اكتشاف «أعصاب السعادة» في جسم الإنسان

[شمس بياض]

قدم أحد العلماء دراسة أمام مؤتمر علمي في العاصمة البريطانية لندن تثبت أن هناك حزمة عصبية في الجسم البشري هي التي تسبب الإحــساس بالــسعادة الذي ينتج من اللمس والتلامس.
وتضرب هذه الحزمة العصبية في ممرين، خصوصاً داخل الجهاز العصبي، ويمكن أن تساهم في معرفة لماذا نستمتع بالأحتضان واللمسات، بحسب ما أوضح عالم متخصص في الجهاز العصبي.
ونقل موقع «بي بي سي» الالكتروني عن العالم فرانسيس ماكغاون قوله ان فريقه أجرى عدداً من التجارب باستخدام جهاز معين لتحديد معدل سرعة اللمسات والضغط الذي يسبب الإحساس بالسعادة عند معظم الناس من خلال الاحتضان.
وقدم البحث الجديد أمام مهرجان نظمه اتحاد العلوم البريطاني.
معروف ان الأمهات يحتضن أطفالهن، والقردة تتحسس أبناءها أيضاً، ونحن جميعاً نستمتع بالتدليك، ولكن ما هو تحديداً الشيء الكامن في اللمسات والاحتضان الذي يجعلنا نشعر بالسعادة؟
يقول ماكغاون: «الناس يحضنون لأن الاحتضان يمنح إحساساً جيداً»، لكنه يستطرد قائلاً إنه لا يوجد تفسير حتى الآن للسبب الذي يجعلنا نشعر بالسعادة.
وصمم البروفسور ماكغاون جهازاً خاصاً عالي التقنية من أجل عزل الأعصاب التي تسبب الإحساس بالسعادة من اللمس والاحتضان. وقام أيضاً بتوصيل أقطاب كهربائية دقيقة للغاية داخل جلد الأشخاص الذي أجريت التجارب عليهم لتسجيل الإشارات العصبية التي تنتقل من الجلد إلى المخ.
وعن طريق المقارنة بين مدى استجابة الاشارات العصبية للمسات ودرجة استمتاع المتطوعين الذين أجريت عليهم التجارب، استطاع البروفسور ماكغاون حصر مصدر الإحساس بالسعادة في حزمة عصبية أطلق عليها «حزمة الأعصاب- سي». وهو يعتقد أن اللمسات والأحتضان تنشط الحزمة العصبية «سي» التي تنقلها إلى خلايا موجودة في المخ تنتج هورمونات تسبب الإحساس بالسعادة.
ويوضح البروفسور ان هذه الأعصاب التي تتأثر باللمسات لا علاقة لها بلمس الأعضاء الجنسية وهي غير موجودة في كف اليد وأسفل القدم.
ويضيف ان هذا الاكتشاف يمكن أن يساعد في علاج حالات الآلام المزمنة.

<h1>اكتشاف «أعصاب السعادة» في جسم الإنسان</h1><h4>لندن الحياة - 15/09/08//</h4><p><p>قدم أحد العلماء دراسة أمام مؤتمر علمي في العاصمة البريطانية لندن تثبت أن هناك حزمة عصبية في الجسم البشري هي التي تسبب الإحــساس بالــسعادة الذي ينتج من اللمس والتلامس.</p><p>وتضرب هذه الحزمة العصبية في ممرين، خصوصاً داخل الجهاز العصبي، ويمكن أن تساهم في معرفة لماذا نستمتع بالأحتضان واللمسات، بحسب ما أوضح عالم متخصص في الجهاز العصبي.</p><p>ونقل موقع «بي بي سي» الالكتروني عن العالم فرانسيس ماكغاون قوله ان فريقه أجرى عدداً من التجارب باستخدام جهاز معين لتحديد معدل سرعة اللمسات والضغط الذي يسبب الإحساس بالسعادة عند معظم الناس من خلال الاحتضان.</p><p>وقدم البحث الجديد أمام مهرجان نظمه اتحاد العلوم البريطاني.</p><p>معروف ان الأمهات يحتضن أطفالهن، والقردة تتحسس أبناءها أيضاً، ونحن جميعاً نستمتع بالتدليك، ولكن ما هو تحديداً الشيء الكامن في اللمسات والاحتضان الذي يجعلنا نشعر بالسعادة؟</p><p>يقول ماكغاون: «الناس يحضنون لأن الاحتضان يمنح إحساساً جيداً»، لكنه يستطرد قائلاً إنه لا يوجد تفسير حتى الآن للسبب الذي يجعلنا نشعر بالسعادة.</p><p>وصمم البروفسور ماكغاون جهازاً خاصاً عالي التقنية من أجل عزل الأعصاب التي تسبب الإحساس بالسعادة من اللمس والاحتضان. وقام أيضاً بتوصيل أقطاب كهربائية دقيقة للغاية داخل جلد الأشخاص الذي أجريت التجارب عليهم لتسجيل الإشارات العصبية التي تنتقل من الجلد إلى المخ.</p><p>وعن طريق المقارنة بين مدى استجابة الاشارات العصبية للمسات ودرجة استمتاع المتطوعين الذين أجريت عليهم التجارب، استطاع البروفسور ماكغاون حصر مصدر الإحساس بالسعادة في حزمة عصبية أطلق عليها «حزمة الأعصاب- سي». وهو يعتقد أن اللمسات والأحتضان تنشط الحزمة العصبية «سي» التي تنقلها إلى خلايا موجودة في المخ تنتج هورمونات تسبب الإحساس بالسعادة.</p><p>ويوضح البروفسور ان هذه الأعصاب التي تتأثر باللمسات لا علاقة لها بلمس الأعضاء الجنسية وهي غير موجودة في كف اليد وأسفل القدم.</p><p>ويضيف ان هذا الاكتشاف يمكن أن يساعد في علاج حالات الآلام المزمنة.</p></p>

[محمد حسن ضبعون]

جميع الأعصاب الحثية مرتبطة ومتزامنة معا
يعتبر الجهاز العصبي من الناحية التشريحية هو شبكة الاتصـالات العامة التي تربط بين جميع أجزاء الجسم عن طريق مجموعة من الأعصـاب الممتدة ما بين أطراف الجسم المختلفة وأعضائه الداخلية والخارجية، وبين المخ ومحتويات الجمجمة. أما من الناحية الوظيفية فيمكن اعتباره الجهاز الذي يسيطر على أجهزة الجسم المختلفة، والذي يشرف على جميع الوظائف العضوية ويؤلف بينها بما يحقق وحدة وتكامل الكائن الحي. فهو مجموعة من المراكز المرتبطة فيما بينها، وإلى هذه المراكز ترد التنبيهات الحسية من جميع أنحاء الجسم سطحية كانت أو عميقة، وعنها تصدر التنبيهات الحركية التي تصل إلي العضلات إرادية كانت أو غير إرادية، وكذلك إلي الغدد الموجودة بالجسم قنوية كانت أو صماء

[فجر الإسلام]

شكرا على المعلومة
جزيت خيرا

[شمس بياض]

استاذنا الفاضل /ضبعون
كل يوم تثبت انك معلماقديرا
دائما تطلعنا على كل ماهو مفيد جديد
شكرا لك

[محمد حسن ضبعون]

ستة أصناف من الناس لا تحاورهم.. ؟؟وأحدى عشر صفة رحب بهم
الجاهل:
لا شك إنك متى حاورت جاهلاظن لجهله إن الحق معه وحصل له ضرر تكون أنت سببه. فقد قال تعالى { واعرض عنالجاهلين } صدق الله العظيم
السفيه:
ليس من الحكمة أن تحاور السفهاء, لأنالسفيه لا رشد في أقواله ولا أفعاله فكيف يرجى تلمس الحق في محاورته ومناظرته.
الغضبان:
عليك أخي المحاور أن تسكت إذا غضب من تحاور , حتى تهدأأعصابه وتبرد مشاعر الغضب وتسكن إضطرابات النفس فمتى واجهته وهو بهذا الحال كنتكعاقل واجه مجنوناً !
الثقيل:
إذا رأيت محاورك لا يحسن الحوار فيفيدكولا الإستماع فيستفيد منك فإياك وإياه .
المتعنت:
والمتعنت قد يكونأحد الرجلين: إما جاهل جهل مركب, أو أحمق لئيم لا دواء له إلا بالإعراض عنه ! فإنهإن وافقته خالفك, وإن خالفته عارضك, وإن أكرمته أهانك, وإن أهنته أكرمك, وإن تبسمتله كشر لك, وإن أعرضت عنه اغتمّ, وإن أقبلت عليه اغتر, وإن حلمت عنه جهل عليك, وإنجهلت عليه حلم عنك.
المبتدع:
وهذا الصنف لا يعرفه إلا من أتاه اللهالحكمة والبصيرة بحال البدع وأهلها, فلا بد التفقه في هذا المقام, فكم من أشخاصاستعمل الحوار معهم فلم يحصد غير الأحقاد والشنآن.
أما صفاتالمحاور فهي:
المتدين
حسن الخلق
الصبور
بشوشالوجه
المتواضع
الرحيم بالخصم
هادىء الطباع
صادق القول والعمل
منصف الأخرون
الحليم وقت الغضب
الرفيق وقت الشدة

[Lost Dreamer]

شكرا علي المعلومه الرائعة والجميله

[galal333]

رأى ؟؟؟؟</strong>

ستة أصناف من الناس لا تحاورهم.. ؟؟وأحدى عشر صفة رحب بهم
الجاهل:
لا شك إنك متى حاورت جاهلاظن لجهله إن الحق معه وحصل له ضرر تكون أنت سببه. فقد قال تعالى { واعرض عنالجاهلين } صدق الله العظيم
السفيه:
ليس من الحكمة أن تحاور السفهاء, لأنالسفيه لا رشد في أقواله ولا أفعاله فكيف يرجى تلمس الحق في محاورته ومناظرته.
الغضبان:
عليك أخي المحاور أن تسكت إذا غضب من تحاور , حتى تهدأأعصابه وتبرد مشاعر الغضب وتسكن إضطرابات النفس فمتى واجهته وهو بهذا الحال كنتكعاقل واجه مجنوناً !
الثقيل:
إذا رأيت محاورك لا يحسن الحوار فيفيدكولا الإستماع فيستفيد منك فإياك وإياه .
المتعنت:
والمتعنت قد يكونأحد الرجلين: إما جاهل جهل مركب, أو أحمق لئيم لا دواء له إلا بالإعراض عنه ! فإنهإن وافقته خالفك, وإن خالفته عارضك, وإن أكرمته أهانك, وإن أهنته أكرمك, وإن تبسمتله كشر لك, وإن أعرضت عنه اغتمّ, وإن أقبلت عليه اغتر, وإن حلمت عنه جهل عليك, وإنجهلت عليه حلم عنك.
المبتدع:
وهذا الصنف لا يعرفه إلا من أتاه اللهالحكمة والبصيرة بحال البدع وأهلها, فلا بد التفقه في هذا المقام, فكم من أشخاصاستعمل الحوار معهم فلم يحصد غير الأحقاد والشنآن.
أما صفاتالمحاور فهي:
المتدين
حسن الخلق
الصبور
بشوشالوجه
المتواضع
الرحيم بالخصم
هادىء الطباع
صادق القول والعمل
منصف الأخرون
الحليم وقت الغضب
الرفيق وقت الشدة

[galal333]

راى صائب من ذوعقل صائب

[المخلص]

جزاك الله كل خير
على الافادة