(((___•.¸¸.•الحب ثم الحب ثم الحب•.¸¸.•___)))

[احمد رضا]

طيب بما ان المثال للمثال وليس حقيقي
فلن اتطرق له
لانه غير اللي بيحصل في معظم الأحيان
تعالي نعملها قضايا منطقيه وحدود واضحه

بما ان الدين الإسلامي يدعو للمثاليه والخير ، ولا يدعو لغير ذلك
وبما ان القيم الاخلاقيه المُثلي - والمفترض ان تكون وكما ينبغي - تدعو للخير والمثاليه وعماد الدين الإسلامي .

وبما ان الحب من القيم الاخلاقيه المُثلي
فإن دعا الحب لاثم او ادي لاثم ( مش شرط زني بس علي فكرة ) ففيه احتمالين

إما ان الدين الإسلامي يدعو لغير الخير
ودي نتيجه مرفوضه
لان
ديننا لا يُخطئ ابدا ً لانه من عند الله الخالق الكامل العادل
القيم الإنسانيه الخيرة والمُثلي هي محور واساس في الدين الإسلامي

وإما ان
القيم الانسانيه المثلي ليست من الإسلام مما يقلل من شانه
ودي نتيجه مرفوضه لنفس السبب المذكور مؤخرا ً

وإما ان ده مش حب
ودي نتيجه مقبولة
لان
مفهوم الحب الحق هو قيمه اكيده في القيم الإنسانيه المُثلي لسموه وروحانيته
اذن فالحب الآثم ( وبكرر مش شرط الاثم يبقي زنا ) ليس حبا ً ولا يستحق هذي الكلمه
بل انها رزيله مخففه ومقنعه فقط لا غير

صحيح ياميدو انا عايزك تبعد عن الواقع خالص
وتشوف بس المفهوم صح
وبعد كدا اعمل اللي انت عايزه
الحرام بين والحلال بين

[msamido]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد رضا

طيب بما ان المثال للمثال وليس حقيقي

فلن اتطرق له
لانه غير اللي بيحصل في معظم الأحيان
تعالي نعملها قضايا منطقيه وحدود واضحه

لو سمحت يا باشا ترد عليا فى المثال السابق وللعلم بس المثال ده مأخوذ من واقع انا قلت انه مثاال فقط لانى اتكلمت فيه على لسانى وهو ما لم يحدث لي شخصيا بس الموضوع مش مجرد خيال

بما ان الدين الإسلامي يدعو للمثاليه والخير ولا يدعو لغير ذلك
وبما ان القيم الاخلاقيه المُثلي والمفترض ان تكون وكما ينبغي ان تكون تدعو للخير والمثاليه وعماد الدين الإسلامي
وبما ان الحب من القيم الاخلاقيه المُثلي
فإن دعا الحب لاثم او ادي لاثم ( مش شرط زني بس علي فكرة ) ففيه احتمالين

إما ان الدين الإسلامي يدعو لغير الخير والقيم الانسانيه المثلي ليست من الإسلام مما يقلل من شانه
وإما ان ده مش حب

وبما ان ديننا لا يُخطئ ابدا ً لانه من عند الله الخالق الكامل العادل
وبما ان القيم الإنسانيه الخيرة والمُثلي هي محور واساس في الدين الإسلامي
وبما ان مفهوم الحب الحق هو قيمه اكيده في القيم الإنسانيه المُثلي لسموه وروحانيته
اذن فالحب الآثم ( وبكرر مش شرط الاثم يبقي زنا ) ليس حبا ً ولا يستحق هذي الكلمه

يا سيدى الفاضل أرجو من حضرتك التركيز قليلا فى حديثى
أنا منذ البدء أحاول الفصل بين الحب ذاته وكل ما يختلط معه
يا سيدى الفاضل الحب ذاته اسمى من أن يدعو إلى معصية أو رزيلة وليس المقصود الزنا فقط الحب أعلى وأرفع من كل الهفوات ولذا هو قيمة إسلامية سامية
يا سيدى الفاضل إن استطعت الفصل بين الحب والعلاقة أو شكل العلاقة لعرفت يا سيدى الفاضل ان الحب ليس هو ما يدعو لارتكاب المعاصى من اختلاط وما إلى ذلك وإنما يدفعنا إلى تلك المعاصى ضعف ايماننا وظروف مجتمعنا وقلة الحيلة لمعظم الشباب الذى لا يستطيع الزواج فيلجأ لأي شئ أخر وأى شكل أخر للعلاقة لتكون متنفسا للحب ليس الحب هو ما يدفعنا إلى ذلك يا سيدى الحب أسمى من كل العلاقات بل هو أسمى من الزواج ذاته فهو ما يحافظ على الزواج وهو ما يدفع العلاقة بين الزوجين لتكون سبيلا لسعادتهما الحب يا سيدى الفاضل يدعونا ويدفعنا لحب الله فكيف احب وأرضى لمن احب ان تعصى الله أو ان اعصى الله فيمن أحب يا سيدى الفاضل ان كان ضعف ايماننا وقلة حيلتنا قد دفعتنا لاشكال مختلفة من العلاقة بين الرجل والمرأة اشكال تحمل من الذنب اكثر ما تحمل من الحب فالحب ذاته بريئ من ذلك


بل انها رزيله مخففه ومقنعه فقط لا غير

صحيح ياميدو انا عايزك تبعد عن الواقع خالص
وتشوف بس المفهوم صح
وبعد كدا اعمل اللي انت عايزه
الحرام بين والحلال بين

بالمناسبة يا استاذ احمد انا مش فى حالة حب دلوقتى وكمان الحمد لله ظروفى تساعدنى على الزواج بل ويلح اهلى على لاستعجال موضوع الزواج ولكنى انتظر من تتعارف عليها روحى فتألفها فتكون رفيقى فيما بقى لى من الجياة فتأقدم إليها فوراااااااااا