|
أرشيف المنتدي هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#16
|
|||
|
|||
![]()
7 – التقرير
إنه في يوم ........ ,,, الموافق .......... الساعة ........... قمنا برحلة إلى ............ وشاهدنا .......,........,................................. ........ وفى الساعة .......... تم عمل اجتماع لمناقشة ما تم إنجازه . * أهم الممــيزات : 1- ............ 2-............. * ما لم يعجبنى : 1- .......... . 2- ............ مقدم التقرير |
#17
|
|||
|
|||
![]()
ممكن اعرف النقطة في اختر عليها كام
|
#18
|
|||
|
|||
![]()
ذكر طائر بعد الأراكة تزيد من حزن الشاعر وأسفة عندما يري الطائر فى عشة و هو بعيد عن أهلة ووطنه فى مصر
|
#19
|
||||
|
||||
![]() استغفر الله العظيم يا رب !
هي الاجابات دي اولا من الوزارة ولا اجتهاد حضرتك؟ (1) التقرير بيتكتب ازاي ؟ رحلة ايه ؟دة كان علي اطفال الشوارع!!! (2) في الادب انا افتكرته يقصد مع التمثيل يعني :تشعب النثر الفني الي خطب ومواعظ وتوقيعات ورسائل لكن ما كتبتش امثلة ![]() (3)يا هل اجالس اقواما احبهم؟ :يوحي ب ( التحسر علي الماضي- الامل في المستقبل) مش هو تمني غرضه التحسر ؟!!! ومكتوب في كتاب المدرسة كدة صفحة (109) مكتوبة بالنص يوحي بالتحسر علي ما فات -الحمد لله- كدة الغلطات تقل-. (4) الف شكر لحضرتك ويا ريت ترد علي اسئلتي بسرعة وتقولي هانقص في الادب اد ايه؟ ![]() |
#20
|
||||
|
||||
![]()
ياهل أجالس أقواما أحبهم استفهام يوحى بــ : الأمل فى المستقبل
حضرتك ديه غلط المفروض التحسر على الماضى
__________________
حبك حياتى من غير حبك يا .......... رسمت الدنيا بعيونك وانتهيت وضعت من دونك حلفت انى ما اخونك بحبك موت واصونك ![]() |
#21
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
و على فكرة فعلاً مكتوب التحسر على ما فات .. بس في مدرسين قالولي انها الامل في المستقبل و على فكرة سائر معناها بقية
__________________
![]() |
#22
|
||||
|
||||
![]()
ما ردتش ليه يا مستر ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! |
#23
|
||||
|
||||
![]()
هناك إجابات يجب على الأخ عادل يراجعها
__________________
إن كنتَ نلت من الحياة وطيبها *** مع حُسن وجهك عفةً وشبابا فاحذر لنفسك أن تُرى متمنيـاً *** يـوم القيــامـة أن تكــون تُرابـا |
#24
|
||||
|
||||
![]()
فيجا أي تقرير أنت تكتبه
التقرير يتكلم عن اطفال الشوارع
__________________
إن كنتَ نلت من الحياة وطيبها *** مع حُسن وجهك عفةً وشبابا فاحذر لنفسك أن تُرى متمنيـاً *** يـوم القيــامـة أن تكــون تُرابـا |
#25
|
||||
|
||||
![]()
ايه ده انتوا متاكدين انا ده مدرس اصل والله حرام ده اللى بتعملوا حسبى الله
__________________
التضحيـــــة عمــل رائـع تقدمـه لغيـرك و يـرفــض غيرك التعــامل بـهّ
|
#26
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
اهلا بناس المنصورة
![]() انا خلاص الحمد لله مطمئن من الاجابة الاولي بعد ماشوفتها في كتاب المدرسة وهو اكيد يقصد الاجابة دي مع ان التانية صح بردة هو بيتحسر علي اللي فات وبيتمني يشوفهم في المستقبل .ولو حصل خلاف مع المدرسين هايحسبوها الاتنين صح. اما سائر :انا عملتها جميع علي اساس ان التتار ماغزوش البلاد لسة وان كانوا حربوا خوارزم شاة وهزموه دة مش معناه انهم هايسيبوا بلادة بل هايغزو البلاد كلها بدليل انهم حاربوا جلال الدين فاللي بيقول باقي يبقي خرج بلاد جلال الدين من الغزو ودة محصلش . وبردة انا حاسس انهم هايمشوا الاتنين صح. ربنا يستر علينا من بتوع الشرقية ![]() واخر حاجة باه التقرير :دة اكيد ليه قواعد معينه وهاينقصوا علي اساسها ومش اي حاجة صح ![]() ![]() ربنا يستر |
#27
|
|||
|
|||
![]()
ذكر ( طائر ) بعد ( الأراكة )
ممكن ينفع أساوب قصر للتخصيص و التوكيد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ و النقطة دي عليها كام؟؟؟؟؟ يا ريييييييت حد يرد عليا يا جماعة؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
#28
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
وبدل كلمة رحلة تكتب جملة تناسب موضوع التقريرمثل قمنا بجولة بشوارع القاهرة أو أى مدينة |
#29
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
يَاهَـلْ أُجـالِسُ أقوامًا أُحِبُّهم كُنَّا وكَانوا علىَ عَهْدٍ فقَدْ ظَعنُوا ؟ شرحه : أيها الأهل والأحباب هل سيأتى اليوم الذى اجتمع فيه مع مع أحبابى وعشيرتى بعدما تركونى ورحلوا ؟ ـــــ يتمنى الشاعر أن يجود عليه الدهر بلقاء أحبابه حتى تعود إليه سعادته المفقودة الضائعة0 إذن فالإجابة : الأمل فى المستقبل والشاعر قد استخدم الفعل المضارع ( أجالس ) |
#30
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
إذن الإجابة : الأمل فى المستقبل والشاعر استخدم الفعل المضارع ( أجالس ) والمضارع لا يحمل معنى التحسر لأن التحسر على أمر قد مضى |
العلامات المرجعية |
|
|