شرح عربى المرحلة الثانية

[أحمد حافظ جلال]

الهمزة في أول الكلمة لها نوعان

همزة الوصل وهمزة القطع

1- همزة الوصل:

وهي الهمزة في أول الكلمة التي تكتب ولا تلفظ ( إلا في أول الكلام ).



2- مواضع همزة الوصل:

- في ال التعريف: الكتاب – الشجرة

- في ماضي الفعل الخماسي وأمره ومصدره: اعتمدَ- اعتمدْ – اعتماد.

- في ماضي الفعل السداسي وأمره ومصدره: استقبلَ – استقبلْ – استقبال.

- في أمر الفعل الثلاثي: اضربْ – اسكتْ

- في عشرة أسماء مسموعة:اسم - ابن – ابنة – ابنم – امرؤ – امرأة – اثنان – اثنتان – ايم – ايمن – است .


3- حذف همزة الوصل: تحذف في مواضع متعددة منها:

- تحذف لفظاً لاكتابة إذا سبقت بكلام : باسم الله – جاء الرجل

- تحذف لفظا وكتابة إذا كانت مكسورة وقبلها همزة استفهام : أستقبلتَ الضيف؟؟ والأصل : أإستقبلتَ؟

- تحذف لفظا وكتابة في ال التعريف المسبوقة باللام : للجبل = ل + الجبل / ياللعار ...........

- تحذف لفظا وكتابة في كلمة ابن إذا وقعت بين علمين ثانيهما أب للأول: أحمد بن علي ( ولابن أحكام أخرى نذكرها لاحقاً).


4- الهمزة في البسملة:

- تحذف الهمزة لفظاً وكتابة في البسملة الكاملة: بسم الله الرحمن الرحيم.

- تحذف الهمزة لفظاً فقط إن لم تكن البسملة كاملة: باسم الله – باسم الشعب - باسمك اللهمّ



همزة القطع:

وهي التي تقع في أول الكلمة وتلفظ وتكتب دائماً.



مواضع همزة القطع : الأفضل هنا أن نستدل على مواضعها من خلال مواضع همزة الوصل :

- كل الأسماء المهموزة ( ماعدا العشرة المذكورة في همزة الوصل)

- كل الحروف المهموزة عدا ( ال) مثل: ألا – أما – أم – أو ........

- ماضي الفعل الثلاثي المبدوء بهمزة: أكل – أخذ

- ماضي الفعل الرباعي وأمره ومصدره: أقبلَ – أقبلْ – إقبال



أين تكتب همزة القطع؟

- فوق الألف : إذا كانت مفتوحة أو مضمومة: أخذَ – أُخِذ

- تحت الألف : إن كانت مكسورة: إقبال - إسراء