|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#31
23-08-2008, 08:16 PM
|
||||
|
||||
وانا اسفة يا دكتورة نبض اذا كان ردى ضايقك بس كل اللى بطلبه منك انك تفهمى اللى يقصده العلماء كويس ومناخدش بظاهر الفتوى لازم نتستفسر لان ممكن فهمنا يكون غلط ونحرم حاجة حلال نتيجة الفهم الخطأ للفتوى
__________________
 |
|
#33
26-08-2008, 08:23 AM
|
||||
|
||||
|
بقول جزاكم الله خيرا لكل اللى اساءوا لى ف الموضوع لانى ان شاء الله هاخد الاساءة دى حسنات يوم القيامة
ثانيا انا لما نقلت الفتوى كانت مذكورة ع السنة مشايخ كتير وانا نقلتها بالنص السؤال والاجابة ومش جبت حاجة من عندى انا عندى القدرة ع المناقشة والجدال ف اى حاجة لكن ف الدين انا مش هزود الجدال عن كده لانه حرام بس بحتسب الاجر عند الله واللى عايز ياخد بكلام المشايخ ياخد واللى مش عاوز انا مش مسئولة اللهم بلغت اللهم فاشهد
__________________
ألسنا إخوةً في الدين قد كنا .. وما زلنافهل هُنتم ، وهل هُنّاأنصرخ نحن من ألمٍ ويصرخ بعضكم: دعنا ؟أيُعجبكم إذا ضعنا ؟أيُسعدكم إذا جُعنا ؟وما معنى بأن «قلوبكم معنا»؟ لنا نسبٌ بكم ـ والله ـ فوق حدودِهذي الأرض يرفعنا  |
|
#34
26-08-2008, 08:29 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بس امتى؟ لو كان امر من الله ورسوله احنا مش بنقدس العلماء نحن لسنا كاليهود والنصارى حتى نجعل كلام العلماء كتاب سماوى وفيه فرق كبير بين الجدال والنقاش وفيه فرق كبير بردة بين طريقة وطريقة من ينقل الكلام الى العالم نفسه احنا لما ناقشنا مش اتناقشنا فى اية او حديث بالعكس كلام الشيخ كله شرح وليس فيه اية او حديث (واعتقد كلنا عارفين نسخ اية من القران لان الصحابة لم يقدروا على تنفيذها وبالرغم من غضب الرسول على كلام الصحابة الا ان الاية بالفعل نسخت فى سورة البقرة لان الله لا يريد بنا العسر) وعلى فكرة الشيخ محمد بن صالح ان الحمد لله دايما متابع كتبه وانا لست اعارض شخصية العالم بس انا طول عمرى حاطط كويس جدا كلمة الامام مالك فى دماغى _كل يؤخذ منه ويرد الا صاحب هذا القبر صلى الله عليه وسلم) اقتباس:
وتقريبا الى حس بكدة اعتذر والنبى صلى الله عليه وسلم علمنا تقبل الاعتذار عند الاساءة اقتباس:
مشايخ وليس الله او رسوله فى امان الله آخر تعديل بواسطة dr.saeed ، 26-08-2008 الساعة 08:31 AM |
|
#35
26-08-2008, 05:57 PM
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا انا مع اختى نبض الامة فى الكلام ده ومقتنعة بيه تماما وجزاك ربى الخير كله لكن يا دكتور سعيد هل جزاء الاحسان الا الاحسان يعنى مثلا اخت شافت فتوى ولقت انها مهمة وعن عالم فقالت انها تفيد بيه غيرها ده يبقى جزائها انها غلطانة وبعدين فى اسلوب نصيحة مش كل واحد يدخل يتريق شوية فلتقل خيرا او لتصمت بس عجبك الموضوع كان بها وجزاكم الله خيرا مش عجبك فلترحل او لو فيه غلطة او نصيحة انصح بس باسلوب افضل ليس بالاستهزاء او التندر وانا معاك فى رائيك اخى سعيد لكن كان بردوا فى اسلوب احسن من كدة شوية ويا جماعة كل عام وانتم بخير اللهم بلغنا رمضان وجزاكم الله خيرا
__________________
 ربى أرنى الحق حقا وأرزقنى اتباعه وأرنى الباطل باطلا وارزقنى اجتنابه
|
|
#36
30-08-2008, 04:58 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وانا مش اتريقت عليها على فكرة وياريت مش نقول كلام ما حصلشى اصلا الى اتريق اعتذر انما انا مش اتريقت على حد والغلط مش انها تنقل الفتوى الغلط اننا نفهمها غلط لو حضرتك شايفة انى كتبت حاجة غلط ممكن بسهولة تاخديها اقتباس وتقوليلى ايه الى انا قولته غلط خاصة وانك عارفه انى قولت ان مش هادخل وهابقى اتابع مش معقول بعد لما امشى الاقى كلام فى وسط موضوع مكتوب dr.saeed فى امان الله
__________________
انا كداب ومنافق ومستحقش ان حد يرد عليا أصلاً وكنت بروح احكي للناس أسرار البنات اللي كانوا بيقولهالي لما اتقنع بالدين والله العظيم وهذا إعتراف رسمى والله علي ما اقول شهيد |
|
#37
30-08-2008, 06:06 PM
|
||||
|
||||
|
كبداية الموضوع دا تقريبا بيدور حول نقطتين
الاولي هي تقريبا الرئيسية ف المووضوع وتقريبا برضه نقطه عديمة الجدوي واي نقاش فيها حيكون عقيم  ايه مقدار الاستفاده اللي بتقع ع شخصي من استخدام او عدم استخدام الاموشنز كما قال الاستاذ الكبير أنيس منصور ... اخطاؤنا سببها :- نحن نفكر فيما يجب ان نسلم به ونسلم بما يجب ان نفكر به هل المطلوب منا فعلا ان احنا نسلم باي مقوله او فتوي صادره من اي شيخ مهما كانت مكانته هل اي شيخ فاضل مهما كانت مكانته العلمية والادبية بيمثل جموع العلماء او الاسلام مظنش ان الاسلام بيحث الشخص ع تنحيه عقله ومجرد الانصات لاي شخص مهما كانت مكانته العلمية عقل مغلق هو عقل ميت ودا بيقودنا للحديث عن النقطه الاهم ف الموضوع يذكر ان احد البابوات اصدر قرمان ان الشمس بتدور حول الارض وان اي شخص يخالف يستحق الاعدام بدعوي الالحاد تقريبا ايه الفرق بين شخص نحي عقله بقي كل اللي يقدر عليه انه يقول فلان قال كذا او الشيخ الفاضل فلان قال كذا عدم القدره ع السمع مضايقه وعدم القدره ع الحوار مأساه ان الانسان يكون اشبه بالحمار حامل الاسفار دي فعلا مأساه ان الانسان يكون اشبه بتابع زيه زي الحيوان برضه دا شئ يدعو ع الشفقه مصلطح العلمانية بكلا نوعيها ظهرت أصلا كفكرة استعملها فلاسفة القرنين السادس عشر و السابع عشر في أوروبا لمحاربة الملوك الذين استبدوا بالسلطة تحت غطاء الكنيسة التي منحتهم سيف الله فقد كانوا يحكمون بناء ا على تفويض إلهي مباشر و هو ما يعرف بالنظرية التيوقراطية او الثيروقراطيه " الاتنين سيان " في الحكم. و من هنا انطلقت العلمانية بالأساس لهدم ما كان يستند عليه ملوك أوروبا في القرون الوسطى لتبرير سلطتهم المطلقة و المستبدة، فكان هذا المفهوم ينادي بفصل الدين عن اقتصاد و التعليم ...الخ و حصره أي الدين في الكنائس فقط مشكله فعلا ان الانسان يوقف عقله مشكله فعلا انه يصبح اداه لنشر فكره قد يكون هو مش مقتنع بيها دا لو اعطي عقله مهلة للتفكير عبجتني اوي الجمله دي اقتباس:
ليه آلاف االناس كل سنة بتدخل الاسلام وليه فعلا المسلمين والاسلام اتقدموا لو مفيش عبقريه عسكرية فذه زي خالد ابن الوليد او مفكر وفيلسوف ف مكانه ابن رشد هل الاسلام فعلا كان ضد استخدام العقل مظنش فيه مقوله لارسطو بتقول ان الانسان حيوان عاقل لو احنا نحينا العقل يبقي تقريبا ايه الفرق بين الانسان والحيوان ايات كتيره ف القرأن بتنتهي بالمقطع دا أفلا تعقلون. أفلا تدبرون. لعلكم تذكرون الايمان الحق يقوم ع العلم والبرهان مش الاذعان والتقييد دمتم سالمين
__________________
 Not everything that can be counted counts, and not everything that counts can be counted |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 06:58 AM.
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
