|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
مشاهدة نتائج الإستطلاع: ما رأيك في هذا الموضوع؟ | |||
رائع |
![]() ![]() ![]() ![]() |
21 | 56.76% |
جيد |
![]() ![]() ![]() ![]() |
8 | 21.62% |
مقبول |
![]() ![]() ![]() ![]() |
4 | 10.81% |
سئ |
![]() ![]() ![]() ![]() |
4 | 10.81% |
المصوتون: 37. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#11
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
أولا : بالنسبة لسليمان - عليه السِّلام - لم ترد له قصة مع الطير و لا مع الحيوان إلا ما جاء فى سورة النمل و موقف النَّملة و كذلك حواره مع الهذهذ و كل الذى يذكر بعد ذلك أنَّه رأى عصفوراً مع عصفورة فيخبر الحاضرين بقول العصفور للعصفورة و دون أن يتحدَّث سليمان - عليه السَّلام - مع العصفور , أو يرى نملة و يخبر بأنَّها تدعو الله أن يسقيها و ذلك فى كتاب قصص الأنبياء لابن كثير . ثانياً : بالنسبة لبيت شوقى : وأتـــت لثالثــها ولم تستحى أن فَضَّت خِتامـــــــــــه أنا أرى أنَّه يستقيم بالنسبة لثالثها مع فضت ختامه ,كلمة الكتب جمع و لكنَّه غير عاقل فى حالة الإخبار عنه أو وصفه يكون بما يعامل به المفرد المؤنث كقولنا : الفصول مغلقة , أو الزهور الجميلةمبهرة وجود ال( ها ) فى لثالثها لأنَّ الجمع غير عاقل , أمَّا( فضت ختامه ) الحديث عن واحد من الكتب الثلاثة و يعامل معاملة المفرد المذكر و لو كان غير عاقل , و الفعل ( تستحى ) فهو مجزوم بعد ( لم ) و علامة الجزم ( حذف حرف النون ) لأنَّه من الأفعال الخمسة . هذا و الله أعلم و كل عام و أنتم جميعاً بخير .
__________________
و ما من كاتب إلا سيفنى و يبقى الدَّهر ما كتبت يداه فلا تكتب بخطك غير شىء يسرك فى القيامة أن تراه |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية (Tags) |
التمييز, باور بوينت الوحده الاولى, دى أول مشاركه ليه, عربي |
|
|