سؤال . مين يحل

[عبده عثمان]

هل كل بدل عطف بيان؟ وهل كل عطف بيان بدل؟

[لولو الصغيره 115]

أحل وأقول الله أعلم
وأنا لا أعلم ومن قال لا أعلم فقدأفــــــــــــــــــــــــــــــتـــــــــــــــــ ـــــى؟

[pat201013]

كل عطف بيان بدل وليس كل بدل عطف بيان

[pat201013]

اريد سؤال : ما هى احكام امنادى الفرد ؟

[الفارس المتألق]

كان نفسي اساعد بس والله انا نسيت
لان مارجعتش النحو من ايام الامتحانات
واتمني التوفيق للجميع ربنا معاكم

[ضيِّ القمر]

ينقسم المنادى الى مفرد ومضاف وشبيه بالمضاف
وينقسم المفرد الى علم ونكرة مقصودة ونكرة غير مقصودة
فاما العلم والنكرة المقصودة فيبنى على ما كان يرفع به
واما الباقي فمنصوب بالفتحة
هذا والله اعلم ده اللي فكراه

[عبده عثمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pat201013

كل عطف بيان بدل وليس كل بدل عطف بيان

لا يا معلم

هناك بدل ليس عطف بيان
وهناك عطف بيان ليس ببدل

ها
فين عمالقة النحو

[أيمن الوزير]

أنا لا أعرف هل هذا السؤال خاص بأحبابنا الطلاب ليتفاعلوا أم للجميع لمعرفة جواب قد خفي علي صاحب السؤال إن كان الأخير فأنا في خدمة صاحب أي سؤال يطرحه هنا علي الرابط التالي :

يا طالب الأزهر أنا مدرس أرد علي كل أسئلتكم العربيةو الشرعية يوميا http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=59998

[عبده عثمان]

لكل
ولكنه على سبيل الاختبار

[لولو الصغيره 115]

أنا أنصحكم بالرجوع الى كتاب ابن عقيل فى النحو ووفقكم الله

[عبده عثمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لولو الصغيره 115

أنا أنصحكم بالرجوع الى كتاب ابن عقيل فى النحو ووفقكم الله

هذا لن تجدوه في شرح ابن عقيل

[لولو الصغيره 115]

أبحثوا عن هذا السؤال فى جوجل والمواقع الخاصه باللغه العربيه
صراحة أنا لاأحب النحو
اللهم اعتق رقابنا من النار

[ahmed_alazhary]

ياجماعة الموضوع ده موجود بالنص في كتاب ابن عقيل وانا كنت فاكره بس نسيته
و هو في باب التوابع في كتاب 3 ثانوي
وعموما كل ما يعرب بدل يجوز اعرابه عطف بيان الا في موضعين و هما بالكتاب
اللهم بلغنا ليلة القدر

[أيمن الوزير]

لقد قصصت لك هذه الورقة من مذكرتي فعذرا إن ضاع تنسيقها

قاعدة عامة :
كل ما صحَّ أن يكون عطف بيان صحَّ أن يكون بدلاً مثال : أكرمت أبا عبد الله محمداً
فكلمة:محمداً في المثال يصح إعرابها عطف بيان ويصح إعرابها بدلاً .
? إلا في ثلاثة مواضع يتعين فيها أن يكون التابع عطف بيان لا بدل وهي :

? الموضع
السبب
? المثال
التابع
(1 ) إذا كان التابع مفرداً معرفة منصوباً والمتبوع منادى مبنياً على الضم
لأن البدل على نية تكرارالعامل ولو كررنا العامل مع التابع لنصب المنادي المفرد
ـ يا صديقُ علياً
ـ يا غلامُ يعمراً
ـ يا صديقُ زيداً .
علياً
يعمراً
زيداً
( 2 ) إذا كان التابع خالياً من (أل) والمتبوع فيه (أل) وقد أضيف للمتبوع صفة بأل
لأن البدل على نية تكرار العامل والصفة إذا كانت بأل لا تضاف إلا لما فيه أل
حضر الضاربُ الرجلِ زيدٍ
أنا المكرمُ الضيفِ عليٍّ
أنا ابن التارك البكري بشر
زيد
على
بشر
( 3 ) إذا كان التابع مشتملاً على ضمير يربط الخبر بالمبتدأ.
لأن البدل يمكن الاستغناء عنه بينما التابع هنا في المثال لا يمكن الاستغناء عنه ؛ فلا تقول : فاطمة نجح محمد .
فاطمةُ نجحَ محمدٌ أخوها
عليٌّ سافرَ بكرٌ صديقه .
أخوها
صديقه

قال ابن مالك : وصالحاً لبدلية يرى ** في غير نحو يا غلام يعمـرا.

ونحو بشر تابع البكري ** وليس أن يبدل بالمرضي

[عبده عثمان]

برضو لاااااااااااااااااااا
يا استاذ أيمن