بن لادن ظاهرة لا تموت بموت صاحبها

[عاشقة الاسلام والمسلمين]

العملية التي استهدفت بن لادن اعادت هذا الرجل الى تصدر واجهة الاعلام من جديد وبقوة، بل ان الكثير قد تحدث عن هذا الرجل، فهناك من بارك جهوده في انشاء هذا التنظيم، وهناك من ألبسه ادوارا اخرى على النقيض. ان البعض قد صور هذا الرجل على انه السبب في احتلال العراق وافغانستان وكأن المشروع الامريكي الغربي لم يظهر او يرى النور الا من خلال بن لادن وهذا قياس خاطئ.
ما فجره هذا الرجل من فكر حول الاسلام وبالذات الاسلام الجهادي الذي يرفض ان يكون تابعا او قابلا بأي مخطط استعماري هو ما اغضب امريكا وحلفاءها الاخرين الذين حاولوا الدخول الى الواقع العربي او الاسلامي تحت حجة الديمقراطية الكاذبة.
قيل الكثير عن بن لادن بل ان ما قاله العرب كان هو الاقصى، فالبعض وصف هذا الرجل بأنه مجرد اداة امريكية قدم لها الخدمة الكبيرة وانه قد مهد لها دخول العراق وافغانستان من خلال اعماله الصبيانية في ضرب البعبع الامريكي في عقر داره في عملية قيل الكثير عنها. وايضا عمليات اخرى توزعت في اكثر من مكان ضربت البعبع الامريكي في مفاصل كثيرة.. القاعدة هذا التنظيم الذي ارعب امريكا والغرب من خلال عمليات مختلفة تحول الى كابوس هول الاعلام له، بل صوره على انه هو المعتدي وليس امريكا.
في اكثر من رسالة وجهها بن لادن الى العالم اجمع حدد مطاليبه او مطالب تنظميه بامور لا تزيد عن وقف التدخل الاستعماري والصهيوني في القضايا العربية او الاسلامية بالذات في فلسطين والعراق وافغانستان وهي مطالب واقعية لا تخدش حياء احد. ولكن ما تريده امريكا شيء اخر تريد ان تحقق مشروعها في الاستحواذ على هذه المنطقة من العالم وخيراتها فهذا هو حلمها. واي رأي مخالف لذلك هو ارهاب يجب التصدي له فبروز بن لادن او ظاهرة القاعدة هو امر حتمي، وذلك لغياب المشروع العربي او الاسلامي في التصدي لهذه المخاطر الاستعمارية.. ان الاعلام الغربي ومن خلفه الاعلام العربي او بعضه صور أي قوة مناهضة للمشروع الامريكي والغربي على انه ارهاب يجب التصدي له..
ان ما فجره بن لادن من فكر مناهض وجد الارضية المناسبة لدى الشاب المسلم المحبط من حكامه الذين صموا الاذان عن ما يحدث وكان وما زال همهم الكرسي حتى وان تم ابتلاع الارض وما فيها. وسرعان ما تشكل هذا التنظيم وانخرط فيه الشباب من كل حدب وصوب، فأنتشرت خلايا القاعدة في جميع البلدان العربية والاسلامية. بن لادن كان هو الشرارة الاولى في ابراز الفكر الجهادي بصورته العلنية وليس بمادته العلمية على الورق، فترك نعيم الدنيا من ثراء فاحش وشهرة كبرى وسكن الجبال وارتضى بحصير الارض ليرسم الاشارة الاولى في فكره الجهادي، وسرعان ما التف الية الكثير ممن كان يبحث عن متنفس لفكره الجهادي..
ان الاعلام قد صور وسوق للمدافع عن الحق على انه ارهابي ومع الاسف ان الاعلام العربي قد انتهج هذا النهج ربما بقصد مدفوع او ربما لتقصير منه، وعلينا ان لا ننسى دور المخابرات الامريكية والصهيونية في تشويه فكر بن لادن من خلال دس البعض الذي ربما فجر واذى الابرياء من اجل تغيير صورة التنظيم الجهادي والامثلة كثيرة في العراق ودول اخرى، فقد وضحت الكثير من الحقائق هذا الدور الذي عمل على تحويل بن لادن من مجاهد لقضايا دينه الى ارهابي يقتل الابرياء.
ان الارهاب هو ما تقوم به امريكا وسياستها الاستعمارية في نهب البلدان وقتل اهلها بالجملة وما حدث في العراق ومناطق اخرى من العالم خير شاهد على ذلك، فالذي يدافع عن ارضه ارهابي او يلبس عمامة الارهاب ومن يقتل العزل ويسلب كرامة الرجال هو محرر يجب السكوت عنه هكذا هي القياسات عند البعض وهكذا هي الحقيقة التي يصورها الاعلام الذي بات يصنع الحدث ويرسم الصور له وليس مجرد ناقل له..
بن لادن باستشهادة في هذه الموقعة التاريخية تحول الى ظاهرة فكرية او جهادية يجب التنبيه لها، فهذا الرجل عاش من اجل فكر امن به وعقيدة التزم بنصوصها ولم يكن يحمل ارهاصا او فكرا معاديا لأحد الا للذين اذوا اهله ودينه في أي مكان من العالم. فشتان بين ما يدعو له بن لادن من تحرر من قيود المستعمر وبين ما يدعو له الغرب من اذلال وعبودية! البعض لا ينظر الى بن لادن الا من خلال دوره في تفجيرات سبتمبر وقتل الابرياء ولا يرى الجرائم الامريكية في بلدان اخرى قبل العراق وافغانستان، طيب لماذا حدثت تفجيرات 11 ايلول التي كثر الكلام عن دور المخابرات الامريكية بها حتى وان اعترف بها بن لادن، الم تكن رد فعل على مجازر الصهاينة في فلسطين ولبنان ألم يذبح الناس هناك وبالجملة، لماذا لانرى هذه الصور البشعة ونرى فقط ما فعلتة القاعدة؟!
نحن ندين قتل الابرياء وتحت أي عذر، ولكن علينا ان لا نكيل بمكيالين، فكما نرى ما حدث في ابراج امريكا علينا ان نرى الصور الابشع التي حدثت وتحدث في فلسطين والعراق ومناطق اخرى والتي حملت وبصورة واضحة البصمة الصهيونية والامريكية.
ذنون محمد - العراق.



http://www.alquds.co.uk/index.asp?fn...5C03qpt470.htm