|
||||||
| الموضوعات العامة قسم يختص بعرض الموضوعات و المعلومات العامة |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
12-09-2005, 12:31 AM
|
||||
|
||||
اولا بسم الله هذه مقالات للدكتور مصطفي محمود دعونا نتشارك الرأي فيها ونتحاور حولها والله الموفق اترككم مع اولها وأدعوا الله ان تنال اعجابكم البنت السوبر!! بقلم : د. مصطفي محمود اللغه العربيه تتراجع ومعها اسماء الدكاكين واسماء الماكولات لتزحف علينا غزوات اعجميه تقتحم علينا حياتنا وتصبغها بالصبغه الامريكيه.. فالقري السياحيه الجديده تملا الصحف باسماء.. الدريم لاند والكورال بيتش وبيفرلي هيلز وجولان بيتش. وتدخل هذه الرطانه قاموسنا اللغوي وتحتله.. ونجد انفسنا نقول.. دادي.. واونكل.. وتانت.. وبودي جارد.. وكتالوج.. وباسبور.. وستريو.. وسوبر ماركت.. وبون جور.. وباي باي.. وبارتي.. وهاي.. واوكيه.. وهالو.. وبرافو.. وسوفاج.. وام بوسيبل. ويجري التشويه والعبث في الالفاظ العربيه فنسمع كلمات مثل كماننا يغنيها الجيل الجديد الضائع.. وننسي اننا نفقد بهذا ارضنا التي نقف عليها ونفقد عروبتنا ونفقد قوميتنا ونفقد قيمنا ونفقد خصائصنا.. فلا عجب ان تختفي الشهامه العربيه بعد ذلك من الشارع.. وان يختفي الشرف بمفهومه العربي من البيت وان تكون العروسه السوبر في نظر العريس هي مسخ فرانكو اراب.. فهذا هو القالب الجديد الذي يبحث عنه والذي انطبع في ذهنه من رويه المسلسلات الامريكيه والسينما الفرنسيه.. وهذا هو معني التقدم كما اخذه من التليفزيون ومن افلام السينما ومن كبار المخرجين من حمله الاوسكار ونجوم الاغراء من صناع الموضات والاهواء. ونظره سريعه الي اسماء المحلات في ميدان شعبي مثل ميدان السيده زينب لا تجد فيه اسما عربيا واحدا وربما عثرت علي اسم يتيم كل عشره محلات.. وهذا هو الوصف الدقيق لحالنا.. اننا نتحول بالتدريج الي ايتام بلا اب وبلا ام.. ونصبح غرباء علي ارضنا وفي بلدنا ونفقد حسبنا ونسبنا واصلنا. والمسئوليه تقع علي كل واحد فينا ابتداء من وزير التربيه والتعليم ونزولا الي حلاق القريه.. والاستعمار الفرنسي ومن بعده الانجليزي ومن بعده الامريكي يحمل معظم الوزر.. ولكن هذا المسلسل الغاشم من الغزو الاجنبي لايكفي لابرائ ذمتنا.. فمصر بموقعها الفاتن والعبقري كانت ضحيه لموجات من الغزو بلا عدد ولكن كان الملاحظ دائما انها تطبع الغزاه بطابعها اكثر مما تنطبع هي بهم.. واكثر من دخلوا مصر تمصروا باكثر مما تفرنجنا نحن وهرولنا ورائهم. والتخلف سبب اخر فنحن لم نعد ننتج المعرفه ولم نعد نبدع في العلوم والمخترعات وانما اصبحنا مستهلكين لما ينتج ولما يبدع غيرنا وناقلين لما يخترع الغرب.. فدخلت علينا المخترعات الجديده باسمائها.. الراديو والتليفزيون والتليفون والميكروفون والموتور والفريجيدير والانسر ماشين والفيديو والكاميرا والكومبيوتر والانتركوم والانترنيت. نحن صناع الاهرامات لم نعد نصنع ساندوتش هامبورجر ولم نعد نخترع كنتاكي. ولولا القران ولولا الاسلام لانتهينا.. فالمسجد كان حصنا حصينا لم تستطع هذه الغزوه المفترسه ان تقتحمه.. ولم يظهر مسجد اسمه مسجد الدريم لاند ولا مسجد الكورال بيتش ولا مسجد الباليه رويال.. ولا مسجد التانجو.. وانما هناك مسجد الرحمه ومسجد المغفره ومسجد قباء ومسجد النور. ولم يدخل علينا الاسلام غازيا.. لم يدخل علينا ليسلبنا كما يظن البعض.. بل دخل ليعيد الينا ما فقد منا.. توحيد نبينا المصري ادريس.. الذي كان يشع علي العالم من جامعه اون( عين شمس حاليا). وكانت جامعه اون بمثابه امريكا في اشعاعها الثقافي والديني والعلمي في ذلك الزمن القديم.. ونقرا ان افلاطون جاء من اليونان الي مصر ليتلقي العلم في جامعه اون.. وليقرا ماكتب في مخطوطاتها وبقي في مصر سنوات يدرس ويتعلم. وما فعله افلاطون فعله كل علمائ وفلاسفه هذا العصر.. كلهم جائوا الي مصر ليتعلموا.. وهذا الكلام تاريخ وحقائق.. وكانت صحف ادريس ضمن ما تحتويه مخطوطات هذه الجامعه المصريه القديمه.. وقد قراها موسي ودرس ما فيها حينما تبناه الفرعون. وما تبقي من صحف ادريس هو مايعرف اليوم بكتاب الموتي الذي عثر علي بعض بردياته في الاهرامات.. وهو من اجمل ما قيل في التوحيد من تسابيح,. نحن اذن بلاد علم وفلسفه وتاريخ.. وحاله الهيافه الشائعه حاليا في ثقافتنا وفي تعليمنا وهذا الانحدار في لغتنا والسوقيه في اخلاقنا والسطحيه في تفكيرنا هي ظواهر غازيه وليست اصيله.. وهي بقع وقذارات من العالم الغربي اصابتنا اثنائ تسكعنا في ازقه نيويورك. والقران العظيم في عطائه الالهي واياته التي تمكنت من شغاف قلوبنا هي التي ستحفظ لغتنا العربيه الجميله وهي التي ستحفظ قلوبنا من التردي وهي التي ستروي بقيه الاصاله فينا.. انها الحبل الممدود من رحمه الله لانقاذنا. ولهذا تحاول الصهيونيه من خلال امريكا ومعوناتها وتوصياتها وضغوطها وعملائها تدمير النظام التعليمي في الازهر وذلك بتخويفنا من الدين وبتشويه الاسلام ودمغه بالارهاب. والتخطيط الان علي اتساع العالم هو صناعه وتمويل ارهاب اسلامي ماجور واستخدامه للتنفير والتحذير من الاسلام تمهيدا لشطب فقه الجهاد من العقل المسلم واعتباره اجراما وارهابا( وفقه الجهاد هو بعض ماقام المشرفون في الازهر بشطبه واختصاره من المقررات الجديده علي الطلبه للاسف الشديد). انها معركه حقيقيه ومستمره علي جميع الاصعده.. علي المستوي الديني واللغوي والاجتماعي والعروبي والسياسي والعسكري والوطني. ولكنها لن تنجح.. لان القران الشامخ في لغته, الرفيع في معانيه, التقدمي في تعاليمه السمح في شرائعه, الجميل في اياته, الموسيقي في ايقاعاته. سوف يقف سدا مانعا يتحطم عليه مكرهم. فعندهم المباني.. وعندنا المعاني. وعندهم علوم الدمار..( وكان قوم عاد ينحتون الجبال.. وكان عندهم ما هو ابهي من نيويورك.. ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد.. هكذا يقول عنها رب العالمين.. انها لم يخلق مثلها في البلاد) فذهبوا وذهبت عمارتهم ولم يبق لها اثر.. وبقيت اهراماتنا تدل علينا. تلك عاد التياسماها القران عادا الاولي.. لماذا وصفها بانها الاولي؟؟!! لابد اننا الان في زمان عاد الثانيه( امريكا) وانه سيجري علي الثانيه ما جري علي الاولي. ويقول الساخرون منهم انتم تنتظرون ربكم ان يفعل لكم كل شيئ.. فهو يلهمكم ويعلمكم وينصركم ويداويكم ويشفيكم ويغنيكم.. وقد جعلتم من انفسكم عاله.. بل انتم قوم مهزومون. ونقول لهم.. كل الخلق عاله علي الله من حيث يعلمون ومن حيث لايعلمون ولا نري غرابه في هذا فنحن نشعر يقينا باننا نحيا بالله واننا نري به ونسمع به ونتنفس به.. وكان نبينا يقول لربه.. بك احيا وبك اصول وبك اجول ولا فخر لي.. انها حقيقه نومن بها. فلا علم لنا الا من مدده. وهو الذي علمكم فاطغاكم علمكم وانساكم ذكره. وما النصر والهزيمه الا تداول النهار والليل.. والايام دول.. وما من جبار لم تنتكس رايته. وكم من منتصر في الظاهر وهو مهزوم القلب امام شهواته وغرائزه.. واقراوا حكايات مونيكا وكلينتون.. ولماذا استنكرتم افعال الرجل وهو يطبق افكاركم ويمشي علي ناموسكم. ام انها صحوه الفطره اصابتكم فلم تملكوا الا ان تقبحوا القبيح. ام انها لبسه المكر واساليب التامر ومكياج الاخلاق تضعونه علي وجوهكم في الليل وتغسلونه بالنهار. احترنا فيكم. ويقولون.. نحن لم نقبح فيه الفعل.. بل قبحنا فيه الكذب. ـ ولما تاب واناب واستغفر ماذا فعلتم ـ انه لم يتب ولا استغفر بل استرسل في الكذب.. انه ممثل عظيم. ـ وهل مدنيتكم باسرها الا ازيائ ومسوح وماكياج واكاذيب واكبرها كذبا تمثال الحريه الواقف علي مدخل امريكا.. حريه من وانتم تستعبدون احرار العالم وتاكلون اموالهم وتنهبون ديارهم وتحتلون ارضهم.. وهل قامت امريكا الا علي انقاض الهنود الحمر الذين ابيدوا عن اخرهم.. وقنابلكم علي مصنع الشفائ.. التي حرمت الشعب السوداني من الدوائ.. اي حريه صنعت. ويستمر الكلام الي الابد.. ويستمر الجدل في كل بيت.. وتستمر مكابره المكابرين. وانما اراد الله ان يمتحن الكل وان يختبر القلوب والنفوس حتي نخاع العظام وهو هو وحده الذي يعطي الحريه للجميع ليفعل كل امريئ ما يحلو له حتي لايعود لاحد منهم عذر وحتي لاتبقي له ذريعه ولا تعود له حجه.. ثم يهدم ربنا الدنيا وياتي بعاليها سافلها.. ثم ياتي بالكل امامه فردا فردا.. ثم يبدا الكلام المفيد.. وساعتها.. حينما تتعري النفوس عن احقادها.. لايعود هناك مخرج فريق في الجنه وفريق في السعير ولقد كانوا جحيم هذه الدنيا وسعيرها بالفعل حتي وهم فيها.. وكانت النار تنقدح في نظراتهم واللهيب يشتعل في احقادهم.. ولقد صدق الشيخ الاكبر ابن عربي حينما تصور ذلك الحوار الخيالي في قاع الجحيم بين هولاء الشياطين وبين ربهم.. وهم في ثورتهم يجارون.. كيف تحكم علينا بهذا يارب؟ فيقول لهم ربهم.. ما حكمنا عليكم ولكن هكذا كنتم.. فهل اهل الجحيم منذ البدايه وهم اهل النار الذين هم اهلها منذ ان وجدوا,.. ولكن الهيكل الترابي والبدن الطيني كان يخفي حقائقهم.. وقد تنكروا في هذه الازياء واستتروا في هذه المناصب وتخفوا في هذه الشخوص.. حتي داهمهم الموت فخلع عنهم هذا البهرج واسقط عنهم هذا الثوب الكاذب الزائف. فمتي نسقط عن انفسنا هذا الزيف بايدينا قبل ان يفاجئنا الموت فيعرينا هذه التعريه المخجله. متي نعود الي مصريتنا والي عروبتنا والي اسلامنا والي لغتنا والي اصلنا. متي نلتقط قارب العبور في محيط العولمه الخادع ونكتشف طريقنا الي نفوسنا والي حقائقنا والي تميزنا وانفرادنا وخصوصيتنا. ان العوده الي النفس هي بدايه النجاه. ومعرفه النفس هي ام المعارف وبدايه الطريق لمعرفه الله. والبنت السوبر لن تصلح لتعمر بيتك. انها قد تصلح كقطعه ديكور.. او كورق ملون للحائط.. او كدميه من السوليفان.. او فيلم لفرجه ليله.. ولكنها لن تصلح لرحله عمر.. لانها فقدت نفسها.. فقدت خصوصيتها. وكل نسخه من نفوسنا خلقها الله كبصمه الاصبع خاصه جدا وشديده الخصوصيه وغير قابله للتكرار وغير قابله للعولمه.. فهي ذات ليس لها مثيل في سرها وخصوصيتها.. وهي تلمع وتتالق كالجوهره كلما حافظت علي هذه الخصوصيه ولم تذب ولم تتعولم ولم تصبح مشاعا.. والنفوس العظيمه هي التي استعصت علي الذوبان وحافظت علي البصمه الالهيه الخاصه فيها. وما اكثر ما تروج صحافتنا من ضلالات.. واولي تلك الضلالات هي العولمه وهي كلمه مهذبه جدا للتبعيه والامركه وفقدان الهويه والخصوصيه والذوبان في الهلاميه العالميه. وليس اجمل في الدنيا من قول لا اله الا الله.. فان الله يقول لك لحظتها.. ولا احد مثلك.. فانت ايضا نسيج وحدك.. وهكذا خلقتك. نعم.. فلا احد مثل احد.. وكل واحد منا فيه احديه تميزه تشريفا وتكريما من الاحد الذي خلقه.. ولاتحدث المثليه الا لمن فقدوا نفوسهم وفقدوا وجوههم وضلوا عن خصوصيتهم. فلنعد الي اول صفحه من كتاب الموتي ونتلو اول عباره من صحف النبي ادريس.. انه الله الواحد الاحد جل جلاله لا اله الا هو تعالي علي الشبيه والمثيل.. ليس كمثله شيئ.. هذه الترنيمه السماويه.. التي تتردد منذ الاف السنين.. هي مصر.. وما دخل الاسلام مصر الا ليذكرنا بها.. ولغتنا العربيه هي حصننا ومحفظه تاريخنا وحروف قراننا.. وهي وجهنا وملامحنا والتفريط فيها تفريط في ملامحنا وسحنتنا ونسبنا وهويتنا.. والقرارات التي نزلت بدرجات اللغه العربيه في المجموع الي مستوي درجات الانجليزيه.. كانت جريمه بكل المقاييس.. ان ننزل بلغتنا الي مستوي اللغه الثانيه بارادتنا!!! .. واصلاح هذا الامر.. والنهوض بتعليم اللغه العربيه واجب في رقبه الجالس علي كرسي وزاره التربيه والتعليم.. فما يصلنا من خطابات بلهاء مليئه بالاخطائ يدل علي تدهور مستوي هذه اللغه الي درجه تنذر بالخطر.. ومذيعو النشرات في التليفزيون يتهجي بعضهم الكلمات. واللغه التي نتبادلها في غفله وخفه هي صنعه الهيه.. والله هو الذي علمها بذاته لادم.. فهو الذي علم ادم الاسماء كلها.. ومعلم العربيه هو خليفه الله في هذا الشرف الرفيع.. ومن يحلم بمثل هذا الشرف؟؟!! وندق جرس الانذار... هذا هو الاول وانتظروا المزيد اذا لاقت منكم الفكرة قبولاااااااا
__________________
 
|
|
#4
12-09-2005, 01:14 AM
|
|||
|
|||
|
أنا عندي كتب كتير جداً لــ دكتور مصطفى محمود وكنت زمان بتابع برنامج العلم والايمان اللي كان بيقدمه، وإن شاء الله هقرأ مقالتك بكرة لإني مش قادرة أقرأ حاجة تانية دلوقتي خالص...
وشكراً ليك..
__________________
<div align="center"><span style="font-family:Comic Sans Ms">ما أصعب أن يعطي الإنسان،، ثم يُقابل عطاءَه بالنكران</span></div>
|
|
#5
12-09-2005, 01:21 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
العفو يا علا اقرأيها في اي وقت تحبي وكويس ان عندك كتب لمصطفي محمود يالااااااااا ساعديني في الموضوع وننقل من علم هذا الرجل
__________________
|
|
#6
12-09-2005, 01:52 AM
|
|||
|
|||
|
انا بجد اكتر كتب بحب اقراها كتب دكتور مصطفي محمود
لانه ليه فكر جميل وراقي جزاك الله خيرا علي نشرها ولكنني لم اقرا المقال كله الان وساكمله ان شاء الله
__________________
سبحان الله وبحمده,,,سبحان الله العظيم
|
|
#7
12-09-2005, 12:47 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
شكراااااا يا فلور حمدا لله انا الموضوع عجبك تابعيناان شاء الله تجدي المزيد
__________________
|
|
#8
12-09-2005, 01:20 PM
|
|||
|
|||
|
أولاً شكراً على استجابتك السريعة على نشر الموضوع
ثانياً انا لا اعرف الكثير عن الدكتور مصطفى محمود ولكن واضح من الكلام انه من المحافظين الذين التزموا منهج الاسلام والقرآن والسنة ولم ينجرف مع تيارات الضلال التى انجرف فيها الكتاب الآخرون أمثال نجيب محفوظ وسيد القمنى وغيرهم الكثير .. ولكنى تعبت كثيراً واجهدت اثناء قراءة المقال ليس بسبب الطول وانما للتحدث فى افكار عديدة ومختلفة والانتقال السريع من موضوع لاخر ثم العودة الى الموضوع الأول فهناك صعوبة فى ربط الافكار بعضها ببعض - من وجهة نظرى الخاصة - طبعاً ليس لى ان احكم على كاتب ومفكر كبير مثل الدكتور مصطفى محمود ولكنى اتحدث عن صعوبة واجهتنى اثناء قراءة الموضوع.... كما ان لى ملاحظة كبيرة على مثال ضربه فى الموضوع ولا اعرف هل يعاب عليه ام لا فقد استحسن الحوار الذى تخيله الشيخ ابن عربى بين أهل النار !!!!!! محى الدين ابن عربى هذا هو مبتكر الطرق الصوفية وضارب فى الضلال وعندما مر بمصر اتهمه الأزهر بالالحاد والزندقة وكاد يقبض عليه ليعدم ولكنه فر الى الحجاز وهناك زعم انه غمر بالنور الالهى أثناء طوافه حول الكعبة وتسبب فى فتنة الكثيرين وله موشحات كثيرة صوفية فى حب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وغيرها من الطرق الصوفية أشهرها " ونديم همت فى غرته" والنديم هو رفيق الخمر وهو هنا رمز لله عز وجل فقد جعله حبه لله يتصور ان الله رفيقه الخمر!!!!!!! -حاشا وكلا - فهذا الرجل -من وجهة نظرى- لا يصح ان نستحسن له قولاً ولا نرضى له مثلاً..... وفى انتظار المزيد منك يا ..... محمد ؟؟  وجزاكم الله كل خير
__________________
إذا لم تعمل ما تحب ، فأحب ما تعمل ...
|
|
#9
13-09-2005, 12:26 AM
|
||||
|
||||
|
أعتقد يا باشا انه لما أخد شئ عن شخص أن لا أعلم صحة كلامك من خطؤة ولكن مهما يكن الشخص ولكن حديثه الذي انتقاه الكاتب والمفكر هنا أخذه بشفافية وموضوعية دون النظر لشخصية كاتبه وأعتقد ان موضوع الحوار المأخوذ ليس به ما يعيب المقال الا شخصية كاتبه كما تذكر لذا فلا يوجد مشكلة من انتقاؤه
وهذا الاسلوب هو الافضل أن تأخذ منهم ما يمشي مع عقلك واسلامك المتمثل في ذهن شاب واعي مفكر وكما ستجدنا نفعل ان شاء الله مع مقالات الدكتور مصطفي محمود فهو أيضا له سقطاته وهفواته اما عن موضوع التنقل من موضوع لاخر فهو بالفعل مشكلة ولكنه سمة مقالات الكاتب دكتور مصطفي محمود ولكن مع بعض التركيز تجد ان اي انحراف عن الموضوع الاساسي للمقال تجد انه يخدم المقال بالفعل شكراااااااا لمرورك يا باشاااااااااااا علي فكرة موضوع معلومات عن د. مصطفي محمود هنزله حالاااااااااااااااا
__________________
|
|
#10
13-09-2005, 12:42 AM
|
|||
|
|||
|
أولا :
من فضلك بلاش " يا باشا " دى عشان بتحسسنى ان احنا قاعدين فى القهوة .... لو مكانش يضايقك طبعاً ثانياً كمان انا ممكن اديلك موضوع عن سياسة بوش مع العالم العربى واقتبسلك جملة جميلة من حياة بوش بعيدة عن السياق حتقولى ساعتها ايه اللى انت بتقولو ده !! وممكن اقتبسلك من كلام ديكارت حتقولى ده راجل كافر وما الى ذلك فنحن نأخذ من قدوتنا سيدنا رسول الله عليه الصلاة والسلام حاجة تالتة عرفتها النهاردة ان الدكتور مصطفى محمود هذا رجل ضاااال حيث أنكر شفاعة الرسول عليه الصلاة والسلام !!!! حاجة رابعة أرجوك متزعلش منى وتذكر أن الاختلاف فى الرأى لا يفسد للود قضية وجزاك الله خيراً
__________________
إذا لم تعمل ما تحب ، فأحب ما تعمل ...
|
|
#11
13-09-2005, 12:59 PM
|
||||
|
||||
|
اولا بلاش يا باشا دي
ثانيا انا مش بقول ياباشا دي خالص الا لما بكون مش مظبوط ثالثا والاهم فعلا الاختلاف لا يفسد للود قضية وانا عمري ما أزعل من حد من أعضاء المنتدي اللي بعتبرهم اخواتي اما يا مصطفي عن موضوع مصطفي محمود عالم ضاااااال ليكن دعني أناقش هذه النقطة اولا لقد سمعت عنه أنه ألحد مرتين ثم عاد الي الاسلام مرة اخري ولا أعرف مدي صدق ذلك ولكن ما أود قوله انه حين تكلم عن موضوع الشفاعه كما سأنشر مقاله عنها قريبا لم ينفي الشفاعة تماما وانما اقتصرها علي الخالق عز وجل نعم هو انكرها ونفاها عن الرسول صلي الله عليه وسلم وكلنا يعلم أنه علي خطأ في ذلك فلست مدافعا عنه وانما اردت توضيح فكرته كما فهمتها ولكن دعنا ننظر الي الجانب المشرق من حياة هذا الرجل هو رجل عالم أدي به كثرة علمه في كثير من الاوقات الي الايمان بأن العلم وحده هو القادر علي تفسير كل شئ ولكنه عاد وانتبه الي أنه لا حياة بدون العلم ولا علم بدون الايمان وأن العلم وقف ومازال يقف عاجزا أمام تفسير قدرة الله " وما أوتيتم من العلم إلا قليلا " فاتجه لدراسة الاديان كما ذكرت في مقال التعريف به وادي دراسته للاديان به أن يعلم ان قرأننا لا يقف ولا يقتصر علي تفسير العالم الجليل فلان والفقيه الاعظم فلان وانما كل هذا كان اجتهاد من البشر الذين يعيشون واقعا يفسرون ايات الله علي اساس ما لديهم من علم حول الظواهر الكونية وما الي ذلك دعني أضرب مثالا لأوضح لك ما أود قوله .... " والأرض مددناها " تلك الاية الكريمة التي حملت في معانيها الكثير والكثير والتي خفت علي مفسرينا الكرام القدامي الذين ماتوا ولم يعرفوا أن الارض كروية الشكل وما كان لهم أن يصدقوا ذلك لو اخبرناهم في وقتها ومعهم الحق في ذلك فلم يقفوا عند هذه الاية الوقفة التي وقفها الشيخ الجليل محمد متولي الشعراوي فسرها علي أن امتداد الارض كما ذكرت الاية انما هو دلالة علي كرويتها فلو أنها كانت مسطحة مثلا لكنا وصلنا االي نهايتها في يوم من الايام فكيف يكون الامتداد اذا ولو كانت مربعة او مستطيله لكنت وجدت في مكان ما نقطة تلاقي اضلاع المربع وهكذا الا ان وصل الي أن الامتداد لا يكون الا بكرويتها هكذا هو القرأن ظلت مصطلحاته قادرة علي الوقوف امام أي كشف علمي لتجد ان الله سبحانه وتعالي ذكرها قبلهم وهنا نجد تساؤل لما لم يفسر القرأن منذ أيام الرسول صلي الله عليه وسلم ليفصح عن كل دلالاته ومكنوناته وليكون دالا علي عظمة الله في وقت مبكر وهنا برزت حكمة الرسول صلي الله عليه وسلم المستمدة من حكمة الله عز وجل " وما ينطق عن الهوي " لم يفسر القرأن وانما تركه اجتهادا للبشر لانك لو قلت للناس وقتها أن الارض كروية لانقلبوا ضد الاسلام يهزأوا به فالناس دوما أعداء ما جهلوا وما كنا نحن لنصدق الا بعدما صعدوا للفضاء والتقطوا صورا للارض واثبتوا كرويتها اطلت بمثالي ولكن كل ما اردت ان اصل به منه أن المفكر مصطفي محمود علم واعتقد ان تفسير القرأن الكريم ليس الا اجتهادا من بنوا الانسان بما لديهم من علم وما عرفوه وأعتقد انه في اعتقاده هذا صيحا والا كان تفسير القرأن وقف علي تفسير بن كثير مثلا وهكذا اجتهد هو تفسير القران وأن كان قد أخطا في موضوع الشفاعه الا انه تجده بما لديه من علم غزير لا يضاهيه فيه الكثيرون قد فسر بعضا من ايات القرأن بما يخدم شريعتنا واسلامنا ولست مدافعا عنه ابدا اطلت كثيرا ولهذا اكتفي وان لم ينتهي كلامي حول هذا الموضوع فقط اريد ان أضيف انه لو أتيتني من بين سياسات بوش بسياسه تفيدني وتفيد بلادي لاخذتها دون تردد ولو انك اتيتني من بين فلسفات ديكارت بحكمة تفيدني وتتماشي مع عقلي واسلامي وشرقيتي لاخذتها علي الفور دون النظر لكفر صاحبها او الحاده رسولنا الكريم قال " اطلبوا الحكمة ولو في الصين " وفي رواية اخري " اطلبوا العلم ولو في الصين " صدق رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم والمعروف ان اهل الصين لم يكونوا مسلمين مما يؤيدني في مبدأى شكرااااااااااا يا مصطفي ارجوا ان تقرأ ردي كله دون ملل شكرااااااااا
__________________
|
|
#12
13-09-2005, 04:38 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم
أنا قرأت ردك كله ومقتنع بفكرك فى وجوب الاجتهاد فى علوم الدنيا والدين ومنها التفسير الى آخر هذا الكلام ، ولكننى لا أحب أن أنقل شيئاً من كلام بوش أو ديكارت لأنى مسلم والرسول عليه الصلاة والسلام أوتى جوامع الكلم فما أحتاجه ان شاء الله سأجده فى كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ان بحثت وصبرت ،وأنا أشكرك على هذه الاطلالة من خلال شرح معجزة من معجزات القرآن الكريم "والأرض مددناها" ، فجزاك الله خيراً . شىء آخر ، الحديث "اطلب العلم ولو فى الصين" الذى ذكرته حديث موضوع وليس له أى مصدر ولم يقل الرسول عليه الصلاة والسلام هذا الكلام ومنطقياً فهم لم يكونوا يعرفون الصين بعد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وجزاك الله خيراً
__________________
إذا لم تعمل ما تحب ، فأحب ما تعمل ...
|
|
#13
13-09-2005, 05:47 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اولا يا مصطفي معلوماتي عن صحة الحديث غير مؤكدة ولكني سمعته من أساتذتي قديما اما عن رأيك في عدم الاخذ بكلام اي من بوش او ديكارت للسبب الذي ذكرته فهو مقبول نعم فرسولنا الكريم وقرأننا العظيم كفانا كل ذلك ولكن ان توهنا بين ثنايا الحياة وشغلتنا عن الاجتهاد في ديننا لنخرج بمثل هذه الحكم وجائنا بها فاسق من هؤلاء فالاخذ بها لا ضرر فيه واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية شكرا يا مصطفي
__________________
|
|
#15
14-09-2005, 01:12 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
وانا طبعا لازم احترم رأيك بالتأكيد يا مصطفي انتظر المقال القادم
__________________
|
|
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 01:02 PM.
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
