيرا
__________________
![]() العلم النافع .. صدقة جارية آخر تعديل بواسطة الاستاذ عوض على ، 12-04-2012 الساعة 08:47 AM |
#6
|
|||
|
|||
![]()
الاخ اللى بيشكر فى وكيل الوزارة اقول لة هو فعلا شغال بدليل المو ظفين الموجودين فى التعينات المرتشين امثال عادل بيومى وسعد وغيرهم اسال المدرسين المتعاقدين
|
#7
|
||||
|
||||
![]()
عيب عليك يا اخى مرتشين ايه بس حرام عليك
ده عادل ده انسان محترم جدا جدا وسعد ناشف قوى ومبيرضاش بالواسطة من اى حد |
#8
|
|||
|
|||
![]()
مبروك عليكم يا اخى مبروك
|
![]() |
العلامات المرجعية |
|
|