مراجعة هامة فى القواعد النحوية

[راغب السيد رويه]

مراجعة فى قواعد النحو والإعراب للمرحلة الثانية

الوحدة الأولى


(1) اللام القمرية : هى التى يكون بعدها حرف من حروف جملة ( ابغ حجك وخف عقيمة )
? اللام الشمسية : هى التى بعدها حرف مشدد وليس من حروف الجملة السابقة .
مثل : السوق – الشاعر – الثواب .
(2) همزة القطع : هى التى إذا أتيت ( بواو أو فاء ) قبل الكلمة ونطقتها تكون الهمزة ظاهرة فى الحلق .
مثل : وأخرج – و أحد - أجمل – أرجو – أستغفر الله .
? أما همزة الوصل : هى التى إذا أتيت ( بواو أو فاء ) قبل الكلمة ونطقتها لا تظهر الهمزة فى الحلق.
مثل : وانطلق – واستخرج ومع ( ابن – اسم – اثنان – اثنتان – ايم الله – امرؤ – امرأة )
(3) الفعل الذى يقع بعد ( ألاّ ) يعرب فعلاً مضارعاً منصوباً بعد ( أن المدغمة فى لا) .
مثل : عليك ألا تذهبَ إلى النت . تذهبَ : فعل مضارع منصوب بعد أن المدغمة فى لا .
(4) يحذف فعل الشرط وجوباً بعد ( وإلا ) .
مثل : صوموا وإلا تعذبوا . والتقدير : صوموا وإن لا تصوموا تعذبوا .
(5) ويجزم فعل الشرط بعد ( إلا ) .
مثل : إلا تنصروه فقد نصره الله . تنصروه : فعل الشرط مجزوم بعد إن الشرطية المدغمة فى لا .

[راغب السيد رويه]

الوحدة الثانيـــة

(6) اسم الفاعل : يصاغ من الفعل الثلاثى على وزن ( فاعل ) .
مثل : ضارب – كاتب – قائل – ساعٍ – غازٍ – آخذ – صائم – صائمان – صائمون .
? ويصاغ من غير الثلاثى على وزن مضارعه مع إبدال حرف المضارعة ميماً مضمومة وكسر ما قبل الآخر .
مثل : مخرِج ، متتابع – متفوق – متواصل – متواضع .
? الاسم الذى يقع بعد ( اسم الفاعل ) يعرب ( فاعلاً ) أو ( مفعولاً به ) .
مثل : هو مبتسم وجهُه . وجهه : فاعل مرفوع بالضمة .
مثل : هو مدرك عملَه . عمله : مفعول به منصوب بالفتحة .
(7) اسم المفعول : يصاغ من الفعل الثلاثى المبنى للمجهول على وزن " مفعول " مثل : "مكتوب –معروف"
? ويأتى من الفعل الثلاثى المعتل على مثال الكلمات الآتية ( مرجو – مرمى – مقول – مبيع )
من الثلاثى المعتل .
? ومن الفعل غير الثلاثى على وزن مضارعه مع إبدال حرف المضارعة ميماً مضمومة وفتح ما قبل الآخر مثل : مستخرَج – مخرَب – مُثقَف – متفق عليه – ملتقى به
(8) الاسم الذى يقع بعد اسم المفعول وفيه ضمير يعرب (نائب فاعل) إذا كان متصلاً بضمير أو مضافاً إلىمعرفة .
مثل : هو محمود خلقه . خلقه : نائب فاعل مرفوع .
مثل : هل معروف خلق الطالب . خلق : نائب فاعل سد مسد الخبر .
? وإذا جاء بعد اسم المفعول نكرة منصوبة فهو ( تمييز ملحوظ ) .
مثل : هو محمودٌ خلقاً . خلقاً : تمييز ملحوظ منصوب .
? وإذا جاء بعده اسم مقترن بـ أل فهو ( مضاف إليه ) . مثل : الطالب محمود الخلقِ .
? وكذلك الاسم الذى يقع بعد الاسم المنسوب وفيه ضمير يعرب ( نائب فاعل ) .
مثل : هو مصرى أبوه . أبوه : نائب فاعل .
هو مصرى أباً . أباً : تمييز هو مصرى الأبِ . الأب : مضاف إليه
? وكذلك الاسم الذى يقع بعد الفعل المبنى للمجهول . يعرب (نائب فاعل )
مثل : قيل الحقُ . الحقُ : نائب فاعل . مثل : يفهم الدرسُ . الدرسُ : نائب فاعل .
(9) صيغ المبالغة : واشهر أوزانها هى ( فَعّال – مِفعال – فَعول – فَعيل – فَعِل )
علام – معطاء – صبور – كريم – حذر – يقظ ..
(10) صيغة المبالغة يعرب ما بعدها ( فاعلاً ) أو ( مفعولاً به ) .
مثل : هو كريم أصلُه . أصلهُ : فاعل مرفوع بالضمة

مثل : المدرسون حذرون المشاكل . المشاكل : مفعول به منصوب بالفتحة .


(11) اسم المرّة : يأتى على وزن ( فَعلة ) من الفعل الثلاثى مثل ( أَكلة )
?ومن غير الثلاثى بزيادة ( تاء مربوطة ) على مصدره . مثل : انطلاقة .
? وإذا تساوى اسم المرة والمصدر نأتى بكلمة ( واحدة ) للدلالة على المرة ,
مثل : نظرت نظرة واحدة - استفدت استفادة واحدة .

(12) اسم الهيئة : يأتى على وزن(فِعلة ) .
مثل ( جِلسة مريحة – هِزة قوية – وِقفة الأسد ) وبعدها صفة أو مضاف إليه .
(13) الاسم المقصور : الذى آخره ألف لينة . مثل : كبرى ، أعلى ، عظمى ، دنيا
? عند التثنية والجمع المؤنث : إذا كانت ألفه ثالثة وتكتب ( ألفاً ) تقلب ( واواً ) .
مثل : عصا : عصوان – عصوات .
? وإذا كانت ( ياء ) تظل كما هى . مثل : هدى : هديان – هديات .
? وإذا كانت ( الألف رابعة ) فأكثر تقلب ( ياء ) . مثل : عليا : علييان – علييات .
? وإذا جمع جمعاً مذكراً سالماً تحذف ( ألفه ) . مثل : أنت الأعلى – أنتم الأعلون .
(14) الاسم المنقوص : هو الذى آخره ياء مكسور ما قبلها غير مشددة .مثل : القاضى ، الواعى ، الساعى .
? وإذا حذفت ( الـ ) حذفت ( الياء ) فتكون ( قاضٍ ، ساعٍ ، واعٍ ) على وزن ( فاعٍ)
? وعند تثنيته أو جمعه جمعاً مؤنثاً سالماً لا يحدث فى آخره شىء . مثل : القاضى : القاضيان – القاضيات .
? وعند جمعه جمع مذكر سالم تحذف ( ياؤه ) . مثل : الساعى : الساعون .
(15) الاسم الممدود : هو الذى آخره ( همزة ) قبلها ألف زائدة .وأنواع الهمزة :
أ - اصلية : وهى التى تكون فى الفعل والمصدر . مثل : أنشأ : إنشاء – إنشاءان – إنشاءات – إنشائى .
ب - منقلبة عن أصل : وهى التى أصلها (الواو) أو ( الياء) . وهنا يجوز أن تظل كما هى ويجوز أن تقلب( واواً )
مثل : سماء : سماءان – سماوان ــ سماءات – سماوات . ــ سمائى – سماوى .
جـ - مزيدة للتأنيث : وهى التى يكون قبل ألفها ( ثلاثة أحرف ) وتكون على وزن ( فعلاء ) .
مثل : صحراء فتقول : صحراوان – صحراوات – صحراوى . ( هذا عند التثنية والجمع والنسب )
(16) أسلوب التعجب له ( صيغتان ) :
1 - ما افعله : مثل : ما أجمل العلمَ . المتعجب منه ) العلمَ ) : مفعول به
2 - وأفعل بـه : مثل : أجمل بالعلمِ . المتعجب منه ( العلمِ ) : فاعل مرفوع بضمة مقدرة .
(17) اسم التفضيل هو كلمة على وزن (أفعل) ( فى المذكر) مثل : ( أجمل - أعظم – أفضل )
? أو (فُعلى )مثل ( كبرى – صغرى – عظمى ) ? أو ( خير – شر - أحَبّ )
? حكمه : أ ) إذا كان معرفاً بـ ( أل ) يطابق المفضل ولا يذكر المفضل عليه .
مثل : هى الفضلى منزلة . وهن الفضليات . وهم الأفضلون .
ب ) إذا كان نكرة غير مضاف : ( يجب فيه الإفراد والتذكير )
مثل : هو أفضل من غيره . هن أفضل من غيرهن .
جـ ) أو نكرة مضافة إلى نكرة : ( يجب فيه الإفراد والتذكير )
مثل : هن افضل طالبات . هم أفضل طلاب .
د ) إذا كان نكرة مضافة إلى معرفة ( يجوز فيه الوجهان ) الإفراد والتذكير – مطابقة المفضل .
مثل : هى (أفضل - فضلى ) الطالبات . هم ( أفضل – أفاضل ) الطلاب .
(18) المصدر : هو الاسم المأخوذ من الفعل أو هو ( المفعول المطلق ) نفسه .ومن أنواعه :
أ ) الثلاثى : مثل : العلم – السعادة – النجاح – الكراهية – الأمن – الضبط – الخوف .
ب ) الرباعى : ويأتى على الأوزان الآتية :
? إفعال . مثل : إكرام – إتقان – إخراج _ إعطاء _ إنهاء . ?إفالة ــ إفعلة مثل : إقامة _ إشادة _ إدانة .
? تفعيل : تحقيق – تهريب – تعمير – تدريب – تشكيل – تضمين .
? تفعلة : تربية – تذكية – ترقية - تسلية . ? فعال : جهاد – كفاح – نضال .
? مفاعلة : مكافحة – مناضلة – محاربة – مجادلة . ? فعلال : زلزال – وسواس .
? فعللة : دحرجة – سيطرة – بعثرة .
جـ ) الخماسى والسداسى :إما أوله ( ألف ) وقبل آخره ( ألف ) :
مثل : ( احتلال – اجتهاد – انتصار – استعداد – استعمار – استقلال – احتياج )
? وإما أوله ( تاء ) وقبل آخره مضموم . مثل : ( تقدم – تأخر – تلوث – تضامن – تعاون – تهاون – تجافى.)
(19) المصدر الميمى هو اسم زيدت فى أوله ( ميم ) ويصاغ على نفس أوزان الزمان والمكان .
مثل : سلكت مسلكاً عظيماً . محبة ومودة . ( كل كلمة تحتها خط مصدر ميمى )
(20) المصدر الصناعى هو الذى آخره ( ية ) بشرط ألا يعرب ( صفة ) لما قبله .
? فإذا أعرب ( صفة ) فهو اسم منسوب .
مثل : الديمقراطية أمل العالم . الديمقراطية : مصدر صناعى .
الدول الديمقراطية متقدمة . الديمقراطية اسم منسوب .
? إذا جاء الضمير المنفصل مثل : ( أنا – نحن – هم – هن ….. الخ ) بعد ضمير متصل يعرب الضمير المنفصل ( توكيداً لفظياً ) مثل : ذاكرت أنا الدرس . فهمنا نحن المسألة . يحلمون هم بتحقيقه .

[راغب السيد رويه]

الوحدة الثالثـــة

(21) أنواع المبتدأ :
أ ) اسم ظاهر : مثل : الطالب نشيط .
ب ) ضمير : مثل : نحن مثقفون .
جـ ) مصدر مؤول : مثل : أن تصوموا خير لكم .
المصدر المؤول ( أن تصوموا ) فى محل رفع مبتدأ والتقدير ( صومكم خير لكم )
24 ) أنواع الخبر : 1 – مفرد. وهو ما ليس جملة ولا شبه جملةمثل ( التعليمُ متطورٌ )
2 – جملة فعلية . مثل ( التعليم يتطورُ )
3 – جملة اسمية . مثل : التعليم مناهجهُ متطورة )
4 – شبه جملة جار ومجرور أو ظرف . مثل : التعليم فى تطور .
(22) يتقدم الخبر على المبتدأ وجوباً :
1 – إذا كان ( شبه جملة ) ( والمبتدأ نكرة ) . مثل : فى بيتنا ضيفٌ . فى بيتنا : خبر مقدم .
2 – من الألفاظ التى لها الصدارة فى الكلام ( كأسماء الاستفهام )
مثل : متى الامتحانُ ؟ أين الكتابُ ؟ الامتحان : مبتدأ مؤخر . اين : خبر مقدم .
3 – إذا اتصل بالمبتدأ ( ضمير ) يعود على بعض الخبر .
مثل : للمحسن إحسانه . للمحسن : جار ومجرور خبر مقدم . إحسانه : مبتدأ مؤخر .
? ويتقدم الخبر على المبتدأ (جوازاً ) إذا كان الخبر شبه جملة والمبتدأ ( معرفة ) . مثل : فى بيتنا الضيفُ .
? وتعرب الكلمات ( هنا – هناك – ثمّ ، ثَمة ) ( خبراً مقدماً ) إذا جاءت أول الكلام .
مثل : هناك الأمل . – ثمّ خلافٌ بين الأصدقاء . ما تحته خط يعرب ( مبتدأ مؤخر )
(23) يحذف المبتدأ وجوباً :
1 – إذا كان الخبر مخصوصاً لنعم أو بئس . مثل : نعم الصفةُ الأمانة . الأمانة : خبر لمبتدأ محذوف تقديره هى
2 – إذا كان الخبر مصدراً نائباً عنفعله .
مثل : صبرٌ جميل . والتقدير : صبرى صبرٌ جميل . صبر : خبر
3 – إذا كان الخبر مشعراً بالقسم وليس نصاً فيه .
مثل :فى عنقى لأجتهدن .فى عنقى : جار ومجرور فى محل رفع خبر مقدم والمبتدأ محذوف وجوباً تقديره قسم أو يمين.
(24) يحذف الخبر وجوباً :
1 – إذا كان المبتدأ صريحاً فى القسم . مثل : يمين الله لأجتهدن . يمين : مبتدأ خبره محذوف وجوباً تقديره قسمى.
2 – إذا جاء المبتدأ بعد ( لولا ) . مثل : لولا العلمُ ما تقدمت البشريةُ . العلم : مبتدأ خبره محذوف تقديره(موجود)
3 – إذا عطف على المبتدأ ( بواو ) تدل على المصاحبة .
مثل : الطالبُ وكتابه . الطالب : مبتدأ والخبر محذوف وجوباً تقديره (متلازمان )
(25) (لا النافية للجنس) إذا كان اسمها ( مفرداً ) يعرب اسماً لـ لا النافية للجنس مبنياً على الفتح .
مثل : لا شكَ - لا بدَ - لا مفرَ – لا ريبَ – لا جدالَ – لا يأسَ – لا محالةَ )
? ومنصوباً إذا كان ( مضافاً ) . مثل : لا مروجى شائعات مخلصون .
? أو ( شبيهاً بالمضاف ) . مثل : لا مروجاً شائعات مخلص .(كل كلمة تحتها خط اسم لا منصوب .)
(26) إذا سبقت لا النافية للجنس بحرف جر هو ال(ب)ألغى عملها وجر الاسم الذى بعدها .
مثل : الشرحُ سهلً بلا شكٍ . الباء : حرف جر . لا : نافية ألغى عملها ( زائدة ) . شكٍ : مجرور بالباء .

(27) الأفعال الناسخة : كان وأخواتها
( كان ، اصبح – اضحى ، ظل ، أمس ، بات ، صار ، ليس ، ما دام ، ما زال ، ما فتى ، ما برح ، ما انفك ) .
? وهذه الأفعال تدخل على الجملة الاسمية ( ترفع المبتدأ ) و ( تنصب الخبر ) وأنواعها خبرها :
1 - مفرد : اصبح التعليمُ متطوراً . 2 - جملة فعلية : ما زال التعليمُ يتطور .
3 - جملة اسمية : ما زال التعليم مناهجه متطورة . 4 - شبه جملة : ما زال التعليم فى تطور .
? وقد تأتى ( تامة ) : مثل : ما برح المصريون عملهم . برح : بمعنى ترك وتعرب المصريون : فاعل .
(28) من الأفعال الناسخة الناقصة أفعال المقاربة والرجاء والشروع وهى تعمل عمل كان ولكن بشرط أنيكون خبرها (جملة فعلية ) :
1 – أفعال المقاربة ( كاد – أوشك ). مثل : كاد القطار يصل – أوشك المنهج أن ينتهى .
? لاحظ أنه : ( يقل ) اقتران خبر ( كاد ) بـ ( أن ) و (يكثر ) اقتران خبر أوشك بـ ( أن ) .
2 - من أفعال الرجاء (عسى ) مثل قوله تعالى ( عسى ربكم أن يرحمكم )
? يكثر اقتران خبر عسى بأن .
3 – أفعال الشروع : ( أخذ – شرع – بدأ – أنشأ – طفق – جعل – مضى )مثل : بدأ التعليم يتطور .
? لاحظ أنه يمتنع اقتران خبر أفعال الشروع بـ ( أن ) .
مثل : أنشأ المصريون يصنعون الأسلحة . المصريون : اسم أنشأ مرفوع .
? وقد تأتى تامة مثل : أنشأ المصريون المصانعَ . المصريون : فاعل مرفوع .
(29) الحروف الناسخة : إن وأخواتها ( إنّ – أنّ – ليت – لعل – كأن – لكنَّ ).
تدخل على الجملة الاسمية ( تنصب المبتدأ ) ( وترفع الخبر ) وخبرها ثلاثة أنواع :
1 - مفرد : ( إن الحقَ واضحٌ . 2 - جملة فعلية : ليت الشبابَ يعود .
3 – جملة اسمية : إن القصة افكارُها واضحة . 4 – شبه جملة : إن التعليمَ فى تطور .
? تدخل ( ما ) الكافة على إن وأخواتها فتكفها عن العمل ما عدا ( ليت ) فيجوز أن تكفها ويجوز ألا تكفها عن العمل . مثل : إنما المؤمنون أخوة . ليتما الساعون أو الساعين موفقون .
(30) موضوع كسر همزة إن :
1 – إذا جاءت فى أول الجملة . مثل : إن الله غفور رحيم .
2 – إذا جاءت بعد القول . مثل : قال : إنى عبد الله .
3 – فى أول جملة الصلة . مثل : وآتيناه من الكنوز ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة أولى القوة .
4 – إذا جاءت فى أول جملة الحال . مثل : كافأت الطالب وإنه لمجتهد .
5- بعد ألا الاستفتاحية . مثل : ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون .
6 – بعد حيث . مثل : جلست حيث إن المكان هادئ .
? وتفتح همزة إن إذا صح أن تؤول مع معموليها بمصدر صريح .
مثل : عرفت أنك مجتهد . عرفت أن النجاح فى العمل .
(31) الجمل التى لها محل من الإعراب :
1 – جملة الخبر . مثل : إننا نحترم العهود . كان الولد يذاكر . الطالب يجاهد .
2 – جملة الحال : مثل : اقبل الطلاب وهم مجتهدون .
3 – جملة النعت : مثل : جاء طالب يسأل سؤالاً .
4 – جملة المضاف إليه : مثل : قابلته حين رجع من المدرسة .
5 – جملة مقول القول. مثل : أقول دائماُ الحمد لله .
6 – جملة الشرط المقترن بالفاء. مثل : من يذاكر فهو المتفوق .
(32) الجمل التى لا محل لها من الإعراب :
1 – الجمل الابتدائية التى تقع أول الكلام . مثل : الأرض تتسع للجميع .
2 – جملة الصلة . مثل : اقدر الذى يحترم المواعيد .
3 – جملة جواب القسم . مثل : والله إن الحياة كفاح .
4 – جملة جواب الشرط والأداة غير الجازمة . مثل : لو سرت على شاطىء النيل لأمتلأت نفسك سعادة .
5 – الجملة الاعتراضية . مثل : أنا – حفظك الله – أدافع عن الحق .
(33) إذا جاء شبه جملة بعد كان وأخواتها يعرب (خبر كان مقدم ) وما بعده ( اسم كان مؤخر )
مثل : كان فى البيت ضيف . فى البيت : خبر مقدم . وما بعده ( ضيف ) اسم كان مؤخر .
? أو إن وأخواتها فهو كذلك (خبر إن مقدم ) وما بعده (اسم إن )أو أخواتها مؤخر.
مثل : إن فى الفصل طلاباً نابهين . فى الفصل : جاء ومجرور خبر إن مقدم .
إن فى الفصل لطلاباً نابهين . طلاباً : اسم إن مؤخر منصوب .
لطلاباً : اللام لام التوكيد . وطلاباً كذلك اسم إن مؤخر .
(34) والاسم الذى يقع بعد (إنما) يعرب ( مبتدأ )مثل : إنما الحياة الدنيا لعب ولهو .
(35) المصدر المؤول : يتكون من :
1 - ( أن + الفعل ) مثل : طلبت أَنْ تذاكر درسك . نحوله إلى صريح . طلبت مذاكرة الدروس.
2 - وأن واسمها وخبرها مثل : علمت أنك مجتهدً . نحوله إلى صريح . علمت اجتهادك .
3 - وما + الفعل . مثل : يسرنى ما صنعت . نحوله إلى صريح . يسرنى صنعُك .

[راغب السيد رويه]

الوحدة الرابعة

(36) الفعل الذى يعرب بالعلامات الفرعية .
? ( الأفعال الخمسة ) هى كل فعل مضارع اتصلت به
? ( واو الجماعة ) مثل : يفكرون - يعملون – يريدون )
? أو ألف الاثنين مثل : ( يفهمان – يشكران – يريدان - يذاكران )
? ياء المخاطبة مثل : ( تفكرين - تصنعين – تفهمين )
? إعرابها : وهى ترفع ( بثبوت النون ) ، تنصب وتجزم ( بحذف النون ) .
(37) الاسماء التى تعرب بالعلامات الفرعية هى :
أ ) المثنى : وهو يرفع بالألف وينصب ويجر بالياء . مثل : حضر الطالبان – رأيت الطالبين – سلمت على الطالبين
ب ) جمع المذكر السالم : وهو يرفع بالواو وينصب ويجر بالياء
مثل : حضر المجاهدون – إن المجاهدين أقوياء - أثنيت على المجاهدين .
جـ ) جمع المؤنث السالم : وهو يرفع بالضمة وينصب ويجر بالكسرة .
مثل : حضرت الطالباتُ – رأيت الطالباتِ فى الجامعة – أثنيت على الطالباتِ .
د ) الاسماء الخمسة هى : ( أبوك – أخوك – حموك – فو – ذو )
? إعرابها : وهى ترفع بالواو وتنصب بالألف وتجر بالياء .بشرط ألا تضاف إلى ياء المتكلم .
مثل : حضر أخوك . رأيت أخاك . سلمت على أخيك .
? فإذا أضيفت إلى ياء المتكلم أعربت بالحركات المقدرة .
مثل : جاء أخى . أخى : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم .
(38) تحذف ( نون ) المثنى وجمع المذكر السالم عند الإضافة. مثل : جاء مكافحوا الإرهاب . حضر طالبا العلمِ
42 ) أبداً : ظرف زمان ( وسط ) ظرف مكان ( الآن ) ظرف زمان مبنى على الفتح ( أمس ) ظرف زمان مبنى على الكسر . ( قط – نصب - تلو - طوال )
(39) المفعول لأجله : هو مصدر منصوب يبين سبب حدوث الفعل ويأتى جواباً عن(لماذا).
مثل : اذهبت للجامعة رغبةً فى العلم .
? الكلمات(رغبة – نتيجة – رعاية – احتراماً – تقديراً – تشجيعاً – إجلالاً – دفاعاً - تعظيماً – ابتغاء - طمعاً – حباً – طلباً – أملاً ) ç غالباً ما تعرب مفعولاً لأجله.
44 ) المفعول به : اسم منصوب يقع عليه فعل الفاعل ويكون جواباً لـ ( ماذا ) .
مثل : كافأ الوزير المتفوقين . الوزير : فاعل . المتفوقين : مفعول به .
(40) الأفعال المتعدية هى التى يأتى بعدها مفعول به وتقبل نون الوقاية أو الضمير . وهى نوعان :
1 - متعد لمفعول به واحد . مثل : قرأ – كتب – شرب .
2 – متعد لمفعولين ليس أصلهما المبتدأ والخبر . مثل : ( أعطى – منح – منع – ألبس – كسا – وهب )
مثل : منح الوزير المتفوقين جوائز . المتفوقين : مفعول به أول . جوائز : مفعول به ثان .
?متعد لمفعولين أصلهما المبتدأ والخبر.مثل(علم – وجد – رأى بمعنى علم – ظن – حسب – زعم – خال–جعل)
مثال : علمت الامتحانَ سهلاً . - جعل العامل الخشبَ مكتباً .
? وهذه الأفعال إذا بنيت للمجهول يعرب المفعول به الأول (نائب فاعل )
ويظل المفعول به الثانى كما هو ( مفعول به ثان )
مثل : منح الفائزُ وساماً . الفائز : نائب فاعل وساماً : مفعول به ثان .
? الفعل اللازم : هو الذى يكتفى ( بفاعله ) ولا ينصب ( مفعولاً به ) .وهو الذى لا يقبل نون الوقاية
أو الضمير الهاء – الكاف. مثل : جلس – انتصر – قعد – اجتمع – تمسك – التقى .
? والفعل اللازم إذا بنى للمجهول يكون نائب فاعله (شبه جملة) مثل : جلس على الكرسى
(41) المفعول معه:اسم منصوب يأتى بعد واو بمعنى(مع)مسبوقة بفعل لا يصح العطف عليها .
مثل : ذاكر الطالبُ وضوءَ المصباحَ . وصل القطارُ والغروبَ . مشيتُ والنيلَ .
(42) المفعول المطلق : مصدر منصوب مشتق من لفظ الفعل . ويأتى :
لتوكيد الفعل . مثل : انتصر الجيشُ انتصاراً .
أو لبيان نوعه . مثل : انتصرنا انتصاراً كبيراً .
أو لبيان عدده . مثل : انتصرنا انتصارين .
(43) النائب عن المفعول المطلق( كل – غاية – أحسن – أشد – بعض – هذا – تمام ) .
مثل : ( حفظت النصوص كل الحفظ . - وفهمتها بعض الفهم . - وكتبتها أحسن كتابة . )
? الكلمات السابقة تعرب ( نائباً عن المفعول المطلق )لأنها أضيفت إلى مصدر الفعل السابق لها .
? وينوب عن المفعول المطلق :
مرادفه : مثل : قمت وقوفاً وجلست قعوداً .
أو صفته : مثل : أكرمت الضيوف كثيراً أو قليلاً أو سريعاً أو طويلاً أو حثيثاً أو جيداً قليلاً .
أو عدده : مثل : سجد المصلى أربعاً . – كافأتك مرتين . – كافأتك مرةً أو فاجلدوهم ثمانين جلدة .
أو الإشارة إليه . مثل : احترمتك ذلك الاحترام .
(44) الحال : نكرة منصوبة تبين هيئة ( الفاعل ) أو ( المفعول به ) أو ( هما معاً ) عند حدوث الفعل .
? الفاعل : مثل : حضر الضيفُ مسروراً . مسروراً : حال من الفاعل .
? المفعول به . مثل : أكلت الفاكهة ناضجةً . ناضجة : حال من المفعول به .
? أو هما معاً . مثل : فحص الطبيبُ المريضَ جالسَينْ . جالسَينْ : حال من الفاعل والمفعول به .
(45) أنواع الحال : ( الجمل بعد المعارف أحوال )
أ ) جملة فعلية :مثل : شاهدت اللاعبً يحرز هدفاً . يحرز هدفاً : جملة فعلية فى محل نصب حال .
ب ) جملة اسمية : مثل : شاهدت الطالب ثيابه نظيفة . ثيابه نظيفة : حال جملة اسمية
اذاكر والشمس ساطعة . والشمس ساطعة : جملة اسمية حال .
جـ ) شبه جملة : مثل : شاهدت العصفور فوق الغصن . فوق الغصن : حال شبه جملة .
(46) المستثنى بإلا : يجب نصب ما بعد إلا فيه إذا كان الأسلوب :
1 – تاماً مثبتاً . مثل : حضر الطلاب إلا طالباً .
2 – يجوز نصبه أو إعرابه ( بدلاً ) إذا كان الأسلوب ( تاماً منفياً ) .
مثل : ما حضر العمالُ إلا عاملاً – عاملٌ .
3 – يعرب حسب موقعه فى الجملة إذا كان الأسلوب ( ناقصاً منفياً ) . مثل : ما رأيت إلا الأستاذ .
(47) غير وسوى يعربان إعراب الاسم الواقع بعد إلا وما بعدهما يعرب ( مضافاً إليه ) :
إذا كان الأسلوب تاماً منفياً فتعرب : 1 – بدلاً من المستثنى منه . 2 – مستثنى منصوب جوازاً .
مثل : ما حضر الطلاب غيرُ طالبٍ - غيرَ طالبٍ
وإذا كان الأسلوب ناقصاً منفياً تعرب كل من غير وسوى حسب موقعها فى الجملة .
مثل : ما جاء غيرُ طالبٍ . غير : فاعل مرفوع بالضمة
(48) المستثنى بـ ( عدا- خلا – حاشا ) يكون له حالتان من الإعراب :
أ – مفعولاً به منصوب . باعتبار ( خلا – عدا – حاشا ) أفعال ماضية .
ب – اسم مجرور . باعتبار ( عدا – خلا – حاشا ) حروف جر .
مثل : ذاكرت الدروس ( عدا – خلا – حاشا ) النصوصَ ــ النصوصِ .
? المستثنى بعد ( ما عدا – ماخلا ) يعرب ( مفعولاً به ) .
(49) تمييز العدد :
? العددان (1 ، 2 ) يوافقان المعدود فى التذكير والتأنيث . مثل : حضر طالبُ واحدُ وطالبةُ واحدةُ .
? والأعداد من ( 3 ، 9 ) العدد يخالف المعدود فى التذكير والتأنيث .
ويكون تمييزها جمعاً مجروراً بالإضافة . مثل : اشتريت ثلاثة كتبٍ وثلاث رواياتٍ .
? تمييز العدد جمع مجرور بالإضافة .
? العدد ( 10 ) يخالف المعدود إذا جاء مفرداً ويكون تمييزه جمعاً مجروراً بالإضافة .
مثل : اشتريت عشرةَ كتبٍ .
? ويوافق المعدود إذا جاء مركباً . مثل : اشتريت ثلاثةَ عشر كتاباً وثلاث عشرة رواية .
? الأعداد من ( 11 : 99 ) يكون تميزها مفرداً منصوباً .
مثل : قرأت خمس عشرة قصيدة ، وخمسة عشر نصاً .
اشترك اثنا عشر متسابقاً واثنتا عشرة متسابقة فى المسابقة وحضر خمسة وتسعون مشاهداً وخمس واربعون مشاهدة .
? الأعداد من ( 100 : 1000 ) ومضاعفاتهما يكون تمييزها مفرداً مجروراً بالإضافة .
مثل : فى مكتبتى مائة مرجع وألف كتابٍ . مرجع : تمييز مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .

[راغب السيد رويه]

الوحدة الخامسة

(50) المضارع المجزوم فى جواب الطلب هو الذى يسبق بأمر. مثل : صوموا تصحوا .
? أو نهى : مثل : لا تتفرقوا تنتصروا على عدوكم .
شرط أن يكون نتيجة محمودة وألا منع الجزم . مثل : لا تتفرقوا تضعفون أمام عدوكم .
أو : الصدق تنج من الهلاك . تنج : مضارع مجزوم فى جواب الطلب .
(51) يبنى الفعل المضارع على الفتح إذا اتصلت به نون التوكيد
مثل : والله لأذاكرَنَّ الدرسَ .
? ويبنى على السكون إذا اتصلت به نون النسوة . مثل : البنات يساعدنْ أمهاتهن فى العمل .
(52) يبنى فعل الأمر على ما يجزم به مضارعه .مثل : أكتبْ – ادع الله – استغفروا ربكم .
? والفعل الماضى مبنى دائماً . مثل : كتبَ – ذاكرْت – فهمنْا – فهموا
(53) أدوات نصب الفعل المضارع أن – لن – كى – لام التعليل – حتى – فاء السببية – لام الجحود–واو المعية)
مثل : ما كنا لنفرطَ فى فلسطين . ذاكر فتتفوقَ . لا تنه عن خلقٍ وتأتى مثله .
يذاكر الطالب ليتفوقَ كى يدخلَ أعظم كلية ولن يخيبَ سعيه .
ملحوظة : ( كل كلمة تحتها خط فهى فعل مضارع منصوب بالأداة التى تسبقه . )
(54) الأدوات التى تجزم فعلاً مضارعاً واحداً ( لم – لا الناهية – لام الأمر )
مثل : لم يذاكرْ . لا تهملْ عملك . لتنفقْ من مالك .
ملحوظة : ( كل كلمة تحتها خط فهى فعل مضارع مجزوم بالأداة التى تسبقه )
(55) الأدوات التى تجزم فعلين مضارعين : ( تسمى أدوات شرط جازمة ) وهى :
( إن – مَنْ – ما – مهما – أين – أينما – أىّ – متى – أيان – كيفما – أنَّى )
مثال : إن تعملْ الخير تجن ثمرته . أينما تنتشر الزراعة يكثر السكان .
أى داع يدع للخير تسم منزلته . لاحظ (أى ) : يأتى بعدها اسم يعرب مضاف إليه .
(56) أدوات الشرط غير الجازمة : هى ( إذا – لو – كلما )مثل : إذا أقبلَ الربيع تتفتحُ الأزهار .
62 ) كم الخبرية تأتى للإخبار عن الكثرة وتمييزها ( مفرد أو جمع ) مجرور بمن أو بالإضافة .
مثل : كم من طالبٍ . – كم طالبٍ . – كم من طلابٍ . – كم طلابٍ )
(57) متى يقترن جواب الشرط بالفاء ؟ : يقترن جواب الشرط بالفاء فى الحالات الآتية :
أ – إذا جاء جواب الشرط (جملة اسمية ) . مثل : من يتق الله فهو المؤمن .
ب – إذا كان جواب الشرط ( جملة فعلية طلبية ) . ( أمر – نهى – استفهام .. الخ )
مثل : إذا وعدت فلا تخلف الوعد .
جـ – إذا كان جواب الشرط جملة فعلية فعلها ( جامد ) ( نعم – بئس – عسى – ليس ) مثل : من غشنا فليس منا.
د – إذا كان جواب الشرط جملة فعلية فعلها مسبوق بقد - بما النافية أو بلن أو بالسين أو بسوف .
مثل : إن تذاكر فسوف تتفوق . – متى نتحد فلن نهزم . – متى نذاكر فقد نتفوق .
(58) يجب توكيد الفعل المضارع بالنون إذا كان جواباً لقسم متصلاً باللام مثبتاً دالاً على الاستقبال .
مثل : والله لأفهَمَنَّ الشرحَ .
(59) ويجوز توكيد المضارع بالنون إذا سبق بما يدل على الطلب (أمر– نهى – استفهام – تمنى – تحضيض )
مثل : لتفهمن الشرحَ – لا تهملَنّ واجبَك – هل تكرمَنَ الضيفَ ؟

(60) ويمتنع توكيد الفعل المضارع بالنون إذا فقد شرطاً من شروط الوجوب .
مثل : والله لم نقصرْ فى واجبنا . – يزرع الفلاحون الأرض – والله لاذاكر الآن – والله لسوف يذاكر الطلاب .
(61) يجوز توكيد فعل الأمر بالنون لأنه يدل على الطلب. مثل : افهم أو افهمَنَّ الشرح . كتب أو اكتبن الدرسَ .
? ويمتنع توكيد الماضى بالنون ويؤكد بـ ( قد أو لقد ) مثال : لقد فهمت النحو .
(62) نائب الفاعل : اسم مرفوع يحل محل الفاعل بعد حذفه .
فمثلاً عندما اقول ( كتبَ الطالبُ الدرسَ ) جملة مبنية للمعلوم تحول إلى جملة مبنية للمجهول هكذا ( كُتِبَ الدرسُ )
الدرسُ : نائب فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة .
? وعند بناء الفعل الماضى للمجهول . يضم اوله ويكسر ما قبل آخره .( كُتِبَ الدرسُ - قيل الحق )
? وعند بناء الفعل المضارع للمجهول . يضم أوله ويفتح ما قبل آخره ( يزرَع الحقلُ - يقال الحق )
? تذكر أن الأفعال الآتية تبنى للمجهول كالآتى :

( صام – صِيم ) ، ( دعا – دُعِىّ ) ، ( استفاد اُستفيد ) ، ( يقول – يُقال ) ، ( يستفيد – يستفاد )

(63) هناك أفعال ماضية جاءت على صورة الفعل المبنى للمجهول لفظاً لا معنى .ويعرب ما بعدها (فاعلاً )لا نائب فاعل ومن هذه الأفعال.(حُمّ )( فُلجَ ) ( امتقُعَ ) ( ثُلج) ( جُن)(غُم ).
أما الاسم الذى يأتى بعد ( استشهد – توفى ) فيعرب ( نائب فاعل ) .

[راغب السيد رويه]

الوحدة السادسة

(64) حروف الجر الزائدة : تأتى للتوكيد وهى ( الباء – مِنْ – الكاف )
وتزاد الباء فى: أ – خبر ( ليس ) . مثل : أليس الله بأحكم الحاكمين .ــولست بعلام الغيوب .
ب – فى خبر ( ما ) التى تعمل عمل ليس . مثل : وما ربك بظلام للعبيد .
جـ – فى فاعل ( كفى ) . مثل : كفى بالله شهيداً .
د – فى فاعل صيغة ( افعل به ) التعجبية . مثل : أجمل بالسماء .
? وتزاد ( مِنْ ) فى حالتين :
أ – إذا سبقت باستفهام . مثل : هل مِنْ خالقٍ غيرُ الله يرزقكم .
ب – إذا سبقت بما النافية . مثل : ما جاءنا من بشير .
? وتزاد ( الكاف ) إذا جاءت قبل ( مثل ) مثل : ليس كمثله شىءٌ
71 ) حروف الجر الأصلية :
( مِن – عَن – فى – على – حتى – الباء – اللام – الكاف – الواو – التاء – عدا – خلا – حاشا – مذ – منذ )
(65) استعمالات ( ما ) :1 –استفهامية . مثل : ما لونُ القلمُ . ما : خبر مقدم .
إذا سبقت ما الاستفهامية بحرف جر حذفت ألفها . مثل : لم اشتريت الكتابَ ؟
2 –الموصولة . مثل : نعم ما نؤمن به السلام .
3ـ – الشرطية . مثل : ما تقدمه من خير ينفعك فى الدنيا والآخرة
4 –التعجبية. مثل : ما أجملَ السماءَ ! . 5 – ما النافية . مثل : ما قصر الطالبُ فى واجبه .
6– عاملة عمل ليس . مثل : ما الدرسُ صعباً . 7 ) كافة . مثل : إنما المؤمنون أخوة .
? وتدخل على الأفعال الآتية فتكفها . مثل : ( قل – طال – كثر ) فتصير ( قلماً – طالما – كثر ما )
ولا يأتى بعدها ( فاعل ) . مثل : قلماً تمطر السماءُ صيفاً
8 – ما المصدرية . مثل : يسرنى ما أديت من واجبك .
? تحول إلى مصدر صريح . مثل : يسرنى تأديتك للواجب .
(66) استعمالات لا : أ – ناهية تجزم المضارع . مثل : لا تهملْ فى دروسك .
ب – نافية وترفع الفعل بعدها مثل : الطالب لا يهملُ فى واجبه .
جـ – نافية للجنس مثل : الدرسُ سهلٌ لا شكَ .
د – عاطفة : وهى تثبت الحكم لما قبلها وتنفيه عما بعدها.
مثل : شوقى شاعرُ لا كاتبُ . كاتب : معطوف مرفوع بالضمة .
(67) استعمالات ( من ) : أ –الاستفهامية. مثل : مَنْ الطالب المثالى ؟ .
ب –الموصولة . مثل : حضر مَنْ تفوق . جـ –الشرطية . مثل : من يذاكرْ ينجحْ .
(68) ( مذ – منذ ) :
? إذا جاء بعدها فعل تعرب كل منهما ( ظرف زمان ) . مثل : لم أقابلك منذ التقينا فى الجامعة .
? إذا جاء بعدها اسم فهى ( حرف جر) . مثل : لم نشرح النحو منذ المحاضرة السابقة .
كم الاستفهامية : وتمييزها مفرد منصوب ( كم طالباً ؟ )
? إذا سبقت بحرف جر فيجوز لتميزها حالتان من الإعراب (النصب) أو (الجر بالإضافة)
مثل : بكم جنيه اشتريت الكتاب ؟ أو بكم جنيهاً اشتريت الكتاب ؟

(69) المنادى : اسم يسبق بأداة نداء ويكون :
1 ) مبنياً على ما يرفع به إذا كان ( علماً ) مثل : يا أحمدُ اجتهد
أو ( نكرة مقصودة ) مثل : يا تاجرُ لا تحتكرْ السلعَ .
2 ) معرباً إذا كان (مضافاً ) مثل : يا طالبَ العلمِ اجتهدْ .
أو (شبيهاً بالمضاف ) مثل : يا طالباً للعلمِ اجتهد .
أو نكرة غير مقصودة . مثل : يا غافلاً تنبه .
? وإذا أريد نداء ما فيه ( ال ) فإننا نسبقه بـ ( أيها للمذكر ) و ( أيتها للمؤنث ) وتعرب كلاً من(أيها وأيتها ) منادى مبنى على الضم فى محل نصب لحرف نداء محذوف تقديره ( يا ) وما بعدها يعرب ( نعتاً مرفوعاً )
مثل : ( يا ايتها النفسُ المطمئنةُ ) النفس : نعت مرفوع .

[راغب السيد رويه]

الوحدة السابعة

(70) الممنوع من الصرف : هو الاسم غير المنون – ما يمنع من الصرف :
أ – العلم الأعجمى الزائد على ثلاثة أحرف. مثل : إبراهيم – إسماعيل – بوش – شارون .
ب – علم على وزن ( فُعل ) . مثل ( عُمر – زحل – زفر – مُضَر )
جـ – علم على وزن ( الفعل ) . مثل : ( أحمد – يزيد – يشكر – يعرب )
د – علم مختوم بألف ونون زائدتين مثل ( رمضان – عمران – حمدان )
هـ – علم مركب تركيباً مزجياً . مثل ( بور سعيد – حضرموت – بعلبك – شرم الشيخ )
و – علم مؤنث زائد على ثلاثة أحرف لفظاً ومعنى مثل ( فاطمة ) أو مؤنث معنى مذكر لفظاً مثل ( زينب )
أو مؤنث لفظاً مذكر معنى. مثل ( أسامة - معاوية – عويضة – حمزة – طلبة – خليفة )
? أما إذا كان علماً مؤنثاً على ثلاثة أحرف ساكن الوسط ولم تلحقه تاء التأنيث.
فيجوز صرفه أو منعه . مثل ( مصْر - هنْد - شمس – دعد )
? وجميع اسماء الأنبياء ممنوعة من الصرف إلا ما تجمعهم عبارة ( صن شملة )
مثال : صالح – نوح – شعيب – محمد ( عليه الصلاة والسلام ) – لوط – هود .
ز – صفة على وزن ( أفعل ) . مثل ( أحسن - أجمل - أعظم – أعمق – أفضل )
ح – صفة على وزن( فعلان ) مثل ( عَطشان – جوعان – ظمآن )
ط – كلمة ( أخر ) كقوله تعالى ( فعدة من أيام أخرَ )
? ويضاف إلى ذلك ( أسماء البلاد العربية والأجنبية .
مثل : ( فلسطين – لبنان – أمريكا – الأشهر الميلادية " يناير – فبراير – ديسمبر " )
ى – صيغة منتهى الجموع مهمة )
? كل جمع تكسير بعد ألف تكسيره حرفان مثل : عوامل – مبادئ ) أو ثلاثة وسطها (ياء ساكنة )
مثل : مصانع – قناديل – عوامل – مساكين )
ك – اسم منته بـ ( ألف التأنيث المقصورة ) مثل ( كبرى – عظمى )
أوالف التانيث الممدودة مثل ( صحراء )
? إعرابه : يجر بالفتحة إذا لم يكن مضافاً أو مقترناً بأل . مثل : مررت بصحراءَ واسعة .
? فإذا كان ( مضافاً ) أو اقترن بـ ( أل ) جر بالكسرة . مثل : مشيت فى الصحراءِ .
مثل : بنيت مصر بسواعدِ الرجال .
? أما إذا كان على وزن (أفعل ) فلابد أن يسبق بموصوف مجرور . مثل : مررت بنهر أعمق من غيره .

[راغب السيد رويه]

(71) حروف العطف وهى ( الواو – الفاء – ثُمّ – بل – لكنْ – لا – حتى )
مثل : حضر محمد وطارق . طارق : معطوف مرفوع بالضمة .
(72) الأسماء المعرفة : 1 – المعرف بـ ( أل ) . مثل : العلم – الكتاب .
2 – اسماء الإشارة كلها معرفة . 3 – الأسماء الموصولة كلها معرفة .
4 – الضمائر كلها معرفة . 5 – كل نكرة مضافة إلى الأسماء السابقة .
(73) الاسم المعرف بـ ( أل ) إذا جاء بعد( أيها أو ايتها ) يعرب ( نعتاً مرفوعاً )
مثل : أيها الطالبُ اجتهدْ . الطالبُ : صفة مرفوعة
(74) الاسم المعرف بـ (أل) إذا جاء بعد اسم إشارة يعرب ( بدلاً مطابقاً ) ويتبع المبدل منه فى الإعراب .
مثل : هذه الزهرة جميلة – هؤلاء الطلاب مجتهدون . الزهرة : بدل مرفوع . الطلاب : بدل مرفوع
? وغير المقترن بـ ( أل ) يعرب (خبراً)
مثل : هذا طالب مجتهد . هذا : مبتدأ . طالب : خبر مرفوع . مجتهد : صفة .
? وأسماء الإشارة هى(هذا – هذه – هاتان – هؤلاء-ذاك - تلك– أؤلئك – هذان - ذلك )
(75) المعرفان اللذان يدلان على علمٍ واحدٍ إذا جاءا وراء بعضهما
فالثانى يعرب ( بدلاً مطابقاً ) مثل : قرأت عن الزعيم مصطفى كامل مصطفى كامل :بدل مطابق .
? وإذا تقدم البدل على المبدل منه يعرب المبدل منه ( نعتاً ) .
مثل : قرأت عن مصطفى كامل الزعيم. الزعيم : نعت منصوب .
? وإذا تقدم ( النعت ) على ( المنعوت ) يعرب ( حالاً ) مثل : جاء مجتهداً الطالب . أصلها : جاء الطالب المجتهد
(76) الاسم الموصول الذى يأتى بعد اسم معرفة يعرب ( نعتاً )
مثل : كافأ المعلم الطالبَ الذى تفوقَ . الذى : صفة منصوبة .
? وكذلك اسم الإشارة التى يأتى بعد معرفة .مثل : قرأت الكتاب هذا . هذا : نعت منصوب .
? وإذا جاءا بعد اسم نكرة يعربان ( مضافاً إليه ) .
مثل : أخذت كتاب الذى حضر . الذى : مضاف إليه .
أخذت كتاب هذا الطالب . هذا : مضاف إليه .
(77) النكرة المنصوبة التى تأتى بعد اسم التفضيل تعرب (تمييزاً )ملحوظاً منصوباً.
مثل : هو أكثر الناس فهماً للمشكلة . فهماً : تمييز منصوب .
? غير منون يعرب (مضافاً إليه) . مثل : المتفوق أهدأ طالب . طالب : مضاف إليه .
حضارتنا أعظم حضارة . حضارة : مضاف إليه .
(78) الاسم الذى يأتى بعد (لولا) يعرب ( مبتدأ خبره محذوف وجوباً تقديره موجود )
مثل : لولا الاجتهاد ما كان التفوق. الاجتهاد : مبتدأ . التفوق : فاعل .
(79) ما يعرب حالاً الكلمات( جميعاً – معاً – كافة – وحدك – وحده – قاطبة – جاهداً – عامة - الأول فالأول ( بمعنى مترتبين ) – سوياً – صاعداً – سياسياً – اجتماعياً – أولاً ….. عاشراً – خاصةً – سهواً عوضاً – فجأةً .
? وكذلك الذى يأتى بعد استفهام + جار ومجرور .
مثل : ما لك سعيداً ، ما لك تذاكر ، ما لنا كلنا اقوياء ç ما تحته خط . يعرب حالاً .
? ملحوظة : ( مع ) بدون تنوين تعرب ( ظرفاً ) منصوباً . مثل : إن الله مع الصابرين .
? وما بعدها يعرب ( مضافاً إليه ) مجروراً .
(80) الجمل بعد النكرات صفات :
مثل : شاهدت لاعباً يحرز هدفاً . يحرز هدفاً :جملة فعلية فى محل نصب نعت .
مثل : شاهدت عصفوراً ريشه طويل . ريشه طويل : جملة اسمية نعت .
(81) النكرة المنصوبة التى تأتى بعد اسم التفضيل و نعم وبئس تعرب ( تمييزاً ) :
مثل : هو أكثرُ الطلاب نشاطاً . نشاطاً : تمييز منصوب. مثل : نعم خلقاً الصدق . خلقاً : تمييز منصوب .
وبعد ( ازدادَ – قرّ – طابَ – فاضَ – امتلأ – كم – كذا – العدد – الكيل – المساحة – الوزن – وكذلك الاسم المنصوب بعد اسم المفعول – وبعد الاسم المنسوب – وبعد كل ما كان على وزن "فَعُلَ" مثل : حَسُنَ الطالبُ خلقاً . خلقاً : تمييز . çتعرب تمييزاً .

(82) الاسم الواقع بعد إذا الشرطية وإن الشرطية يعرب ( فاعلاً لفعل محذوف ) .
مثل : إذا البواخرُ رنت . وإن طالبُ ذاكر ذاكرت معه .
( كل كلمة تحتها خط تعرب فاعلاً لفعل محذوف يفسره الفعل الذى بعده )
? أو نائب فاعل : مثل : إذا الأرضُ كورت .
? أو مفعولاً به : مثل : إذا الكتابَ قرأتهُ فهو لك .
(83) كلمة ( ابن )إذا جاءت بين علمين تحذف ألفها وتعرب ( نعتاً ) وما بعدها يعرب ( مضافاً إليه مجروراً ) . مثل : جاء محمد بنُ علىٍّ .
(84) الاسم الذى يقع بعد ( بعد –كل – جميع – بعض – غير – سوى – مع – ابن – أى – كافة – عامة - لدى – أمام – وراء – خلف – تجاه – تلقاء – نُصب – بين – عند – حلول – طوال – أثناء – عبر – تلو – مدة – فترة – قبل – وقت – غالبية – معظم – دون – جُلّ – فوق – يسار – جانب – إزاء – حذاء – حَذْو )
ç يعرب مضافاً إليه وغالباً ما يكون مقترناً بأل ومسبوق بمجرور نكرة.
مثل : جاء كلُ طالبٍ . - ما رأيتَ غير المتفوقِ . - جاء كلا الطالبين .
· كل كلمة تحتها خط تعرب مضاف إليه .
(85) ألفاظ التوكيد المعنوى:مثل(نفس – عين – جميع – كل – كلا – كلتا ) بشرط الإضافة إلى الضمير وتسبق بالمؤكد وإذا حذفت لا يختل المعنى .
مثل : جاء الطبيبُ نفسهُ . قرأت الكتابَ كلهَ . الطالبان كلاهما متفوقان .
? وإذا لم تسبق بالمؤكد تعرب حسب موقعها فى الجملة .
مثل : الصبور من يملك نفسه عند الغضب . نفسه : مفعول به

الطالبان كلاهما متفوق . كلاهما : مبتدأ ثان . متفوق : خبر .

(86) الأسماء المبنية هى : الضمائر ( نحن – أنا – هو – هى – هم – هن )
أسماء الإشارة : كلها ما عدا (هذان – هاتان – هذين – هاتين )
الاسماء الموصولة : كلها ما عدا ( اللذان – اللتان – اللتين – اللذين )
اسماء الشرط وأسماء الاستفهام أين – متى – كيف – أيان – أى )

بعض الظروف : ( حيثُ – الآنَ – أمسِ – مذْ – منذُ )

(87) الملحق بجمع المذكر السالم :
( سنون – أهلون – بنون – عالمون – أولوا – ألفاظ العقود من عشرين إلى تسعين – أرضون)
(88) الملحق بالمثنى : ( كلاهما – كلتاهما – اثنان – اثنتان )
? الملحق بجمع المؤنث السالم ( أولات – عرفات – بركات – نعمات – عطيات – السادات )
(89) الضمير الواقع فى محل نصب هو المتصل بـ إن .
مثل : ( إننا – إنك – إنهم ) إنه مجتهد . الهاء : اسم إن
أو المتصل بالفعل . مثل : الدرس ذاكرناه . الهاء : مفعول به .

(90) والواقع فى محل رفع . مثل : يضربون . الواو : ضمير فى محل رفع فاعل

? أو الضمير الواقع فى أول الجملة . (نحن – هو – هم – أنا ) مثل : نحن مجتهدون .

? أو تاء الفاعل – ناء الفاعلين – نون النسوة إذا اتصلت بالفعل .

مثل : ضربت – ذاكرنا – البنات ساعدن امهاتهن .

? والواقع فى محل جر هو المتصل بـ (اسم ) . مثل : كتابهم . هم : مضاف إليه .

? والاسم الذى يقع بعد الضمير يعرب ( خبراً ) مثل : هو مجتهد .
(91) أسلوب الاختصاص :اسم يأتى بعد ضمير يعرب ( مفعولاً به ) يكون :
أ ) مقترناً بأل مثل : نحنُ – المصريين – كرماءُ المصريين:مفعولاً به منصوباً على الاختصاص .
ب ) مضافاً . مثل : نحن - طلابَ الشهيد - نحب العلم .
جـ ) أيها ــ أيتها . مثل : نحن – أيها الطلابُ – نقدس العلم .
(92) والاسم المختص الذى يأتى بعد (بخاصة ) يعرب ( مبتدأ مؤخراً مرفوعاً ) وبخاصة جار ومجرور فى محل رفع (خبر مقدم) والجملة كلها حال .
مثل : أذاكرُ اللغة العربية وبخاصة البلاغةُ . البلاغة : مبتدأ مؤخر .
(93) الاسم المختص الذى يأتى بعد خصوصاً يعرب ( مفعولاً به ) .
مثل : أحب الفاكهةَ وخصوصاً البرتقال البرتقالَ : مفعول به .
(94) اسلوب المدح هو الذى أوله ( نِعْمَ – حبذا )مثل : نعم العملُ الجهادُ . حبذا النظامُ .
? وأسلوب الذم هو الذى أوله ( بئس - لا حبذا ) مثل : بئس العملُ الخيانةُ . ولا حبذا النفاقُ .
( كل كلمة تحتها خط تعرب ( مبتدأ مؤخر ) لأنها مخصوص بالمدح أو الذم )
(95) أسلوب الإغراء :يأتى مكرراً أو معطوفاً أو مفرداً
مثل : الرياضةَ الرياضةَ . ومثل : العملَ والنظامَ . ومثل : الصدقَ .
? أسلوب التحذير : مثل : إياكَ والنفاقَ . النفاقَ النفاقَ . (كل كلمة تحتها خط تعرب مفعولاً به )
(96) الاسم الذى يأتى بعد( كفى ــ يجب ــ يتم ــ ينبغى ــ يجوز ــ يمكن ــ يحق)
çيعرب( فاعل) . مثل : يجب الحفاظُ على البيئة . الحفاظ : فاعل .
(97) الكلمات ( معظمه – أغلبه – بعضه – جزءاً منه – نصفه ) ç غالباً ما تعرب (بدل بعض من كل ) .
(98) الاسم الذى يقع بعد الفعل المتصل بنون الوقاية يعرب ( فاعل ) .مثل : يسرنى عمل المدرس .عمل : فاعل .
- الكلمات الآتية(هنا – هناك) تعرب خبر مقدم . * مثل : هنا القاهرة هناك الأقصر .

[راغب السيد رويه]

(99) "مسلمات نحوية"
* كلمات تعرب مفعول مطلق- حقا – جدا – تحديدا – حتما – أيضا – حمدا – خاصة –خصوصا – شكرا – صبرا – يقينا ـ سعديك – حجا مبرورا – حبا وكرامة – قياما - قعودا- سبحان ـ عموما ـ خصوصا ـ مثلا ـ أيضا ـ .

* ألفاظ تعرب نائبا عن المفعول المطلق مرة ـ مرتين ـ مرارا ـ ـ تارة - جيداً – سريعاً – حثيثاً– كثيراً– طويلاً )
* كلمات تعرب حالاجميعا – أجمعين – معا – قاطبة – كافة – بندا بنـدا – طوعا ـ غالبا سويا – وحده ـ أولا ـ ثانيا ـ ماديا ـ أدبيا ـ عامة ـ عمدا ـ خطأ ـ سهوا )

* الكلمات(دائماً– أبدا– قط أو فقط – أمس – قديماً – حديثاً – عوض – ريثما – عند) تعرب ظروف للزمان ، و (دون – حيث – ثم- لدى – وسط - وسط ـ لدى ـ لدن ـ هنا ـ ثَم ـ حيث ) تعرب ظروف مكان .
كذلك : يعرب الكلمات (كل – جميع – غاية – حق – أي – اسم التفضيل – اسم الإشارة) المضاف للمصدر. ـ ـ كذلك صفة المصدر،آلته ،عدده ، مرادفه ، اسمه ، مثل"سرت سريعا-أعطيتك حقك عطاء".
* كلمات تعرب مفعول به : ( أهلا ـ وسهلا ـ مرحبا ـ ويحك ـ ويلك )

[راغب السيد رويه]

ا(100)ا لكشف فى المعجم المعجم :
ملحوظة : عند الكشف فى المعجم إذا كانت الكلمة جمعاً ترد إلى المفرد ، وإذا كانت مزيدة تجرد من حروف الزيادة . ولا تكتب الألف فى وسط الكلمة أو آخرها لأن الألف لا وجود لها فهى إما منقلبة عن واو أو ياء.
قال : قول ــ دعاء : دعو .
ميزان: وزن ــ ميثاق: وثق ــ استطاع:طوع ــ ميناء:ونى ــ ماء :موه ــ إشادة:شيدــ استقرار: قرر ــ نامية: نمو ــ احتياج:حوج ــ احتلال: حلل ــالحقيقة:حقق ــآفة: أوفــ استفادة:فيدــ استعان:عون ــ اسم:سمو ــ سمة: وسم ــ صفة: وصف ــ التاريخ:أرخــ الرخاء : رخو ــ ميدان: ميد ــ المحافظة: حفظ ــ الإنسان:أنس ــالنساء: نسى ــ الناس: نوســ الارتقاء:رقى ــ الاستعداد: عدد ــ يقتات: قوت ــ القيادة: قود ــ استعاذة:عوذــ الإجازة:جوز ــ الحادى: وحد ــ وسائل: وسل ــ الحادى: مضارعه يحدو (حدو)ــ العيادة: عود ــ أرباب: ربب ــ السيادة: سود ــ الدنيا: دنو ــ الخيانة: خون ــ استهل: هلل ــ التمنيات: منى ــ مناخ: نيخ ــ رائع: روع ــ المكافأة: كفأ ــ الرياضة: روض ــ الرماية: رمى ــ الشباب: شبب ــ الشيب: شيب ــ الشوائب:شوبــ العملاء:عملــ الزيادة:زود ــ الصحة:صحح ــيتودد:وددــ الحياةوالتحيةوالحياءوالاستحياءوالأحياءحيى) ــ دواء: دوى ــ الإعياء: عيى ــ مرآة:رأى ــ الجيران:جيرــ إراقة: روق ــ رجاء:رجوــ مهابة: هيب ــ استهان : هون ــ استخاروالاختيار: خير ــ الامتحان: محن ــ الاختبار: خبر ــ الاستقامة: قوم ــ اخترع: خرع ــ تنمية:نمو ــ تجلية: جلو ــ اللقاء: لقى ــ تضطرم:ضرمــ الاطلاع والاستطلاع:طلع ــ الاضطلاع: ضلع ــ النار: نور ــ الاستيراد: ورد ــ الاستثمار:ثمر ــ الوفاء: وفى ــ التعميم: عمم ــ إجادة: جود ــ غاية: غيى ــ استشاط:شيطــ الوقايةوالتقوىوالاتقاءوقى) ــ البلاء : بلو ــ الشفاء:شفى ــ العناء:عنى ــ الاستهلاكية: هلك ــ إذاعة:ذيع ــ الاستغاثة: غوث ــ اصطبر: صبرــ اضطراب:ضرب ــالفوائد:فيدــ اضطرار:ضررــ الساهى: سهو ــ استلذــ لذذ ــ استاق: سوق ــالاستدانةوالإدانة: دين ــ التشكيك: شكك ــ يذر: وذر ــ يدع: ودع ــ الثناء: ثنى ــ ابن: بنو ــ المستشفى: شفى ــ لاصطفاء:صفى ــ آية: أيي ــ الآن: أين أو أونــ ذات: ذوت ــ اتهم: وهم ــ اتخذ: خذــ استهم:همم ــ ارتاع:روع ــارتاح:روحـ ـالسياسة: سوس ــ الأساسية:أسس ـ ـالتربية:ربى ــ الفائز: فوز ــ ميعاد: وعد ــ ميلاد: ولد ــ المتصل:وصل ــ هؤلاءوآل وآلةأول)ــ التوفيق: وفق ــ الاعتبارية: عبر ــ الاستخفاف:خفف ـ ـطاقة:طوق ــ ميراث وتراث:ورثــ الثقات والميثاق والثقةوثق)ــ إقامة: قيم ــ الاتئاد:وأد ــ المقال: قولـ ـالاعيادوالاعتيادوالعودة عودة ) ــ استبقِ: بقى ــ الاتحاد: وحد ــ الصفات والاتصافوصف)ــ اللغة:لغوــ الإزالة:زول وزيل ــ أوائل:وأل ــ التوالى والاستيلاءوالموالاةولى ) ــ استعان:عون ــ استطالة: طيل ــ المآسى والمأساةوالأسىأسو)ــ الشواذ: شذذ ــ الاسترخاء:رخى ــ الإباء: أبى ــ إياب: أوب ــ السعة: وسع ــ الساعة: سوع ــ المتفائلين: فأل ــ معنوية: عنى ــ الكفاءة: كفأ ــ التأميم:أمم ــ العامة: عمم ــ المادة: مودــ البيئة:بوأــ الوباء:وبأ ــ الحالات:حول ــ التوضيح والإيضاح اتضحوضح) الاتقان: تقن ــ التقييم: قوم ــ الجاه: جوه ــ الاتجاه:وجهـ ـ طاعة:طوع ــ الأعداءوالاعتداءوالعداوة:عدوــ الكآبة:كأب ــ الدعاءوالادعاءوالاستدعاءدعو)

[Mr. Bayoumy Ghreeb]

كل الشكر و التقدير لحضرتك علي هذا الجهد الرائع

[عبودي رافت]

جزاك الله خيرا

[aymaan noor]

رائعة جدا

جزاك الله خيرا و بارك الله فيك

[mona meno]

جزيت الفردوس

[بطل الابداع]

جزاكم الله خيرا ,,