اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة semsemoil
مسااااااااااااااااااااااء الفل .........و ربنا كدة شكلكم كدة هاتغرقونا .......يا باشا يا أستاذ اللغة العربية ....ماترد على الأية القرأنية........و لو تلاحظوا الأسئلة دى متكررة فى كل الصفحات بالموقع و لكن الجديد الوحيد بين صفحة و أخرى هى الأجابات ......فكل واحد مجاوب فى أتجاة......و ربنا و لا مدرسة المشاغبين......
|
هرد لو بتوجه الكلام لى :
بس أولاً أحب أقول لإبى إسراء فعلا أنا أسف ( إن شاء الله أنا متأكد من إجابتى )
واختلافنا مش معناه إننا فى مدرسة المشاغبين يا أخى ولكن لو أنت تخصص لغة عربية هتعرف إن اللغة العربية أصعب لغة فى جميع اللغات ومهما كان الشخص من الصعب جداً الإلمام الكامل بكل ما تحويه بحور هذه اللغة التى شَرُفتْ بنزول القرآن على لغة أهلها .
ولكن اختلافنا للتوصل للنتيجة الصحيحة والله أعلم بالنوايا
وردى من معجم لسان العرب
قلا (
لسان العرب)ابن الأَعرابي: القَلا والقِلا والقَلاء المَقْلِيةُ. غيره: والقِلَى البغض، فإِن فتحت القاف مددت، تقول قَلاه يَقْلِيه قِلًى وقَلاء، ويَقْلاه لغة طيء؛ وأَنشد ثعلب: أيامَ أُمِّ الغَمْرِ لا نَقْلاها، ولو تَشاءُ قُبِّلَت عَيْناها فادِرُ عُصْمِ الهَضْب لو رآها، مَلاحةً وبَهْجةً، زهاها قال ابن بري: شاهد يَقْلِيه قول أَبي محمد الفقعسي: يَقْلِي الغَواني والغَواني تَقْليه وشاهد القَلاء في المصدر بالمد قول نُصَيْب: عَلَيكِ السَّلامُ لا مُلِلْتِ قَرِيبَةً، وما لَكِ عِنْدي، إِنْ نَأَيْتِ، قَلاءُ ابن سيده: قَلَيْتُه قِلًى وقَلاء ومَقْلِيةً أَبغضته وكَرِهْتُه غاية الكَراهة فتركته.
وفي التنزيل العزيز: ما وَدَّعَك ربُّك وما قَلَى؛ قال الفراء: نزلت في احتباس الوحي عن سيدنا رسول الله،صلى الله عليه وسلم خمس عشرة ليلة، فقال المشركون: قد وَدَّعَ محمداً ربُّه وقَلاه التابعُ الذي يكون معه، فأَنزل الله تعالى: ما وَدَّعك ربك وما قَلَى؛
يريد وما قَلاك، فأُلقيت الكاف كما تقول قد أَعْطَيْتُك وأَحْسَنْتُ، معناه أَحسنت إِليك، فيُكْتَفَى بالكاف الأُولى من إِعادة الأُخرى. الزجاج: معناه لم يَقطع الوحي عنك ولا أَبْغَضَك.
العبد الفقير إلى الله
أحمد حجازى