علماء شريعة: التصويت في الانتخابات للمرشح المسيحي الأكفأ حلال شرعًا

[nioten]

أكد علماء دين مسلمون أن الإدلاء بالصوت في الانتخابات يعد أمانة وأن الإنسان سيتحمل مسئولية هذا الاختيار وعليه أن يدلي بصوته للمرشح الذي لديه القدرة علي خدمة أبناء الدائرة بعيدا عن الانتماءات القبلية والقرابة وغيرها.

وشدد العلماء علي أن الإدلاء بالصوت لصالح المرشح المسيحي أو الليبرالي أو أي مرشح لديه انتماءات أو عقائد مخالفة يعد "حلال شرعا" طالما توفرت فيه الكفاءة والقدرة علي خدمة جموع الناس.

فقد أكد الشيخ عبد الحميد الأطرش رئيس لجنة الفتوى الأسبق بالأزهر أن التصويت في الانتخابات يجب أن يكون للمرشح الأفضل وهناك ضوابط لذلك تتمثل في قدرة المرشح علي أن يقدم خدمات عامة لجميع المواطنين وأن يكون لديه القدرة علي التدخل بشكل مباشر وحاسم في القضايا الجماهيرية والعامة التي ترتبط بمصير الوطن وتمس حياة البسطاء وغير القادرين وإذا كان المرشح الذي تنطبق عليه هذه المواصفات مسيحيا فعلي الناخب أن يختاره ولا يسير وراء تلك الفتاوى التي تصدر عن أصحاب الهوى، وهنا نقول وبكل وضوح أن التصويت لصالح المرشح المسيحي في الانتخابات حلال شرعا طالما تتوافر فيه المعايير الموضوعية التي تتمثل في الكفاءة والقدرة علي خدمة أبناء الدائرة.

ومن جانبه يقول الدكتور السعيد محمد علي مدير عام بحوث الدعوة بوزارة الأوقاف أن التصويت في الانتخابات يعد من الأمور الهامة التي يحب علي المسلم أن يقوم بها لأن فيها صلاح الوطن، ولذلك علي الناخب أن يختار المرشح الأصلح حتي لو كان مسيحيا، وهذه أمانة ومسئولية سيحاسب عليها، فلابد أن يدلي بصوته لمن يقدم الخدمات الحقيقية لأبناء الوطن مسلما كان أو مسيحيا، فالمرشح المسيحي له نفس الحقوق وعليه نفس الواجبات ولا داعي لمثل هذه الفتاوي الهدامة التي تحدث الفوضي والبلبلة في المجتمع وخصوصا في ظل الظروف التي تمر بها مصر في الوقت الحالي.

من جانبه قال الدكتور محمد الدسوقي أستاذ الشريعة الإسلامية بكلية دار العلوم جامعة القاهرة: إن الحكم علي أي شئ بأنه محرم لا بد أن يكون له دليل نصي وقطعي، لكن تحريم التصويت في الانتخابات للمسيحي أو المسلم الذي لا يصلي أو لأي إنسان يختلف معنا في العقائد لا يوجد دليل يقطع بأنه حرام، ومن يقول إنه حرام عليه أن يعلم أن كلامه هذا يعني أن الله قال إنه حرام وهذا لم يحدث لعدم وجود دليل في القرآن أو السنة النبوية الشريف.

ويضيف أن الفقهاء القدماء عند التصدي للأمور التي لا يوجد لها نص قاطع كانوا يقولون نرغب هذا أو لا نرغب هذا، وهذه الفتوي غير موفقة علي الإطلاق وتحمل الكثير المعاني التي تثير الحقد بين أبناء الوطن الواحد مع أن الشريعة الإسلامية لم تأمر بهذا، وعلي كل من يتصدي لمثل هذه الفتاوي أن يتأكد من القرآن والسنة، لأن الفترة القادمة قد تشهد الكثير من هذه الفتاوى وهذا يتطلب دورا كبيرا يجب أن يقوم به علماء الدين ورجال الأزهر والأئمة في تصحيح المفاهيم لعامة الناس حتي لا يسيروا وراء تلك الفتاوي المشبوهة



وده كان رد ع المدعو محمود عامر


القاهرة - أفادت صحيفة مصرية أن علماء مسلمين رفضوا فتوى الداعية السلفي محمود عامر، بتحريم التصويت للقبطي والعلماني والليبرالي والأعضاء السابقين بالحزب الوطني المنحل في الانتخابات البرلمانية المقبلة، واعتبروا فتواه نوعا من "الانتهازية السياسية الموجهة" التي لا تستند إلى أدلة وقرائن صحيحة.

وقال الشيخ محمود عاشور، عضو مجمع البحوث الإسلامية، إنه "لا يوجد نص يحرم شرعا التصويت لمرشحي "الوطني" أو المسلم العلماني والليبرالي لأنهم مسلمون، فضلا عن عدم جواز تكفير المسلم على الإطلاق، والأقباط .. لهم ما لنا وعليهم ما علينا".

ومن جانبه ، قال محمد عبد الله الخطيب، عضو مكتب إرشاد جماعة الإخوان سابقا، إن هذه الفتاوى "لا أساس لها من الصحة، لأن من ذكرتهم الفتوى مواطنون ولا يجب إسقاط حقهم، ولا يجوز إلزام المرشح القبطي بتبني الشريعة الإسلامية في برنامجه، ليتم التصويت له".

كان الشيخ محمود عامر رئيس جمعية ''أنصار السنة المحمدية'' بدمنهور قد أفتى الأسبوع الماضي، بتحريم التصويت فى الانتخابات للمرشح المسلم الذى لا يصلى، والقبطى والعلماني والليبرالي الذى لم يتضمن برنامجهم تطبيق الشريعة الإسلامية، والأعضاء السابقين بالوطنى، واستثنى من وصفهم بالشرفاء من رجال الحزب المنحل.

[aymaan noor]

جزاك الله خيرا أستاذى الفاضل نيوتن على هذا الموضوع الهام وبارك الله فيك

- الحمد لله أن الأزهر وعلمائه يثبتون كل يوم أنهم فعلا هم حامى الاسلام وهم الأجدر على الفهم الصحيح لوسطية الاسلام ومنطقيته . فهم العلماء الحقيقيون الذين يجب أن نأخذ عنهم ديننا ، و لقد آن الأوان أن نكون حذرين من الفتاوى التى امتلأت بها الساحة المصرية والتى أصبحت تحرم كل ماهو حلال ، فليتنا نكون حذرين ونعلم جيدا ممن نأخذ ديننا
- نعم المعيار فى الانتخابات للكفاءة وفقط بصرف النظر عن الدين أو المعتقد ، فمصر للمصريين جميعا ، و أنا عن نفسى سأختار الأكفأ دون النظر الى دينه أو معتقده

بارك الله فيك

[آسر الصمت]

انظر يا صديقى حمادة .. هذه الفتوى تقول التصويت للمسيحى الأكفأ حلال شرعا
وبالتالى أنا أفهم منها أن التصويت للمسلم العلمانى أو الليبرالى الأكفأ هو حلال شرعا
وهذه هى وسطية الإسلام واعتداله الذى تربينا عليها

لكن انظر فى المقابل إلى هذه الفتوى السلفية ( التصويت للمسلم العلمانى والليبرالى وللمسيحى ) .... حرام شرعا
هنا لا شك من أن هناك خلل .. فالأمرين متناقضان تماما
صاحب الفتوى .. هو الشيخ السلفى محمود عامر .. القيادى السلفى .. ورئيس جمعية أنصار السنة المحمدية بدمنهور .. وذكر بالحرف الواحد أن من يصوت للمذكورين أعلاه فقد ارتكب اثما كبيرا بل وعليه التكفير عن اثمه

نريد من أصدقائنا السلفيين فى المنتدى الإدلاء برأيهم .. لكى نعرف هل لديهم نفس رؤية الشيخ محمود .. أم أن الأمر لا يعدو كونه مجرد رؤية خاصة بالشيخ .. لا يجوز أن نعممها على التيار السلفى ككل

[T!to]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آسر الصمت

انظر يا صديقى حمادة .. هذه الفتوى تقول التصويت للمسيحى الأكفأ حلال شرعا
وبالتالى أنا أفهم منها أن التصويت للمسلم العلمانى أو الليبرالى الأكفأ هو حلال شرعا
وهذه هى وسطية الإسلام واعتداله الذى تربينا عليها

لكن انظر فى المقابل إلى هذه الفتوى السلفية ( التصويت للمسلم العلمانى والليبرالى وللمسيحى ) .... حرام شرعا
هنا لا شك من أن هناك خلل .. فالأمرين متناقضان تماما
صاحب الفتوى .. هو الشيخ السلفى محمود عامر .. القيادى السلفى .. ورئيس جمعية أنصار السنة المحمدية بدمنهور .. وذكر بالحرف الواحد أن من يصوت للمذكورين أعلاه فقد ارتكب اثما كبيرا بل وعليه التكفير عن اثمه

نريد من أصدقائنا السلفيين فى المنتدى الإدلاء برأيهم .. لكى نعرف هل لديهم نفس رؤية الشيخ محمود .. أم أن الأمر لا يعدو كونه مجرد رؤية خاصة بالشيخ .. لا يجوز أن نعممها على التيار السلفى ككل

راى انا الانسان الاكفا هو الذى يستحق XD
بس اكفا بجانب اشياء اخرى تخصنى
عاوزها فى اللى هرشحه
+
الشيخ محمود عامر سبق والجمعية قالت انه مش تبعها
بس فى كل الحالات مادام لديه دليل يستند اليه
نتناقش معه فيه