اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > القسم الإدارى > أرشيف المنتدي

أرشيف المنتدي هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل

 
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 28-10-2009, 08:25 AM
aim aim غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 86
معدل تقييم المستوى: 16
aim is on a distinguished road
افتراضي اختبار بسيط وشامل على الجزء الأول من المنهج

الاختبار الشامل الأول للصف الثاني الثانوي


أولاً : التعبير: اكتب في واحد مما يلي:

1- نحن كمصريين عادة لا نتحرك إلا بعد وقوع الكارثة ، وبعد فوات الأوان .


2- الوحدة الوطنية نهج تسلكه مصر عبر التاريخ ، ولا تحيد عنه أبدا مهما يكن .


3- اكتب قصة تنتهي بـ : ( وهكذا أثبت المصريون أصالتهم في المحن ) .

ثانياً : الأدب : أ – وضح كيف تطور المديح في العصر العباسي الأول ؟
ب – اذكر أهم سمات الشعر في العصر العباسي الأول .
ثالثاً : البلاغة : " أبو ندى " في " وفاء إدريس " الفدائية .
علميهم يا وفاء كيـف أن الجبـنعار

كيف أن الموت أهون للأبي من الفرار


كيف أن التضحيات جميعها ليست قرار


كيف أن القدس ليس يرده أبداً شعـار


علميهم أن أقصانا يئـن مـن الحصار


أنه يلقى الهوان من اليهود و الانكسار


أنه لن يُسـترد بغـير أكفـان ٍ و نار


1- ما العاطفة المسيطرة على الشاعر في الأبيات ؟ وما أثرها في الألفاظ ؟
2- ما الجمال في : ( أقصانا يئن من الحصار ) ؟
رابعاً : النصوص الأدبية : 1- من نص : ( اختار الصديق) لابن المقفع :
( اجعل غاية تشبثك في مؤاخاة من تؤاخى ومواصلة من تواصل توطين نفسك على أنه : لا سبيل لك إلى قطيعة أخيك ، وإن ظهر لكمنه ما تكره ، فإنه ليس كالمملوك تعتقه متى شئت أو كالمرأة التي تطلقها إذا شئت ، ولكنه عرضك ومروءتك )
أ – تخير الصواب مما بين القوسين فيما يأتي :
* جمع غاية : (غايات – غاي – كلاهما صحيح– كلاهما خاطئ )
* مرادف توطين : ( حمل – تثبيت – تمكين – إخبار )
* مقابل شئت : ( نفرت – أعرضت – أبيت – سئمت )
ب – اشرح الفقرة شرحاً أدبياً ج – ما قيمة كلٍ من : ( اجعل – " مواصلة ، قطيعة "– لكنه ) ؟
د – استخرج من الفقرة: تشبيهاً معيباً مع بيان السبب ه – اذكر اثنتين من سمات أسلوب الكاتب .
2- من نص : (الربيع الفتان ) لأبى تمام:

يا صاحبي تقصيا نظريكما ترياوجوهالأرضكيف تصور


تريا نهارا مشمسا قد شابه زهـر الربا فكأنما هو مقمر


دنيا معاش للورى حتى إذا جلي الربيـع فإنما هي منظر


أ – [ تقصيا – الربا – جلي ] هات مرادف الأولى ، ومفرد الثانية ، ومقابل الثالثة .
ب – ما الجمال في كلٍ من : ( يا صاحبي – " مشمس..مقمر " – جلي الربيع )؟
ج – اشرح الأبيات شرحاً أدبياً .

خامساً : القراءة : 1 – من موضوع العدل :
"وليسعدلاللهأمراً يسيراً تتحكم فيهالشهواتولكنه نظام في العالم والمجتمع البشريلا يستقيم فيهما شيء بدونه"
أ – [ يسير – العالم – يستقيم ] هات مرادف الأولى ، وجمع الثانية ، ومقابل الثالثة .
ب – ما مفهوم العدل في القرآن ؟ ج – للعدل شروط كثيرة .. اذكر اثنين منها .
2- من موضوع : الأدب النبوي :
عن أنس أن النبي ص قال : " من كانت نيته طلب الآخرة جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله وأتته الدنيا وهي راغمة ، ومن كانت نيته طلب الدنيا جعل الله الفقر بين عينيه وشتت عليه شمله ولا يأتيه منها إلا ما كتب له " .
أ – ( نية – راغمة – شمله ) هات جمع الأولى ومقابل الثانية ومرادف الثالثة .
ب – بين ما يرشد إليه الحديث. ج – ما الجمال في : " لا يأتيه منها إلا ما كتب الله له " ؟
سادساً القصة : من كتاب واإسلاماه :
1- " ولكن هذا لم يصرف جلال الدين عن الاهتمام بما قاله المنجم والتفكير فيه كثيراً فيفرح له ويرى فيه بشارة النصر ، ولا يلبث أن يحزن حين يذكر أن التتار سيهزمونه في النهاية "
أ – تخير الصواب : * مضاد بشارة : ( نذير – سوء – قبح – خطر )
* جمع بشارة : ( بشائر – أباشر – بشور – بواشر )
* المراد بـ لا يلبث لا يقيم – لا يبقى – لا يستقر – وقت قصير )
ب – لقد كان لجلال الدين والأمير ممدود رأيان مختلفان في مواجهة التتار وضحهما .. وإلى أيهما تميل ؟
ج – علل : قلق الأمير ممدود وخوفه بعد سماع قول المنجم .
2 – "تباشرسكان القرىالمجاورة بماأعلنهالسلطان جلال الدين من الأمربالكفعنغزوبلادهموإعفائهامن الخراج "
أ – تخير الصواب فيما يأتي :
* المراد من " تباشر "( تفاءل – تناقل – تناقش – تحاور )
مقابل الكف : ( التمادي – الامتناع – الحذر – التقدم )
ب – كيف نجا محمود وجهاد من الغرق يوم النهر ؟
ج – علل : صار الشيخ سلامة محبوباً من أهل قريته .
سابعاً النحو :
" بسم الله الرحمن الرحيم : إنا لله وإنا إليه راجعون تُوفي إلى رحمة الله تعالى في 20 من مارس عام 2003 م مجلس الأمن ، والشرعية الدولية ، والأمم المتحدة ، وحقوق الإنسان ، ومجلس الأمن ...، للمفقودين الرحمة وللضعفاء الصبر والسلوان ، ولا عزاء للعرب الضائعة آمالهم ، المحطمة قلوبهم .. ياربنا لم يبق لنا إلا أنت "
أ – أعرب ما تحته خط .
ب – استخرج من القطعة السابقة : 1 – اسم فاعل وبين معموله 2 – اسم مفعول وأعرب معموله 3 – مستثنى وأعربه 4 – اسماً للا النافية للجنس وبين نوعه .
ج – لا أحب إلا الفنون الراقية .. ضع غير مكان إلا وأعربها .
د – ضرب العراق .. اجعل ما سبق مخصوصاً بالذم .
هـ – لا كتابي في الحقيبة ولا قلمي .. لا غير عاملة ..علل لذلك .
و – جارٍ ضرب العراق .. اسم الفاعل في العبارة غير عامل .. علل لذلك .
أرق المنى وصادق الدعاء بالتفوق .. أبو ندى .. أ / محمد عبد العزيز
 

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 01:28 PM.