مراجعة ليلة الامتحان

[ياسر عرفة]

1- حدد التشبيه و أركانه فيما يلى :
أ) قال الشاعر : لك سيرة كصحيفة ال أبرار طاهرة نقية ( مفصل )

ب ) الرجل ذو المروءة يكرم على غير مال كالأسد يُهاب رابضاً ( تمثيلى )

تشبيه صورة بصورة أخرى شبيهة (منظر بمنظر آخر) شبيه أي وجه التشابه متعدد ومتداخل

ج) العالم سراج أمته فى الهداية وتبديد الظلام ( مجمل )

تشبيه للعالم بالمصباح الذى ينير ويزيل ظلام العقول

د) قال الشاعر : النشر مسك والوجوه دنا نير وأطراف الأكف عنم ( بليــــغ )

النشر مسكٌ، أي: الرائجة الطيبة منهن كرائحة المسك، وقوله: دنانير، أي:الوجوه كالدنانير، والوجوه دنانير

أي: كالدنانير من الذهب في الاستدارة والاستنارة مع مخالطة الصفرة وأطراف الأكفِّ عَنَمْ، والأطراف:

الأصابع، والعَنَمْ: شجرٌ أحمر لين الأغصان محمر تشبه بأغصانه أصابع الجواري المخضبة، لأنها مما

يستحسن في ألوان النساء، فقد شبه النشر بالمسك، والوجوه بالدنانير، وأطراف الأكف بالعنم

ه ) قال الشاعر : من يَهُن يَسهُلِ الهَوانُ عَلَيهِ ما لِجُرحٍ بِمَـيِّـتٍ إيلام ( ضمنى )

يعني أنَّ الذي اعتادَ الهوانَ يسهلُ عليه تحمُّلهُ ولا يتأَلمُ لهُ، لأَنَّ المَيْتَ إذا جُرحَ لا يتأَلمُ، نَرَى أنَّه يشبِّه ضمناً مَنْ هانَتْ عليهِ نفسُه, فهُوَ لَا يتأثَّرُ, كالمَيْتِ فاقدِ الشعورِ والإحساسِ, وأتَى بجملةٍ ضمَّنَها هَذَا المَعْنَى فِي صورةِ البرهَانِ.

و) وإلَى المِعْنِى نفسه وبالكيفيّةِ ذاتِها مِنَ التَّشبيهِ يشيرُ المتنبِّي فِي بيتٍ آخَرَ إلَى حالِ الواقِعِ فِي أسرِ الذّلِ مع سعةِ رزقِهِ ويُسرِ حالِهِ وحُسنِ مظهرِهِ, كالميِّتِ لَا يفرحُ بِمَا يُلفُّ به مِنَ الأكفانِ الحِسَانِ:
لا يُعْجِبَنَّ مَضيماً حُسْنُ بِزّتِهِ وهَلْ تَرُوقُ دَفيناً جُودَةُ الكفَنِ ( ضمنى )

ز ) قال أبو تمام:
لا تنكري عطَل الكريم من الغنى فالسيل حرب للمكان العالي ( ضمنى )
فإنه يقول لمن يحدثها: لا تنكري خلو الرجل الكريم من الغنى فإن ذلك ليس عجيباً لأن قمم الجبال وهي أشرف الأماكن وأعلاها لا يستقر فيها ماءُ السيل. أنه يشبه ضمناً الرجل الكريم المحروم الغنى بقمة الجبل وقد خلت من ماء السيل .

ح ) قال أبو تمام :
اصْبرْ على مَضَض الحسُ ــــو د فإِنَّ صبْركَ قاتِلُه ( ضمنى )
النـــــــــار تأكل بَعْضـــها إِن لَم تجـــد ما تأْكلــــهْ
إن الحسود في موته كمدا بسبب صبرك عنه وقلة جزعك لما ينالك من أذاه مثل النار يأكل بعضها بعضا إذا لم تجد وقودا.







2- حدد الاستعارة وسر جمالها فيما يلى :
أ) قال الشاعر ( أبو ذؤيب الهذلي) يرثي أبناءه :

و إذا المنية أنشبت أظفارها ألفيت كل تميمة لا تنفع

(المنية أنشبت أظفارها ) استعارة مكنية حيث شبه ( المنية ) بالوحش وحذف المشبه به ( الوحش ) وأتى بشئ

من لوازمه ( إنشاب الأظافر ) و سر جمالها التجسيم .

ب) قال الشاعر: و إذا العناية لاحظتك عيونها نم فالمخاوف كلهن أمان

( العناية لاحظتك عيونها ) استعارة مكنية شبه العناية بإنسان له عين يرى ويلاحظ

ج‌) الأرانب تأكل طعامها بالفرار

(الأرانب) استعارة تصريحية صور الخاملين بالأرانب

(تأكل طعامها بالفرار ) استعارة مكنية شبه (الفرار) الذي يطيل أجلها ( بأداة ) تأكل به أعشابها

د) قال تعالى : ( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا )

( بحبل ) استعارة تصريحية حيث شبه ( الدين ) بالحبل وحذف المشبه ( الدين ) وصرح بالمشبه به ( الحبل )

ه) كانت الأسود تحرس ثغور الوطن أثناء الثورة

( الأسود ) استعارة تصريحية حيث شبه ( الجنود ) بالأسود وحذف المشبه ( الجنود ) و صرح بالمشبه به ( الأسود )

و ) قال تعالى : ( واخفض لهما جناح الذل من الرحمة )

استعارة مكنية حيث شبه الذل بطائر له جناح .

ز ) قال المتنبى :
المجد عوفى إذ عوفيت والكرم وزال عنك إلى أعدائك الألم

استعارة مكنية فقد شبه المجد بإنسان عوفي وحذف المشبه به وأتى بشيء من لوازم الإنسان ألا وهي العافية.

ح ) قال تعالى : ( كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور )

استعارة تصريحية حيث شبه ( الكفر ) بالظلمات وحيث المشبه وصرح بالمشبه به .

ط ) قال المتنبى يصف دخول سفير الروم على سيف الدولة :

وأقبل يمشى فى البساط فما درى إلى البحر يمشى أم إلى البدر يرتقى

استعارة تصريحية حيث شبه سيف الدولة بالبحر , استعارة تصريحية حيث شبه سيف الدولة بالبدر .

3- لو لم تكن مصر العريقة موطنى لغرست بين ترابها وجدانى
وسلكت درب الحب مثل طيورها وغدوت زهراً فى ربا بستان
وجعلت من عطر الزمان قلائدى ونسجت بين قبابها إيمانى

أ‌) ما العاطفة المسيطرة على الشاعر فى الأبيات ؟

العاطفة المسيطرة على الشاعر هى حب الوطن والتعلق به

ب‌) ماذا لو لم تكن مصر موطناً للشاعر ؟

لو لم تكن مصر موطنا للشاعر لغرس بين ترابها وجدانه وأحاسيسه , ولسلك كل المسالك لينال حبها ولسافر إليها مثلما تعود الطيور إلى أوطانها .

ت‌) استخرج من الأبيات : تشبيهاً – استعارة , ووضحهما وبيّن جمال كل منهما

التشبيه : ( سلكت درب الحب مثل طيورها ) شبه الشاعر نفسه فى حبه لوطنه بالطيور

المحبة لوطنها , وسر جماله التوضيح لمكانة الوطن فى نفسه .

الاستعارة : ( غرست بين ترابها وجدانى ) استعارة مكنية حيث شبه وجدانه بالشجرة التى

تُغرس فى تراب الوطن , وسر جمالها التجسيم .

4- قال الشاعر عن مدينته :

أحبك والحــــــب لو تعلمين ربيع القلوب ونور المقل

وألقاك فجراً شهى الضياء يبدد ليل الأســـى والملل

وحين يحاصرنى الاغتراب أعانق فى مقلتيــك الأمل

فأنت التى تسكنين الفؤاد وكل البــــلاد ســواك طلل

أ‌) أثمرت عاطفة الشاعر فى الأبيات ألفاظاً تدل عليها . وضح ذلك .

ب‌) استخرج من الأبيات صورة بلاغية مبيناً سر جمالها .

أ ) تسيطر على الشاعر عاطفة الحب لمدينته ويظهر ذلك فى بعض الألفاظ مثل : أحبك – القلوب – أعانق

تسكنين – الفؤاد .

ب ) فأنت التى تسكنين الفؤاد - والحــــــب لو تعلمين ربيع القلوب - أعانق فى مقلتيــك الأمل

وحين يحاصرنى الاغتراب ......................




النحـــــــــــــــــــــــو :
عين كان أو إحدى أخواتها مبينا نوعها ( تامة – ناقصة ) فيما يلى :

1 – راقب الله حين تمسى , وحين تصبح . 2 – بات الحق واضحا .

3 – قال تعالى : ( ألا إلى الله تصير الأمور )

4 – قال تعالى : ( وكان الشيطان لربه كفورا ) .

5 – قال رسول الله صل الله عليه وسلم : ( اتق الله حيثما كنت )

6 – أراد أجدادنا القدماء صنع حضارة رائدة و قد كان .

7 – يبقى الخير ما دامت الحياة . 8 – أضحى قبول الآخر أمرا حيويا .

9 – ما انفك الصديق مرآة لصديقه . 10 – خرج الثوار لطرد الظالمين وقد كان .

11 – أمسى العدو مغلوبا . 12 – يبقى الأمل ما دامت الحياة .

13 – كان الجو ممطرا . 14 – لم تصبح الأمم منعزلة .

- قد يتقدم خبر كان أو إحدى أخواتها على اسمها ( جوازا ) :
إذا كان الخبر شبه جملة واسمها معرفة مثـل : مازال بين الناس الخير .
- قد يتقدم خبر كان أو إحدى أخواتها على اسمها ( وجوبا )
إذا كان الخبر شبه جملة واسمها نكرة مثـل : أصبح بين الشعوب تعاون .
أو كان اسمها ضميرا يعود على بعض خبرها مثل : كان فى المحكمة قضاتها .

- ( ليس – ما فتئ ) أفعال ناقصة باستمرار .

2) عين فى الجمل الآتية أفعال الرجاء والمقاربة والشروع :

1 – قال تعالى : ( يكاد زيتها يضئ ولو لم تمسسه نار ) .

2 – عسى الله أن يهدى شبابنا إلى ما فيه الحق .

3 – أخذ الطالب يحقق أهدافه .

4 – أوشكت الدولة أن تنجز خطتها لرعاية الفقراء .

5 – شرع الجيش يتحرك .

6 – حرى الغمام أن ينقشع .






3) اجعل كل مما يأتى خبرا لفعل مناسب من أفعال كاد وأخواتها وغير ما يلزم :

1 – يعرف المصرى واجبة حق المعرفة .

2 – تستعد الأمهات للاحتفال بعيد الأم .

4 ) ادخل على الجمل التالية أفعال المقاربة أو الرجاء أو الشروع :

1 – ................... الشمس تشرق . 4 – ................... الجنود يذودون عن الوطن .

2 – ................... الزرع ييبس من العطش . 5 - ................... الصناع يتنافسون فى العمل .

3 - ................... الداء يقضى على المريض .

5) أعرب ما يأتى :

1 – يوشك الطفل أن يتكلم . 2 – أخذت الأزهار تتفتح .

الكلمـــــــــــة إعرابهــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــا
يوشك

الطفل

أن يتكلم

أخذت

الأزهار

تتفتح


6 ) ضع مكان النقط الخبر المحذوف وبين حكمه من حيث الاقتران ب ( أن ) :

1 – أوشكت السحب ................................

2 – عسى الخصب ................................

3 – اخلولق السلام ................................

4 – أخذت المدينة ................................







7 ) أعرب ما يأتى :

1 – أخذ المصريون يشقون طريقهم نحو الحرية . 2- أخذ الولد النقود من أبيه .

الكلمـــــــــــة إعرابهــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــا
أخذ
المصريون
يشقون
طريقهم
نحو
الحرية
أخذ
الولد
النقود
من
أبيه


حكم اقتران خبر هذه الأفعال ب ( أن )

يقل يكثر يجب يمتنع

كاد أوشك حرى
كرب عسى اخلولق أفعال الشروع

8 ) أعرب ما تحته خط فيما يلى :
1 – أخذت هذه الدول تصنع لنفسها مكاناً . – أخذت الدولة أموالاً كثيرة .

2 – أنشأت الحكومة تقيم المشروعات . – أنشأت الحكومة المشروعات .

3 – أخذ الطالب يقرأ . – أخذ الطالب الكتاب .

4 – بدأ الطلاب ينصتون . – بدأ المعلم الدرس .

9 ) ضع ( عسى ) بدلا من ( لعل ) وغير ما يلزم :
لعل المصريين مقدرون
لعل الباحثين فى العصر الحديث يجهزون أنفسهم للبحث العلمى
لعل المسلمين متمسكون بصفات أبى بكر

10 ) الطالبات بدأن استخدام العقل . الطالبات بدأن يستخدمن العقل .
بين الموقع الإعرابى لنون النسوة
11 ) - حدد اسم الفاعل وسبب عمله :
1- الإسلام حَافظٌ حقوق المرأة . 2- هذا الرجل مُتقِن عمله .

3- أراضٍ ضميرك عن فعلك وقولك ؟ 4- علينا أن نكون حامدين الله على نعمه .
12 ) صوّب الخطأ فيما يلى :
1 – ناكرون الجميل مذمومين 2 – اخلولقت المشيئة الإلهية تلحق بالعباد
3 – مدروك اسم مفعول من الفعل ( أدرك ) 4 – عسى العمل يحقق آمالنا
5 – أوشك العرب يهدون الإنسانية إلى المعرفة

13 ) حددى اسم الفاعل ومعموله :
1 – قال الله تعالى : ( والذاكرين الله كثيرا والذاكرات ) . 2 – جاء الملقى الشعر .
3 – أخوك معطى الناس حقوقهم . 4 – ما محب عمله إلا الناجح . 5 – أنا الشاكر نعمة ربى .

14 ) اجعل صيغ المبالغة الآتية عاملة عمل الفعل فى جمل :
صدوق :................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ....................
فطـــن : .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ...................
قرّاء : .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ...................

15 ) حدد فيما يلى صيغ المبالغة :
1 - المصرى مكثار العطاء . 2 – التلميذ شكور فضل معلميه .
3 – الجندى المصرى دفّاع الأعداء عن وطنه . 4 – قال تعالى : ( و أرسلنا السماء عليهم مدرارا ) .
5 – ( بل هم قوم خصمون ) . 6 – الله الستار العيوب . 7 – البخيل منّاع خيره .
8 – أفهام أخوك الدرس ؟ 9 – ما معطاء إلا الكريم . 10 – هذا طالب فهّام درسه .
11 – العالم العطّاء علمه محبوب .

16 ) حول اسم الفاعل إلى صيغة مبالغة فيما يلى :
1 – أباعث العلماء الأمة إلى النهضة ؟
2 – لا واصل الرحم إلا محبوب من الله .
3 – أنت السامع أنين الفقراء .
4 – إن اللغة بانية الفكر والذوق .

17 ) حدد اسم المفعول و أعرب معموله :
1- جاء الضابط مرسومة خطته للقبض على المجرم .
2 – الزوجة محترم رأيها . 3 – أمهان مجرم الحرب ؟
4 – الحديقة المنسقة أزهارها جميلة . 5 – هل أخوك معروفة سيرته ؟

18 ) صغ من الفعل ( أعطى ) اسم فاعل , ومن الفعل ( صان ) اسم مفعول , ومن الفعل ( سمع ) صيغة مبالغة .

.................................................. .................................................. .................................................. .................................................

.................................................. .................................................. .................................................. .................................................

.................................................. .................................................. .................................................. .................................................

19 ) استخرج اسم المفعول مما يأتى :
1 – المهضوم حقه كاره مجتمعه . 2 – المصون عرضه يصون شرف الناس .
3 – هل معروضة السلع فى المعرض ؟ 4 – أغضبنى مفكر مشوّش فكره .
5 – أثنيت على عالم محمودة سيرته بين الناس .

20 ) صغ من كل فعل مما يلى اسم مفعول :
1 – يمنح المتفوق جائزة ......................................
2 – الدرس يشرح داخل الفصل ......................................
3 – يصان حق المجتهد ......................................
4 – يكافأ العامل المجتهد ......................................

21 ) أمانحة الدولة المتفوقين حقوقهم ؟
اجعل اسم الفاعل ( مانحة ) اسم مفعول وغيّر ما يلزم

ما قاض القاضيان بالعدل بين الناس .
حول اسم الفاعل إلى اسم مفعول .


22 ) هات من الأفعال الآتية اسم فاعل مرة و اسم مفعول مرة أخرى :
الفعل اسم الفاعل اسم المفعول
يصوم
يقول
يلتزم
يغفر
يعتمد
يغفر
هذّب
نسّق
أتقن
شكر
رضا
صان
أضاء
يبنى
ردّ
23 ) صغ من كل فعل مما يلى اسم فاعل مرة واسم مفعول مرة أخرى :
م الجمــــــــــــــلة اسم الفاعل اسم المفعول
1 العربى يصون عرضه
2 تعرض السلع فى المحل
3 أضاء التلميذ الحجرة
4 باع التاجر القطن بثمن غال
5 بنى المهندس المنزل بناء حديثا
6 التلميذ يعتمد على الشرح

- هناك اسم مفعول يتشابه مع اسم الفاعل فى الحروف مثل :
( محتاج – مختار – محتل – ممتد – مشتاق ) والفرق بينهما من خلال المعنى مثل :

1 – الفتاة مختارة ملابسها بذوق رفيع . 2 – الهدية مختارة بعناية شديدة .






شروط عمل اسم الفاعل :
يعمل اسم الفاعل عمل الفعل إذا كان مُحلُّى ب ( ال ) مثل : الله الغافر الذنوب , الجندى هو الحامى وطنه .

إذا كان مجرد من ( ال ) يعمل عمل الفعل بشرطين :
1- أن يكون للحال أو الاستقبال
2- أن يعتمد على : * استفهام : أمسافر أخوك ؟
* نفـــى : ما متقن عمله إلا المخلص .
* مبتدأ : الدولة مانحة المتفوقين جوائز .
* موصوف : حضر جندى راكب دبابة .
* نداء : يا رافعا راية الشورى وحارسها .
* حال : أقدر الشباب محبا وطنه .
- يجوز فى اسم الفاعل الذى تلاه مفعوله أن ينصب هذا المفعول إذا كان منوناً مثل : الأم صانعةٌ الأجيالَ , أو يُجر
بإضافته إليه إذا لم يكن منوناً مثل : الأم صانعةُ الأجيالِ .
• صيغ المبالغة واسم المفعول تعمل عمل الفعل بنفس شروط عمل اسم الفاعل .
• أوزان صيغ المبالغة : فعول – فعيل – فعّال – مفعال – فَعِل .
صبور سميع – رزاق – معوان - حَذِر

24 ) أعرب ما تحته خط :
1 – أظلوم السفيه نفسه ؟ 2 – أيها الحاكم الفطن عقله لا تظلم أحداً .

3 – المخالط الناس والصبار على أذاهم أفضل من معتزلهم .

4 – المهضوم حقه كاره مجتمعه . 5 – هل معروضة السلع فى المعارض ؟

5 – أثنيت على عالم محمودة سيرته بين الناس .























ج ) الأدب :
* ضع علامة صح أو علامة خطأ أمام كل إجابة :
1 – من خصائص الشعر الجاهلى وضوح المعانى وكثرة استعمال ألفاظ المجاز ( خطأ )
2 – من شعراء النقائض جرير والفرزدق والأخطل ( صح )
3 – خالف بعض الشعراء فى العصر الأموى منهج القصيدة العربية ( صح )
4 – كانت القصيدة فى العصر الجاهلى تبدأ بالوقوف على الأطلال ( صح )
5 – من الأغراض التى ظهرت فى عصر صدر الإسلام شعر الفتوحات والمغازى ( صح )
6 – لم تظهر أغراض شعرية جديدة فى عصر بنى أمية ( خطأ )

• أكمل ما يلى :
1 - تميزت الرسائل فى عصر صدر الإسلام ب ............................,..................... ................,................................. .......
الوضوح , الإيجــــــاز , البعد عن التكلف

2 – من خصائص النثر الجاهلى .....................................,............ ............................
الدقة , الإيجاز , جمال الصياغة , وضوح المعانى , سلامة الفكر , قلة الصور , شيوع المحسنات البديعية

3 – من الخصائص الفنية للخطابة فى العصر الأموى ............................,..................... ................,................................. .......
التأثر بالقرآن الكريم , ذكر بعض الحكم والأمثال , مناسبتها للموقف , الحرص على اختيار الألفاظ

4 – من فنون النثر فى العصر الجاهلى ............................,..................... ................,................................. ......., .......................................
الخطابة , الوصايا , الحكمة , الأمثال

5 – من سمات الشعر فى العصر الجاهلى ............................,..................... ................,................................. ......., .......................................
القصد فى استعمال ألفاظ المجاز , إيثار الإيجاز , التشابيه الطريفة والأخيلة البديعة , متانة الأسلوب , وضوح المعانى وقلة المبالغة , عدم استخدام المحسنات البديعية , قلة التأنق فى ترتيب المعانى والفكر .

6 – تميزت الكتابة فى العصر الأموى ب ............................,..................... ................,................................. ......., .......................................
جودة الصياغة والعناية باختيار الألفاظ , الاقتباس من معانى القرآن وصوره وعباراته , غلب الطابع الإسلامى فى افتتاح الكتّاب لرسائلهم .

7 – أثّر الإسلام فى الشعر حيث هذّب الألفاظ عن طريق .....................................,............ ............................
القرآن الكريم , الحديث النبوى الشريف

8 – من عوامل ظهور شعر النقائض فى العصر الأموى ....................................,............. ...........................
التنافس الشخصى والصراع العصبى , الانتماءات الحزبية

9 – من أنواع الرسائل ............................,..................... ................,................................. .......
الديوانية الاخوانية الدينية

10 - من أشهر الكتّاب الذين نهضوا بالرسائل فى العصر الأموى .............................
عبدالحميد الكاتب

11 - اذكر معالم بناء القصيدة الجاهلية . أو اذكر منهج القصيدة الجاهلية
الوقوف على الأطلال – ظعن المحبوبة - وصف الناقة – الغرض الرئيسى من القصيدة – تختم بحكمة

12 – علل : تفتقد القصيدة الجاهلية للوحدة العضوية .
لتعدد الأغراض مدح رثاء فخر غزل وصف


13 - ما المعلقة ؟ ولماذا سميت بذلك ؟
قصائد طوال من الشعر الجاهلى
سميت بالمعلقات لأنها :
- تعلق فى عمود الخيمة
- تعلق فى الأذهان
- تعلق فى أستار الكعبة
- تشبيها لها بالدر التى كانت تعلق على نحور النساء

14 – ما النقائض ؟ هى معارك هجائية نشبت بين الشعراء

15 – ما السمات الفنية للخطبة فى العصر الجاهلى ؟
قصر الجمل – جودة العبارة - شدة الإقناع – التنويع بين الأسلوب الخبرى و الإنشائى – سلامة الألفاظ – وضوح الفكرة والسهولة .


التعبير الوظيفى :
برقية – رسالة – لافتة ( شعار – تغريدة ) – تقرير – تلخيص – ابسط – ندوة – إعلان – دعوة .

البرقية :
المرسل إليه :...............................
العنــــــوان :...............................

.................................................. ...........

المرسل ..........
العنوان ..........
التاريخ ..........


الرسالة :
التاريخ :
المرسل إليه :
التحية :
مقدمة – موضوع – خاتمة
.................................................. ..................................
.................................................. ..................................
.................................................. ..................................
.................................................. ..................................
و أخيرا أتمنى أن تكون ..................
المرسل
العنوان
اللافتة :

.................................................. ......................................


الندوة :
عنوان الندوة :
الأفكار المتوقع أن يدور الحديث عنها :
المشاركون فى الندوة :
توصيات الندوة :
أعجبنى :
لم يعجبنى :

إعلان : نراعى الإيجاز وحسن الخط , تحديد الجهة المعلنة , موضوع الإعلان , الزمان والمكان , كيفية التواصل

إعــــلان

تعلن ....................عن .................... و ذلك يوم .................... الموافق ...................



الدعوة :
اكتب دعوة تدعو فيها كل الخريجين فى مدرستك إلى حضور حفل التخرج .

دعوة

إدارة : ..............................................
مدرسة : ...........................................
السيد : .............................................
تحية طيبة وبعد

يسر إدارة المدرسة أن تدعو سيادتكم لحضور حفل الخريجين المقام على مسرح المدرسة

يوم ................ الموافق ................ الساعة ................

مع وافر الاحترام
إدارة المدرسة

[حفيد الفراهيدي]

جزاك الله خيراً وبارك فيك

[عماد عبد الستار]

جزاك الله خيرًا

[راغب السيد رويه]

جزاك الله خيراً وبارك فيك

[aymaan noor]

رائعة جدا أستاذنا الفاضل

جزاك الله خيرا و بارك الله فيك