الخبر

[خالد مسعد .]

الخبر (أ ) الخبر


الكلام إما خبر وإما إنشاء، ولنتكلم الآن عن الخبر:

والخبر: هو ما يحتمل الصدق والكذب، نحو: محمد جالس، فإن كان هذا الكلام مطابقاً للواقع، بأن كان محمد جالساً، كان الكلام صدقاً، وإن لم يكن مطابقاً للواقع، بأن لم يكن محمد جالساً، كان كذباً.

والغالب في الخبر أن يلقى لأحد أمرين:

1- إفادة المخاطب الحكم الذي تضمنه الخبر وذلك فيما إذا كان المخاطب جاهلاً، كقولك: (الله ربنا) للطبيعي. وهذا القسم يسمى: (فائدة الخبر).

2 ـ إفادة المخاطب أن المتكلم عالم أيضاً وأنه يعلم الخبر، وذلك فيما إذا كان المخاطب عالماً، كقولك: (أنت حفظت القرآن) لمن كان حافظاً للقرآن. ويسمى هذا القسم: (لازم فائدة الخبر).

وقد تأتي بالكلام لأغراض أخرى، غير هذين مثل:

1 ـ الاسترحام، نحو: (إلهي عبدك العاصي أتاك..).

2 ـ إغراء المخاطب بشيء، نحو: (وليس سواءاً عالم وجهول).

3 ـ إظهار الضعف والخشوع، كقوله تعالى: {قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي}(مريم: من الآية4).

4 ـ إظهار التحسر على شيء محبوب، كقوله تعالى: { قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَى } (آل عمران: من الآية36).

5 ـ إظهار الفرح، كقوله تعالى : {جَاءَ الْحَقُّ } (التوبة: من الآية48).

6 ـ التوبيخ، كقولك: (أنا أعلم فيم أنت!).

7 ـ التحذير، نحو : (أبغض الحلال الطلاق).

8 ـ الفخر، نحو: (أنا سيد ولد آدم ولا فخر).

9 ـ المدح، نحو: (فإنك شمس والملوك كواكب..).

10 ـ التذكير بأمر، كالتفاوت بين المراتب، نحو: (لايستوي كسلان ونشيط).

[أبو مودة]

مشكور كثيرا