بدء المرحلة الأولي لإصلاح هيكل الأجور من يوليو الحالي

عماد عمدة · #1 05-07-2011, 05:27 PM

اعتمد المشير محمد حسين طنطاوي رئيس المجلس الأعلي للقوات المسلحة الموازنة العامة للعام المالي‏ 2011/2010 بعد الموافقة عليها من مجلس الوزراء‏.‏ بلغ إجمالي المصروفات في الموازنة الجديدة 491 مليار جنيه بزيادة‏ %15‏ علي العام المالي الحالي‏,‏

ومثل الإنفاق علي البعد الاجتماعي %54 من إجمالي المصروفات. وتضمنت الموازنة عددا من عناصر الحماية الاجتماعية المهمة الموجهة للعاملين وأصحاب المعاشات, حيث بلغت مخصصات الأجور نحو 118 مليار جنيه بزيادة 22%,

وتشمل تكلفة العلاوة الخاصة بنسبة 15%, وكذلك تمويل المرحلة الأولي من برنامج إصلاح الأجور في الجهاز الحكومي التي تتضمن رفع أقل نسبة للأجر المتغير للعاملين من 75% إلي 200% اعتبارا من شهر يوليو الحالي بتكلفة تسعة مليارات جنيه. وحظي أصحاب المعاشات بالنصيب الأكبر من الاعتمادات الخاصة بالجانب الاجتماعي في هذه الموازنة, وتمثلت في زيادة المعاشات بنسبة 15% من إبريل الماضي, وصرف فروق زيادة المعاشات المقررة عام 2008 لتكون بنسبة 30% بدلا من 20% ودون حد أقصي,

إلي جانب تمويل التكلفة السنوية لزيادة المعاشات.

اشرف الحبشى · #2 06-07-2011, 12:00 PM

هذا الهيكل الجديد للمصريين وليس للمتعاقدين

heronet2500 · #3 06-07-2011, 12:48 PM

امال فين اللي يخصنا احنا !!!!!!!!!!!

قلبك حنين · #4 06-07-2011, 12:58 PM

كان النبي

أحسن الناس خُلقاً وأكرمهم وأتقاهم، وقد شهد له بذلك ربه جل وعلا وكفى بها فضلا؛ قال تعالى مادحاً وواصفاً خُلق نبيه الكريم

: ((وَإِنّكَ لَعَلَىَ خُلُقٍ عَظِيمٍ )) [القلم 4].
يقول خادمه أنس بن مالك رضي الله عنه:" كان النبي

أحسن الناس خلقًا" - رواه البخاري ومسلم.
وتقول زوجه صفية بنت حيي رضي الله عنها: "ما رأيت أحسن خلقًا من رسول الله

" - رواه الطبراني في الأوسط بإسناد حسن.
وقالت عائشة لما سئلت رضي الله عنها عن خلق النبي

، قالت: (كان خلقه القرآن) صحيح مسلم.
فهذه الكلمة العظيمة من عائشة رضي الله عنها ترشدنا إلى أن أخلاقه

هي اتباع القرآن، وهي الاستقامة على ما في القرآن من أوامر ونواهي، وهي التخلق بالأخلاق التي مدحها القرآن العظيم وأثنى على أهلها والبعد عن كل خلق ذمه القرآن.
قال ابن كثير رحمه الله في تفسيره: ومعنى هذا أنه

صار امتثال القرآن أمراً ونهياً سجيةً له وخلقاً.... فمهما أمره القرآن فعله ومهما نهاه عنه تركه، هذا ما جبله الله عليه من الخُلق العظيم من الحياء والكرم والشجاعة والصفح والحلم وكل خُلقٍ جميل.ا.هـ
وقد جاءت صفاته وخصاله الكريمة

في كتب أهل الكتاب نفسها قبل تحريفها ؛ فعن عطاء رضي الله عنه قال: قلت لعبد الله بن عمرو أخبرني عن صفة رسول الله

في التوراة، قال: أجل والله إنه لموصوف في التوراة بصفته في القرآن: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً وحرزًا للأميين، أنت عبدي ورسولي، سميتك المتوكل، لا فظ ولا غليظ ولا صخاب في الأسواق ولا يدفع بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويغفر، ولن يقبضه الله حتى يقيم به الملة العوجاء، بأن يقولوا لا إله إلا الله، ويفتح بها أعينًا عميًا وآذانًا صمًا وقلوبًا غلفًا - رواه البخاري.