اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > منتــدى مُـعـلـمـــي مـصــــــر > منتدى معلمي الأزهر الشريف

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 16-04-2012, 02:55 PM
الصورة الرمزية ndeem55
ndeem55 ndeem55 غير متواجد حالياً
عضو متواصل
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 1,038
معدل تقييم المستوى: 16
ndeem55 will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohamad fawzy مشاهدة المشاركة
المد السلفى غرق الدنيا لكنه لن يستمر


والازهر سيستمر منارة للاسلام الوسطى رغم انف الجميع
ولن تفلح محاولات الوهابيين فى السطو عليه مهما حدث
والايام ستثبت ذلك
وكل شم نسيم ومصر كلها بخير وسلام

أعتقد ياأخي أن كثيراً من الناس تجاوزت هذه اللغة القديمة جداً القائمة على عدم إدراك جيد للأحكام وللدين ، وطريقة رد الأحكام الشرعية ، بطريقة التشوية المتعمد للمخالف تحت مصطلحات جوفاء معلبة تلقى في وجوه المخالف ، فقد تخلصت في الخليج من هذه اللغة من أرباب الشيعة سواء اسماعيلية أو دروز أو بهرة أو اثناعشرية ، فقد كفروا كل من قال بالكتاب والسنة الصحيحة بفهم سلف الأمة بهذا المصطلح الأجوف الخالي من المعني الذي تستخدمه حضرتك وهو الوهابية ( ولي سؤال عند حضرتك ) بسيط جدا غالب السلفيين يعملون في علوم السنة فهل كان البخاري ومسلم وغيرهما وهابيين ؟ كذلك الأئمة الأربعة هل كانوا وهابيين ؟ وهل ابن تيمية وابن القيم وابن كثير كانوا وهابيين ؟ قبل ولادة ابن عبد الوهاب بستمائة سنة

هذه النسبة الجوفاء لا مكان لها في عالم الواقع، فليس ابن عبد الوهاب صاحب مذهب يتبعه الناس في الفقه ، ولا في العقيدة ، بل هو تابع لمنهج السلف الصالح والذي كان يسمى في القديم بمذهب أهل الحديث ، ثم دولة السعودية التي يلمزها المبتدعة على المذهب الحنبلي وليس الوهابي . وهذا للعلم
ثالثاً: هل تريد اعلان الحرب على أهل السنة ورفع راية القبورية في الأزهر ، وتتضامن مع عودة الفلول لتزج بهم في المعتقلات ؟ أم يجب أن تناقشهم بالحجة وتثبت خطأهم إن أخطأوا دون إقصاء وبالموعظة الحسنة ؟
إن قلت بالأخير فأعتقد طريقتك تخالف هذا المنهج العلمي
ثم أخيرا أحب أن أنبهك أن تيار العودة للكتاب والسنة الذي تلمزه بالوهابية أصبح عو الغالب الأعم على مستوى الأمة قاطبة ، وانزوى التيار القبوري بالمرة ، فمن الأفضل التعايش معه وسلوك سبيل أهل العلم في المناقشة والبعد عن اللمز والهمز والتحقير للآخرين .

فالأمة تحتاج الجميع فكفاها تفكيك وتشرذم ، فقد استطال عليها أعداؤنا .
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 16-04-2012, 03:14 PM
Observer Observer غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 8,627
معدل تقييم المستوى: 25
Observer is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nadeem55 مشاهدة المشاركة


أعتقد ياأخي أن كثيراً من الناس تجاوزت هذه اللغة القديمة جداً القائمة على عدم إدراك جيد للأحكام وللدين ، وطريقة رد الأحكام الشرعية ، بطريقة التشوية المتعمد للمخالف تحت مصطلحات جوفاء معلبة تلقى في وجوه المخالف ، فقد تخلصت في الخليج من هذه اللغة من أرباب الشيعة سواء اسماعيلية أو دروز أو بهرة أو اثناعشرية ، فقد كفروا كل من قال بالكتاب والسنة الصحيحة بفهم سلف الأمة بهذا المصطلح الأجوف الخالي من المعني الذي تستخدمه حضرتك وهو الوهابية ( ولي سؤال عند حضرتك ) بسيط جدا غالب السلفيين يعملون في علوم السنة فهل كان البخاري ومسلم وغيرهما وهابيين ؟ كذلك الأئمة الأربعة هل كانوا وهابيين ؟ وهل ابن تيمية وابن القيم وابن كثير كانوا وهابيين ؟ قبل ولادة ابن عبد الوهاب بستمائة سنة

هذه النسبة الجوفاء لا مكان لها في عالم الواقع، فليس ابن عبد الوهاب صاحب مذهب يتبعه الناس في الفقه ، ولا في العقيدة ، بل هو تابع لمنهج السلف الصالح والذي كان يسمى في القديم بمذهب أهل الحديث ، ثم دولة السعودية التي يلمزها المبتدعة على المذهب الحنبلي وليس الوهابي . وهذا للعلم
ثالثاً: هل تريد اعلان الحرب على أهل السنة ورفع راية القبورية في الأزهر ، وتتضامن مع عودة الفلول لتزج بهم في المعتقلات ؟ أم يجب أن تناقشهم بالحجة وتثبت خطأهم إن أخطأوا دون إقصاء وبالموعظة الحسنة ؟
إن قلت بالأخير فأعتقد طريقتك تخالف هذا المنهج العلمي
ثم أخيرا أحب أن أنبهك أن تيار العودة للكتاب والسنة الذي تلمزه بالوهابية أصبح عو الغالب الأعم على مستوى الأمة قاطبة ، وانزوى التيار القبوري بالمرة ، فمن الأفضل التعايش معه وسلوك سبيل أهل العلم في المناقشة والبعد عن اللمز والهمز والتحقير للآخرين .
فالأئمة تحتاج الجميع فكفاها تفكيك وتشرذم ، فقد استطال عليها أعداؤنا
أخى الفاضل أعتقد أن المنطق الذى تشبه به من يدعو للإجماع وتلقى العلم من أهل التخصص بأرباب الشيعة والإثنى عشرية منطق منحرف وغير سليم

أنت تنطلق بجرأة تحسد عليها لتتهمنى بأنى أريد إعلان الحرب على أهل السنة ورفع راية القبوريين!! لا حول ولا قوة إلا بالله، كيف فهمت هذا وأين ما يؤيده من كلامى،
أتعجب بشدة من هذا الإتهام!

ثم تقول إنى أتضامن مع عودة الفلول
وأدعو للتيار القبورى
لن أقول لك سوى إتق الله فى كلامك وتنبه لما تكتب
فكلامى لا يحمل أى معنى مما تقول
وما هكذا يكون الحوار
بمثل هذه اللغة التى تحمل التهديد والإتهام المباشر!

مرة أخرى الأزهر وعلماؤه هم المرجعية الأصلية للدين الإسلامى الوسطى
وأى محاولة لطمس الهوية أو الحياد عن الوسطية ستفشل حتما
فى بلد مثل مصر يتمتع أهلها بالفكر الإسلامى الوسطى غير المتشدد
(وكذلك جعلناكم أمة وسطاً) صدق الله العظيم
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 16-04-2012, 06:14 PM
منطقة دمياط منطقة دمياط غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 57
معدل تقييم المستوى: 14
منطقة دمياط is on a distinguished road
افتراضي

ذكر الشيخ الأزهري علي محفوظ رحمه الله تعالى - عضو هيئة كبار العلماء في وقته في مصر- بعض ما شاهده من مظاهر هذا العيد، وما يجري فيه من فسوق وفجور فقال –رحمه الله تعالى-وناهيك ما يكون من الناس من البدع والمنكرات والخروج عن حدود الدين والأدب في يوم شم النسيم، وما أدراك ما شم النسيم؟ هو عادة ابتدعها أهل الأوثان لتقديس بعض الأيام تفاؤلاً به أو تزلفاً لما كانوا يعبدون من دون الله، فعمرت آلافاً من السنين حتى عمت المشرقين، واشترك فيها العظيم والحقير، والصغير والكبير..) إلى أن قالفهل هذا اليوم –يوم شم النسيم- في مجتمعاتنا الشرعية التي تعود علينا بالخير والرحمة؟ كلا، وحسبك أن تنظر في الأمصار بل القرى فترى في ذلك اليوم ما يزري بالفضيلة، ويخجل معه وجه الحياء من منكرات تخالف الدين، وسوءات تجرح الذوق السليم، وينقبض لها صدر الإنسانية.
الرياضة واستنشاق الهواء، ومشاهدة الأزهار من ضرورات الحياة في كل آن لا في ذلك اليوم الذي تمتلئ فيه المزارع والخلوات بجماعات الفجار وفاسدي الأخلاق، فتسربت إليها المفاسد، وعمتها الدنايا، فصارت سوقاً للفسوق والعصيان، ومرتعاً لإراقة الحياء، وهتك الحجاب، نعم، لا تمر بمزرعة أو طريق إلا وترى فيه ما يخجل كل شريف، ويؤلم كل حي، فأجدر به أن يسمى يوم الشؤم والفجور!! ترى المركبات والسيارات تتكدس بجماعات عاطلين يموج بعضهم في بعض بين شيب وشبان ونساء وولدان ينـزحون إلى البساتين والأنهار، ترى السفن فوق الماء مملوءة بالشبان يفسقون بالنساء على ظهر الماء، ويفرطون في تناول المسكرات، وارتكاب المخازي، فاتبعوا خطوات الشيطان في السوء والفحشاء في البر والبحر، وأضاعوا ثمرة الاجتماع فكان شراً على شر، ووبالاً على وبال.
تراهم ينطقون بما تصان الأذان عن سماعه، ويخاطبون المارة كما يشاؤون من قبيح الألفاظ، وبذيء العبارات؛ كأن هذا اليوم قد أبيحت لهم فيه جميع الخبائث، وارتفع عنهم فيه حواجز التكليف (أولئك حزب الشيطان ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون).
فعلى من يريد السلامة في دينه وعرضه أن يحتجب في بيته في ذلك اليوم المشؤوم، ويمنع عياله وأهله، وكل من تحت ولايته عن الخروج فيه حتى لا يشارك اليهود والنصارى في مراسمهم، والفاسقين الفاجرين في أماكنهم، ويظفر بإحسان الله ورحمته
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 16-04-2012, 07:52 PM
Observer Observer غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 8,627
معدل تقييم المستوى: 25
Observer is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منطقة دمياط مشاهدة المشاركة
ترى السفن فوق الماء مملوءة بالشبان يفسقون بالنساء على ظهر الماء، ويفرطون في تناول المسكرات، وارتكاب المخازي،
رحم الله الشيخ على محفوظ ولكن أين يحدث هذا فى مصر؟!
لم أر ذلك أبداً فى حياتى
أما المظاهر الأخرى فلا تحدث فقط فى يوم شم النسيم فقط
وإنما فى أعياد الفطر والأضحى أيضاً
وهذا لا ينم عن فساد العيد بل فساد من يحتفلون به،
ومن هنا لا ينبغى الخلط، جزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 16-04-2012, 06:17 PM
منطقة دمياط منطقة دمياط غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 57
معدل تقييم المستوى: 14
منطقة دمياط is on a distinguished road
افتراضي

ذكر الشيخ الأزهري علي محفوظ رحمه الله تعالى - عضو هيئة كبار العلماء في وقته في مصر- بعض ما شاهده من مظاهر هذا العيد، وما يجري فيه من فسوق وفجور فقال –رحمه الله تعالى-وناهيك ما يكون من الناس من البدع والمنكرات والخروج عن حدود الدين والأدب في يوم شم النسيم، وما أدراك ما شم النسيم؟ هو عادة ابتدعها أهل الأوثان لتقديس بعض الأيام تفاؤلاً به أو تزلفاً لما كانوا يعبدون من دون الله، فعمرت آلافاً من السنين حتى عمت المشرقين، واشترك فيها العظيم والحقير، والصغير والكبير..) إلى أن قالفهل هذا اليوم –يوم شم النسيم- في مجتمعاتنا الشرعية التي تعود علينا بالخير والرحمة؟ كلا، وحسبك أن تنظر في الأمصار بل القرى فترى في ذلك اليوم ما يزري بالفضيلة، ويخجل معه وجه الحياء من منكرات تخالف الدين، وسوءات تجرح الذوق السليم، وينقبض لها صدر الإنسانية.
الرياضة واستنشاق الهواء، ومشاهدة الأزهار من ضرورات الحياة في كل آن لا في ذلك اليوم الذي تمتلئ فيه المزارع والخلوات بجماعات الفجار وفاسدي الأخلاق، فتسربت إليها المفاسد، وعمتها الدنايا، فصارت سوقاً للفسوق والعصيان، ومرتعاً لإراقة الحياء، وهتك الحجاب، نعم، لا تمر بمزرعة أو طريق إلا وترى فيه ما يخجل كل شريف، ويؤلم كل حي، فأجدر به أن يسمى يوم الشؤم والفجور!! ترى المركبات والسيارات تتكدس بجماعات عاطلين يموج بعضهم في بعض بين شيب وشبان ونساء وولدان ينـزحون إلى البساتين والأنهار، ترى السفن فوق الماء مملوءة بالشبان يفسقون بالنساء على ظهر الماء، ويفرطون في تناول المسكرات، وارتكاب المخازي، فاتبعوا خطوات الشيطان في السوء والفحشاء في البر والبحر، وأضاعوا ثمرة الاجتماع فكان شراً على شر، ووبالاً على وبال.
تراهم ينطقون بما تصان الأذان عن سماعه، ويخاطبون المارة كما يشاؤون من قبيح الألفاظ، وبذيء العبارات؛ كأن هذا اليوم قد أبيحت لهم فيه جميع الخبائث، وارتفع عنهم فيه حواجز التكليف (أولئك حزب الشيطان ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون).
فعلى من يريد السلامة في دينه وعرضه أن يحتجب في بيته في ذلك اليوم المشؤوم، ويمنع عياله وأهله، وكل من تحت ولايته عن الخروج فيه حتى لا يشارك اليهود والنصارى في مراسمهم، والفاسقين الفاجرين في أماكنهم، ويظفر بإحسان الله ورحمته
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 16-04-2012, 06:57 PM
القعقاع22 القعقاع22 غير متواجد حالياً
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
المشاركات: 442
معدل تقييم المستوى: 14
القعقاع22 will become famous soon enough
افتراضي

بارك الله فيكم
الاخ /نديم والاخت ام عمير

لافض فوك انت وهي
لا للتعصب الاعمي

وما اروع ردكما
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 16-04-2012, 07:00 PM
القعقاع22 القعقاع22 غير متواجد حالياً
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
المشاركات: 442
معدل تقييم المستوى: 14
القعقاع22 will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منطقة دمياط مشاهدة المشاركة
ذكر الشيخ الأزهري علي محفوظ رحمه الله تعالى - عضو هيئة كبار العلماء في وقته في مصر- بعض ما شاهده من مظاهر هذا العيد، وما يجري فيه من فسوق وفجور فقال –رحمه الله تعالى-وناهيك ما يكون من الناس من البدع والمنكرات والخروج عن حدود الدين والأدب في يوم شم النسيم، وما أدراك ما شم النسيم؟ هو عادة ابتدعها أهل الأوثان لتقديس بعض الأيام تفاؤلاً به أو تزلفاً لما كانوا يعبدون من دون الله، فعمرت آلافاً من السنين حتى عمت المشرقين، واشترك فيها العظيم والحقير، والصغير والكبير..) إلى أن قالفهل هذا اليوم –يوم شم النسيم- في مجتمعاتنا الشرعية التي تعود علينا بالخير والرحمة؟ كلا، وحسبك أن تنظر في الأمصار بل القرى فترى في ذلك اليوم ما يزري بالفضيلة، ويخجل معه وجه الحياء من منكرات تخالف الدين، وسوءات تجرح الذوق السليم، وينقبض لها صدر الإنسانية.
الرياضة واستنشاق الهواء، ومشاهدة الأزهار من ضرورات الحياة في كل آن لا في ذلك اليوم الذي تمتلئ فيه المزارع والخلوات بجماعات الفجار وفاسدي الأخلاق، فتسربت إليها المفاسد، وعمتها الدنايا، فصارت سوقاً للفسوق والعصيان، ومرتعاً لإراقة الحياء، وهتك الحجاب، نعم، لا تمر بمزرعة أو طريق إلا وترى فيه ما يخجل كل شريف، ويؤلم كل حي، فأجدر به أن يسمى يوم الشؤم والفجور!! ترى المركبات والسيارات تتكدس بجماعات عاطلين يموج بعضهم في بعض بين شيب وشبان ونساء وولدان ينـزحون إلى البساتين والأنهار، ترى السفن فوق الماء مملوءة بالشبان يفسقون بالنساء على ظهر الماء، ويفرطون في تناول المسكرات، وارتكاب المخازي، فاتبعوا خطوات الشيطان في السوء والفحشاء في البر والبحر، وأضاعوا ثمرة الاجتماع فكان شراً على شر، ووبالاً على وبال.
تراهم ينطقون بما تصان الأذان عن سماعه، ويخاطبون المارة كما يشاؤون من قبيح الألفاظ، وبذيء العبارات؛ كأن هذا اليوم قد أبيحت لهم فيه جميع الخبائث، وارتفع عنهم فيه حواجز التكليف (أولئك حزب الشيطان ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون).
فعلى من يريد السلامة في دينه وعرضه أن يحتجب في بيته في ذلك اليوم المشؤوم، ويمنع عياله وأهله، وكل من تحت ولايته عن الخروج فيه حتى لا يشارك اليهود والنصارى في مراسمهم، والفاسقين الفاجرين في أماكنهم، ويظفر بإحسان الله ورحمته
[color="red"][size="6"]عالم ازهري ايوه كده
وان ما كانش ازهري يفتح الله
ولا احد يتكلم في الدين الا الازهري
اتعجب من هذا المنطق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مع احترامي لكل علماء الازهر الاجلاء
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 16-04-2012, 07:15 PM
الصورة الرمزية ابو زياد22
ابو زياد22 ابو زياد22 غير متواجد حالياً
عضو خبير
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 608
معدل تقييم المستوى: 15
ابو زياد22 is on a distinguished road
افتراضي

الاخ محمد فوزي بيحسسني ان السلفيين ناس مش كويسين
واشعر بانه دائما انه يظلمهم

علي فكره انا كنت مثلك
ولكن عندما اقتربت منهم
رايتهم احسن مني وكل همهم القران والسنه بفهم النبي والصحابه
وكل حاجه عندهم بدليل

سوف تندم علي كل ماتقول وانصحك بان تسمع قناة الرحمة

وبعدين عندما تحاور احد اذكر دليلك وحسسني انك واقف علي ارض ثابته

وبعدين شيخ الازهر فل والمفتي فل من رجال امن الدوله

ونرجوا من الله ان يكرمنا بشيخ ازهر ومفتي يتقوا الله
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 16-04-2012, 07:44 PM
أزهريي أزهريي غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
المشاركات: 79
معدل تقييم المستوى: 14
أزهريي is on a distinguished road
افتراضي

اللهم اجعلنا من السلفيين الصادقين
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 16-04-2012, 07:54 PM
Observer Observer غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 8,627
معدل تقييم المستوى: 25
Observer is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو زياد22 مشاهدة المشاركة
الاخ محمد فوزي بيحسسني ان السلفيين ناس مش كويسين
واشعر بانه دائما انه يظلمهم

علي فكره انا كنت مثلك
ولكن عندما اقتربت منهم
رايتهم احسن مني وكل همهم القران والسنه بفهم النبي والصحابه
وكل حاجه عندهم بدليل

سوف تندم علي كل ماتقول وانصحك بان تسمع قناة الرحمة

وبعدين عندما تحاور احد اذكر دليلك وحسسني انك واقف علي ارض ثابته

وبعدين شيخ الازهر فل والمفتي فل من رجال امن الدوله

ونرجوا من الله ان يكرمنا بشيخ ازهر ومفتي يتقوا الله
أخى الحبيب، أنا لا أعرف ماذا تعنى كلمة سلفى بالنسبة لمن يسمون أنفسهم سلفيين!
فأنا سلفى وأى مسلم سلفى وأى نصرانى أو يهودى سلفى أيضاً لأن عقيدته قديمة ورثها من أسلافه
إذن كلمة (سلفى) لا يعدو كونها إلا مصطلح يعبر عن شئ له علاقة بالماضى ليس أكثر
فلماذا يخص من يسمون أنفسهم سلفيين بأنهم على هدى والباقى على ضلال؟!

لا أرى فى هذا المسمى سوى سوء فهم (متعمد أو غير متعمد) للإسلام وشريعة الله
فأنا مسلم فقط وأنا متأكد أن الله عندما يحاسبنى لن يسألنى إذا ما كنت سلفياً أم وهابياً أم إخوانياً أم علمانياً أم غير ذلك، فالمحك هو العمل والله لا ينظر إلى الصور والأشكال إنما ينظر إلى القلوب أخى الفاضل، وهذا لا يمنع وجود أناس قمة فى العلم والتقوى والصلاح فيهم كما فى غيرهم.

وبالمناسبة أشاهد جميع القنوات الإسلامية وأشاهد قناة الرحمة أيضاً وشديد الإعجاب بالشيخ الحوينى وأحب الإستماع إليه وجميع المشايخ داخل ومخارج مصر وليس للأمر علاقة بمشاهدة هذه القنوات من عدمه.

لسنا فى حاجة إلى التفتت والتشرذم بقدر حاجتنا إلى التوحد واستقاء الدين الصافى الوسطى من علماء الإسلام الذين أفنوا أعمارهم فى البحث والدراسة والتمحيص فى هذا الدين والذين يقدرهم ويزورهم يومياً رموز هذا التيار السلفى وعلى رأسهم الشيخ محمد حسان.
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 16-04-2012, 08:18 PM
عبد فقير عبد فقير غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
العمر: 45
المشاركات: 36
معدل تقييم المستوى: 0
عبد فقير is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohamad fawzy مشاهدة المشاركة

لكن ما أنادى به هو التخصص (فاسألوا أهل الذكر) وأهل الذكر فى شئون الفقه والعبادات والشريعة فى هذا الزمان هم رجال الأزهر لأنهم درسوا منذ صغرهم علوم القرآن والفقه والشريعة والحديث والتفسير وعندما التحقوا بالجامعة تخصصوا فى فروع العلوم الشرعية الدقيقة وأتموا فيها الشهادات العالية وحازوا على درجات الماجستير والدكتوراة فى هذه الفروع حتى يفيدوا الناس وينشروا الإسلام النقى الصحيح الواضح،



ياعبد الله إن كان ماتسميهم وتنعتهم بأهل التخصص - تخصصهم في شغل الناس عن الحق ، ومحاربة الإسلام ، والدعوة إلى العلمانية ، والولاء للنصارى ومداهنتهم ، ودعاء القبور من دون الحي القيوم ، وإقامة الموالد !!
ولسان حال الذين تنعتهم بعلماء الأزهر يقول :
وكنتُ امرءاً مِنْ جُندِ إبليس فانتهى \بي الحالُ حتى صارَ إبليسُ مِنْ جُنـْدِي
فلو مـــاتَ قبـــــلي كنتُ أحسِنُ بَعْدَهُ طـــــرَائِقَ فِسْق ٍ ليــس يُحسِنـُها بَعْدي
\

فلا أعلم بعد هذه التخصصات الفريدة والتي لم تجتمع لإبليس نفسه تسول لك نفسك أن تدعو الناس لمراعاة فتاويهم الباطلة والتي ماأنزل الله بها من سلطان ؛ والتي من شأنها صد الناس عن دين الله ؟


فَهَل من سَوط يابسة، بل نعل ثَقيلَة تتسلط على رُءُوس هَؤُلَاءِ الأغفال حَتَّى ترد عَلَيْهِم عُقُولهمْ؟ .

رد مع اقتباس
  #12  
قديم 16-04-2012, 09:03 PM
أم عمير أم عمير غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 179
معدل تقييم المستوى: 17
أم عمير is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohamad fawzy مشاهدة المشاركة
فلماذا يخص من يسمون أنفسهم سلفيين بأنهم على هدى والباقى على ضلال؟!

لا أرى فى هذا المسمى سوى سوء فهم (متعمد أو غير متعمد) للإسلام وشريعة الله
لا يمكن أن يدعى سلفى الهداية لنفسه أو الضلال لغيره
بل الهداية عندنا ما وافق الدليل فان ابتغينا غيره ضللنا
فالأمر كله كما ذكرت لك سابقا موقوف على الدليل

فأنا مسلم فقط وأنا متأكد أن الله عندما يحاسبنى لن يسألنى إذا ما كنت سلفياً أم وهابياً أم إخوانياً أم علمانياً أم غير ذلك، فالمحك هو العمل والله لا ينظر إلى الصور والأشكال إنما ينظر إلى القلوب أخى الفاضل، وهذا لا يمنع وجود أناس قمة فى العلم والتقوى والصلاح فيهم كما فى غيرهم.
أحسنت اخى الكريم
المحك هو العمل ..هو ما يحاسبك الله عليه
فان سألك رب العباد لم فعلت كذا وكذا وتركت كذا وكذا
قلت يارب علمتُ بالدليل الصحيح أنك أمرتنا بكذا وكذا ونهيتنا عن كذا وكذا ففعلت
أما أن تقول سمعت كلام الشيخ الفلانى والعلامة العلانى فما أدراك أخى الكريم أن قولهم الحق؟؟؟
ألم تسمع إخبار النبى صلى الله عليه وسلم بأن انتزاع العلم يكون بقبض العلماء ثم يتخذ الناس رؤوسا جهالا فيسألونهم فيَضلوا ويُضِلوا؟؟
ألم تسمع قول النبى صلى الله عليه وسلم لعدى لما نفى أنهم كانوا يعبدون الرهبان فأخبره النبى أن الرهبان أحلوا لهم الحرام وحرموا عليهم الحلال "فتلك عبادتكم إياهم"
فما المخرج من هذا ؟؟
اتباع الدليل لا العالم أو المفتى ولو ادعى تخصصا فى علمه
فقد تعلمنا من مشايخنا أن الحى لا تؤمن عليه الفتنة

وبالمناسبة أشاهد جميع القنوات الإسلامية وأشاهد قناة الرحمة أيضاً وشديد الإعجاب بالشيخ الحوينى وأحب الإستماع إليه وجميع المشايخ داخل ومخارج مصر وليس للأمر علاقة بمشاهدة هذه القنوات من عدمه.
ولو كان هدفنا الدليل فهو أحب إلينا من الحوينى وغيره من المشايخ ومن الرحمة وغيرها من القنوات فإن الدليل أحب إلى من شيخى وما اتبعت شيخى إلا لما معه من الدليل


لسنا فى حاجة إلى التفتت والتشرذم بقدر حاجتنا إلى التوحد واستقاء الدين الصافى الوسطى من علماء الإسلام الذين أفنوا أعمارهم فى البحث والدراسة والتمحيص فى هذا الدين والذين يقدرهم ويزورهم يومياً رموز هذا التيار السلفى وعلى رأسهم الشيخ محمد حسان.

بارك الله فيك
فهل - أخى الكريم - حاجتنا إلى التوحيد تكون باتباع اليهود والنصارى فى أعيادهم
قال النبى " لو عشت إلى قابل لأصومن التاسع " لمخالفة اليهود
أخى الكريم
هل رأيت نصرانيا يخرج صدقة الفطر معك ؟
أو يذبح أضحية معك فى الأضحى ؟
أو يصوم معك رمضان ؟.....


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohamad fawzy مشاهدة المشاركة
خالص تقديرى واحترامى لحضرتك أستاذ نديم، والإسلام ليس حكر على أحد بل هو دين جميع العالمين، لكن ما أنادى به هو التخصص (فاسألوا أهل الذكر) وأهل الذكر فى شئون الفقه والعبادات والشريعة فى هذا الزمان هم رجال الأزهر لأنهم درسوا منذ صغرهم علوم القرآن والفقه والشريعة والحديث والتفسير وعندما التحقوا بالجامعة تخصصوا فى فروع العلوم الشرعية الدقيقة وأتموا فيها الشهادات العالية وحازوا على درجات الماجستير والدكتوراة فى هذه الفروع حتى يفيدوا الناس وينشروا الإسلام النقى الصحيح الواضح،


فلا يصح بعد كل هذا العلم والبحث والدراسة وإفناء العمر فى خدمة الدين والإسلام أن ننحى علمهم وأراءهم واجتهاداتهم جانباً لمجرد الإنجذاب لتيار أو فكر إسلامى معين، لأن هؤلاء العلماء هم صمام الأمان ضد دعاوى التطرف والغلواء التى لن تفيد الإسلام بقدر ما تضره وهذه خاصية وضعها المولى عزوجل فى ديننا الحنيف (الوسطية) وأخبر النبى صلى الله عليه وسلم أنه لن يشاد أحد هذا الدين إلا غلبه، فأنا غير مستعد أن أستمع إلى أحد غير دارس وغير متخصص فى علوم الشريعة لأن هذا يعتبر فى حد ذاته تقليل من شأن العلم والتخصص اللذان أكد عليهما الإسلام.


وأدعوك إلى مطالعة هذه المقالة لأحد علماء الأزهر الشريف عن ثقافة التخصص، وهو بالمناسبة عضو فى جبهة علماء الأزهر الشريف
http://alwaei.com/topics/view/articl...2476&issue=523
اختصاص الأزهر بالعلم غير صحيح وأنت معلم بالأزهر فهل تظن أن طلبة الأزهر يصلحون للإمامة فى الصلاة والخطابة فضلا عن الإفتاء والتحديث إلا ما رحم ربى ؟؟؟
وهل العلماء فى العصور التى سبقت إنشاء الأزهر كانوا جهالا لأنهم لم يدرسوا فى الأزهر؟؟
نعم الأزهر فيه خير كثير وفيه علماء ثقات لكن فيه علماء لا يصلحون للفتيا أيضا
والأصل عندنا الدليل كما قلت سواء مع عالم أزهرى أو غير أزهرى
وإلا فبدون الدليل لرأيت كل يوم دينا جديدا وكل يفتى على هواه
" إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم "
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 16-04-2012, 09:12 PM
سعد الشيخ سعد الشيخ غير متواجد حالياً
عضو ممتاز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 336
معدل تقييم المستوى: 17
سعد الشيخ is on a distinguished road
افتراضي

ماحدش قال ان كل دا حرام ولكن يجب عدم التشبه باليهود والنصارى ويجب مخالفتهم ومن الممكن القيام بكل الاحتفال ولكن في يوم مختلف
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 16-04-2012, 10:47 PM
سعد الشيخ سعد الشيخ غير متواجد حالياً
عضو ممتاز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 336
معدل تقييم المستوى: 17
سعد الشيخ is on a distinguished road
افتراضي

السؤال : ما حكم الاحتفال بشم النسيم ؟ وما الخلفية التاريخية للاحتفال به؟
المفتى : الشيخ عطية صقر "رحمه الله".
الإجابة:


http://www.alsalafway.com/cms/news.p...n=news&id=1229
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 17-04-2012, 06:28 AM
aiado aiado غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 56
معدل تقييم المستوى: 16
aiado is on a distinguished road
افتراضي

اللهم إنا نبرأ إليك ممن خذل دينك لإرضاء الكفار ووالله الموعد القيامة وسترون من على الحق .
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 02:59 AM.