الدين - الفكر الدينى - الفكر الانسانى

[aymaan noor]

الدين – الفكر الدينى – الفكر الانسانى

ساحاول أن أوضح وجهة نظرى الشخصية فى هذه العبارات الثالثة ، و بالطبع هى غير ملزمة لأحد و غير منقوله من أحد ، و ما دفعنى الى ذلك هو كثرة اللغط الدائر فى بعض المنتديات وفى النقاش المصرى العام حول هذه الموضوعات
أولا : الدين :
الدين هو فى المقام الأول قضية ايمانية ، قبل أن تكون قضية عقلية ، بمعنى أن الأصل فى الدين هو التسليم بصدق النصوص الدينية ، فاما أن تقبل هذه النصوص كلية ، فتصبح متدينا ومنتميا لهذا الدين ، و إما أن ترفضها كلية ، و بذلك تصبح كافرا أو رافضا لهذا الدين و غير منتميا له ، و لكن لا يحق لك التصديق ببعضه ورفض البعض الآخر .
النصوص الدينية فى الاسلام :
( 1 ) القرآن : t
1- القرآن هو كلام الله الموحى به الى رسوله عن طريق الروح الأمين ،
2- فآيات القرآن لها قدسية عند المسلمين فهى غير قابلة للتتغيير أو التبديل أو الحذف، فلا يجوز أن ياتى مسلم ليقترح مثلا حذف آية من القرآن أو تبديلها ، فليس لك الا أحد أمرين فقط اما أن تؤمن بأن القرآن كلام الله ، و بذلك يكون الله أنعم عليك بنعمة الاسلام ، أو أن تكفر به أو ترفضه كليا ، و بذلك تكون خارج عن الاسلام ، فلا وسط بينهما .
( 2 ) السنة النبوية الصحيحة :
1- نعتبر السنة النبوية من أقوال و أفعال ، هى المصدر الثانى للشريعة الاسلامية ،
2- و لكننا لا نساوى بأى حال بينها و بين القرآن ، فجميع المسلمون يؤمنون أن القرآن هو دين الله و هو كلام الله ، أما السنة النبوية فهى أفعال و أقوال رسول الله ،
3- و لذلك اتجه علماء الدين فى العصور الأولى الى التحقيق والتدقيق فى ما نسب الى رسول الله من اقوال أو أفعال فأوجدوا بعض المعايير لذلك منها ( السند و المتن ) ، فكان يقبل من الأقوال المتواترة من رسول الله ماسنده صحيح غير مشكوك فيه ، و تقبل الأقوال التى تتفق مع متن القرآن الكريم فلا بد ألا يوجد أى تعارض بين الأقوال المنسوبة الى رسول الله وبين القرآن .
4- و لقد أسس علماء المسلمين علما اسمه ( علم الحديث ) و هو العلم الذى يبحث فيما وصل الينا من السنة و التحقق الدائم من صدقها و صحة نسبها الى الرسول الكريم ،
5- و مازال علماء الحديث يمارسون هذا العمل الى الآن ، فنحن لا نكتفى بما أورده القدماء فقط ، بل ينقح علماؤنا الكتب القديمة للتأكد من صحتها و من علماء الحديث المعاصرين المشهود لهم بالعلم الدكتور أحمد عمر هاشم والذى يرجع له الفضل فى العديد من الاسهامات فى تنقية سنة الرسول من بعض الأحاديث التى ألبست عليه .
ثانيا : الفكر الدينى :
1- أحيانا يحدث خلطا شديدا بين الدين والفكر الدينى ، و لكنى أريد أن أؤكد أن الفارق بينهم كبير ،
2- فقد اتفقنا أن الدين هو الرسالة الموجهة من الله الى عباده فهى كلام الله . و هى نصوص ثابتة لا تتغير أو تتبدل .
3- أما الفكر الدينى فشئ آخر ، هو اجتهادات علماء هذا الدين لفهم نصوصه وآياته ، فهو فى النهاية كلام بشرى ليس له أى تقديس الا مايتوافق مع كلام الله ،
4- و لذلك نجد أن علماء المسلمين يفرقون دائما بين الاصول والفروع ، فالأصول مايؤخذ من الدين ( النصوص ) مباشرة ولا تجد أى خلاف بين الفقهاء فيها و هو ما أصبح المحدثون يسمونه ( مبادئ الشريعة الاسلامية ) ،
5- أما الفروع و هو الفقه فهو اجتهادات علماء المسلمين فى كيفية تطبيق النصوص على الواقع ، و هذا بالطبع يوجد فيه الكثير من الاختلافات ولا مشكلة أبدا فى ذلك ، بل قد يختلف من دولة الى أخرى ومن عصر الى عصر ، وقد يختلف الفقهاء فى العصر الواحد وفى الدولة الواحدة فيما بينهم . و هو ما أصبح يسمى حاليا ( الشريعة الاسلامية )
6- و لا يجب بأى حال من الأحوال أن نعطى الفكر الدينى أى قداسة دينية ، أو نساوى بينه وبين الدين ( النصوص ) فهو ليس كلام الله ولكنه سيظل دائما هو اجتهادات العلماء فى فهم النصوص وكيفية تطبيقها على الواقع
ثالثا : الفكر الانسانى : ( المذاهب الفكرية والفلسفية )
1- الفكر الانسانى هو اجتهادات انسانية و محاولات لفهم الواقع والحياة وفقا لما حبانا الله به من عقل ، و محاولة صياغتها فى مذاهب فلسفية وفكرية ، مثل الوجودية والبراجماتية والوضعية المنطقية ( و هذه مذاهب فلسفية ) و منها العلمانية والليبرالية والماركسية ( و هى مذاهب سياسية واجتماعية ) و قد تتداخل المذاهب مع بعضها ،
2- و هو بما أنه فكر انسانى عقلى فهو غير منقاد الى عقيدة معينة أو دين معين . أحيانا يكون الدين من أحد عواملها كما أن البيئة التى يعيش فيها الشخص والعصر الذى يعيش فيه من مكوناتها أيضا ، فكما يقال الانسان وليد عصره وبيئته .
3- أتعجب كثيرا من الذين يهاجمون الفكر الانسانى بشتى صوره ، بحجة أنه نتاج من دول كافرة لا تدين بديننا ، فنقول لهم أننا لا نقرا هذه المذاهب على اعتبار أنها دين بديلا عن اسلامنا ، فهى ليست نصوص مقدسة ولكنه فكر انسانى يمكننى الاطلاع عليه و أن آخذ منه مالا يتعارض مع عقيدتى وثوابتى ، و أترك منه مالايفيدنى ومالايصلح للتطبيق عندى .
4- و يكون تعجبى اكثر اذا كانوا من يعترضون على هذا الفكر من المسلمين ، لأنه لايوجد أى نص من القرآن والسنة ينهانا عن الاطلاع على الثقافات الأخرى والاستفادة منها ، بل العكس هو الصحيح فآيات القرآن و سنة نبينا تحثنا على الاقبال على الثقافات الأخرى و تبادل المعرفة معهم ، فلقد خلقنا الله أمما وشعوبا لنتعارف سويا ، و كيف يكون التعارف بيننا الا بتبادل الثقافات ، و كما يخبرنا رسولنا الكريم بأن الحكمة ضالة المؤمن ، فيجب أن نبحث عنها أيا كانت .
5- ان الفكر الانسانى هو فى النهاية نتاج بشرى ليس له تقديس من أى نوع ، يمكننا أن نبدل فيه ونغير وفقا لثقافتنا نحن و اضافاتنا اليه والى الثقافة الانسانية عامة .
6- يحزننى كثيرا ان ارى بعض التعقيبات التى يقول ( نحن لسنا فى حاجة الى هذه التيارات وكفانا بالاسلام بديلا ) و أقول لهم هذه مغالطة كبيرة لأن اسلامك يطالبك بأن تتطلع على هذه الثقافات وتتواصل مع شعوبها ، كما يحثك على أن تبحث عن المعرفة أيا كانت ، فان كنت مسلم صحيح الاسلام فيجب أن تعتبر ذلك تكليفا من رب العزة لك

هدانا الله واياكم الى مافيه خير الدين والدنيا

[أيمن الوزير]

كلام رائع من أخ مبدع
وبالفعل هناك فرق بين الدين والفكر
ولكن المشكلة .........
من بعض إخواننا الذين يتمسكون بهذه المذاهب كاللبرالية وغيرها ولا يميزون بين ما يقبله الدين وبين ما يرفضه بل يحرفون الآيات القرآنية مدعين أنها ليست من روح الإسلام فإذا قلنا الحدود وهي بآيات صريحة واضحة في القرآن قالوا أننا نلتزم بالنصوص والشكليات والظاهر
واعذرني لو قلت لك أنه لا يوجد عاقل يهاجم الفكر الانسانى بشتى صوره ، بحجة أنه نتاج من دول كافرة لا تدين بديننا ولا أشد المتشددين يرفض الفكر الإنساني النقي الذي لا يتعارض مع العقل ولا النقل ومن يرفض الفكر الإنساني الغربي فما هو إلا معتوه فمن يرفض ركوب السيارة أو الطائرة من يرفض كل مظاهر الرقي والتطور ولكن ما يرفضونه ونرفضه التشدق بالعلم والعقل في توجيه آيات الله وسنة نبيه بوجهات لا تحتملها

[radium4]

^^^^^^^^^
لو كل الناس فهمت كلام استاذ ايمن .. يبقى احنا وصلنا لنقطة ممتازة
انما لو لسة في ناس مش فاهمة ده و هيقولك اصل دين الاخوان غير دين السلفيين غير دين الحلوين غير دين التانيين
يبقى الكلام ملوش لزمة ...

[maths city]

لو بقى الناس قهمت كلام استاذ ايمن ( نور ) ايمن نوووووووووووووووووور
بصراحه يا استاذ ايمن اشك ان حد فهم حاجه بدليل التعليقات برضه بتلف وتدور

كلامك حكم يا استاذ ايمن نتعلم من حضرتك الاحترام المتبادل

يعنى نستخدم تكنولوجيا الكفار انما افكارهم اللى ممكن تخلينا عندنا احسن منهم بلاشها دى افكار ماسونيه ليبراليه
انا قريت هنا مقال جميل لتعريف الليبراليه انها حريه الاعتقاد والفكر كل شخص يختلف عن الاخر فى مفهومه عن الليبراليه ... هنا بقى اللليبراليه كفر والاسلام يا عم فيه كل حاجه تيجيله شمال حيجيلك يمين وبقت معركه وخصومه

[radium4]

تنكر ان الاسلام فيه كل حاجة .. ؟

[maths city]

يعنى ايه الاسلام فيه كل حاجه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يعنى فيه طريقه عمل الباميه بالحم الضانى ؟؟؟؟
يعنى فيه طريقه عمل السياره ؟؟؟
يعنى فيه طريقه عمل الجهاز ......... ؟؟؟؟
الاسلام دين شامل وعام وفيه كل حاجه والله ما اختلف معاك ابدا وشجع ع الفكر والاختراع والاكتشاف صح ؟؟؟ تنكر انته بقى انه شجع ع الاطلاع على كل الثقافات الاخرى واخذ منها ما يتناسب والشريعه ؟؟؟

[radium4]

لا .. ليه .. هو الليبرالية او الشيوعية مثلا فيها طريقة عمل البامية ... ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بس الاسلام قالك تاكلها ازاي ..
و لما تركب السيارة تقول ايه ..
معتقدش ان الحاجات دي في الليبرالية مثلا
الاسلام قالى اتعلم و افكر و اخترع
و الكلام اللي انت قلته جميل جدا و مفيش عليه خلاف .. و هو اصلا في حدا قال لحضرتك اننا المفروض نركب الجمل مثلا .. !!!!!!
بس لما يكون عندك نظام اقتصادي رأسمالي او اشرتراكي ,, هعمل بيه ايه طالما عندى نظام اقتصادي اسلامي شامل
الاسلام فيه نظام قانونى و قضائي .. ليه اجيب قانون اجنبي عشان اطبقه ..
الاسلام في حرية محددة ثابته .. اجيب ليه نظام حرية غير محدودة يفتحلى ابواب لثقافات ممكن تضرنى اجتماعيا ..
اما الحوار الجدلي في ان الاسلام مقاليش ازاي العب كورة و ازاي اعمل تصميم لجهاز .. يبقى احنا بنتريق
لان ده مش مرتبط بعصر دي تفاصيل حياتية و اعتقد ان حضرت عارف الفرق بين الانظمة و التفاصيل
و اعتقد ان ده واضح جدا .. لان كل الناس دي قاعدة على النت

[maths city]

ماشى منكم نستفيد يا للى قاعدلى انا بس
الاسلام فيه كل حاااااااااحه
بلاها سياسه عشان خاطر حبايبى

[radium4]

الله عليك
اخيرا اقتنعت
ايوة كدة ...

[أيمن الوزير]

يعنى نستخدم تكنولوجيا الكفار انما افكارهم اللى ممكن تخلينا عندنا احسن منهم بلاشها دى افكار ماسونيه ليبراليه

يا لذيذ يا ذكي بتفصل الأفكار عن التكنولوجيا طيب أنا أريد منك فكرة واحدة ليبرالية علمانية أو حتي طعمية بمناسبة البامية ونشوف هل الفكرة موجودة في ديننا أم لا فإن كانت موجودة فما فائدة استنباطها من اللبرالية وإن لم تكن موجودة فهل هي إيجابية مفيدة أم سلبية ضارة فإن كانت مفيدة هل ينكرها مسلم ممن ينادون بالتمسك بالشريعة وأري أن كل من يفهم الشريعة وينادي بها لا يرفض ما هو إيجابي مفيد
تعالي هات لنا فكرة بسرعة يا حلو

يعنى ايه الاسلام فيه كل حاجه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يعنى فيه طريقه عمل الباميه بالحم الضانى ؟؟؟؟
يعنى فيه طريقه عمل السياره ؟؟؟
يعنى فيه طريقه عمل الجهاز ......... ؟؟؟؟

الإسلام فيه ده كلوا والله فيه طريقة عمل البامية وغيره ولكن حضرتك جاهل بالإسلام فمن أين لك أن تعرف ذلك

ماشى منكم نستفيد يا للى قاعدلى انا بس
الاسلام فيه كل حاااااااااحه
بلاها سياسه عشان خاطر حبايبى

بالله عليك اعترف إن اسلامك صالح لكل مكان وزمان ودايما فيه الخير والصالح فلا تتجاهله كي لا يطبق عليك : اليوم ننساهم ....

[سعادتي في عبادتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maths city

يعنى ايه الاسلام فيه كل حاجه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يعنى فيه طريقه عمل الباميه بالحم الضانى ؟؟؟؟
يعنى فيه طريقه عمل السياره ؟؟؟
يعنى فيه طريقه عمل الجهاز ......... ؟؟؟؟
الاسلام دين شامل وعام وفيه كل حاجه والله ما اختلف معاك ابدا وشجع ع الفكر والاختراع والاكتشاف صح ؟؟؟ تنكر انته بقى انه شجع ع الاطلاع على كل الثقافات الاخرى واخذ منها ما يتناسب والشريعه ؟؟؟

أيه اللي زاعجك من الإسلام؟؟؟؟؟؟؟؟ قال الله تعالى: (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا)

و قال سبحانه: (قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِين)

مين اللي بيلف و يدور يا أستاذ؟؟؟؟ ربنا رضى لنا الإسلام و أن الإسلام دين الله و شريعته لعباده ، على ايه الدفاع عن مصطلحات صنعها البشر ؟؟؟؟؟ والله نصيحة يا أخي اطلع على منهج الإسلام بصدق و على سيرة النبيين و التابعين و أنت تعرف ايه الإسلام بجد قبل الدفاع عن مصطلحات ابتدعها الغرب

[maths city]

كلمه حق يراد بها باطل
نكتفى بهذا القدر لان الوضع الآن
كره وخصام وفجوه كبييييييييييييييييييييره بيننا والمفروض ان ده مايحصلش لان ده حوار ونقاش على اسس ديمقراطيه

[سعادتي في عبادتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maths city

كلمه حق يراد بها باطل
نكتفى بهذا القدر لان الوضع الآن
كره وخصام وفجوه كبييييييييييييييييييييره بيننا والمفروض ان ده مايحصلش لان ده حوار ونقاش على اسس ديمقراطيه

طب متجاوبني ليه الدفاع عن مصطلحات صنعها البشر؟؟؟

إن كنا إحنا بندافع و بنتكلم فإحنا بندافع عن الإسلام و شرع الله مش بندافع عن شخص بعينه

[إسلامى عزتى]

احنا بندافع عن القرآن والسنة مش فكر
هو انتوا كل ده ولسه متعرفوش انا حنا لا نتبع شخصا عاديل بل منهج
القرآن والسنة بفهم الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة
يعنى ايه ربنا بس جوا الجامع؟
هو مش الاسلام اللى بيحضنا بردوا على التطور والتكنولوجيا ولا انت مختلف مع دى وبتقول ان الاسلام مينفعلوش الدنيا
سبحان الله

[إسلامى عزتى]

والاسلام هو اللى بيقولنا نطبق الشريعة الاسلامية
عندك اعتراض