#1
|
||||
|
||||
![]() سألتني أختي يوما عن معنى وهابية ؟ فقلت لها لم؟ فقالت سمعت إحداهن تستغيث بالبدوي فقلت لها لا تستغيثي إلا بالله فهو المغيث وكل من دونه به يستغيث فهاجمتني إحدى الجالسات بأنني وهابية ؟ فهذا محل السؤال فقلت لها قولي لها : وهابية أنا فوق النجوم ...
وهابية أنا ... والعار على غيري يحوم .. وهابية في بلدي .. ووهابية على تلك التخوم... لن أنزع هذا الأسم... وسأرعاه كأم رؤوم ... ************************* مضيت وفي يدي كتاب... مضيت وفي الأخرى حجاب ... أبشر القوم بفجر جديد ... أحطم كل وثن تعلق به ... أحطمها ببأس شديد ... بدعة في الدين و إرتياب ... وقلة فهم للقول الرشيد... أشككتم بسماع ربكم ... فناديتم من دونه العبيد... ألم يقل ربكم أدعوني ... فأنا الرب المجيد ... فأبيتم والدليل فعلكم ... وقرابانكم عند القبر شهيد... ********************** أما أنا فوهابية لأنني ... مارضيت لله شريك ... وهابية قل إن شئت ... أو محمدية ... لأنهما الإسلام بنقائه ... الذي نزل به المليك...
__________________
أنا لا انكر أن البغى فى الدنيا ظهر والضمير الحى فى دوامة العصر انصهر أنا لا انكر أن الوهم فى عالمنا المسكون بالوهم انتشر ولكن نصر الله ات , وعدو الله لن يلقى من الله سند لن ينال المعتدى ما يبتغى فى القدس.... ما دام لنا فيها ولد |
#2
|
|||
|
|||
![]()
إن كـان تـابـع أحمـدٍ متـوهِّباً * * * فـأنـا المقـرُّ بـأننـي وهَّـابـي
أنفي الشـريك عـن الإله فليس لي * * * ربٌّ سـوى المتفـرِّد الـوهَّـابِ لا قبـةٌ تُــرجـى ولا وثنٌ ولا * * * قبـرٌ لـه سبـب مـن الأسبـابِ كـلا ولا شجـرٌ ولا حجـرٌ ولا * * * عيـنٌ ولا نصـبٌ من الأنصابِ فليعلم أن أول من أطلق على من يريد السير على دين الخالى من الشرك والبدعيات وهابى هم المبتدعة وكأنهم يزموننا بذاك . كما لو التحى رجل وأعفى لحيته فتجد البعض يقول له يا سنى . وهل يعير المرء بهذا فنحن نقول كما قال عبد الله بن الزبير للحجاج بن يوسف عندما عيره الحجاج قائلا يا ابن ذات النطاقين فقال عبد الله بن الزبير " تلك شكاة ظاهر عنك عارها " أى مرتفع عنك عارها ونحن نقول للمبتدعة اطلاقكم وهابية علينا ليست سبة بل مكرمة فالشيخ ابن عبد الوهاب لم يدعو الا بما جاءت به نصوص الشريعة من تنزيه الله واتباع نبيه . فنحن معاشر أهل السنة ولاؤنا المطلق لله ولرسوله ونحب العلماء الذين يهدون بهدى الله لأنهم الأدلاء على الله إن كـان تـابـع أحمـدٍ متـوهِّباً * * * فـأنـا المقـرُّ بـأننـي وهَّـابـي أنفي الشـريك عـن الإله فليس لي * * * ربٌّ سـوى المتفـرِّد الـوهَّـابِ |
#3
|
||||
|
||||
![]()
جزاكم الله خيرا فعلا انا واخت كنا عاملين موضوع عن مفاسد الاختلاط وفيه اخ بيقول انتو وهابيين كانه بيتهمنا بالعكس دا فخرلينا
وهابية وافتخر
__________________
أنا لا انكر أن البغى فى الدنيا ظهر والضمير الحى فى دوامة العصر انصهر أنا لا انكر أن الوهم فى عالمنا المسكون بالوهم انتشر ولكن نصر الله ات , وعدو الله لن يلقى من الله سند لن ينال المعتدى ما يبتغى فى القدس.... ما دام لنا فيها ولد |
#4
|
||||
|
||||
![]()
بارك الله فيك
اللهم أرنا الحق حقًا وارزقنا اتباعه ينقل للقسم الديني للفائدة
__________________
![]() |
#5
|
|||
|
|||
![]()
جزاكم الله خيرا على الموضوع
الوهابية تهمة لا ننفيها وشرف لا ندعيه ، نحن مسلمون على منهج أهل السنة والجماعة ، وإن أبى المبتدعة إلاوصفنا بالوهابية فهذا شرف لنا ، أليس الإمام محمد ابن عبد الوهاب هو الإمام العلم قاهر البدعة وناصر السنة ، الداعى إلى التوحيد الخالص ونفى الشرك. والشكر موصول للأستاذ عبد الله الرياش لنقله الموضوع للقسم الدينى.
__________________
|
#6
|
|||
|
|||
![]()
يجزيكم ربى خير على التوبيك الجميل
|
#7
|
||||
|
||||
![]()
عنوان مُخيف
![]() بارك الله فيكم، وجعلنا على منوال سيدنا الحبيب، ومن تبعه من صحابته وأئمة الدين الربانيين..
__________________
ألستَ الذى رَبيتني وهديتني ولازلتَ منّانًا عليَّ ومُنعما؟! //*//*// عسى مَنْ له الإحسانُ يغفرُ ذلّتي ويسترُ أوزاري وماقدْ تقدّما
|
#8
|
||||
|
||||
![]()
جزاكم الله خيرا
__________________
أنا لا انكر أن البغى فى الدنيا ظهر والضمير الحى فى دوامة العصر انصهر أنا لا انكر أن الوهم فى عالمنا المسكون بالوهم انتشر ولكن نصر الله ات , وعدو الله لن يلقى من الله سند لن ينال المعتدى ما يبتغى فى القدس.... ما دام لنا فيها ولد |
#9
|
||||
|
||||
![]()
جزاكم الله خيرا
__________________
قال تعالى :(مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا)صدق الله العظيم ![]() |
![]() |
العلامات المرجعية |
|
|