لو كان عندك سؤال حضرتك تسأل ونحن نجيب الأستاذ /يوسف جابر

[نور الحسينى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف جابر أحمد

أخي العزيز أستاذ نور شكرا على ما قدمت ولكن إعرابها مفعول مطلق مبين للعدد والمفعول المطلق ليس له علاقة بفعل متعدي أو لازم

وما قولكم فى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم (( إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه ) ما إعراب كلمة عملا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[وجيه 2010]

السلام عليكم
فى درس من نوادر جحا السؤال الرابع صفحة 44 يقول :
استخدم هذه التعبيرات فى مواقف مختلفة غير التى وردت فى الدرس:
1) كيف تعلم الحمار ؟
2) ألا تخشى من غضب الملك عليك إ ن انت لم تفعل ؟
3) ومن الذى طلب منك ان تسافر ؟
4) اتصدق الحمار ولا تصدق جارك ؟

[وجيه 2010]

السؤال رقم 3 صفحة رقم 44
استخدم هذه التعبيرات الجديدة فى حوار بينك وبين زميلك :
1) ماكاد يتم كلامه حتى .....................................
2) معذرة يازميلى ............................................
3)يحكى ان .................................................. ...

[عبدالله شريف]

هل اعراب كلمة تبيض الدجاجة بيضة اعراب بيضة هل هى مفعول به ولا مفعول مطلق مع التوضيح ولكم جزيل الشكر

[يوسف جابر أحمد]

أخي العزيز أستاذ نور للأمانة سأترك التعليقات السابفة كما هي
واليوم وفي المدرسة بحضور أحد الموجهين دار الحوار بيننا على إعراب كلمة بيضة فالبعض قال مفعول به والبعض قال مفعول مطلق وأنا اقتنعت أنها مفعول به وذلك حسب ما ذكر أن الفعل تبيض بيضة بمعنى تضع بيضة وهي ليست مصدرا
أشكر حضرتك شكرا كثيرا
وفي انتظار المزيد من تعليقات الأخوة الزملاء

[نور الندى]

قرأ التلميذ الدرس
إذا سألنا ماذا قرأ التلميذ ؟ إ لنعرف المفعول به إ
الإجابة ستكون الدرس
قرأ التلميذ الموضوع
إذا سألنا ماذا قرأ التلميذ ؟ إ لنعرف المفعول به إ
الإجابة ستكون الموضوع
قرأ التلميذ القصة
إذا سألنا ماذا قرأ التلميذ ؟ إ لنعرف المفعول به إ
الإجابة ستكون القصة
تعدد المفعول به فى الجمل السابقة كما رأينا
أما إذا قلنا باضت الدجاجة وأردنا تكملتها بمفعول به
وسألنا ماذا باضت أو تبيض الدجاجة؟
فماذا تكون الإجابة هل يصلح أن تتعدد كما فى الجمل السابقة؟
فهل نستطيع ذكر أى كلمة سوى كلمة ( بيضة )؟!
إذن رغم أن بيضة من حروف الفعل تبيض أو باضت إلا أنها هنا مفعول به لأنه لايوجد كلمة سواها تصلح أن تقوم بهذا الدور
وهى بمعنى تضع بيضة كما قال الأستاذ الفاضل يوسف وكما تقدم ذكره من الأستاذ الكريم نور

[نور الندى]

أعتقد أن ماذكرت تصلح طريقة لإفهام التلميذ أ ن إعرابها مفعولا به وليس مطلقا
دمتم بخير

[abo_omar542]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف جابر أحمد

مفعول مطلق مبين للعدد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الحسينى

استاذى العزيز ( يوسف ) رايت انها مفعولا به حيث ان الفعل تبيض فعل متعدى وبالتالى لابد من المفعول به فى الجملة
اما المفعول المطلق فهو ياتى بعد مكملات الجملة الفعلية فليس منطقى ان تكون الكلمة مفعولا مطلقا والجملة ينقصها احد اركانها الاساسية خاصة ممع تعدى الفعل
والله اعلم
التوقيع
تليميذ فى مدرستكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف جابر أحمد

أخي العزيز أستاذ نور شكرا على ما قدمت ولكن إعرابها مفعول مطلق مبين للعدد والمفعول المطلق ليس له علاقة بفعل متعدي أو لازم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف جابر أحمد

ما أعراب ركع ركعة وسجد سجدة واكل أكلتين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتبولى

انا اتفق مع الاستاذ نور فى الاعراب واختلف مع الاستاذ يوسف
لو قلنا عاقبنا المجرم عقابا
فكلمة ( عقاب ) هنا مفعول مطلق لانه اسم منصوب مأخوذ من لفظ الفعل ( ضرب )
أما كلمة بيضة فى الجملة تعرف مفعول به لأنها هى لتى وقعت عليه فعل الفعل وهو الدجاجة
والله اعلم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الحسينى

وما قولكم فى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم (( إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه ) ما إعراب كلمة عملا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف جابر أحمد

أخي العزيز أستاذ نور للأمانة سأترك التعليقات السابفة كما هي
واليوم وفي المدرسة بحضور أحد الموجهين دار الحوار بيننا على إعراب كلمة بيضة فالبعض قال مفعول به والبعض قال مفعول مطلق وأنا اقتنعت أنها مفعول به وذلك حسب ما ذكر أن الفعل تبيض بيضة بمعنى تضع بيضة وهي ليست مصدرا
أشكر حضرتك شكرا كثيرا
وفي انتظار المزيد من تعليقات الأخوة الزملاء

بارك الله فيكم وشكرا على هذا الاهتمام

اخوكم ابو عمر - (مدرسة وحدة مسير للتعليم الاساسي ) كفر الشيخ

[يوسف جابر أحمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo_omar542

بارك الله فيكم وشكرا على هذا الاهتمام

اخوكم ابو عمر - (مدرسة وحدة مسير للتعليم الاساسي ) كفر الشيخ

أهلا بك الأخ الفاضل أبو عمر وبلغ سلامي للأخوة حامد المارية ومصطفى طه و سالم العربي وعيد المارية ومعوض الشافعي ومحمد غز و محمد صلاح ودرغام الدريف ودرغام الدميري

[يوسف جابر أحمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الندى

أعتقد أن ماذكرت تصلح طريقة لإفهام التلميذ أ ن إعرابها مفعولا به وليس مطلقا
دمتم بخير

شكرا على هذا العرض الطيب وبارك الله فيك وأود أن يشاركنا الحوار أكبر عدد من الأخوة الزملاء للاستفادة

[thefalcon_5000]

الصدق من صفات المؤمنين، والاخلاص فى العمل طريق النجاح وبهما يسعد الانسان فى حياته . وعلى الجميع الالتزام بهاتين الصفتين حتى يصبح النجاح سهل المنال ."
( أ ) اعرب ما تحته خط
( ب ) استخرج من القطعة ما يلى
-- خبرا شبه جملة -- خبرا مفردا
( ج ) " المسلمون متعاونون " ادخل على الجملة فعلا ناسخا وغير ما يلزم

[يوسف جابر أحمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة thefalcon_5000

الصدق من صفات المؤمنين، والاخلاص فى العمل طريق النجاح وبهما يسعد الانسان فى حياته . وعلى الجميع الالتزام بهاتين الصفتين حتى يصبح النجاح سهل المنال ."
( أ ) اعرب ما تحته خط
( ب ) استخرج من القطعة ما يلى

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة thefalcon_5000

-- خبرا شبه جملة -- خبرا مفردا
( ج ) " المسلمون متعاونون " ادخل على الجملة فعلا ناسخا وغير ما يلزم

الصدق : مبتدأ مرفوع وعلامة الرفع الضمة
المؤمنين : مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الياء لأنه جمع مذكر سالم
سهل : خبر يصبح منصوب وعلامة النصب الفتحة
خبر شبه جملة :من صفات المؤمنين
خبر مفرد : طريق
أصبح المسلمون متعاونين

[ammorrrr]

سؤال ورد في احد المشاركات ارجو الرد


أرجو الافادة : هل السؤال به خطأ أم ماذا؟
في تدريبات درس ذكاء شاعر

" (نحن) .........حتى لو أمرتنا بأن نصير دجاجاً تبيض كل منا بيضة لك "

استخرج من الجملة خبراً وبين نوعه.


اعتقد ان الخبر هو طوع امرك وهو محذوف من الفقرة . فما رايكم؟

[نور الندى]

أخى الكريم اجتهاد رائع ( طوع أمرك ) ولكن الطالب فى المرحلة الابتدائية حين يقال له استخرج خبرا فيستخرج مما هو موجود أمامه فى العبارة لا من المحذوف
فالأبسط أن يقال له أن الخبر دجاجا فى جملة نصير دجاجا أى انه خبر نصير
تحياتى لك أخى الفاضل

[نور الندى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mahmuod_gad

((عاشت مدرسة قاسم أمين يوما ....))
كلمة يوما هل يصح اعرابها مفعولا به ( ظرف متصرف )
خصوصا لو سألنا ماذا عاشت مدرسة قاسم أمين ؟ فتكون الإجابة عاشت يوما أرجو الافاده

أتفق معك أخى الكريم كلمة يوما تعرب مفعولا به