المفتي وعلماء الأزهر‏:‏ أكل الرنجة والخروج للحدائق في شم النسيم‏..‏ حلال

[Observer]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عمير

وهابيين ايه ومد سلفى ايه !!!!
اللى يكلمكم فى الدين ومعاه أدلة صحيحة تقولوا عليه وهابى وسلفى ومش عارف ايه
يا ناس اعرفوا دينكم الاول وبعدين اتكلموا
ومش اى حد يقول حاجة حلال او حرام نمشى وراه حتى لو أكبر عالم ف الازهر
اهم حاجة الدليل الصحيح من قرآن أو سنة مش كلام العالم الفلانى ولا العالم العلانى
وبعدين معلش يعنى حضرتك تعرف ايه عن الشيخ محمد ابن عبد الوهاب وكتبه ؟؟ هل قرأتها ولا سمعت عنها وخلاص
وبعدين عايزين تسمونا وهابيين مفيش مشكلة لانكم كده بتنسبونا للوهاب عز وجل

طب سيادتك نمشى ورا مين؟
وايه يعنى وهابى ومش وهابى كلنا مسلمين موحدين بدون مزايدة
ورأى مفتى الديار المصرية هو المعتمد والأصل بالنسبة لعموم المصريين
أما أدعياء التشدد فآراءهم لهم لا تَلزمنا ولا تُلزمنا
وسؤالى هل قرأتى وحصلتى من العلم ما يجعلك ترفضين اجتهادات علماء أجلاء مثل المفتى وعلماء الأزهر؟
أما الوصف بالوهابية فهو نسبة لشخص قد يصيب ويخطئ وليس لله عزوجل
وإسلامنا وسطى واسع لا يستمد من شخص واحد مهما بلغ شأنه
أنا مسلم وكفى
أما الوهابية والسلفية .. إلخ فهى مسميات تفرق وتعنصر أكثر مما تجمع وتؤيد
والله المستعان

[Observer]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nadeem55

أعتقد ياأخي أن كثيراً من الناس تجاوزت هذه اللغة القديمة جداً القائمة على عدم إدراك جيد للأحكام وللدين ، وطريقة رد الأحكام الشرعية ، بطريقة التشوية المتعمد للمخالف تحت مصطلحات جوفاء معلبة تلقى في وجوه المخالف ، فقد تخلصت في الخليج من هذه اللغة من أرباب الشيعة سواء اسماعيلية أو دروز أو بهرة أو اثناعشرية ، فقد كفروا كل من قال بالكتاب والسنة الصحيحة بفهم سلف الأمة بهذا المصطلح الأجوف الخالي من المعني الذي تستخدمه حضرتك وهو الوهابية ( ولي سؤال عند حضرتك ) بسيط جدا غالب السلفيين يعملون في علوم السنة فهل كان البخاري ومسلم وغيرهما وهابيين ؟ كذلك الأئمة الأربعة هل كانوا وهابيين ؟ وهل ابن تيمية وابن القيم وابن كثير كانوا وهابيين ؟ قبل ولادة ابن عبد الوهاب بستمائة سنة

هذه النسبة الجوفاء لا مكان لها في عالم الواقع، فليس ابن عبد الوهاب صاحب مذهب يتبعه الناس في الفقه ، ولا في العقيدة ، بل هو تابع لمنهج السلف الصالح والذي كان يسمى في القديم بمذهب أهل الحديث ، ثم دولة السعودية التي يلمزها المبتدعة على المذهب الحنبلي وليس الوهابي . وهذا للعلم
ثالثاً: هل تريد اعلان الحرب على أهل السنة ورفع راية القبورية في الأزهر ، وتتضامن مع عودة الفلول لتزج بهم في المعتقلات ؟ أم يجب أن تناقشهم بالحجة وتثبت خطأهم إن أخطأوا دون إقصاء وبالموعظة الحسنة ؟
إن قلت بالأخير فأعتقد طريقتك تخالف هذا المنهج العلمي
ثم أخيرا أحب أن أنبهك أن تيار العودة للكتاب والسنة الذي تلمزه بالوهابية أصبح عو الغالب الأعم على مستوى الأمة قاطبة ، وانزوى التيار القبوري بالمرة ، فمن الأفضل التعايش معه وسلوك سبيل أهل العلم في المناقشة والبعد عن اللمز والهمز والتحقير للآخرين .
فالأئمة تحتاج الجميع فكفاها تفكيك وتشرذم ، فقد استطال عليها أعداؤنا

أخى الفاضل أعتقد أن المنطق الذى تشبه به من يدعو للإجماع وتلقى العلم من أهل التخصص بأرباب الشيعة والإثنى عشرية منطق منحرف وغير سليم

أنت تنطلق بجرأة تحسد عليها لتتهمنى بأنى أريد إعلان الحرب على أهل السنة ورفع راية القبوريين!! لا حول ولا قوة إلا بالله، كيف فهمت هذا وأين ما يؤيده من كلامى،
أتعجب بشدة من هذا الإتهام!

ثم تقول إنى أتضامن مع عودة الفلول

وأدعو للتيار القبورى

لن أقول لك سوى إتق الله فى كلامك وتنبه لما تكتب

فكلامى لا يحمل أى معنى مما تقول

وما هكذا يكون الحوار
بمثل هذه اللغة التى تحمل التهديد والإتهام المباشر!

مرة أخرى الأزهر وعلماؤه هم المرجعية الأصلية للدين الإسلامى الوسطى

وأى محاولة لطمس الهوية أو الحياد عن الوسطية ستفشل حتما

فى بلد مثل مصر يتمتع أهلها بالفكر الإسلامى الوسطى غير المتشدد

(وكذلك جعلناكم أمة وسطاً) صدق الله العظيم

[ndeem55]

أخي الحبيب محمد فوزي أنا لا أتهمك والعباذ بالله ، لكني أقول هذا المصطلح يؤول لهذه المعاني ، أما قولي عن الشيعة فهذا لكوني قد ساكنتهم واختلطت بهم زمناً طويلا ، ودخلت في حوارات كثيرة معهم ، والقول الذي كانوا يرمون به مخالفهم ( أنه وهابي ) لمجرد انكارك عليهم تقديسهم للأئمة أو لعن الصحابة أو القول بتحريف القرآن أو القول بالرجعة وتناسخ الأرواح ،وأعتذر إليك أخي إن فهمت قولي خطئاً

أما قولك أن الأزهر هو المرجعية الوحيدة ، فهذا يقتضي سؤالين :
الأول : ماالمقصود بالأزهر ؟ هل العلماء الرسميين الذين على رأسه ، فما قولك بالعلماء من جبهة علماء الأزهر ، وكذلك الكم الغفير من أساتذة الأزهر الذين كانوا في مليونية الجمعة الماضية ألا يحسب هؤلاء ضمن علمائه ؟

لو قلت لا فهذه سياسة الإقصاء وإن قلت نعم فقد ألزمت نفسك

ثانياً: القول بالمرجعية الوحيدة يخالف مفهوم أهل السنة والجماعة ، بل هذا قول مرجعية قم عند الشيعة وحوزاتهم ، لأنهم يدعون العصمة لأئمتهم ، ولا نقول بهذا في الإسلام ، بل نقول كل يؤخذ ويرد عليه إلا المعصوم صلى الله عليه وسلم ، وجميع العلماء يجوز في حقهم الخطأ ، ولا يجوز اتباعهم إلا بما صح بين أيديهم من الدليل ، لأن العلماء وسائط وليسوا غايات

[أم عمير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohamad fawzy

طب سيادتك نمشى ورا مين؟
وايه يعنى وهابى ومش وهابى كلنا مسلمين موحدين بدون مزايدة
طيب ولما حضرتك عارف ان كلنا مسلمين مش وهابيين ليه رديت ردك الأول وقلت الوهابيين والمد السلفى؟؟؟

ورأى مفتى الديار المصرية هو المعتمد والأصل بالنسبة لعموم المصريين
أما أدعياء التشدد فآراءهم لهم لا تَلزمنا ولا تُلزمنا
ماشى هنفترض اننا متشددين بس عندى سؤال لحضرتك
أما كلام المفتى يكون مخالف للأدلة الصحيحة التى ذكرها غيره من العلماء المفروض حضرتك نمشى ورا المفتى ولا ورا الدليل؟؟

وسؤالى هل قرأتى وحصلتى من العلم ما يجعلك ترفضين اجتهادات علماء أجلاء مثل المفتى وعلماء الأزهر؟
أنا لم أقل أنى أرفض اجتهادات علماء الأزهر فمنهم علماء أجلاء أصحاب علم وفضل لكن أنا قلت أن الأصل عندنا الدليل سواء كان مع عالم أزهرى أو غير أزهرى فالأزهر بدون علم صحيح لا شىء والا فما الفائدة منه إذا كانت أقوال العلماء فيه مخالفة للدين؟؟
أما الوصف بالوهابية فهو نسبة لشخص قد يصيب ويخطئ وليس لله عزوجل
الوهاب هو اسم لله عز وجل وأعيد سؤالى هل قرأت كتاب التوحيد مثلا للشيخ ابن عبد الوهاب لتحكم عليه؟

وإسلامنا وسطى واسع لا يستمد من شخص واحد مهما بلغ شأنه
أنا مسلم وكفى
طيب الحمد لله ان حضرتك قلت كده يبقى كلام المفتى المفروض انه مش حجة عليك الا بالدليل
فلما حد يرد على المفتى ويرفض فتواه بدليل صحيح يبقى منقولش المفتى هو مرجعنا فى الفتوى لكن نقول وأين دليل المفتى
أما الوهابية والسلفية .. إلخ فهى مسميات تفرق وتعنصر أكثر مما تجمع وتؤيد
والله المستعان

ولو اطلعت على فتاوى العلماء الثقات فى الأمر لكان أفضل حتى تتبين أمرك فان " هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم "
وليكن هدفك دائما البحث عن الدليل الصحيح مع من كان وفى أى أرض كان

[القعقاع22]

بارك الله فيكم
افحمتوني بلغة الحوار والدليل الممتعه

ايه الجمال ده

[منطقة دمياط]

ذكر الشيخ الأزهري علي محفوظ رحمه الله تعالى - عضو هيئة كبار العلماء في وقته في مصر- بعض ما شاهده من مظاهر هذا العيد، وما يجري فيه من فسوق وفجور فقال –رحمه الله تعالى-وناهيك ما يكون من الناس من البدع والمنكرات والخروج عن حدود الدين والأدب في يوم شم النسيم، وما أدراك ما شم النسيم؟ هو عادة ابتدعها أهل الأوثان لتقديس بعض الأيام تفاؤلاً به أو تزلفاً لما كانوا يعبدون من دون الله، فعمرت آلافاً من السنين حتى عمت المشرقين، واشترك فيها العظيم والحقير، والصغير والكبير..) إلى أن قالفهل هذا اليوم –يوم شم النسيم- في مجتمعاتنا الشرعية التي تعود علينا بالخير والرحمة؟ كلا، وحسبك أن تنظر في الأمصار بل القرى فترى في ذلك اليوم ما يزري بالفضيلة، ويخجل معه وجه الحياء من منكرات تخالف الدين، وسوءات تجرح الذوق السليم، وينقبض لها صدر الإنسانية.
الرياضة واستنشاق الهواء، ومشاهدة الأزهار من ضرورات الحياة في كل آن لا في ذلك اليوم الذي تمتلئ فيه المزارع والخلوات بجماعات الفجار وفاسدي الأخلاق، فتسربت إليها المفاسد، وعمتها الدنايا، فصارت سوقاً للفسوق والعصيان، ومرتعاً لإراقة الحياء، وهتك الحجاب، نعم، لا تمر بمزرعة أو طريق إلا وترى فيه ما يخجل كل شريف، ويؤلم كل حي، فأجدر به أن يسمى يوم الشؤم والفجور!! ترى المركبات والسيارات تتكدس بجماعات عاطلين يموج بعضهم في بعض بين شيب وشبان ونساء وولدان ينـزحون إلى البساتين والأنهار، ترى السفن فوق الماء مملوءة بالشبان يفسقون بالنساء على ظهر الماء، ويفرطون في تناول المسكرات، وارتكاب المخازي، فاتبعوا خطوات الشيطان في السوء والفحشاء في البر والبحر، وأضاعوا ثمرة الاجتماع فكان شراً على شر، ووبالاً على وبال.
تراهم ينطقون بما تصان الأذان عن سماعه، ويخاطبون المارة كما يشاؤون من قبيح الألفاظ، وبذيء العبارات؛ كأن هذا اليوم قد أبيحت لهم فيه جميع الخبائث، وارتفع عنهم فيه حواجز التكليف (أولئك حزب الشيطان ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون).
فعلى من يريد السلامة في دينه وعرضه أن يحتجب في بيته في ذلك اليوم المشؤوم، ويمنع عياله وأهله، وكل من تحت ولايته عن الخروج فيه حتى لا يشارك اليهود والنصارى في مراسمهم، والفاسقين الفاجرين في أماكنهم، ويظفر بإحسان الله ورحمته

[منطقة دمياط]

ذكر الشيخ الأزهري علي محفوظ رحمه الله تعالى - عضو هيئة كبار العلماء في وقته في مصر- بعض ما شاهده من مظاهر هذا العيد، وما يجري فيه من فسوق وفجور فقال –رحمه الله تعالى-وناهيك ما يكون من الناس من البدع والمنكرات والخروج عن حدود الدين والأدب في يوم شم النسيم، وما أدراك ما شم النسيم؟ هو عادة ابتدعها أهل الأوثان لتقديس بعض الأيام تفاؤلاً به أو تزلفاً لما كانوا يعبدون من دون الله، فعمرت آلافاً من السنين حتى عمت المشرقين، واشترك فيها العظيم والحقير، والصغير والكبير..) إلى أن قالفهل هذا اليوم –يوم شم النسيم- في مجتمعاتنا الشرعية التي تعود علينا بالخير والرحمة؟ كلا، وحسبك أن تنظر في الأمصار بل القرى فترى في ذلك اليوم ما يزري بالفضيلة، ويخجل معه وجه الحياء من منكرات تخالف الدين، وسوءات تجرح الذوق السليم، وينقبض لها صدر الإنسانية.
الرياضة واستنشاق الهواء، ومشاهدة الأزهار من ضرورات الحياة في كل آن لا في ذلك اليوم الذي تمتلئ فيه المزارع والخلوات بجماعات الفجار وفاسدي الأخلاق، فتسربت إليها المفاسد، وعمتها الدنايا، فصارت سوقاً للفسوق والعصيان، ومرتعاً لإراقة الحياء، وهتك الحجاب، نعم، لا تمر بمزرعة أو طريق إلا وترى فيه ما يخجل كل شريف، ويؤلم كل حي، فأجدر به أن يسمى يوم الشؤم والفجور!! ترى المركبات والسيارات تتكدس بجماعات عاطلين يموج بعضهم في بعض بين شيب وشبان ونساء وولدان ينـزحون إلى البساتين والأنهار، ترى السفن فوق الماء مملوءة بالشبان يفسقون بالنساء على ظهر الماء، ويفرطون في تناول المسكرات، وارتكاب المخازي، فاتبعوا خطوات الشيطان في السوء والفحشاء في البر والبحر، وأضاعوا ثمرة الاجتماع فكان شراً على شر، ووبالاً على وبال.
تراهم ينطقون بما تصان الأذان عن سماعه، ويخاطبون المارة كما يشاؤون من قبيح الألفاظ، وبذيء العبارات؛ كأن هذا اليوم قد أبيحت لهم فيه جميع الخبائث، وارتفع عنهم فيه حواجز التكليف (أولئك حزب الشيطان ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون).
فعلى من يريد السلامة في دينه وعرضه أن يحتجب في بيته في ذلك اليوم المشؤوم، ويمنع عياله وأهله، وكل من تحت ولايته عن الخروج فيه حتى لا يشارك اليهود والنصارى في مراسمهم، والفاسقين الفاجرين في أماكنهم، ويظفر بإحسان الله ورحمته

[القعقاع22]

بارك الله فيكم
الاخ /نديم والاخت ام عمير

لافض فوك انت وهي
لا للتعصب الاعمي

وما اروع ردكما

[القعقاع22]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منطقة دمياط

ذكر الشيخ الأزهري علي محفوظ رحمه الله تعالى - عضو هيئة كبار العلماء في وقته في مصر- بعض ما شاهده من مظاهر هذا العيد، وما يجري فيه من فسوق وفجور فقال –رحمه الله تعالى-وناهيك ما يكون من الناس من البدع والمنكرات والخروج عن حدود الدين والأدب في يوم شم النسيم، وما أدراك ما شم النسيم؟ هو عادة ابتدعها أهل الأوثان لتقديس بعض الأيام تفاؤلاً به أو تزلفاً لما كانوا يعبدون من دون الله، فعمرت آلافاً من السنين حتى عمت المشرقين، واشترك فيها العظيم والحقير، والصغير والكبير..) إلى أن قالفهل هذا اليوم –يوم شم النسيم- في مجتمعاتنا الشرعية التي تعود علينا بالخير والرحمة؟ كلا، وحسبك أن تنظر في الأمصار بل القرى فترى في ذلك اليوم ما يزري بالفضيلة، ويخجل معه وجه الحياء من منكرات تخالف الدين، وسوءات تجرح الذوق السليم، وينقبض لها صدر الإنسانية.
الرياضة واستنشاق الهواء، ومشاهدة الأزهار من ضرورات الحياة في كل آن لا في ذلك اليوم الذي تمتلئ فيه المزارع والخلوات بجماعات الفجار وفاسدي الأخلاق، فتسربت إليها المفاسد، وعمتها الدنايا، فصارت سوقاً للفسوق والعصيان، ومرتعاً لإراقة الحياء، وهتك الحجاب، نعم، لا تمر بمزرعة أو طريق إلا وترى فيه ما يخجل كل شريف، ويؤلم كل حي، فأجدر به أن يسمى يوم الشؤم والفجور!! ترى المركبات والسيارات تتكدس بجماعات عاطلين يموج بعضهم في بعض بين شيب وشبان ونساء وولدان ينـزحون إلى البساتين والأنهار، ترى السفن فوق الماء مملوءة بالشبان يفسقون بالنساء على ظهر الماء، ويفرطون في تناول المسكرات، وارتكاب المخازي، فاتبعوا خطوات الشيطان في السوء والفحشاء في البر والبحر، وأضاعوا ثمرة الاجتماع فكان شراً على شر، ووبالاً على وبال.
تراهم ينطقون بما تصان الأذان عن سماعه، ويخاطبون المارة كما يشاؤون من قبيح الألفاظ، وبذيء العبارات؛ كأن هذا اليوم قد أبيحت لهم فيه جميع الخبائث، وارتفع عنهم فيه حواجز التكليف (أولئك حزب الشيطان ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون).
فعلى من يريد السلامة في دينه وعرضه أن يحتجب في بيته في ذلك اليوم المشؤوم، ويمنع عياله وأهله، وكل من تحت ولايته عن الخروج فيه حتى لا يشارك اليهود والنصارى في مراسمهم، والفاسقين الفاجرين في أماكنهم، ويظفر بإحسان الله ورحمته

[color="red"][size="6"]عالم ازهري ايوه كده
وان ما كانش ازهري يفتح الله
ولا احد يتكلم في الدين الا الازهري
اتعجب من هذا المنطق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مع احترامي لكل علماء الازهر الاجلاء

[ابو زياد22]

الاخ محمد فوزي بيحسسني ان السلفيين ناس مش كويسين
واشعر بانه دائما انه يظلمهم

علي فكره انا كنت مثلك
ولكن عندما اقتربت منهم
رايتهم احسن مني وكل همهم القران والسنه بفهم النبي والصحابه
وكل حاجه عندهم بدليل

سوف تندم علي كل ماتقول وانصحك بان تسمع قناة الرحمة

وبعدين عندما تحاور احد اذكر دليلك وحسسني انك واقف علي ارض ثابته

وبعدين شيخ الازهر فل والمفتي فل من رجال امن الدوله

ونرجوا من الله ان يكرمنا بشيخ ازهر ومفتي يتقوا الله

[أزهريي]

اللهم اجعلنا من السلفيين الصادقين

[Observer]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nadeem55

أخي الحبيب محمد فوزي أنا لا أتهمك والعباذ بالله ، لكني أقول هذا المصطلح يؤول لهذه المعاني ، أما قولي عن الشيعة فهذا لكوني قد ساكنتهم واختلطت بهم زمناً طويلا ، ودخلت في حوارات كثيرة معهم ، والقول الذي كانوا يرمون به مخالفهم ( أنه وهابي ) لمجرد انكارك عليهم تقديسهم للأئمة أو لعن الصحابة أو القول بتحريف القرآن أو القول بالرجعة وتناسخ الأرواح ،وأعتذر إليك أخي إن فهمت قولي خطئاً

أما قولك أن الأزهر هو المرجعية الوحيدة ، فهذا يقتضي سؤالين :
الأول : ماالمقصود بالأزهر ؟ هل العلماء الرسميين الذين على رأسه ، فما قولك بالعلماء من جبهة علماء الأزهر ، وكذلك الكم الغفير من أساتذة الأزهر الذين كانوا في مليونية الجمعة الماضية ألا يحسب هؤلاء ضمن علمائه ؟

لو قلت لا فهذه سياسة الإقصاء وإن قلت نعم فقد ألزمت نفسك

ثانياً: القول بالمرجعية الوحيدة يخالف مفهوم أهل السنة والجماعة ، بل هذا قول مرجعية قم عند الشيعة وحوزاتهم ، لأنهم يدعون العصمة لأئمتهم ، ولا نقول بهذا في الإسلام ، بل نقول كل يؤخذ ويرد عليه إلا المعصوم صلى الله عليه وسلم ، وجميع العلماء يجوز في حقهم الخطأ ، ولا يجوز اتباعهم إلا بما صح بين أيديهم من الدليل ، لأن العلماء وسائط وليسوا غايات

خالص تقديرى واحترامى لحضرتك أستاذ نديم، والإسلام ليس حكر على أحد بل هو دين جميع العالمين، لكن ما أنادى به هو التخصص (فاسألوا أهل الذكر) وأهل الذكر فى شئون الفقه والعبادات والشريعة فى هذا الزمان هم رجال الأزهر لأنهم درسوا منذ صغرهم علوم القرآن والفقه والشريعة والحديث والتفسير وعندما التحقوا بالجامعة تخصصوا فى فروع العلوم الشرعية الدقيقة وأتموا فيها الشهادات العالية وحازوا على درجات الماجستير والدكتوراة فى هذه الفروع حتى يفيدوا الناس وينشروا الإسلام النقى الصحيح الواضح،


فلا يصح بعد كل هذا العلم والبحث والدراسة وإفناء العمر فى خدمة الدين والإسلام أن ننحى علمهم وأراءهم واجتهاداتهم جانباً لمجرد الإنجذاب لتيار أو فكر إسلامى معين، لأن هؤلاء العلماء هم صمام الأمان ضد دعاوى التطرف والغلواء التى لن تفيد الإسلام بقدر ما تضره وهذه خاصية وضعها المولى عزوجل فى ديننا الحنيف (الوسطية) وأخبر النبى صلى الله عليه وسلم أنه لن يشاد أحد هذا الدين إلا غلبه، فأنا غير مستعد أن أستمع إلى أحد غير دارس وغير متخصص فى علوم الشريعة لأن هذا يعتبر فى حد ذاته تقليل من شأن العلم والتخصص اللذان أكد عليهما الإسلام.


وأدعوك إلى مطالعة هذه المقالة لأحد علماء الأزهر الشريف عن ثقافة التخصص، وهو بالمناسبة عضو فى جبهة علماء الأزهر الشريف
http://alwaei.com/topics/view/articl...2476&issue=523

[Observer]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منطقة دمياط

ترى السفن فوق الماء مملوءة بالشبان يفسقون بالنساء على ظهر الماء، ويفرطون في تناول المسكرات، وارتكاب المخازي،

رحم الله الشيخ على محفوظ ولكن أين يحدث هذا فى مصر؟!
لم أر ذلك أبداً فى حياتى
أما المظاهر الأخرى فلا تحدث فقط فى يوم شم النسيم فقط
وإنما فى أعياد الفطر والأضحى أيضاً
وهذا لا ينم عن فساد العيد بل فساد من يحتفلون به،
ومن هنا لا ينبغى الخلط، جزاكم الله خيرا

[Observer]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو زياد22

الاخ محمد فوزي بيحسسني ان السلفيين ناس مش كويسين
واشعر بانه دائما انه يظلمهم

علي فكره انا كنت مثلك
ولكن عندما اقتربت منهم
رايتهم احسن مني وكل همهم القران والسنه بفهم النبي والصحابه
وكل حاجه عندهم بدليل

سوف تندم علي كل ماتقول وانصحك بان تسمع قناة الرحمة

وبعدين عندما تحاور احد اذكر دليلك وحسسني انك واقف علي ارض ثابته

وبعدين شيخ الازهر فل والمفتي فل من رجال امن الدوله

ونرجوا من الله ان يكرمنا بشيخ ازهر ومفتي يتقوا الله

أخى الحبيب، أنا لا أعرف ماذا تعنى كلمة سلفى بالنسبة لمن يسمون أنفسهم سلفيين!
فأنا سلفى وأى مسلم سلفى وأى نصرانى أو يهودى سلفى أيضاً لأن عقيدته قديمة ورثها من أسلافه
إذن كلمة (سلفى) لا يعدو كونها إلا مصطلح يعبر عن شئ له علاقة بالماضى ليس أكثر
فلماذا يخص من يسمون أنفسهم سلفيين بأنهم على هدى والباقى على ضلال؟!

لا أرى فى هذا المسمى سوى سوء فهم (متعمد أو غير متعمد) للإسلام وشريعة الله
فأنا مسلم فقط وأنا متأكد أن الله عندما يحاسبنى لن يسألنى إذا ما كنت سلفياً أم وهابياً أم إخوانياً أم علمانياً أم غير ذلك، فالمحك هو العمل والله لا ينظر إلى الصور والأشكال إنما ينظر إلى القلوب أخى الفاضل، وهذا لا يمنع وجود أناس قمة فى العلم والتقوى والصلاح فيهم كما فى غيرهم.

وبالمناسبة أشاهد جميع القنوات الإسلامية وأشاهد قناة الرحمة أيضاً وشديد الإعجاب بالشيخ الحوينى وأحب الإستماع إليه وجميع المشايخ داخل ومخارج مصر وليس للأمر علاقة بمشاهدة هذه القنوات من عدمه.

لسنا فى حاجة إلى التفتت والتشرذم بقدر حاجتنا إلى التوحد واستقاء الدين الصافى الوسطى من علماء الإسلام الذين أفنوا أعمارهم فى البحث والدراسة والتمحيص فى هذا الدين والذين يقدرهم ويزورهم يومياً رموز هذا التيار السلفى وعلى رأسهم الشيخ محمد حسان.

[عبد فقير]

بسم الله الرحمن الرحيم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohamad fawzy

لكن ما أنادى به هو التخصص (فاسألوا أهل الذكر) وأهل الذكر فى شئون الفقه والعبادات والشريعة فى هذا الزمان هم رجال الأزهر لأنهم درسوا منذ صغرهم علوم القرآن والفقه والشريعة والحديث والتفسير وعندما التحقوا بالجامعة تخصصوا فى فروع العلوم الشرعية الدقيقة وأتموا فيها الشهادات العالية وحازوا على درجات الماجستير والدكتوراة فى هذه الفروع حتى يفيدوا الناس وينشروا الإسلام النقى الصحيح الواضح،

ياعبد الله إن كان ماتسميهم وتنعتهم بأهل التخصص - تخصصهم في شغل الناس عن الحق ، ومحاربة الإسلام ، والدعوة إلى العلمانية ، والولاء للنصارى ومداهنتهم ، ودعاء القبور من دون الحي القيوم ، وإقامة الموالد !!
ولسان حال الذين تنعتهم بعلماء الأزهر يقول :

وكنتُ امرءاً مِنْ جُندِ إبليس فانتهى \بي الحالُ حتى صارَ إبليسُ مِنْ جُنـْدِي
فلو مـــاتَ قبـــــلي كنتُ أحسِنُ بَعْدَهُ طـــــرَائِقَ فِسْق ٍ ليــس يُحسِنـُها بَعْدي \

فلا أعلم بعد هذه التخصصات الفريدة والتي لم تجتمع لإبليس نفسه تسول لك نفسك أن تدعو الناس لمراعاة فتاويهم الباطلة والتي ماأنزل الله بها من سلطان ؛ والتي من شأنها صد الناس عن دين الله ؟


فَهَل من سَوط يابسة، بل نعل ثَقيلَة تتسلط على رُءُوس هَؤُلَاءِ الأغفال حَتَّى ترد عَلَيْهِم عُقُولهمْ؟ .