|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
الكبار فى وزارة التعليم يكذبون و الصغار فى المدريات والإدرات يكذبون أكثر !!!!ات
اليوم جاءت إلى مدرسة أبو جندى الإعدادية سيدة اسمها آمال محمود الجونى تعمل فى متابعة إدارة فطور التعليمية التابعة لمدرية التعليم بالغربية ،وسلمت إدارة المدرسة نسخة من المنشور الذى أصدره محافظ الغربية ومرفق به منشور من مدير الادارة .أمس طلع محافظ الغربية وكذب هذا علىمرأى ومسمع من العالم . جاءت متابعة الادارة تهدد المعلمين المضربين وسجلت فى دفتر الزيارات : أن المعلمين المضربين يثيرون المشاكل فى المدرسة ويعملون بها فوضى ....هكذا خطت بيدها _ التى سيحاسبها الله على ماقترفت _ ظلما وبهتانا وافتراء على هؤلاء المعلمين المحترمين .. وكان رد مديرة المدرسة منصفا وعادلا وقالت لهذه .... ؟؟؟ المتابعة هولاء هم أفضل مدرسين عندى وأنا لن أوقع على زيارتك لان ما سجلتيه فى دفتر الزيارات غير صحيح ولم يحدث ، وقالت لها مديرة المدرسة الفاضلة أنا بكرة حأقابل مدير الادارة واقول له على ما فعلت . وللعلم أن مدير الادارة رجل محترم جدا جدا ويقدر المعلمين ...وهو مسئول بجد . نعلم يقينا لماذا يكذب ( الكبار ) مسئولو التعليم فى مصر ؛ حتى يحافظوا على الغنائم التى يجمعوها بدون وجه حق ؛ فهم لا ولن يصلحوا منظومة التعليم الفاسدة . أما كذب الصغار فلم أعرف له سببا ولا أجد له مبررا الا أن يكون طبيعة وسجية . فاللهم احفظنا من الكذب والنفاق . يبدو لى أن رؤية المسئولين فى مصر للتعليم لم تتغير عن أيام المخوع ....فالرؤية واحدة وهى ( تخريج كباش ونعاج تساق ). أسف للتعبير ولكنه واقع مؤلم بحق ؛ قل بحق وصدق لماذا تعلم ابنك ؟ هل ليخرج من التعليم جاهل !!!!!!!!!!!!! و قل لى بصراحة ماذا فعل التعليم لمصر هل اصبحنا كماليزيا ولا تركيا . افيقوا يا سادة واعلموا اننا لن نتقدم الا بالعلم والتعليم ..وللأ سف جاءت لجميع الغيورين على التعليم فى مصر الفرصة الان للتغير الجذرى لهذه المنظومة الفاسدة . مازالت الفرصة سانحة أمام أصحاب الضمائر الحية من رجال مصر الشرفاء والمفكرين وأصحاب الفكر المستنير وأولياء الامور الذين لو فكروا بعمق أكثر سيعلمون أننا نعمل لصالح أبنائهم فلو كان هناك تعليم راق فستجدلابنك عملا مناسبا فى أفضل الوظائف فى بلده بدل بتوع التعليم الاجنبى فى مصر اللى مسيطرين على الوظائف المرموقة وأبناؤنا سد خانة . افيقوا لانكم ستحاسبون امام الله العليم عن الاستهانة بالعلم وترك التعليم لمجموعة من طالبى الغنائم لايرون الا مصلحتهم فقط ، اما مصلحة وطن كمصرفلا يعلمها الا العمالقة لا الاقزام . دام معلمو مصر المضربينالشرفاء بخير وغير المضربين . وتسقط آمال محمود الجونى متابعة ادارة قطور ذات الوجهين ( ؟؟؟؟؟؟؟) |
#2
|
||||
|
||||
لابد من تطهير المناصب الإدارية من هؤلاء
|
#3
|
|||
|
|||
ان الله مع المظلومين وكل الذي فعلته المتابعه ليس له اي قيمة وربنا موجود
|
#4
|
|||
|
|||
كل المدارس التى قامت بالاضرابات مدارس قاشله واساسا مش بتعمل بجد وضمير وهم اغلب الظن انهم من البلطه لانه المعلم المحترم يراعى ضميره ولا يعمل شىء يخالف شرع الله كيف تقوم بالاضرابات واخر الشهر تقبض مرتبكباى حق اذا كنت تنوى الاضراب اضرب عن المرتب كمان وشفلك عمل اخر ده اذا كان عندك ضمير ولذلك المعلمين الشرفاء بيعملو وملهمش دعوه بالتفاهات والكلام ده لان اغلب من يقومون بالاضرابات والمظاهرات اما ماجورون من النظام السابق الفاسد واما بلطجيه ومش فاهمين شىء واتقو الله وارجو عما انتم فيه والله يهديكم
|
#5
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#6
|
|||
|
|||
السيد / ميدز 33 شجعنى فى الرد عليك هو دعاؤك لنا بالهداية ؛ لأن المفروض أن هذه أخلاق المسلمين .فهناك قول يعلمه العالم والجاهل هو ( أن الاختلا ف فى الرأى لايفسد للود قضية ) فالاختلاف فى الرأى جائز شرعا ودائما يقول أهل الشرع : إن فى اختلاف الأئمة رحمة للمسلمين . إذن الاختلاف مع الآخرين - خاصة أصحاب المهنة الواحدة - شىء محمود و مقبول طالما يتحلى بقيم الإسلام النبيلة ، فالإسلام أعلى من قيم الحوار وآدابه ،ومن أهم المبادىء التى رسخها الإسلام فى نفوس أتباعه هى ( احترام الآخرين وعدم الانتقاص من قدرهم ) لكن عندما يتحول الاختلاف فىالرأى إلى إهانة الآخرين وسبهم ووصفهم بكلمات لاتصدر عن معلم فهذا لايرضى الله العليم بما يخفى المرء ويظهر( أى أن الله هو الذى يعلم ما فى ضمائر الناس وخفايا قلوبهم ) .
اتهمتنى والمعلمين المضربين بالبلطجة وعدم الضمير وأننا مأجورون ولانفهم شىء و أتباع النظام الفاسد ، هل اطلعت على الغيب فعلمت هذا ؟؟؟!!! أم إنك تستطيع قراءة مابين السطور ؟؟؟؟؟!!! أم إنك تمتلك بصيرة نورانية تجعلك ترى ما لايراه الآخرون ؟؟؟ هل أعطاك الله حق اتهام الناس بالباطل ؟؟؟ بالتأكيد أنت أعلم الناس بالإجابة . بالنسبة للاضراب فهذا حق كفله القانون والدستور الذى تحكم به هذه البلد ؛ لهذا أنا لم أخالف شرع الله ، وأنا لا أترك المدرسة أثناء وقت العمل و أعطى دروسا خصوصيةفأنا لاأعطى دروس خصوصية أساعد من يطلب منى المساعدة ؛لذلك أقبض راتبى وأنا مضرب مرتاح الضمير . وكان يسعدنى أكثر لو قلت لوزيرك ومساعديه أنت بتعملوا أيه مقابل الراتب والمكافأت واللجان اللى أنتم بتخدوها . أو قلت لأبو سريع أنت بتأخذ ملايين الوزارة ليه أنت مشترك يابو سريع فى 40 لجنةبتنهب فى مال مصر ليه . يا سيد ميدز إن شاء الله سنحصل على حقوفنا كاملة وأتمنى إنك تقول إنك لم تشارك فى الاضراب اللى جاب الحق لاصحابه ، وإنك لاتستحق أى مال يأتى إليك . ساعتها تستحق الاحترام لضميرك الحى . ألفت نظرك إلى أن مو ضوعى تضمن قضيتين : القضية الأولى حديثى عن متابعة الإدارة التى سجلت كلاما لم يصدر منا قط ( هذا وجه ) وعندما خرجت من عند مديرة المدرسة تحدثت مع البعض وقالت : دول اللى حيجيبوا لنا حقنا ( تقصد المضربين) ، وهذا وجه ثان ) ...فوصفتها بذات الوجهين . أما القضية الثانية فهى فساد التعليم المصرى ،وأرجعت سبب هذا الفساد - من وجهة نظرى الشخصية - إلى من يقود التعليم فى مصر الوزير ومن معه و رئيس الوزراء والعسكر الذين يقودون مصر .؛ فكلهم كالمخلوع لايهمهم مصر أو المصريين أو التعليم فى مصر ؛لأن أبناء هؤلاء يكفيهم 40 % + 10 % رأفة = 50 % فى الثانوية العامة ليكونوا قضاةمصر وضباط مصر ووزراء مصر وسفراء مصر . بالله عليكم هل من فى هذه الوظائف يمثل المصرين الحقيقين ، يمثل بسطاء الناس ، يعنى ابن الغلبان ممكن يكون قاضى أو سفيرأو ضابط ؟؟؟ يارب يا عادل نحن جميعا أبناء وطن واحدة ،فأين العدل ؟؟؟؟ أبناء الغلابة فى الحضيض وأبناء المحظوظين فى القمة . إذن تعليم الغلابة أو علاجهم لا يعنيهم من قريب أو بعيد ، ومن له رأى آخر فليدلل على صحة رأيه . ما رأيكم - بما يرضى الله - فى حال التعليم المصرى ؟ هل يخدم مصالح المصريين أم مصالح قوم آخرين ؟ من وجهة نظرى : الغلابة هم من يهمهم اصلاح التعليم ويحتاجون إليه من أجل وطنهم ( المغتربين فيه إجباريا) ومن أجل غد مشرق لأبنائهم .. إذن أولياء الأمور معنيون بالوقوف مع المعلمين لاصلاح التعليم. ومفكرو مصر وأصحاب العقول ومحبو مصر وأصحاب الضمائر الحية أيضا . ودعوت لمن قام بالاضراب من المعلمين ووصفتهم بالشرفاء لانهم رفضوا وصف ابو سريع للمعلمين بقوله ( انبحوا ) أتعرف أن صوت الكلب يسمى نباحا ، اترضى على نفسك هذا الوصف ؟؟؟ نحن لانرضى ذلك لك أو لغيرك . عندما قلت المعلمين المضربين الشرفاءوغير المضربين، الواو هنا حرف عطف يفيد مطلق الجمع ، أى أن ما بعدها مساو لما قبلها فى الحكم ؛ أى غير المضربين شرفاء كالمضربين . وأدعو الله أن يزدهر التعليم فى مصر وتعلو بهمة أبنائها . |
#7
|
|||
|
|||
سلمت يمينك
|
العلامات المرجعية |
|
|