|
حي على الفلاح موضوعات وحوارات ومقالات إسلامية |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
الجزء الثاني مائة قصة من قصص الصالحين
معلش اني امبارح منزلتوش بس النت كان بايظ عندي واتكمالا للموضوع الاول ادي الجزء تاني من كتاب مائة قصة من قصص الصالحين . 7) سعيد بن الجبير .. والاسد ... والحجاج قال عون بن ابي شداد : بلغني ان الحجاج بن يوسف ما ذكر له يد بالجبير ارسل اليه قائدا من اهل الشام من خاصة اصحابه ومه عشرون رجلا فبينما هم يطلبونه اذ هم براهب في صومعة له فسألوه عنه فقال الراهب صفوه لي فوصفوه له فدلهم عليه فنطلقو فوجدوه ساجدا فدنو منه منه فسمو عليه فرقع راسه فأتم بقية صلاته ثم رد عليهم السلام فقالوا انا رسل الحجاج اليك فأجبه فحمد اله واثنى عليه وصلى على نبيه صلى اه عليه وسلم ثم قام فمشى معهم حتى انتهو اى دير الراهب فقال لهم الراهب : اصعدو الدير فان اللبؤة والاسد يأويان حول الدير فعجلو الدخول قبل المساء ففعلو ذلك فأبى سعيد ان يدخ الدير فقالو : ما نراك الا وانت تريد الهرب منا قال : لاولكن لا ادخل منزل مشكر ابدا قالو: فإنا لا ندعك فان السباع تقتلك قال : ا ضير ان معي ربي فيصرفها عني ويجعلها حرسا حولي من ك سوء ان شاء الله قاوا : فأنت من الانبياء؟ قا : ما انا من الانبياء ولكن عبد من عبيد الله خاطئ مذنب قال الراهب : فاليعطني ما اثق به . فعرضو عى سعيد ان يعطي الراهب ما يريد قال : اني اعطي الله العظيم الذي لا شريك له العهد الا ابرح مكاني حتى اصبح ان شاء الله. فقال الراهب لهم : اصعدوا ووتروا القسيّ تنفرو السباع عن هذا العبد الصالح فلما صعدو وترو القسي فاذا هم بلبؤة قد اقبلت فلما دنت من سعيد تحاكت به وتمسحت ثم ربضت قريبا منه واقبل الاسد فصنع مثل ذالك فلما رأى الراهب ذلك وأصبحو نزل اليه وسأله عن شرائع دينه وسنن رسول الله صلى الله عليه وسلم ففسر سععيد ذلك كله فأسلم الراهب وأقبل القوم على سعيد يعتذرون اليه ويقولون : قد حلفنا حجاج بالطلاق والعتاق ان نحن رأيناك لا ندعك حتى نشخصك اليه قال لهم : لست اشك ان اجلي قد حضر وان المدة قد انقضت فدعوني الليلة أخ اهبة الموت واستعد لناكر ونكيرقثال بعضهم : هو على ان ادفعهة لكم - ان شاء الله - فنظرو الي سعيد فدمعت عيناه وشعث رأسه وأغبر لونه ولم يأكل ولم يشرب ولم يضحك منذ لقوه فقالو : كيف ابتلينا بك اعذرنا عن خالقنا يوم الحشر فخلو سبيله فغسل رأسه ومدرعته وكساءه فلما انشق عمود الصبح جاءهم فذهبو به الى الحجاج وآخر معه . فقال الحجاج أتيتموني بسعيد بن الجبير ؟ قالو نعم وعاينّا منه العجب فصرف وجهه عنهم وقال : ادخلوه عليّ . فأدخل عليه فقا له : ما اسمك ؟ قال : سعيد بن الجبير قال: انت شقي بن كسير قال : بل امي كانت اعلم باسمي منك قال : شقيت انت وشقيت امك قال : الغيب يعلمه غيرك قال : لأبدلنك بالدنيا نارا تلظى , اختر يا سعيد اي قتلة تريد ان اقتلك قال : اخترها لنفسك انت يا حجاج فوالله ما تقتلني قتلة الا قتلت مثلها في الاخرة قال اذهبو به فاقتلوه فلما خرج سعيد من الباب ضحك فاُخبر بذالك الحجاج فأمر برده وقال له : ما أضحكك ؟ قال : عجيبت من جرأتك وحلم الله عنك فأمر بالنطع فبسط فقال اقتلوه فقال سعيد : (اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات واارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ) قال الحجاج : اصرفوه لغير القبلة قال سعيد ( ولله المشرق والمغرب فأينما تولو فثم وجه الله )قال كبوه على وجهه قال سعيد : ( منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخرى ) قال : اذبحوه قال سعيد : اما اني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله خذها مني حتى تلقاني يوم القيامة اللهم لا تسلطه على احد يقتله بعدي. فذبح على النعط رحمه الله . قال الراوي : وبلغنا ان الحجاج عاش بعده 15 ليلة ووقعت الاكة في بطنه فدعا بالطبيب لينظر اليه فنظر اليه ثم دعا بلحم منتن فعلقه في خيط ثم ارسله في حلقه فتركه ساعة ثم استخرجه وقد لزق به من الدم فعلم انه ليس بناج. وبلغنا ايذا انه كان ينادي بقية حياته : مالي ولسعيد بن الجبير كلما اردت النوم أخذ برجلي ..!!؟ معلش حكيت واحدة بس عشان مستعجل بس على كلامي ان شاء الله بكرة |
#2
|
||||
|
||||
اقتباس:
__________________
الحمد لله على كل شئ |
#3
|
||||
|
||||
جزاك الله خيرا
__________________
|
#4
|
||||
|
||||
اسف على عدم دخولي امبارح وول علشان النت كان واقع خالص عندي
المهم المقطع الي مش فاهماه يا حنان يعني ان الحجاج عاش لمدة 15 يوم بعد ما قتل سعيد بن الجبير وكان كل يوم فيهم مش بيعرف ينام عشان بيجيلو سعيد رحمه الله في المنام بيشد رجلو يعني دلالة على الموت الاكلة في بطنه ده مرض من الامراض بيصيب الانسان ما حكاية اللحمة فدي كان من طرق الاكتشاف الامراض قديما واشكرك على المرور جزانا وااكم يا مروج |
#5
|
||||
|
||||
أها فهمتها
شكرا على التوضيح
__________________
الحمد لله على كل شئ |
#6
|
||||
|
||||
شكرا على الموضوع الرائع
وارجو المزيد ان شاء الله |
العلامات المرجعية |
|
|