|
أخبار و سياسة قسم يختص بعرض الأخبار و المقالات من الصحف يوميا (المصرية والعربية والعالمية ) |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
![]() مخطط تقسيم مصر - حقيقة أنا لا أستبعد أبدا أن تكون هناك مخططات تسعى الى تقسيم مصر الى عدة دويلات ، و هذا الامر لايقلقنى اذا ظل مجرد مخططات أجنبية ، و لكن مايقلقنى حقا هو أن يساق المجتمع المصرى الى تحقيق هذا المخطط دون وعى و ادراك . - أول الطرق الناجحة لتحقيق هذا المخطط هو تقسيم مصر من حيث الدين ، فتصبح هناك دولة مسلمة فى الدلتا ودولة مسيحية فى الصعيد ، و لكى يتحقق هذا المخطط لابد من تحويل الصراع بين الأحزاب و القوى السياسية من صراع سياسى الى صراع دينى . - مايقلقنى حقا هو هذا الحوار الدائر الآن بين بعض طوائف الشعب المصرى ، و الذى يكرس الطائفية البغيضة فى حقيقة الأمر ، فنجد أن البعض يتحدث عن تكتلات مسيحية فى مواجهة تكتلات اسلامية ، و يصبح الحوار الدائر بين الناخبين ( اذا كنت مسلما فعليك التصويت الى الاسلاميين ، و اذا كنت مسيحيا فعليك التصويت الى المسيحيين ) - و رغم أن الدستور المصرى يمنع تكوين الأحزاب على أساس دينى ، بل أن الأحزاب الاسلامية التى تكونت تباهت بأنها تضم العديد من المسيحيين بين أعضائها ، لأن الأصل فى تكوين الأحزاب أن يكون الخلاف خلاف سياسى فى الرؤى والبرامج ، - و لامشكلة أن تكون مرجعية بعض الأحزاب مرجعية اسلامية ، فهذا شئ طبيعى - فمعظمنا تربينا على أن المرجعية الاسلامية تضمن لنا الدولة المدنية و التى هى نقيض ( الدولة العسكرية والدولة الدينية ) فهذه المرجعية بفهمها الصحيح تضمن لنا تحقيق العدالة والمساواة بين جميع المواطنين و تقبل استخدام العلم والمعاصرة فى الفكر و الرؤى لما يستجد علينا من مشكلات . - و لكن تحول النقاش على يد البعض الى صراع دينى بدلا من أن يكون نقاشا حول برامج واقعية تساهم فى علاج مانمر به من مشكلات لنلحق بركب الحضارات الأخرى ، و تعيد مصر الى خريطة العالم المتقدم ، تحول النقاش الى سذاجات لاتغنى ولاتسمن من جوع ، بأن التصويت للأحزاب الدينية هو نصرة لدين الله واعلاء لكلمة لا اله الا الله ، أليس هذا المنطق و هذا الاسلوب فى الدعاية هو التكريس الحقيقى للطائفية و الذى يمكن أن يوصل مصر الى طريق مسدود . - أتمنى أن يراجع من يستخدمون هذه الدعايات أنفسهم ، و يدركون أن معيار الاختيار بين المرشحين يكون على أساس الكفاءة والبرامج وليس على أساس الدين . مجرد وجهة نظر شخصية فهى غير ملزمة لأحد و يمكننى الرجوع عنها اذا ثبت خطؤها
آخر تعديل بواسطة aymaan noor ، 30-11-2011 الساعة 12:36 PM |
#2
|
|||
|
|||
![]()
كل التحية والتقدير لرأيك والذى يوضح مدى حرصك على الوطن
ولكن بشاير النتائج تؤكد عكس ظنون حضرتك فالكل له تواجد وله مكان وأجمل مافى هذه الانتخابات إننا لم نرى فى المجلس الجديد أغلبية كل مجهودها رفع يد الموافقة فى حروب الانتخابات تجد كل شىء متاح لو مخالف لكن العبرة فى من الأن صار فى يديه القيادة لالمجلس عسكرى ولا لحكومة ولا لمجلس نيابى غير كفء ولا للهاربين من الجمع ومعتصمين فى الميدان فى حين كان من الحكمة أن يكونوا فى أول الصفوف للمشاركة بإنجازه إن كانوا حقا ثوار ويريدون الخير للوطن فالانتخابات أول خطوة للديمقراطية ؟ أليس كذلك ؟ صارت القيادة فى يد والدى ووالدك أخى وأخيك أختى وأختك والشعب ملك زمام المبادرة ولن يتخلى عنه أتمنى من يحب هذا الوطن بجد فليقاطع الجزيرة وأخواتها الأون تى فى وCBc,والنهار فمنظمة العفو الدولية لم تسجل مخالفة واحدة تعوق سير العملية الإنتخابية فى حين الجزيرة تعدد وتعدد المخالفات والإنتهاكات وكأننا لانرى ولانسمع من أى جنس هؤلاء ؟ وماذا يريدون ؟
__________________
الحمد لله |
#3
|
||||
|
||||
![]() متفائل.. رغم كل شىء اقتربت نهاية عام 2011، العام الأشد صخبا فيما أذكر من أعوام. هو العام الذى ستبقى ذكراه وآثاره تثير جدلا لمدة طويلة من الزمن. لن يذكره الناس كعام حروب واقتتال، وأن لم يخل من *** و***. ولن نذكره عام مجاعات وثورات، وان وقعت فى خلاله أكثر من مجاعة وأكثر من كارثة. اتصور أن أجيالا عديدة ستذكره باعتباره العام الذى كرس نفسه للشباب أو لعله العام الذى اختطفه الشباب وانتزعوه انتزاعا من سلسلة عقود احتكرتها أجيال أصرت على عدم التغيير، تغيير ما آلت هى إليه أو تغيير ما آلت إليه أوطانهم. خرجوا فيه يعبرون عن رفضهم وينفثون عن غضبهم ويستعيدون الثقة بأنفسهم وينحتون محتوى جديدا لمفاهيم الإصلاح والدولة والعدالة الاجتماعية والتنمية الاقتصادية ويكشفون حقيقة الطبقة السياسية والطبقات الحاكمة. ●●● كان 2011 العام الذى اكتشفنا فيه شبابنا العربى. أقول اكتشفنا لأن كثيرين من قادة الرأى غلبهم الظن بأن أمتنا فقدت على طريق الهزائم والتخلف والقهر والجشع جيلا كاملا من شبابها. كان الظن أنه جيل فاقد الوعى والوطنية والطموح ولا يرجى منه خير. أعرف كثيرين، وغالبيتهم من أجيال احتكرت السلطة والمناصب ولا تريد القبول بحقيقة أنه آن أوان إخلاء الساحة لآخرين، يعتقدون أن جيل الشباب تسبب بثورته فى خسائر هائلة ولن يقدر على تعويض ما فقده الوطن. ما لا يريد أن يعترف به هؤلاء هو اننا فى مصر تحديدا تجاوزت ايجابيات الثورة سلبياتها، بخاصة إذا نظرنا إليها فى إطار عملية تاريخية لإعادة بناء دولة تهالكت بنيتها الأساسية وانحدرت منظومتها الأخلاقية والثقافية وترهلت طبقتها السياسية وتحجرت أو كادت تتحجر الغالبية العظمى من مؤسساتها القومية. أتمنى أن يتذكر المتشائمون من أبناء وبنات الجيل القديم وأن يعرف المتذمرون من أبناء وبنات أجيال أخرى حقيقة كدنا ننساها. جاء زمن كانت المظاهرات الطلابية ضد الاحتلال الإنجليزى وضد الحكومات المتعاونة مع هذا الاحتلال، المكان الطبيعى والفرصة المثالية لتدريب شبان الوطن على العمل السياسى والقيادى، ومن هذه المظاهرات خرج زعماء قادوا حركة الاستقلال واشتغلوا بالعمل السياسى. كثيرون منهم اصطدموا بحكومات ما بعد 1952، وبعضهم يجب أن يذكر له الفضل فى محاولة توجيه البلاد على طريق التنمية المستقلة والعدالة الاجتماعية وتحرير البلاد العربية من الاستعمار الأجنبى وترسيخ قيادة مصر الإقليمية. وأكاد أجزم بأن حرمان الشباب المصرى خلال معظم أعوام الستينيات والسبعينيات من التعبير عن الرأى بالتظاهر أفقدهم التدريب اللازم على القيادة، باستثناء عدد محدود اشترك فى مظاهرات 1968 و1977، وهؤلاء كانت لهم أدوار بارزة، وإن كانت تحت القمع والقهر، فى المعارضة خلال عهد مبارك. ●●● تحت ضغط أحداث ميدان التحرير وميادين عديدة فى مدن مصر، يسعدنى أن أخرج عن التيار وأعترف بتهمة التفاؤل. فقد تأكدت من خلال متابعة دقيقة من أنه فى هذه الميادين، وفى المنتديات والجمعيات والمدارس والجامعات، تدرب خلال الشهور التسعة الماضية، ويتدرب الآن المئات بل الألوف من الشباب على العمل السياسى. من هنا أقرر، وبكل ثقة، أن مصر لديها الآن «مشروع» طبقة سياسية جديدة مؤهلة أفضل تأهيل لقيادة الدولة، شعبا وحكومة وأحزابا ونقابات، لعقود عديدة قادمة. هنا، حيث المظاهرات والاعتصامات التى يستنكرها البعض ويحملها مسئولية المشكلات الاقتصادية والفوضى والانفلات الأمنى، وقع غرس بذور مستقبل سيكون أفضل بكل المقاييس من سنوات مبارك وأفضل من حالتنا الراهنة، حيث لا توجد بالوفرة المناسبة قيادات سياسية قادرة على القيادة واتخاذ القرارات والاستعداد لفهم حقيقة هذه الثورة وثوارها. قارن بين هؤلاء الشبان عندما تتاح لهم الفرصة ليتولوا مقاليد السياسة بعد سنوات، وبين الطبقة السياسية التى تولت قيادة الأحزاب السياسية كافة والنقابات والمجالس والوظائف العليا فى الإعلام والتعليم والثقافة على امتداد حكم مبارك والشهور التسعة الماضية. طبقة تحت النشأة تتدرب الآن فى الشوارع على التعامل مع قضايا ومشكلات حيوية وحقيقية وتشهد يوميا على تجاوزات سلطة وتواجهها وتنتقد تصرفاتها وتميز بين الصواب والخطأ. على الناحية الأخرى تقف طبقة أخرى لم تتعامل مع مشكلات على هذا القدر من الحساسية والخطورة وهى فى سن الشباب، ولا فى أى سن أخرى. أكثر أفرادها اعتادوا فكرة أن الحل الأمنى كفيل بتغطية عيوبهم وأوجه قصورهم. نشأوا على اعتقاد خاطئ وضار وهو أن العسكريين فوق المدنيين أو على مسافة يجب أن يحترمها العاملون بالسياسة. لقنوهم أنهم دائما وأبدا سيجدون قوى البطش جاهزة للضرب بكل قسوة على أيدى المحرومين والمظلومين إن خرجوا يعربون عن غضبهم. هذه الطبقة السياسية لم يبذل أفرادها جهدا أو تضحية فقد أعفاهم تقربهم من مسئولين أعلى شأنا من بذل الجهد والتضحية. قارن بين ما بذل فى إعداد وتدريب طبقة هذه أوصافها وما يتلقاه شباب هذه الأيام من تدريبات شاقة وصادقة على طريق بناء طبقة سياسية جديدة، مكان وزمان عملها يقعان فى مستقبل مصر. ●●● أما المصدر الأهم لحالة التفاؤل التى أعيش فيها، فيتعلق بأشد الأمور حساسية، أو هكذا يوحى به للناس. أتحدث هنا عن دور المؤسسة العسكرية ومكانها فى دولة المستقبل. أقول وبكل صراحة ممكنة إننى فخور وسعيد بتأكيدات المجلس الأعلى للقوات المسلحة، من خلال تصرفاته وممارساته خلال الشهور الماضية، عن أن القوات المسلحة المصرية مؤسسة مهنية غير مسيسة وغير مؤهلة للعمل السياسى، وربما غير مستعدة وغير راغبة فى أن يكون لها دور سياسى «مباشر» فى المستقبل. رب ضارة نافعة، لأنه لو كانت الشهور الماضية مرت بهدوء وتحقق الاستقرار وعادت مؤسسات الدولة تعمل وانعقدت تحالفات سياسية وانضم المجلس العسكرى أو أفراد فيه إلى تنظيمات سياسية أو قام بإنشائها، لكنت الآن مشفقا على القوات المسلحة من غوايات السياسة وإغراء العودة لممارستها، ولكنت الآن أشفق على مصر من فصل جديد من فصول «الحكم العسكرى» وسلسلة لا تتوقف من الانقلابات العسكرية تضع مصر فى مستوى دولة العسكر فى ميانمار (بورما سابقا) وفى فنزويلا أو فى مستوى جمهوريات الموز العسكرية فى أمريكا الوسطى. أتفهم قلق بعض المسئولين العسكريين على مستقبل مؤسستهم فى ظل نظام سياسى غير معروف الملامح والقدرة على الاستمرار وتحقيق الاستقرار. وأفهم حاجة الحريصين على سلامة هذه المؤسسة إلى ضمانات حماية، ولو ضمانات متناقصة خلال فترة تمتد من خمس إلى عشر سنوات. واعتقد أنه من واجب جميع المشتركين فى عملية بناء الدولة المصرية الحديثة وضع هذا البند بين أولويات اهتمامهم. فالدولة الحديثة لن تقوم إلا بين مؤسساتها، وبالتأكيد ليس فوقها، مؤسسة عسكرية قوية وعلى قدر عال من الالتزام والمهنية. هذه الدولة ملتزمة بحماية المؤسسة العسكرية ضد تدخلات القوى السياسية وأعاصير السياسة الداخلية، وفى الوقت نفسه تلتزم المؤسسة العسكرية بحماية الدولة وعدم التدخل فى السياسة وألا تعود يوما إلى حجة واهية وغير ديمقراطية وهى حاجتها إلى حماية نفسها بنفسها. إن أحد أبرز أسباب بطء عملية الانتقال فى بلادنا هو أن القائم على عملية الانتقال إلى الديمقراطية جهاز عسكرى، بينما المعروف بل المؤكد هو أن الديمقراطية لا تمارس داخل الثكنات والقواعد العسكرية. لن ينسى شبان مصر التصريح الشهير عن الديمقراطية الذى أدلى به عمر سليمان إلى مذيعة أمريكية متحديا إرادة الملايين الذين خرجوا مطالبين بالكرامة والحرية، أى بالديمقراطية. آخر تعديل بواسطة aymaan noor ، 02-12-2011 الساعة 03:15 AM |
#4
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
جزاك الله خيرا أستاذى الفاضل و بارك الله فيك - شكرا على رأيك المستنير ، فالانتخابات هى وسيلة ديموقراطية مشروعة يجب على الجميع الالتزام بنتائجها أيا كانت متوافقة مع آراءنا أو رغباتنا أو غير متوافقة
- و لكن سيظل السؤال هل من اختارهم الشعب على وعى تام بأن مصر دولة فاعلة ولها ثقلها على المستوى العالمى ، فستكون قراراتهم متوافقة مع القوانين و الوثائق الدولية والتى تم التوقيع عليها ، أم سيكون هذا بداية لتسهيل التدخل الدولى فى الشئون الداخلية . هذا ماستسفر عنه الشهور القادمة . - و فى اعتقادى أن التحدى الأول و الحقيقى سيكون فى شكل و صياغة الدستور المصرى ، و رهاننا اليوم على أن الجميع أغلبية ومعارضة أنهم مصريون مخلصين و محبون لبلدهم ، و سيسعون الى بناء مصر دولة ديموقراطية حقيقية . |
#5
|
|||
|
|||
![]()
وهو العام الذى علم بعض شبابنا الاعتصام فى الميدان
ليطالب ماما الحكومة وبابا الحاكم بفعل كل شىء بالأمر ودون أى مشاركة من جانبهم يا أخى الكريم قرأت موضوعا غريبا من ساعة اختصارة : ان أحد الوزراء أراد أن يشارك متظاهرى الميدان فى عمله فاجتمع ببعضهم وكان عددهم حوالى 300شاب وعرض عليهم توزيع بعض الأراضى لاستصلاحها وطلب ممن يرغب فى ذلك أن يتقدم بأوراقه فكم تظن منهم تقدم بطلب ؟ تحيا مصر إثنان فقط تجاهلوا الملايين ممن ينتظرون هذه الفرصة وذهبوا لمن يسمون أنفسهم ثوار الوطن !!!! حد يلاقى الدلع ومايدلعشى هى دى مصر الأن الأن الأن شكرا جزيلا
__________________
الحمد لله |
#6
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
أستاذى الفاضل - من هو هذاالوزير الذى قام بهذا الفعل والذى ان دل على شئ يدل على أنه لا يتابع الأحداث ، ان صحت هذه الرواية فهى متاجرة غير محمودة من هذا الوزير أن يذهب الى من يتظاهرون من أجل مطالبات سياسية ليعرض عليهم أراضى ليقوموا باستصلاحها .كما أن هذه الأراضى ليست ملكا له ليوزعها بهذه الطريقة ، المفروض أن يتم الاعلان عنها فى الصحف ليتقدم جميع شباب مصر ممن يرغبون فى ذلك ، فالمساواة أصل التعامل ، و ليس أن يذهب الى 300 شاب ليقدم لهم مثل هذا العرض - أرجو أن لا ننسى فى خضم مايجرى الآن أن هناك ثورة قامت فى مصر فى 25 يناير ، و أن هذه الثورة أسقطت الدستور المصرى القائم وتسعى الى دستور جديد يحدد النظام المصرى للفترة القادمة ، قد تختلف سبل تحقيق دستور حقيقى يمثل كافة المصريين مابين مظاهرات و ما بين انتخابات ، فجميع الاختيارات مطلوبة و مطروحة الى أن يتم الاستقرار السياسى والذى يقوم عليه الاستقرار فى شتى المجالات الأخرى . - و لكنى متفق معك و مع غالبية المصريين بأن التظاهر له أصول و شروط أهمها ألا تعيق الاقتصاد و الا تستخدم البلطجة كوسيلة للتعبير مثل مايحدث أمام مجلس الوزراء من اعلان عن منع الدكتور الجنزورى من دخول مجلس الوزراء جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
|
#7
|
|||
|
|||
![]()
من دواعى تفاؤلنا نجاح التيار الإسلامى فى المرحلة الأولى والسقوط المدوى للتيار الليبرالى .
فقد أعرب الدكتور "يسرى حماد" المُتحدث الرسمى لحزب النور عن سعادته بمؤشرات الأغلبية البرلمانية التى يحققها التيار الإسلامى فى الانتخابات البرلمانية الحالية، معللا ذلك بأن الشعب المصرى شعب دينى وأن القوة الليبرالية صدمت الشعب فى عقيدته وأفكاره ووقعت فى خطأ مهاجمة القوة الإسلامية على الفضائيات التى تهمش العقيدة الإسلامية واستخدمت أسلوب الكذب والادعاء والتضليل فى القضايا التى طرحتها على غير الحقيقة كقضية الأقباط والمرأة".
__________________
|
#8
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
ألف مبروك أستاذى الفاضل لنجاح مرشحى حزبك فى المرحلة الأولى ، فكلمة الشعوب دائما هى الكلمة العليا والفيصل فى أى انتخابات ، و نتمنى أن يكون الحزب وباقى الأحزاب الناجحة سببا فى بناء مصر الحديثة ان شاء الله ، و الحمد لله أنك تعلن الآن بأن ماقيل عن الأقباط والمرأة كان مجرد كذب وافتراء من الليبراليين ، فأنت تعلم أن عالم النت و الفضائيات لم يعد يمكن السيطرة عليه فأصبحت توضع فيه الكثير من المعلومات الكاذبة . جزاك الله خيرا أستاذى الفاضل و بارك الله فيك
|
#9
|
||||
|
||||
![]()
نعم متفائل رغم كل شئ
ويكفى أننا أصبحنا نملك قرار التغيير الشكر لأستاذنا أيمن على الموضوع |
#10
|
|||
|
|||
![]()
شكراً لك اخى العزيز على موضوعك المميز
الجميع متفائل يحدونا الامل الى ان تصبح بلدنا قوة عظمة او نصل الى ما وصل اليه محمد على كل الامكانيات متوفره كان ينقصنا الانسان فقط اى عقل الانسان ومجهود الانسان والآن بدأ فى الظهور لذلك ستعود مصر الى قمتها التى تركتها لفترة من الزمان وصعد اليها الحفاة العراه سنعود ان شاء الله
__________________
![]() |
#11
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
نحتاج لوقت ليؤمن بعض المعتصمين فى الميدان بذلك ولكن من عدة شهور ألم تجبر الحكومة على مخاطبة الميدان قبل مخاطبة الشعب ألم تجبر الفضائيات على مناصرة ألاف المعتصمين وإعطاء ظهورها للملايين أخى الكريم لا أحد يكره من فى الميدان لهم بعض الفضل فيما نحن فيه الأن ولكن الفضل الأكبر لله وللشعب الذى إلتف حولهم وساندهم فنجحت ثورة الشعب هل ترى أحدا من النخب أو علماء الدين يحاول اقناعهم بهذا ؟ كلنا متفائلون والحمد لله فمنا من هو متفائل بحركة الشعب بعد صمت رهيب ومنا من هومتفائل لوصول نخبه للسلطة ومنامن هومتفائل لوصول تياره للمجالس النيابية بعد قرون من الكبت والحصار عندما نجمل كل هذه الوسائل ستجد بمشيئة الله وطن يضم الجميع ولا يوجد فيه مكبوتا ولا محاصرا ولا منبوذا ولامغبونا وطن يكتب تاريخه بأيدى أبنائه وستتساقط الاجندات الخارجية بحركة الجميع واعتصامهم شريعة أغلبية الشعوب هى التى تفرم كل شريعة تخالفها ويبنى الأوطان بتوافق الكل فى كل ميدان دون تشنج للرأى أو سلطان شكرا جزيلا
__________________
الحمد لله |
#12
|
||||
|
||||
![]() مؤكد أن هناك مخططات لتقسيم مصر
لكن ما دامت الانتخابات تسير فى طقس الحرية والصناديق وحدها هى صاحبة الكلمة فالأمور ستسير فى هدوء بعون الله وسهام إلخونة سترتد إلى صدورهم شكراً أستاذ أيمن على الموضوع ومن قبل شكراً لغيرتك على الوطن آخر تعديل بواسطة د.عبدالله محمود ، 03-12-2011 الساعة 04:44 PM |
#13
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
جزاك الله خيرا و بارك الله فيك
و أتفق معك تماما أستاذى الفاضل فى أنه يكفى أننا أصبحنا نملك قرار التغيير ، و هذا سببا قويا لكى نتفاءل |
#14
|
||||
|
||||
![]() التوافق الوطنى لا أعتقد أن مصر ستنجو إذا تركنا هذا الاستقطاب يمتد إلى مداه بلا ضابطين اثنين: الأول أن هذه الانتخابات لن تكون الأخيرة، ومن يفكر بغير هذا فقد خان الله والوطن. أما الخيانة لله فهى خيانة لأمر الله تعالى: «يا أيها الذين أمنوا أوفوا بالعقود» وخيانة لأمر الله تعالى لنا بألا نخون الله ورسوله وألا نخون أماناتنا. أما أمانة العقد القائم بيننا فهى أن هذه الانتخابات ستكون دورية تنافسية حرية نزيهة عبر اقتراح سرى مباشر ملتزمة بالقانون. ومن يخرج على هذا فهو قد خان عهده أمام الله. أما خيانة الوطن فهى العودة بمصر إلى زمن الاستبداد والطغيان حيث يسيطر شخص أو مجموعة أشخاص على مقدرات الوطن دونما رضا أبنائه. أما الضابط الثانى فهو أن الفائز بأغلبية مقاعد البرلمان أو الرئاسة فى يوم الناس هذا ليس فائزا سرمديا أو أبديا وإنما العمل السياسى بطبيعته هو عمل مؤقت ومشرط: مؤقت زمنيا، ومشروط بموافقة الشعب صاحب السيادة على استمرار من هم فى مقعد السلطة فى موقعه. وإذا وضعنا الضابطين معا، فإن علينا أن نتوافق على عدد من الأمور: أولا، الانتخابات هى وسيلة معاصرة لاستيضاح الإرادة العامة للأمة المصرية فى لحظة زمنية بذاتها. وبالتالى لا ينبغى أن يترتب عليها سوء فهم يفضى إلى الاعتقاد بأن من معه الأغلبية فى البرلمان فهو يملك صلاحيات لا نهائية لتحديد مصير الوطن بلا ضوابط. لماذا؟ لأن الانتخابات القادمة لن تأتى بالضرورة بنفس الأغلبية لنفس الأشخاص. ثانيا الانتخابات كذلك لا تعنى أن الأغلبية ليس لها وزن أو دور، فهى مخولة بإدارة شئون البلاد وبتحويل البرامج الانتخابية للأغلبية البرلمانية إلى سياسة عامة للدولة. وفى حالتنا سيكون على الأعضاء المنتخبين من مجلسى الشعب والشورى أن يختاروا كذلك أعضاء الجمعية التأسيسية. ثالثا، إن تركز السلطة آفة لابد من مقاومتها، ومن هنا تنزع الكثير من الديمقراطيات إلى أن تبادل بين الأحزاب، فتختار أن يكون الرئيس من حزب، وأن تكون أغلبية البرلمان من حزب آخر. رابعا، إن تأبيد السلطة ليس من الفضائل فى شىء، بما فى ذلك أن يظل حزب معين فى موقع الأغلبية البرلمانية لفترة طويلة من الزمن. وعندى شواهد كثيرة تثبت أن تداول الأغلبية البرلمانية بين أحزاب مختلفة على مدى زمنى معقول (ومعقوليته لا تعنى تحديده سلفا)، يجدد فى الدماء ويعوق الفساد والإفساد، ويضمن ألا ننتهى إلى ديكتاتورية الأقلية أو ديكتاتورية الأغلبية. خامسا، وجود آليات للحوار وللتوافق بين ممثلى القوى السياسية المختلفة لأن الاختلاف سنة من سنن الله فى خلقه، والتنوع فى الآراء من مصادر القوة، والتعايش بين الجميع هو البديل الوحيد المنطقى، والحوار والتوافق هو الآلية الوحيدة الممكنة. |
#15
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
جزاك الله خيرا أستاذى الفاضل و بارك الله فيك نعم اتفق مع حضرتك فى كل ماقلته من أن الانتخابات تتم فى جو من الحرية و أن الصناديق وحدها هى صاحبة الكلمة .
و لكن يظل السؤال لماذا أعطى مرشحا صوتى دون الآخر : - هل أعطيه صوتى لأنه الأجدر على مساعدة مصر على اجتياز هذه المرحلة . - هل أنتخبه لأن له خطة ورؤية وبرنامج علمى محدد يساهم فى تطوير مصر - أم أنتخبه لاعلاء كلمة لا اله الا الله ، أو لأنه مسلم والآخر نصرانى أو علمانى ، أم أنتخبه لتطبيق الشريعة الاسلامية إن الاستقطاب الدينى الذى نلمسه فى هذه الانتخابات ، هو الخطر الحقيقى الذى نمر به ، فإن لم تفق هذه الأحزاب ذات المرجعبة الدينية وتتوقف عن هذا الهراء فى الدعاية ستكوون النتائج حتما غير مرضية وغير مطمئنة . - كلامى لايعنى التقليل من هذه الأحزاب ، فهناك أحزاب اسلامية لها برامج حقيقية وجادة فى علاج مشكلاتنا . - فكان الأفضل والأجدى أن يكون خطابها الموجه الى الشعب مبنى على برامجها الواقعية وليس على الاستقطاب الدينى . |
![]() |
العلامات المرجعية |
|
|