اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > مسك الكلام فى الاسلام > علوم القرآن الكريم

علوم القرآن الكريم هنا أن شاء الله كل حاجة عن القرآن الكريم من مسموع ومرئي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 13-09-2011, 03:03 AM
الصورة الرمزية خالد خلف الله
خالد خلف الله خالد خلف الله غير متواجد حالياً
مُعلم لغة إنجليزية
إعدادي وثانوى
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 415
معدل تقييم المستوى: 14
خالد خلف الله is on a distinguished road
New ثمانية أدلة من كتاب (20 دليلاً علي وجوب تغطية المرأة لوجهها / للشيخ محمد العريفي )


ثمانية أدلة من كتاب (20 دليلاً علي وجوب تغطية المرأة لوجهها / للشيخ محمد العريفي )

ارجو منكي ان تقرئيهم بتمعن
ومن باب العلم
بارك الله فيكي




الدليــــــــل الأول :




آية الحجاب ، لما قال سبحانه وتعالي :" يا أيها النبيُّ قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين " ماذا يفعلن ياربي ؟؟ " يدنين عليهن من جلابيبهنّ ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين"


هذه الآية صريحة في وجوب ســتر الوجه علي جميع نساء المؤمنين أن يسترن الزينة عن الرجال الأجانب عنهنّ ، والجلباب : هو اللباس الواسع الذي يغطي جميع البدن ، وهو بمعني العباءة تلبسه المرأة من أعلي رأسها مدنيةً له ، مرخية له علي وجهها ، وسائر جسدها ممتداً من الأسفل حتى يستر قدميها ، وهذا الستر بالجلباب للوجه ولجميع البدن هو الذي فهمه نساء الصحابة .


كما أخرج عبد الرازق عن أم سلمة قالت : لما أنزل الله تعال : " يدنين عليهن من جلابيبهن" قالت : خرجت نساء الأنصار كأن علي رؤسهن الغربان من السكينة وعليهن أكفية سود يلبسنها ... تقول : نفذنا هذا الأمر






الدليـــــــــــل الثـــانى :




عن أم عطية : أنها أخبرت أن رسول الله صلي الله عليه وسلم أمر النساء بالخروج لصلاة العيد فقيل له : يارسول الله إحدانا لايكون لها جلباب .. فقال صلي الله عليه وسلم :"تلبسها أختها من جلبابها" وهذا صريح في منع المرأة من البروز أمام الأجانب عنها من غير جلباب .







الدليـــــــــــل الثالث :




إن الله تعالي رخص للمرأة العجوز الكبيرة يعني الطاعنة في السن – رخص لها أن تضع من ثيابها ، يعني : أن تكشف حجابها وتخفف علي نفسها من الخمار والجلباب .. كما بين الله تعالي أنها إذا احتجبت فهو خير لها إذا كانت لاترجو نكاحاً ولاتكون هنا جاذبية فقال سبحانه :"والقواعد من النساء اللاتى لايرجون نكاحاً فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة" ... ثم قال سبحانه :"وأن يستعففن خيرٌ لهن"


يعنى المرأة الكبيرة في السن يجوز لها أن تكشف وجهها لأنه يشق عليها لبس الجلباب ولبس الحجاب فإذا كانت هذه قد أذن الله تعالي لها أن تكشف وجهها ولو جاء واحد وقال : كل النساء يكشفن وجوههن نقول : إذن المرأة الكبيرة في السن أذن الله تعالي لها أن تكشف ماذا؟؟؟


وهذا يعنى أن النساء في الأصل كن يسترن وجوههن .. والآية إذن للعجوز بجواز كشف وجهها







الدلــــــــــيل الرابع :




قول أسماء بنت أبي بكر رضي الله تعالي عنها : كنــا نغطى وجوهنا من الرجال وكنا نمتشط قبل ذلك في الإحرام ...


الحديث عند ابن خزيمة والحاكم وهو صحيح







الدليـــــــــــل الخامس :




عن عائشة رضي الله عنها قالت : " كان نساء المؤمنات يشهدن مع رسول الله صلي اللله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهنّ ، أى متسترات غاية التستر ، قالت : ثم ينقلبن إلي أن يرجعن إلي بيوتهن حين يقيم الصلاة، لايعرفهن أحد من الغلس " يعنى : ظلماء وهي متغطية لا أحد يراها






الدليــــــــل السادس :




قوله صلي الله عليه وسلم :"لاتنتقب المرأة المحرمة ولاتلبس القفازين" رواه البخاري


قوله صلي الله عليه وسلم :" لاتنتقب المحرمة" مثل قوله : "لايلبس الرجال الطيلسان ولا القلانسة ولا العمائم ولا الرداء" معناها : أن الرجل في غير الإحرام يلبس العمائم لكن في الإحرام أنت ممنوع .. فكذلك قوله صلي الله عليه وسلم :"لاتنتقب المحرمة .... " يعنى لاتلبس النقاب ، معناه : أن النساء في عصره كن يسترن وجوههن ولايظهرن إلا العينين فقط .. فقال صلي الله عليه وسلم : إذا اعتمرت أو حججت لاتلبسي النقاب


والمنتقبة في إحرامها لاتظهر وجهها وإنما تسدل غطاء علي وجهها لا يكون فيه (نقب)






الدليـــــــــــل السابع :




قول الله تعالي :" وإذا سألتموهن متاعاً فسئلوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن"




هذا نص لوجوب تغطية الوجه ، يعنى : يقول الله تعالي : وإذا سألتم أيها الصحابة أزواج الرسول وسألتم نساء المؤمنين اللاتى لسن لكم بأزواج سأتموهن متاعاً أى حاجة ..


(كيف تسألهن؟) (كيف تتكلم مع المرأة؟)


قال تعالي :" فسئلوهن من وراء حجاب" يعنى من وراء ستر بينكم وبينهن ولاتدخلوا عليهن بيوتهن .. (لماذا يارب؟) قال سبحانه :"ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن" يعنى : محادثتك للمرأة من وراء حجاب من غير أن تراها هو أطهر لقلبك وقلبها حتى لاتؤثر نظرة العين في القلب ولايقع في قلب الرجل أو قلب المرأة استملاح أو إعجاب بل يبقي القلب طاهراً لأن الرجل يكلم المرأة من وراء حجاب فلا يكون للشيطان عليهما سبيل


فبالله لم تكشف المرأة وجهها ؟؟ ويبدأ الرجل وهو يتكلم معها يمظر إلي حركة الشفتين وينظر إلي بسمة الفم وينظر إلي الوجنتين والخدين والعينين ثم يقول : لا والله هذا مافيه فتنة !!!


إذا كان الله تعالي يقول إجعل بينك وبينها جداراً أى تكلمها من وراء الباب (فسئلوهن من وراء حجاب) فكيف يأتى شخص يقول : يجوز أن تكشف وجهها وأنها تكلم الرجل مباشرةً !







الدليـــــــــــــل الثامن :




قول الله تعالي :" وقرن في بيوتكن ولاتبرجن تبرج الجاهلية الأولــى" يعنى : نهي الله تعالي المؤمنات أن يتساهلن بإظهار الزينة والتبرج ، كما كانت تفعل النساء في الجاهلية الأولــى


ســــــــــــؤال : النساء في الجاهلية ، ماذا كن يكشفن ؟




كان الرجال في تلك الفترة شديدي الغيرة وقد تقوم الحرب بين قبيلتين لو اكتشف رجل أن رجلاً غازل امرأته أو تعرض لها .. في هذا المجتمع تتوقع يا أخي الكريم ويا أختى الكريمة أن المرأة ماذا كانت تظهر من جسدها ؟؟


الفخذين ،الصدر، الكتفين، الظهر، الشعر المسدول الذي تلعب به الريح فيزداد إغراءً ؟؟ ماذا تتوقع؟؟؟


كانت المرأة في الجاهلية تكشف وجهها وبعض شعرها


فنادي الله جميع المؤمنات فقال جل وعــلا :" ولاتبرجن تبرج الجاهلية الأولي" يعني انتبهي أن تكوني مثلهنّ .

__________________
سُبْحَانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ واستَغفر الله العَظيمْ وَأتوبُ إليَه
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 25-09-2011, 08:48 PM
المهندس محمد عبد المنعم شعيب المهندس محمد عبد المنعم شعيب غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 31
معدل تقييم المستوى: 0
المهندس محمد عبد المنعم شعيب is on a distinguished road
افتراضي

جزاك الله خيرا
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 05:45 PM.