عمر الخيام بين الحقيقة و الخيال!!

[farouk]

بسم الله الرحمن الرحيم


لن نصل الى هذا الاتجاة الذى وصل اليه المستشرقين طيله عشر قرون ماضية للتوقف على شخصية من ابرز شخصيات العالم الاسلامى و هو شاعر الرباعيات الاشهر عمر بن ابراهيم الخيام

فطالما داعبت هذة الشخصيه احلامى و سيطرت على عقلى فاخذت منى و قتا طويلا فى التامل و الامعان


كانها شخصيه من الف ليله و ليله ,او هكذا يتخيلها العامه حينما نسالهم عن عمر الخيام البعض يقول للك شاعر الخمر و الفسق و النساء و المجون و البعض الاخر يقول للك انها شخصيه تعبد الخمر ,لدرجه انهم سيقولون للك عن اسم نوع من اجود و اغلى الخمور فى العالم تسمى جانكليس (عمر الخيام)

بصرف النظر من هو ..........فقد عكفت طيله خمس سنوات لكى اعرف حقا من هو عمر الخيام

لذللك اردت تقديم لكم اليوم هذا المبحث بعنوان(عمر الخيام بين الحقيقه و الخيال) و سنلقى الضؤ فيه على الاتى:



اولا: ميلاده و نشاته
ثانيا:علمه و ما ترك من اثار علمية
ثالثا:عمر الخيام بين الايمان و الكفر
رابعا:راينا الشخصى فى عمر الخيام
خامسا:اهم المصادر التى استعنت بها فى هذا المبحث


__________________________________________________ _____________________
اولا ميلادة و نشاته _______________
________

ولد عمر الخيام فى نيسابور و هى مدينه فارسيه شهيرة عام 1040 و توفى عام 1131 ميلادية,و هناك مصادر تقول انه ولد فى عام 1047 و توفى عام 1123,لقب بالخيام نسبه الى ابيه ابراهيم الخيامى الذى كان يعمل فى صناعه الخيام

التحق بالمدارس الموجودة هناك لكى يلتهم منها العلوم و كان له صديقان حميمان, وكان ثلاثتهم لا يتركون بعضهم ابدا, لدرجه ان ثلاثتهم تعهدوا سويا ان من يصل الى المجد اولا ياخذ معه الباقى و كان الثلاث اصدقاء هم
نظام المللك ,حسن الصباح مؤسسه طائفه الحشاشين التى تعد الاقوى و الاعنف فى تاريخ البشريه ان لم تكن على الابشع على الاطلاق, و بالفعل وصل الى الوزارة نظام المللك ,فخص عمر الخيام بمئتاين و الف دينار كراتب من بيت مال المسلمين سنويا.

و عليه فقد توفرت لعمر الخيام كل السبل لكى يحقق اى عايه ينشدها ليتفرغ تماما اما الى العلم و الابحاث او الفسق و المجون____________________________________________ ___________________________

ثانيا:علمه و ما ترك من اثار علميه __________________________________

من ابرز حوادث التزويير فى التاريخ ان معظم الناس يقولون بان الخيام لم يكن الا شاعرا. و الصحيح انه كان من اكبر علماء الرياضيات فى عصرة و اشتهر بالجبر ,كما انه اشتغل فى تجديد التقويم السنوى الفارسى المتبع حتى يومنا هذا

فلكى متميز فى عصرة نال العلوم من عواصمها بغداد و دمشق و الاندلس و بخارى و سمرقند من اساتذته ابن سيرين و الذى اخذ عنه علم تفسير الاحلام

ولكم ظلم هذا الرجل حينما ظل سجين رباعياته فهو العالم و الفيلسوف و حجه الحق كما يقول بحق الدكتور عبد المعم الحنفى


_من ابرز مؤلفات الخيام و علومه_

1- كتاب ((الجبر و المقابلة))

باللغه العربيه و قد ترجمه العالم فرانز و بكه الى الفرنسيه و نشرة فى باريس عام 1852 كما ترجمه الى الانجليزيه داوود قصير عام 1935

2_((شرح ما اشكل من مصادرات كتاب اقليدس))

3_((الاحتيال لمعرفه مقدارى الذهب و الفضه فى جسم مركب منهما))

وفيه معرفه طريق الكثافه النوعيه


و لعل ابرز ما توصل اليه فى علم الرياضيات و كان سببا فى نهضه اوربا فى عصور النهضه و سراجا لطريق علما اوربا هو حل معادلات الدرجه الثانيه, و اختراع طريقه حساب المثلثات و المعادلات الجبريه من الدرجه الثالثه

و لنبوغه فى علم الفللك ايضا الى جانب علم الرياضيات عين مديرا لمرصد بغداد , و لشدة اهتمامه بالفلسفه قرن اسمه بابن سينا
__________________________________________________ _____________________


ثالثا: عمر الخيام بين الايمان و الكفر

كانت لرباعيات الخيام دور هام و كبير فى معرفه جوانب عديدة من شخصيه الخيام الى جانب سيرته الذاتيه .حيث اننا نجد بين ايدينا رباعيات تدعو الى المجون بل و اكثر من ذللك هى الكفر الواضح و سؤ الادب الشنيع مع المولى عز وجل كما فى الاتى:

1_
لو كانَ لي قدرةَ ربٌ مجيد

خَلَقتَ هذا الكون خَلقاً جديد

يكون فيهِ غير دُنيا الأسى

دُنيا يعيشُ الحر فيها سعيد

2_
طبائعُ الأنفس ركّبتها

فكيفَ تجزي أنفساً صغتها

وكيفَ تُفني كاملاً أو ترى

نقصاً بنفسٍ أنتَ صوّرتها

3_
أنا الَّذي أبدعت مِن قدرتك

فعشتُ أرعى في حمى نعمتك

دعني إلى الآثام حتى أرى

كيفَ يذوب الإثمُ في رحمتك
وغيرها..................................

ولكم ما دعا للشك بحق و الحيرة بين المؤرحين و المستشرقين حتى الان هى الرباعيات التى ان دلت على شىء تدل على شدة ايمان الخيام كما فى الاتى

إن لم أكنْ أخلصتُ في طاعتك

فإنّني أطمعُ في رحمتك

وإنَّما يشفعُ لي أنّني

قَد عشتُ لا أُشرك في وحدتك




و الاتى:
يامَن يَحارُ الفَهمُ في قدرتك

وتطلبُ النَفسُ حمى طاعتك

أسكرَني الإثمُ ولكنّني

صحوَت بالآمال في رحمتك


و الاتى:
يا عالم الأسرار علمَ اليقينْ

يا كاشف الضّرَ عن البائسينْ

يا قابل الأعذار فئنا إلى

ظلّك فأقبل توبةَ التائبينْ

و الاتى

إن تُفصل القطرةُ في بحرها

ففي مداهُ منتهى أمرها

تقاربتْ يا ربْ ما بيننا

مسافةَ البُعد علَى قدرها

وغيرها و غيرها

بناء على الرباعيات السابقه فقد اختلفت الاراء حول حقيقه عمر الخيام و سنعرض هذة الاراء على النحو التالى
1_راى الشيخ محمد صالح المنجد و هو احد الصوفيه__________________________________________
((الرباعيات مليئه بالكفر و الاباحيه و الزندقه , ولا عجب اذا علمنا اهتمام الغرب بطباعتها و نشرها,و قد ترجموها الى لغات عديدة مثل الانجليزيه و الفرنسيه و الروسيه و الالمانيه و غيرها و قد استفاد الانجليز فى نشر الفاحشه و الرزيله التى دعا اليها الخيام فى رباعياته و قد نشروا ذللك فى الدول التى استعمروها كالهند و ايران ,ناسبين ذللك الامر الى واحد من المسلمين بل و من عظمائهم فى زعمهم))

2_راى بعض الباحثين و منهم الزركلى:
_______________________________

يرون ان عمر الخيام قد تاب و حج , والبعض الاخر منهم شككوا فى نسب رباعيات المجون و الالحاد له الا ان الصوفيه يعتبرونه كافرا و لم يعدلوا عن رايهم هذا فهم يعتبرونه من اشد اعدائهم

3_راى الشاعر المصرى احمد رامى_____________________________

قام الشاعر المصرى احمد رامى بترجمه رباعيات الخيام الى العربيه عام 1934 وكان من قبله الشاعر المسيحى وديع البستانى عام 1912

وقد ابتعد هذا الاخير عن مساله الايمان و الكفر و امعن النظر فى افكار الخيام الفلسفيه حاصه السياسيه منها

اما شاعر الشباب فكان يرى انه موحد بالله مؤد فريضه الحج و مصل و رغم ذللك ينفى شاعر الشباب شكه فى امر الخيام

4_راى الشاعر البحرينى ابراهيم العريض:
__________________________________

قام الشاعر البحرينى ابراهيم العريض بترجمه رباعيات الخيام من الفارسيه الى العربيه مؤخرا و هو يؤكد انه كان شخصا حائرا و جادا ورزينا و صريحا الى حد الافراط و ان الكثير من الرباعيات مدسوسه عليه

__________________________________________________ _____________________

بغض النظر عن رباعيات المجون فهى مشكوك فى امرها و الدليل على ذللك نستخلصه من المنطق و العقل فكيف يكون هناك عالما كالخيام توصل الى ذللك العلم الذى كان فاتحا لنهضه اوربيه لم تجف يانبيعها حتى الان ان يكون مولعا بالخمر و المجون و المتع البحته و مجرى الشهوات . وان يرى الدنيا مجرد دار لعب و لهو و لا يؤمن بالبعث كما قال البعض

هل يعقل ان تاتى الخمر و الفواحش بعالم جليل افاد البشريه حتى يومنا هذا؟

اضف الى ذللك انه كما قال الصوفيه قد يكون حرص الانجليز على تشويه صورة الخيام كقدوة و ذللك لاغراض استعماريه بحته ومع ذللك و الغريب ان الصوفيه يؤكدون كفرة


اخيرا هل التاريخ اكد لنا بالبراهين و عن طريق نقل الاخبار الذى لا يقبل معه ادنى شك سء سلوك وكفر الخياك؟

لا اعتقد ذللك فالتاريخ لم يذكر سوى علم و رباعيات متناثرة سهل التلاعب فيها لكن المؤكد لدينا هو علمه الموجود لنا حتى الان


عليه فانا ارى ان الخيام برىء من تهم المجون فى الاساس و اشك فى صحتها شك ينعدم معه اليقين فى نسبته اليه

__________________________________________________ _____________________

خامسا : اهم المصادر التى استعنت بها فى هذا المبحث
1: كتاب مذاهب غريبه للاستاذ كامل زهيرى
*******************************************
2:كتاب تعبير المنام للامام و الحكيم حجه الحق الفيلسوف و الشاعر عمر الخيام(مخطوطات)
اعداد الدكتور عبد المنعم الحفنى ,دار الرشد الطبعه الاولى 1991 ميلاديه
*******************************************
3:مقاله عن عمر الخيام للشيخ محمد صالح المنجد
*******************************************
4:مقاله عن عمر الخيام للاستاذ نجيب معلوف
*******************************************
5:رباعيات الخيام ترجمه الاستاذ احمد رامى(بدون دار نشر) الطبعه الاولى 1933
*******************************************
6:الباحث محمود السيد غنيم (لندن)
عنوان البجث (رسائل الخيام الجبريه



منقول للافادة