|
أرشيف المنتدي هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]()
التدريب الاول نحو ارجو حله:
(لقد كانت مصر أول أمة فى التاريخ القديم نمت فى نفسها عناصر الأمة بمعناها الكامل الصحيح ، وبعدها كانت أول دولة بالمعنى السياسي المنظم ، تظهر على مسرح العالم السياسة القديم . ولم يمض الوقت قليلا حتى كانت أعظم القوي السياسية فيه ، وكانت أول امبراطورية فى التاريخ حققت لنفسها نطاقا ممتدا من السيطرة والتقدم ) ا_ اعرب الكلمات الاتية: ب_ استخرج من القطعة: _ ممنوعا من الصرف مبينا السبب _ ضميرا فى محل جر _ فعلا مجزوما مبينا علامة الجزم _ اسميين مبنيين مبينا نوعهما _ اسم فاعل واكتب فعله _ اسم مفعول واكتب فعله مضبوطا _ اسما مقصورا وثنه فى جملة من تعبيرك _ مصدرا رباعيا وآخر خماسيا واكتب فعليهما ج_ يا مواطنون اخلصوا لبلادكم _ يا مواطنين اخلصوا لبلادكم بين نوع المنادى واعربة فى الجملتين التدريب الثانى نحو ارجو حلة: ( لابد من ايجاد اتصال مرن بين المدرسة والمنزل ، وخاصة ما يعين على تبادل المعلومات الخاصة بالتلميذ ، ومداومة التقريرات عما لحظة الجانبان كلاهما من سلوك التلميذ ، ويتعلم الاثنان عن طريق هذا الاتصال ألا يرهقا ابنهما بالاعمال والواجبات ، ويعملا حثيثا على استخدام وقته على خير وجه) |
#2
|
||||
|
||||
![]()
إجابة التدريب الأول :
أمة : مضاف إليه مجرور بالكسرة0 قليلا : حال منصوب بالفتحة 0 نطاقا : مفعول به منصوب بالفتحة 0 ممنوعا من الصرف : ( عناصر ) صيغة منتهى الجموع 0 ضميرا في محل جر : الهاء في ( بمعناها ) ضمير مبني متصل في محل جر مضاف إليه 0 فعلا مجزوما : يمض ــ فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة 0 اسمين مبنيين : أي ضمير متصل فهو اسم مبني مثل ( الهاء ) في ( نفسها ــ بمعناها ــ بعدها ) اسم فاعل : ( الكامل ) , وفعله ( كمل )0 اسم مغعول : (ممتدا ) وفعله ( امتد ) بضم الهمزة وسكون الميم وضم التاء وتضعيف الدال وفتحها0 ( المنظم ) , وفعله ( نظم ) بضم النون وتضعيف الظاء وكسرها وفتح الميم 0 اسم مقصور : ( القوى ــ المعنى ) وتثنيته في جملة : (الدولتان القويتان عظيمتان ــ للكلمة معنيان )0 مصدرا رباعيا : السيطرة , وفعله : سيطر0 مصدرا خماسيا : التقدم , وفعله : تقدم بتضعيف الدال0 مواطنون الأولى : منادى مبني على الواو لأنه جمع مذكر سالم في محل نصب ـــ على أساس أن المنادى هنا نكرة مقصودة0 مواطنين الثانية : منادى منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم ــ على أساس أن المنادى هنا نكرة غير مقصودة 0 أمنياتي بالتوفيق ,,,,,,,,,,,,,,
__________________
![]() أروع القلـــوب قلب يخشى الله وأجمل الكلام ذكـر الله وأنقى الحــب الحــب في الله أ / مجدي عمار .. مدرس أول اللغة العربية بمدرسة الحكمة الثانوية بنات بطنطا
|
#3
|
||||
|
||||
![]()
إجابة التدريب الثاني :
اتصال : مضاف إليه محرور بالكسرة0 يرهقا : فعل مضارع منصوب بحذف النون لأنه من الأفعال الخمسة0 حثيثا : حال منصوب بالفتحة 0 لا النافية للجنس : ( لا) في ( لابد ) , واسمها ( بد )0 ملحقا بالمثنى : كلاهما , توكيد معنوي مرفوع بالألف لأنه ملحق بالمثنى 0 مصدرا مؤولا: ( ألا يرهقا ) , وتحويله لصريح : ويتعلم الاثنان عن طريق هذا الاتصال عدم إرهاق ابنهما 0 المصدر المؤول في محل نصب مفعول به0 المصدر الصريح مضاف إليه مجرور بالكسرة0 مصدرا خماسيا : اتصال , وفعله اتصل بتضعيف التاء0 اسم فاعل : الجانبان , وفعله ( جنب )0 نائب عن المفعول المطلق : أحسن , بالإضافة إليه0 ثلاث , من عدده0 كل , بالإضافة إليه 0 جمع الذكور : المعلمون المؤدون واجبهم على خير وجه هم الأولى بالاحترام 0 جمع الإناث : المعلمات المؤديات واجبهن على خير وجه هن الأوليات بالاحترام 0 أكشف عن معنى كلمة ( الاتصال ) في مادة ( وصل ) باب الواو , فصل الصاد , مع مراعاة الحرف الثالث اللام 0 أمنياتي بالتوفيق ,,,,,,,,,,,,,,,, مجدي عمار
__________________
![]() أروع القلـــوب قلب يخشى الله وأجمل الكلام ذكـر الله وأنقى الحــب الحــب في الله أ / مجدي عمار .. مدرس أول اللغة العربية بمدرسة الحكمة الثانوية بنات بطنطا
|
#4
|
||||
|
||||
![]()
إجابة تدريب البلاغة :
رسم الشاعر في البيتين الأول والثاني صورة كلية خطوطها : صوت : نسمعه في ( كسا الخز جسمه و حوى المال كيسه ) لون : نراه في ( الطين و الخز ) حركة : نحسها في ( صال و عربد و كسا و حوى وتمرد ) لقد وفق الشاعر في التعبير عن الفكرة حيث كانت الأبيات مترابطة ومتسلسلة للتأكيد على مبدأ المساواة في الخليقة , وأنه لاداعي أبدا للفخر بالنفس أو المال , فالإنسان هو نفسه الإنسان مهما تغيرت ملابسه أو تبدلت أحواله المالية فلاداعي للتباهي أو التفاخر 0 لا شك أن الأبيات تشف لنا عن عاطفة الشاعر المفعمة باللوم والعتاب للإنسان الذي يفخر بنفسه أو ماله وينصحه مذكرا إياه بأن الإنسان هو نفسه الإنسان الذي خلقه الله سواء كان فقيرا أو غنيا سواء كان أسودا أو أبيضا0 خيالا : الطين : كناية عن الإنسان , وسر جمال الكناية الإتيان بالمعنى مصحوبا بالدليل عليه في إيحاز وتجسيم0 نداء : يا أخي , والغرض منه تذكير الإنسان المتباهي المتكبر المغرور بالأخوة بين بني الإنسان0 التجربة في الأبيات تجربة شعرية ذاتية صادقة معبرة عما يؤمن به الشاعر من استبطان للنفس الإنسانية والتعبير عما يجيش فيها من مشاعر كما أنها دعوة للإصلاح ( إصلاح النفس )0 أمنياتي بالتوفيق ,,,,,,,,,,,,,, مجدي عمار
__________________
![]() أروع القلـــوب قلب يخشى الله وأجمل الكلام ذكـر الله وأنقى الحــب الحــب في الله أ / مجدي عمار .. مدرس أول اللغة العربية بمدرسة الحكمة الثانوية بنات بطنطا
|
#5
|
|||
|
|||
![]()
شكرا جدا يا استاذى الفاضل
|
#6
|
||||
|
||||
![]()
لا شكر على واجب
__________________
![]() أروع القلـــوب قلب يخشى الله وأجمل الكلام ذكـر الله وأنقى الحــب الحــب في الله أ / مجدي عمار .. مدرس أول اللغة العربية بمدرسة الحكمة الثانوية بنات بطنطا
|
العلامات المرجعية |
|
|