سلسله الصواريخ النوويه تقدم الوحده الاولي والثانية والثالثة تاريخ

[ا/رضا ابوزينة]

الحضارة العربية وظهور الإسلام
























تعد شبه الجزيرة العربية جزءا لا يتجزأ من تاريخ الحضارة قبل الإسلام حيث شهدت استقرار بشريا منذ آلاف السنين وقد قامت بها ممالك ومدن كونت حضاراتها القبائل العربية .
ممالك وقبائل شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام: 




 المقومات التي ساعدت علي قيام الحضارة في بلاد اليمن :-
1 – الموقع الجغرافي الممتاز 2 – أمطارها الصيفية الموسمية الغزيرة
3 – وتربتها البركانية الخصبة 4 – مناخها الجبلي المعتدل الملائم للاستقرار البشري
5 – العمل بالزراعة والتجارة

ساعدت هذه المقومات علي ظهور عدة ممالك في اليمن مثل :- ( معين – سبأ – حمير )
وجه المقارنة مملكة معين مملكة سبأ مملكة حمير
تاريخها - 1300 /630 ق.م - 800 / 115 ق.م - 115 ق.م /525 م
نشأتها - وادي الجوف - جنوب غرب اليمن - مملكة سبأ والبحرالاحمر
العاصمة - قرناو - مأرب - ريدان ( ظفار )
أهم ما يميزها - منطقة سهلية بين نجران وحضرموت أرضها خصبة منبسطة . - أشهر ملوكها " بلقيس " التي عاصرت سيدنا سليمان - قامت مع ضعف مملكة سبأ وقامت حروب بين المملكتين
سبب انهيارها - قضاء سبأ عليها وضمها اليها - ضعف ملوك سبأ
- ظهور قوة الحميريون
- انهيار سد مأرب بسبب سيل العرم - اضطهاد يوسف ذو نواس كل من اعتنق المسيحية منذ غزو الحبشة لليمن
- استعانة " آل أصبح " نجاشي الحبشة بالأمبراطور البيزنطي "جيستين الأول" فأرسل جيشا بقيادة " أرياط " الحبشي واستولي عليها
- بذلك انتهي حكم يوسف ذو نواس نهائيا .

 ضعفت البلاد بعد الاحتلال الحبشي بسبب :-
1 – توقف التجارة العالمية الــــتي اشتهر بها عرب الجنوب
2 – تصدع سد مأرب
3 – تدمير جيش أبرهة الحبشي حاكم اليمن عند محاولته هدم الكعبة المشرفة
4 – حاول أمير من أبناء اليمن " سيف بن ذي يزن " الأستعانة علي ظلم الأحباش بقيصر الروم فرفض قيصر مساعدته وقال " الحبشة علي دين النصاري " فتوجه الي كسري فارس فقبل مساعدته طمعا في احتلال اليمن وتمكنوا من احتلالها عام 575 م وظل اليمن خاضعا لهم حتى قيام الدولة الإسلامية وأسلم بازان حاكم اليمن الفارسي ودخل في حكم دولة الإسلام .




تقع بلاد الحجاز غرب شبه الجزيرة العربية ومن أشهر مدنها :- ( مكة ويثرب والطائف )
مكة المكرمة يثرب الطائف

تعتبر من أشهر مدن الحجاز لوجود الكعبة المشرفة بها وتكمن أهميتها الاقتصادية في موقعها الجغرافي علي طريق القوافل بين الشام واليمن ومن أشهر قبائلها قريش .
تقع شمال مكة وهي واحة زراعية ومدينة تجارية بحكم موقعها علي طريق القوافل التجارية بين مكة واليمن والشام وسكنتها قبائل عربية منها قبيلتا الأوس والخزرج .
تقع جنوب شرق مكة وتمتاز بطيب هوائها وكثرة بساتينها فكانت مطمعا للأعداء لذلك أحاطها سكنها بأسوار لذلك أطلقوا عليها الطائف وسكنتها قبائل هوازن وثقيف .


قامت في أطراف الصحراء العربية الشمالية ممالك عربية منها :-
* ( الغساسنة وتدمر والأنباط ) في الشام * ( مملكة الحيرة ) في العراق
وكانت هذه الممالك حدا فاصلا بين العرب وبين دولتي الفرس والروم
الغساسنة 220 / 638 م الحيرة 268 / 633 م
نشأتها ترجع الي قبائل الأزد التي هاجرت من اليمن بعد انهيار سد مأرب واستقرت في بادية الشام في سهل حوران والبلقاء نشأت في القرن الثالث الميلادي نتيجة هجرة القبائل اليمنية إليها
كانت تابعة للدولة الساسانية الفارسية وكانت تساندهم في الحرب ضد الروم وحلفائهم من الغساسنة .
العاصمة بصري ثم الجابية في الجولان الحيرة جنوب الكوفة غرب نهر الفرات
أشهر ملوكها الحارث الثاني بن جبلة ( 528 – 569 م ) النعمان بن المنذر ( 582 – 609 م )
سبب انهيارها ضعف حكمهم مع نهاية القرن السادس الميلادي
كان حاكمها جبلة بن الأيهم مساندا للروم في مواجهة المسلمين في موقعة اليرموك 15 هـ / 636 م وبعدها أصبح الغساسنة جزءا من الدولة الإسلامية تمكن خالد بن الوليد من فتح الحيرة 633 م وضمها الي دولة الإسلام .


أولا :- الحياة السياسية: 
كان سكان شبه الجزيرة العربية ينقسمون إلي :- أ - بدو ب – حضر
وكان النظام السياسي هو النظام " القبلي " ويمكن تقسيم النظام السياسي إلي قسمين :-
أ – النظام القبلي :- في شبة الجزيرة العربية . ب – النظام شبه الملكي :- في اليمن والغساسنة والحيرة

( أ )
النظام القبلي تعد القبيلة :-
- وحدة النظام السياسي - تخضع لدستور من العرف والتقاليد
- يربط أفرادها رباط الدم والنسب
- يلتزم الفرد بتأييد مصالحها والعمل من أجلها
عناصر القبيلة 1 - شيخ القبيلة مهامه - يتولي إدارة القبيلة - يقود المعارك
- استقبال الوفود - عقد المعاهدات
- الفصل في النزاعات
2 - مجلس القبيلة مهامه - يضم زعماء القبائل وكبار مشايخها
- يتولون مهام شئون القبيلة مثل مهام " دار الندوة

لم تكن العلاقة بين القبائل تسير علي وتيرة واحدة بل كانت تتسم بالتباين ما بين الحرب والسلام والأحلاف ويتضح ذلك فيما يلي :-
الحروب :-
سببها :- النزاع علي الماء والمرعي والأخذ بالثأر ومن أشهر الحروب " حرب البسوس – حرب الفجار "
الأحلاف :-
 مثل " حلف الفضول " حيث تعاهدت قبائل مكة علي أن تكون يداً واحدة مع المظلوم علي الظالم وعلي ألا يخذل بعضهم بعض .
ب – النظام شبه الملكي :-
كان النظام السياسي في الحضر وراثيا وشبه ملكي في شمال شبه الجزيرة العربية وجنوبها وتأثرت بعض هذه الممالك بالنظام السياسي للفرس والروم ويتكون هذا النظام من :-
الملك كبار الموظفين حكام الأقاليم مجلس عام الجيش
يتولي إدارة شئون البلاد ويحفظ الأمن ويحمي الحدود يساعدون الملك في الحكم وإدارة شئون البلاد . نواب الملك في ادارة الأقاليم ويسمي كلا منهم " كبيرا " يتبع الملك ويتكون من كبار الأثرياء والموظفين والكهنة يتكون من فرق عسكرية مختلفة للدفاع عن المملكة
ثانيا :- الحياة الدينية : 
*لم يكن العرب علي عبادة واحدة قبل الإسلام بل كانت هناك غالبية آمنت بعبادات وضعية القليل منهم آمن بديانات سماوية .



ديانات سماوية عبادات وضعية
الحنيفية


ديانة إبراهيم عليه السلام وعرفت في مكة ولذلك عرف أهلها التوحيد وظلت طائفة منهم عليها حتى ظهور الإسلام .
الوثنية هي عبادة الأصنام والأوثان وانتشرت في بلاد العرب واتخذت كل قبيلة صنما تعبدوه مثل " هبل واللات والعزة ومناة " واقامت لها المعابد وقدمت لها القرابين .
اليهودية ديانة موسي عليه السلام وانتشرت في مناطق قليلة خاصة في خيبر ويثرب وحمير في اليمن الصابئة عبادة النجوم والكواكب وانتشرت في الرقة وحران .
النصرانية
ديانة عيسي عليه السلام وانتشرت بين عرب الغساسنة في الشام والحيرة بالعراق وفي أجزاء من اليمن .
المجوسية عبادة النار تعتبر ديانة ثنيوية لها إلهين للخير والشر وانتشرت في بلاد فارس وشرق شبه الجزيرة العربية .
- وفي أثناء هذا الكم الهائل من التخبط الديني ظهر الإسلام ؟ لينهي انتشار الوثنية ويدعوا الناس الي العودة الي الفطرة وهي عبادة الله لا شريك له .
- هاجر اليهود في عهد الإمبراطور " تيتوس وهادريانوس " من الشام الي يثرب بسبب اضطهاد الرومان وقد أكرم عرب يثرب اليهود وسمحوا لهم بالعيش بينهم .
ثالثا:- الحياة الاقتصادية :-

الرعي - كانت حرفة الرعي الحرفة السائدة في شبه الجزيرة العربية بسبب الطبيعة الصحراوية فانتشرت تربية الأبل والأغنام والماعز .
الزراعة - اقتصرت علي الأجزاء الشمالية في شبه الجزيرة العربية في بادية الشام والجنوبية في بلاد اليمن ومناطق الآبار والعيون في وسطها وأطرافها حيث التربة الخصبة ووفرة المياه والاهتمام بمشروعات الري
- ومن أهم محاصيلها " النخيل والخضروات "
الصناعة - كانت حرفة الصناعة محدودة لقلة الموارد الأولية
- أهم الصناعات " السيوف والرماح واواني الفخار واستخراج اللؤلؤ من الخليج العربي لصناعة الحلي وأدوات الزينة "
التجارة - ازدهرت التجارة في شبه الجزيرة العربية للأسباب الآتية :-
1 – الطرق الممهدة ومعرفتهم بدروبها
2 – تحري العرب منازل الكواكب للأهتداء بها في البر والبحر
3 – الموقع المتوسط لشبه الجزيرة العربية فهي حلقة وصل بين الشرق والغرب حيث إنها تشرف علي سواحل البحر الاحمر والخليج العربي وبحر العرب فهيأ لها نشاطا واسعا مع افريقيا والجزر الآسيوية وأوروبا ومع فارس والهند وشرق آسيا .
 طرق التجارة في شبه الجزيرة العربية :-
1 – كان لليمن أسطول تجاري ينقل البضائع القادمة إليها من موانئ الصين والهند والصومال والحبشة إلي موانئ الشام ومصر ومنها إلي أوروبا .
2 – أصبح لمكة شهرة تجارية في بلاد الحجاز في نهاية القرن السادس الميلادي للأسباب الآتية :-
 موقعها المتميز
 وجود البيت الحرام
 تنظيم الرحلات التجارية مثل رحلتي الشتاء والصيف
 شهرة أسواقها مثل سوقي ذي المجاز ومجنة بالقرب من مكة
3 – استخدم العرب في معاملاتهم التجارية العملة وهي الدنانير الذهبية " تصنع في بلاد الروم " والدرهم الفضية " تصنع في بلاد فارس " .
رابعا:- الحياة العلمية والثقافية :-
تمتع العرب بموروث علمي وفكري في العديد من المجالات : العلوم والأدب والفنون والعمارة .
1 – الأدب :- اشتهر العرب بالشعر والخطابة ولم تكن أسواقهم مجالا للتجارة فقط بل كانت ميدانا للتنافس الشعراء والخطباء ومن شعراء العرب " حسان بن ثابت – كعب بن زهير – عنترة بن شداد – النابغة الذبياني "
2 – العلوم :-
الطب - عرفوا التداوي من الأمراض بالأعشاب الطبيعية
- من أشهر الأطباء " الحارث بن كلدة الثقفي " الذي لقب بطبيب العرب .
الفلك - عرفوا مواقع النجوم والكواكب
الأنواء - عرفوا أوقات هبوب الرياح ونزول المطر
الهندسة - استخدموا الهندسة بناء السدود وشق الطرق في الجبال لربط القري والمدن بعضها ببعض .
3- الفنون والعمارة :- تنوعت الفنون والعمارة عند العرب ومنها :
النحت - تأثر العرب في فن النحت بالحضارات المجاورة وكان أشهرها " مدينة الحجر" بدولة الأنباط " وهي ديار ثمود قوم صالح حيث كانوا ينحتون البيوت في الجبال
القلاع والحصون - كانت تبني حول المدن لحمايتها ومن أهم القلاع قلعة " القسطل " في دولة الغساسنة .
المعابد والأديرة - مثل معبد الشمس في اليمن ودير هند بنت النعمان في الحيرة وكنيسة الرصافة في الغساسنة
القصور - كانت تبني للملوك والأمراء مثل قصر " غمدان" بصنعاء و" الخورنق " بالحيرة و" المشتي " بالغساسنة .
خامسا:- الحياة الاجتماعية :-
أ – طبقات المجتمع :-
كان المجتمع العربي قبل الإسلام يتكون من ثلاث طبقات تأثرت بالحالة الاقتصادية والمكانة الاجتماعية والأصل الذي ينتمي اليه اصحاب كل طبقة . وقد ظهر ذلك في نمط حياتهم وملابسهم ومساكنهم حيث سكن أهل البدو الخيام وفي بيوت بنيت من الطين وجذوع النخل بينما بني أهل الحضر والممالك العربية بيوتا من الحجارة ذات طوابق متعددة .
 الطبقة العليا: الأحرار والأغنياء من التجار وأصحاب الأراضى الزراعية الكبيرة والمراعى الواسعة.
 الطبقة الوسطى: صغار التجار وأصحاب الأراضى الزراعية المحدودة وأصحاب الحرف .
 الطبقة الدنيا: تتكون من غالبية المجتمع " الفقراء والموالي والعبيد "
ب - العادات والتقاليد:-
- يتسم العرب بتباين عاداتهم فهي تحمل في طياتها عديدا من العادات الأيجابية والأخري سلبية وارتبطت العادات عند العرب ببعض المعتقدات الدينية الخطأ فهم يؤمنون بالسحر والتنجيم وقدرة القوي الخفية من الجن علي جلب الخير وإبعاد الشر .
صفات حسنة: الكرم والوفاء بالعهد والشجاعة والعفو والحرية ورفضهم للذل والصبر.
صفات سيئة: أدمن البعض منهم الخمر ولعب الميسر وقطع طرق القوافل والعصبية والأخذ بالثأرووأد البنات .
ج - المرأة العربية ودورها فى المجتمع :-
 كانت المرأة العربية تتحمل المسئولية فى بيتها، تقوم بواجباته.
 تعمل بغزل صوف الغنم وأوبار الأبل.
 كانت أحياناً تشارك فى المعارك فتضمد الجرح وتسقى المحاربين وتقرع طبول الحرب للحث على القتال.
 أشهر نساء العرب: حظيت بعض النساء بمكانة عالية فى بلاد العرب.
 أمثال: السيدة خديجة رضى الله عنها التى مارست التجارة ـ زنوبيا ملكة تدمر ـ بلقيس ملكة سبأ.







س1:- أكمل العبارات الآتية بالكلمات المناسبة:
1-من أشهر المعبودات الوثنية فى بلاد العرب …… و……
2-من أشهر أطباء العرب قديما ……… الذي لقب بــ .................
3-من معابد قصور الحيرة قصر ……
4-من أشهر ملوك تدمر الملكة ……
5 –اتخذت مملكة معين عاصمة لها تسمي ................
6 – سقطت مملكة حمير علي يد الأحباش عام ................
7 – اتخذت مملكة سبأ عاصمة لها تسمي .............. بينما عاصمة حمير ................
8 – احتل الفرس بلاد اليمن عام .............. وكان آخر ولاتهم .............. الذي دخل في الإسلام .
9 – نشأت مملكة الحيرة في القرن ....................
10 – من أشهر ملوك الغساسنة ...............
11 – تمكن خالد بن الوليد من فتح الحيرة عام ..................
12 – اصبح لمكة شهرة تجارية في بلاد الحجاز في نهاية القرن .............. الميلادي
13 – سكنت قبيلة ............. في مكة بينما سكنت قبائل هوازن وثقيف في ..................
14 – كان نظام الحكم في الحضر ...................
15 – من أشهر الحروب التي قامت بين قبائل العرب حرب .................و.................
16 – استخدم العرب ............... المستخرج من الخليج العربي في صناعة الحلي وأدوات الزينة
س2 : اختر الأجابة الصحيحة مما بين القوسين :-
1-أقدم ممالك اليمن……
(سبأ ـ معين ـ حمير ـ كندة)
2-تحالفت الغساسنة مع دولة ……
(الهند ـ الروم ـ الفرس ـ مصر)
3-تقع الحيرة غرب نهر ……
(دجلة ـ العاصى ـ الفرات ـ النيل)
4-من أشهر ملوك الحيرة…….
(الحارث الثانى بن جبلة ـ باذان ـ أرياط ـ النعمان بن المنذر)

5 – قامت مملكة ............... جنوب غرب اليمن
( سبأ – معين – حمير – تدمر )
6 – تعد مدينة ................. واحة زراعية
( مكة – يثرب – الطائف – الحيرة )
7 – نجح .............. في فتح الحيرة وضمها لدولة الإسلام
( خالد بن الوليد – جبلة بن الأيهم – يزيد بن ابي سفيان – شرحبيل بن حسنة )
س3:- ضع علامة () أمام العبارة الصحيحة وعلامة (×) أمام العبارة الخاطئة مع التصويب:
1-من أشهر قلاع الحيرة قلعة القسطل.
2-أحترم العرب حقوق العبيد وعاملوهم معاملة طيبة.
3-الصابئة ظهرت فى مناطق قليلة خاصة فى خيبر ويثرب وحمير فى اليمن.
4-اليهودية انتشرت بين عرب الشام من الغساسنة والحيرة بالعراق وفى أجزاء من اليمن.
5 - ضمت سبأ معين لممتلكاتها عن طريق المصاهرة.
6 - سيطرت حمير على سبأ بالقوة.
7 - انهزم يوسف ذو نواس أمام هجمات الفرس.
8 - من ممالك الشام مملكة الأنباط.
9 - نشأت الحيرة فى القرن الرابع الميلادى.
10 - من أشهر ملوك حمير يوسف ذو نواس.
11- عهد جستنيان إلى إرياط ملك الحبشة إلى الانتقام من ملك حمير لاضطهاد المسيحيين.
12 - تمكن النعمان بن المنذر من فتح الحيرة 633م وضمها إلى دولة الإسلام.
13 – ضعفت مملكة سبأ بنهاية القرن الثاني قبل الميلاد
14 – كانت حرفة الزراعة الحرفة السائدة في شبه الجزيرة العربية
15 – اتسم العرب بتباين عاداتهم
س4:- بم تفسر:
1-كانت الصناعة نادرة ومحدودة فى بلاد العرب.
2-كانت القلاع والحصون تبنى حول المدن.
3-ازدهرت التجارة فى شبه الجزيرة العربية.
4-كانت المرأة العربية تتحمل كثيراً من المسئولية.
5-كانت لمكة شهرة تجارية كبيرة.
6-قيام الحروب بين القبائل العربية لأسباب متعددة.
7 - قيام حضارة اليمن القديمة.
8 - انهيار سد مأرب.
9 - انهيار مملكة سبأ.
10 - سميت الطائف بهذا الاسم.
11 - شهرة مدينة مكة.
12 –ظهور الإسلام في الجزيرة العربية
13 – هجرة اليهود من الشام الي يثرب
س5:- ما النتائج المترتبة على:
1-ندرة الأمطار فى معظم المناطق العربية.
2-الموقع المتميز لبلاد العرب.
3 – انهيار سد مأرب
4 – احتلال الحبشة لليمن
س5 :- أثبت بالأدلة التاريخية صحة العبارات الآتية :-
1-لم يكن للعرب علي عبادة واحدة قبل الإسلام
2-برع العرب فى فن النحت.
3-كان المجتمع العربى القديم مجتمعاً طبقياً.
4 – كانت العلاقة بين القبائل العربية متباينة































 ولد النبي بمكة يوم الإثنين 12 ربيع الاول / 20 إبريل 570 م (عام الفيل ) وكان أعز الناس نسبا وصهرا
 واجه الرسول عديدا من (ولد يتيما حيث مات أبوه ودفن في يثرب وأرسلته أمه " آمنة بنت وهب " إلي بادية بني سعد للرضاعة وأمضي بها ( 4 سنوات) .
 لم يرض الحبيب أن يكون عبئا علي عمه أبي طالب فخرج يرعي الأغنام في مكة فتعلم من حرفة الرعي (الرأفة – العطف – لين الجانب)
 خرج في رحلات تجارية الي بلاد الشام فتعلم (المسئولية وطرق التعامل مع الناس ومعرفة أخلاقهم)
 تزوج بالسيدة " خديجة بنت خويلد " وكان يذهب الي غار " حراء " ( للتعبد والتأمل والتفكير)
 كان يجتمع بالناس سرا في دار " الأرقم بن أبي الأرقم " ؟ ( يتلو عليهم ما نزل عليه من القرآن – يعلمهم أحكام الإسلام وشرائعه )
 أمره الله أن ينذر عشيرته الأقربين فوقف علي جبل الصفا ونادي قريش ودعاهم لعبادة الله وترك الأوثان
 هاجر بعض المسلمين الي الحبشة نتيجة ايذاء المشركين لهم في مكة ثم رحل النبي الي الطائف للبحث عن ميدان جديد للدعوة
 عندما اجتمعت قريش للقضاء عليه أمره الله بالهجرة الي يثرب فخرج هو وسيدنا أبو بكر الي غار ثور ومنه الي يثرب .
 لماذا كان العالم في حاجة إلي ظهور الرسول صلي الله عليه وسلم ؟
1 – انتشار عبادة الأصنام والأوثان علي الرغم من وجود الديانة الحنيفية وديانات سماوية أخري مثل اليهودية والنصرانية .
2 – تردي كافة الأحوال السياسية والاقتصادية والثقافية والعلمية والدينية والاجتماعية .











1 - قدرته علي حل المشكلات
اختلفت قريش فيمن يضع الحجر الأسود في موضعه فاقترح أحدهم بقبول رأي أول من يدخل المسجد الحرام فكان النبي فلما راوه قالوا هذا الأمين قد رضينا به فلما أخبروه قال هلموا ثوبا فأتوه به فوضع عليه الحجر الأسود ثم قال " لتأخذ كل قبيلة بناحية الثوب ثم ارفعوا جميعا فرفعوه حــتي إذا بلغوا موضعه وضعه بيده ثم بني عليه "
2 - رغبته في التأمل والتفكير كان النبي يخلو بنفسه في غار حراء شمال غرب مكة ليفكر ويتأمل في عظيم قدرة الله واستمر علي ذلك حتي جاءه الوحي وكانت أول كلمة يتلقاها هي الأمر بالقراءة .
3 - مناصرته للمظلوم جاء رجل ليبع إبل بمكة واشتراها أبو جهل لكنه ماطله في ثمنها فوقف الرجل وقال يامعشر قريش من يأتي لي بحقي من أبي الحكم فإني غريب وابن سبيل فقام الرسول وذهب معه الي دار أبي جهل وقال له اعط الرجل حقه فدخل ابا جهل وأحضر المال
نزول الوحي وموقف السيدة خديجة :-
1- عندما نزل الوحي علي الرسول في غار حراء وعاد الي زوجته السيدة خديجة مرتجفا خائفا وروي لها ما حدث له فطمأنته وهدأت من روعه قائلة " كلا والله مايخزيك الله أبدا إنك لتصل الرحم وتحمل الكل ن وتكسب المعدوم ، وتقري الضيف وتعين علي نوائب الحق "
2-لجأت السيدة خديجة الي أهل العلم فذهبت الي إبن عمها " ورقة بن نوفل " ليقص عليه الرسول ماحدث فأخبره بأنه الناموس (جبريل) الذي نزل علي موسي فأخذت السيدة خديجة تبث في نفس الرسول الإستمرار والثبات علي الحق لذلك ظل الرسول طيلة حياته يذكر فضلها ويترحم عليها .

مراحل الدعوة الإسلامية
المرحلة المكية المرحلة المدنية
 كانت في مكة
 استمرت 13 عام
 تعرض المسلمون فيها للإضطهاد والإيذاء من قريش  بدأت في المدنية حتى وفاة النبي
 استمرت 10 سنوات
 مرحلة تأسيس الدولة الإسلامية




 مرت المرحلة المكية بمرحلتين هما :-
‌أ) الدعوة السرية : -استمرت 3 سنوات – تميزت بالكتمان والسرية لتجنب أذي قريش – وقد بدأ الرسول بدعوة الأقربين منه واختار دار الأرقم بن أبي الأرقم مركزا لتربية أصحابه وتعليمهم القرآن الكريم – بلغ عدد من أسلموا في نهاية المرحلة السرية (60 مسلما معظمهم شباب ) وكانوا يمثلون جميع بطون قريش وخيرة قومهم وأكثرهم من الوجهاء والسادة الذين أقبلوا علي الإسلام بدافع إيمانهم به وليس بدافع دنيوي (14 موالي وعبيد – 3 من خارج قريش – 12 من النساء – 31 وجهاء وسادة ) .
‌ب) الدعوة الجهرية :- بعد 3 سنوات من الدعوة السرية وبعد تربية أصحابه علي أسس عقائدية وتعبدية وخلقية جاءه الأمر من الله بأن يظهردينه فقال تعالي (فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين ) فخرج النبي وعرض علي بني عبد المطلب الدعوة الإسلامية ثم دعا اليها الناس علي إختلاف القبائل والبلدان وتتبعهم في الأندية والمحافل والأسواق
‌ج) أساليب قريش لمواجهة الدعوة الإسلامية :-لم تهتم قريش في البداية بالدعوة واعتبرت دعوة الرسول لبني عبد المطلب مسألة داخلية واكتفت بمقاومة عمه أبي لهب (عبد العزي بن عبد المطلب) وأمثاله لها ولكن حينما جهر الرسول بالدعوة أعلنت قريش معارضتها لهذا الدين واتخذت أساليب عدة لمقاومتها وهي
1 - حرب الشائعات والأكاذيب • رأت قريش أن خير وسيلة هي نشر الشائعات والأكاذيب
• اختارت الوقت والمكان المناسبين ففي موسم الحج اتهموا النبي بالكذب والسحر والزعامة والشهرة .
• حرصوا علي التنظيم الجيد بالاتفاق في القول والفعل واختاروا شخصيات ذات تأثير مثل أبي لهب عم الرسول والوليد بن المغيرة من أكبر سادة قريش للإستهزاء بالنبي وأصحابه
2 - المفاوضات والمساومات لجاوا لأسلوب المفاوضات والمساومات من خلال :-
التفاوض عن طريق عمه أبي طالب : -ذهبوا الي أبي طالب باعتقاد أن له تأثير علي الرسول وقادر علي أن يثنيه عن هدفه
التفاوض مع الرسول :-عرضوا عليه المال والسلطة مقابل ترك الدعوة إلا انه رفض .
3 - الإيذاء وال***** • بعد فشل الشائعات حاول المشركين النيل من المسلمين فاتجهوا أولا الي العبيد والضعفاء ثم اتسعت لتستهدف كل المسلمين خاصة بعد انتشار الدعوة وانضمام الأشراف لها
• تعرض الرسول وأبي بكر وعثمان بن عفان والزبير بن العوام وأبي عبيدة بن الجراح وغيرهم للإيذاء
• احتمل المسلمين ألوانا من العذاب مما دفع بعضهم للهجرة الي الحبشة
4 – المقاطعة الإقتصادية والإجتماعية • أجمعت قريش علي انهاء الإسلام ب*** النبي فلما علم أبي طالب جمع بني هاشم وأمرهم أن يحموا النبي في شعب أبي طالب فوافقوا جميعا مسلمهم وكافرهم إما حمية وعصبية او إيمانا وسلاما .
• ردت قريش علي هذا التحدي بإصدار وثيقة لمقاطعة بني هاشم وحصارها إقتصاديا وإجتماعيا حتي يسلموا رسول الله لي***وه وعلقوا الوثيقة في جوف الكعبة وقد جاء فيها :-
-قطع الطعام عن المحاصرين
- لابيع ولا شراء معهم ولا زواج ولا نتزوج منهم
• لبث الحصار ثلاث سنوات فى حصار فلم يبق أمامهم سوي ورق الشجر فأكلوه وبعض المئونة من بعض أصهارهم وهكذا صبر المسلمون حــــتي قيض الله بعض أشراف قريش الـــتي تربطهم قرابة ببني هاشم فخرجوا ونقضوا الصحيفة وفكوا الحصار .








شهامة زهير بن أمية :-
ذهب زهير الي البيت الحرام فطاف سبعا ثم صاح قائلا " يا أهل مكة أناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي ؟ والله لا أقعد حــتي تشق هذه الصحيفة الظالمة وعارض أبو جهل هذا الاتجاه وجاء أبو طالب وأخبرهم بان رسول الله أعلمه بان الله سلطة الأرضة علي صحيفتهم فدخلوا الي الكعبة فوجدوها قد أكلت ولم يبق منها الا " بسمك اللهم "



1) الحكمة والموعظة الحسنة: أدرك الرسول ان الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة أشد أثرا من استخدام القوة وأن الدخول في حرب بين أبناء قريش يعني تفكك المجتمع وانهياره .
2) الصبر والتحمل : كان الرسول يحث المسلمين علي الصبر والتحمل ويمكن تأمل قوله " صبرا آل ياسر فإن موعدكم الجنة "
3) إنقاذ المستضعفين : كان الرسول وأصحابه يشعرون بحجم المسئولية الضخمة وكان لديهم الإصرار والرغبة علي تحملها ولذلك حرصوا علي إنقاذ المستضعفين فقاموا بشراء العبيد كشراء أبو بكر لبلال بن رباح
4) البحث عن مراكز جديدة لنشر الإسلام خارج مكة : مع زيادة ال***** والتنكيل بالمسلمين كان التفكير في مكان آخر آمن للمسلمين فرارا بدينهم من بطش قريش وإنقاذا للدعوة ونشرها خارج مكة .

أ - الهجرة الي الحبشة : تمت الهجرة الي الحبشة علي مرحلتين :
 في العام الخامس من البعثة
 في العام السابع من البعثة أثناء حصار قريش لبني هاشم وقد اختارها الرسول لأن ملكها علي دين سماوي وكان معروفا بالعدل ولا يظلم عنده أحد
 عندما علم كفار قريش بهجرة المسلمين الي الحبشة أرسلوا " عمرو بن العاص وعبد الله بن أبي ربيعة " إليها محملين بالهدايا الي ملكها النجاشي ليعيد اليهم المسلمين ولكن رفض النجاشي مطلبهم طالبا منهم الفرصة حــتي يسمع من المسلمين مثلما سمع منهم ليستطيع الحكم عليهم فأرسل في طلب أصحاب رسول الله ودار بينهم حوار كما يلي :
ب -رحلة الرسول الي الطائف :
في العام العاشر من البعثة اشتد ايذاء قريش للرسول بعد وفاة زوجته وعمه أبو طالب وضيقت الخناق عليه فكان بحاجة الي مكان جديد لنشر الدعوة فعزم الرسول علي الخروج الي الطائف أملا في ان تكون أفضل حالا من مكة ولكن الطائف لم تكن مثل الحبشة فقد تعرض الحبيب للايذاء حــتي ادميت قدماه الشريفتان وسالت منها الدماء ثم دعا ربه وعاد إلي مكة .
ج - الطواف علي القبائل والهجرة الي المدينة :
بعد العودة من الطائف بدأ الرسول يعرض نفسه علي القبائل في مواسم الحج ليطلب منهم الإيواء والنصرة ومنهم وفد من يثرب من الخزرج وعدده 6 رجال فدعاهم النبي إلي الإسلام فأجابوه وعادوا الي يثرب يحدثون الناس عن الإسلام .
بيعة العقبة الأولي : (بيعة النساء)
مر عام كامل والدعوة تأخذ وضعها بشكل جديد في يثرب وبعد انقضاء هذا العام وفي موسم الحج جاء 12 رجلا من الأوس والخزرج وقابلوا الرسول عند العقبة (مكان بين مكة ومني) وبايعوه علي الإيمان بالله ورسوله ومكارم الخلاق وسميت " ببيعة النساء "
بيعة العقبة الثانية (البيعة الكبري)
في العام التالي التقي الرسول مع وفد من الأوس والخزرج وكان عددهم (73 رجلا وإمرأتين) بايعوا الرسول علي الدفاع عن الإسلام ونصرته وسميت بالبيعة الكبري وهكذا بايع الانصار رسول الله وبعد البيعة طلب الرسول انتخاب 12 نقيبا 9 من الخزرج و 3 من الأوس وكان الهدف من ذلك توحيد الصف لتحقيق هدف واحد
أسباب إقبال يثرب علي الإسلام :
1) حاجة يثرب الي من يلم شملهم بعد الحروب الطاحنة بين الأوس والخزرج
2) معرفة يثرب بأمر الرسالات وقرب ظهور النبي محمد من يهود يثرب
3) تميز أهل يثرب بالرقة واللين وعدم التكبر




 وتبدأ مع هجرة الرسول صلي الله عليه وسلم الي يثرب " المدينة النبوية "
 الهجرة الي المدينة واستقرار المهاجرين :-
أمر النبي أصحابه بالهجرة الي يثرب فرارا بدينهم من قريش وحاولت قريش منعهم من الخروج بالخطف أو السجن ولم يبق مع الرسول في مكة الا القليل من المسلمين فقررت قريش عقد إجتماعا في " دار الندوة " وقررت فيه *** الرسول في بيته لمنعه من الهجرة فأعلم الله نبيه بالمؤامرة وأمره بالهجرة .
 التخطيط للهجرة :
1) اختار " علي بن أبي طالب " لينام في فراشه حتى يؤدي الودائع الـــتي لديه للناس .
2) استخدم هو وصاحبه طرقا غير مألوفة للهجرة الي يثرب لتضليل المشركين أثناء البحث عنهما
3) خرج النبي ليلة الهجرة متجها الي بيت أبي بكر الصديق والذي كان قد أعد راحلتين ثم توجها بهما الي غار ثور وأقاما فيه 3 أيام .
4) الاستفادة من شخصيات متعددة منها :-
 عبد الله بن أبي بكر لرصد تحركات المشركين
 أسماء بنت أبي بكر للتمويل والأمداد
 عبد الله بن أريقط لمعرفة طرق الصحراء .
وبنجاح الهجرة وصل النبي إلي يثرب وكان استقبال أهلها استقبال عظيما فكان يوم فرح وابتهاج لم تر يثرب مثله من قبل وبعدها بدأ النبي صلي الله عليه وسلم مرحلة بناء دعائم الدولة الإسلامية ومواجهة الأخطار الداخلية والخارجية .













س 1 : أكمل العبارات الآتية :-
1 – ولد النبي بمكة عام .............. الذي سمي بعام ...............
2 – قضي الرسول في بادية بني سعد ............ سنوات
3 – نزل الوحي علي الرسول في غار................
4 – كان الرسول يجتمع بالناس سرا في دار ...............
5 – استمرت مرحلة الدعوة المكية ............ عام بينما استمرت مرحلة الدعوة المد نية ......... سنوات
6 – قاطعت قريش بني هاشم وفرضت عليها حصار لمدة ......... سنوات .
7 – اختار الرسول ............. لينام في فراشه يوم الهجرة .
8 – من معالم شخصية الرسول ..............................و................... ...........و......................
9 – تميزت الدعوة السرية للرسول بـ.....................و.......................
10 – من أساليب قريش لمواجهة الدعوة الإسلامية ...............و................و................. .
11 – اتبع الرسول سياسة ..................و...................و........... .......... لمواجهةعداء الدولة الإسلامية
12 – مرت الدعوة الإسلامية بمرحلتان ......................و.....................
س2 : بم تفسر .....؟
1 – اجتماع الرسول بالمسلمين سرا في دار الأرقم بن أبي الأرقم ؟
2 – حاجة العالم إلي ظهور الرسول صلي الله عليه وسلم ؟
3 – هجرة المسلمين الي الحبشة ؟
4 – اقبال يثرب علي الإسلام ؟
5 – اختيار الرسول " علي بن أبي طالب " لينام في فراشه ليلة الهجرة ؟
6 – عرض الرسول نفسه علي القبائل والوفود في موسم الحج ؟
7 – بحث الرسول عن مراكز جديدة لنشر الإسلام خارج مكة ؟
س3 :- أثبت بالأدلة التاريخية صحة العبارات الآتية :-
1 – قدرة الرسول علي حل المشكلات
2 – قدرة الرسول علي مناصرة المظلوم
3 – كان النجاشي ملك الحبشة يتصف بالحكمة والعدل
4 – اتخاذ قريش أساليب عديدة لمواجهة الدعوة الإسلامية
س4 : - قارن بين :
1 – بيعــتي العقبة الأولي والثانية
2 – مرحلة الدعوة السرية والجهرية







* أولاً:- أسباب اختيار المدينة موطنا للهجرة :-
أ‌) الأمر الإلهي بالهجرة اليها
ب‌) مبايعة أهل يثرب للرسول ومناصرتهم له في بيعـــتي العقبة

أحوال المجتمع في المدينة عند قدوم النبي

 تشكل المجتمع في المدينة من :-
1 قبائل الأوس والخزرج وغيرهم :-
2 قبائل اليهود :-ويتمركزون في
 بنو النضير في وادي بطحان
 بنو قريظة في وادي مهزور
 بنو قينقاع سكنوا في الوسط



 مرحلة الوفاق : بين اليهود والقبائل العربية الموجودة في المدينة فقد سالموهم وأحسنوا التعامل معهم ولم يسعوا لنشر دينهم بين الناس
 مرحلة الخلاف وتكوين الأحزاب : تأتي بعد هجرة قبائل الأوس والخزرج الي المدينة عقب انهيار سد مأرب في اليمن ومع بدء تحسن أوضاعهم في المدينة بدأ اليهود في الشعور بأن هناك منافسا لهم .
* رد فعل اليهود علي تحسن أحوال الأوس والخزرج في المدينة :-
 عقد اليهود بداية الأمر هدنة مع القبائل العربية اتفقوا فيها علي التعايش سويا والدفاع عن المدينة ولكن سرعان مانقضوا الهدنة بل وصل الامر الي *** الكثير من الأوس والخزرج
 مع استمرار تحسن أحوال الأوس والخزرج سعي اليهود لإستعادة مكانتهم وبدأوا في بذر بذور الفرقة فأقاموا التحالفات للتفريق بين الاوس والخزرج مثل (تحالف بني النضير وبني قريظة مع الأوس ) و (تحالف بنو قينقاع مع الخزرج)
 اشتعلت الفتن وزاد الشقاق بين الأوس والخزرج لتستمر في دائرة من الحروب آخرها يوم بُعاث والـــتي لم يخلصهم منها سوي الرسول بعد أن سئموا الحروب والخلافات الـــتي أنهكت قواهم
 الأوضاع في المدينة كانت غير مستقرة ويسيطر عليها التوترحيث قبل الأوس والخزرج الدعوة للدخول في الإسلام أما اليهود فرفضوها منذ اليوم الأول خوفا علي أوضاعهم ومكانتهم الاقتصادية .
 بعد دخول الإسلام المدينه المنورة سعي الرسول الي ارساء دعائم الدولة الجديدة فبدأ الرسول في وضع اللبنات الأولي كدعائم لإقامة دولة إسلامية قائمة علي العدل والمساواة والتعايش مع الآخر دون تمييز بسبب ال*** واللون والدين واللغة .



– 1- بناء المسجد

هو الدعامة الاولي لقيام دولة الإسلام حيث شيد المسجد في المكان الذي بركت فيه ناقته وشارك أصحابه في البناء وقد تعددت أدوار المسجد لمكانته الكبيرة بين المسلمين ومن هذه الأدوار :-
مكانا للصلاة والعبادة
مدرسة يتفقه فيها المسلمون أمور دينهم
ملتقي للمسلمين لتحقيق الوحدة والألفة
مأوي للصحابة من المهاجرين إلي المدينة
مركزا لإدارة شئون الدولة العسكرية والسياسية
أرسي الرسول العديد من القيم الدينية في خطبته الأولي في المسجد النبوي








2 - المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار

لقد فرضت الأوضاع الجديدة علي المهاجرين والأنصار مسئولية تدعوهم الي الأخوة والتعاون وهي مؤاخاة أقوي من مؤاخاة الرحم وكان الأنصار علي مستوي هذه المسئولية فواسوا المهاجرين وآثروهم علي انفسهم وقد ترتب علي هذه المؤاخاة حقوق بين المتآخين شملت التعاون المادي والرعاية والنصيحة والتزاور والمحبة والإيثار .
**الأسباب التي دفعت الرسول للمؤاخاة بين المهاجرين والأنصار:---
 نفسية وجدانية  أراد الرسول أن يعالج حنين المهاجرين لمكة ويحببهم في سكني المدينة وذلك بتأصيل العلاقة بينهم وبين الأنصار من أهل المدينة المستقرين بها .

 اقتصادية  كانت خبرة المهاجرين العملية هي التجارة ولم تكن لهم خبرة بالزراعة أو الصناعة الذين يشكلان أساسين مهمين في إقتصاديات المدينة ولذا لم يستطيع المهاجرين بسبب عدم قدرتهم علي ممارسة التجارة مما ترتب عليه عدم تمكنهم من شق طريقهم في المجتمع الجديد بسهولة فأراد النبي بالمؤاخاة ازالة هذه العقبة الإقتصادية .
 إجتماعية  كانت علاقة المهاجرين بالمجتمع الجديد حديثة فقد تركوا أهلهم وأصحابهم بمكة فأحسوا بالغربة والوحشة فضلا عن أن مشكلة معيشتهم وسكناهم كانت تواجه الدولة الناشئة
موقف الأنصار : كانوا علي استعداد كامل للتعاون مع المهاجرين وتقسيم الممتلكات بينهم مما كان له عظيم الأثر في نفوس المهاجرين فإنهم لم يروا قوما أحسن مواساة ولا أحسن عطاءا من الأنصار فقد كفوهم المؤونة وأشركوهم في معايشهم .
 النتائج المترتبة علي المؤاخاة :
 تقوية الجبهة الداخلية وبناء مجتمع مترابط
 إنهاء العصبيات القبلية وجمع الناس علي أساس العقيدة ووحدة الأمة
 مواساة الأنصار للمهاجرين الذين تركوا ديارهم وأموالهم لنصرة دين الله
 استطاع النبي انشاء مجتمع جديد يقوم علي الحب والإيثار ليمثل أعظم مجتمع عرفه التاريخ وبذلك أرسي الكثير من القيم الإنسانية الـــتي لم يكن للمجتمع عهد بها قبل ذلك .

3- الصحيفة (دستور المدينة)

أقر الرسول وثيقة تؤكد دعائم الدولة المدنية سميت بالصحيفة أو الكتاب وأطلق عليها " دستور المدينة "
& الهدف منها :
1-تنظيم العلاقات بين كافة فئات المجتمع فيعرف كل فرد ماله من حقوق وماعليه من واجبات وذلك ليتعايش الجميع في وطن واحد يتساوي فيه الجميع دون أن يكون لأحد أفضلية علي أحد .
2 - كما أرست مبدأ التعايش السلمي مع الآخر بشكل يسمح للأديان الأخري بالعيش مع المسلمين بحرية









4 – البناء الاقتصادي

كان لابد من إقامة نظام إقتصادي قوي تستطيع الدولة الوليدة تخطي ماواجهته من عقبات تمثلت في :
 أضحي المهاجرون بلا سكن ولا مال أو عمل بعد أن فروا من بطش المشركين
 صعوبة استيعاب المدينة للأعداد التي هاجرت اليها
 عدم خبرة المهاجرين بأمور الزراعة القائم عليها اقتصاد أهل المدينة
كيف نجح الرسول في إدارة هذه الأزمة لأقامة تنمية زراعية ؟
1 – إحياء الأرض :-
بدأ الرسول بإحياء الأرض الزراعية المهملة وفقا للمبدأ الذي أرساه " من أحيا أرضا مواتا فهي له " فقد أقطع علي بن أبي طالب عيونا بينبع وقد أقطع الزبير بن العوام أرضا بالمدينة استثمرها في الزراعة وزرع الأراضي المتروكة فأقطع بلال بن الحارث معادن بناحية الفرع بالقرب من المدينة .
2 – تنظيم الري :-
قام الرسول بتنظيم أرض المدينة واقتصادها بحيث يتحقق نسيج اسلامي جديد للمجتمع الوليد كما قام بتنظيم العمل بمياه الري الـــتي تفيض من أودية المدينة النبوية ونظم مياه أودية المدينة كوادي بطحان ووادي قناة .
3 – إنشاء سوق المدينة :-
حدد الرسول موضع السوق لعلمه أن الاستقرار لا يقوم إلا به فهو مصدر التكسب والتجارة والحرف وقد عرف السوق باسم " سوق المدينة أو سوق المناخة"

– 5 -تأمين الدولة وحمايتها

 اصبح الكيان الجديد للدول الاسلامية في حاجة الي قوة تدافع عنه وتحميه من الأخطار التي تواجهه ليس هذا فحسب بل إنه بحاجة لنشر الرسالة الجديدة لكل أنحاء العالم
 ومع نزول الإذن بالقتال بدأ رسول الله في إعداد الجيش وتدريب أصحابه علي فنون القتال والتخطيط والتدريب والتسليح محددا هدفه وهو الحفاظ علي كيان الدولة وصد هجمات المعتدين ولذا ساهمت السرايا والغزوات في بسط هيمنة الدولة الوليدة حـــتي لايفكر أحد في مواجهتها وكسب بعض القبائل وتحييد قبائل أخري في الصراع الدائر بين مكة والمدينة
 وكان يشارك في التدريب كل من له القدرة علي الحرب من الرجال لذا قام النبي بعمل إحصاء للرجال القادرين علي الحرب في السنة الأولي من الهجرة وقد ظهرت أسماء لامعة في قيادة الحروب أمثال حمزة بن عبد المطلب وعلي بن أبي طالب وخالد بن الوليد .
 وكانت البعوث والسرايا والغزوات قد تجلت عن عبقرية سياسية وعسكرية شهد بها العالم لرسول الله حيث استطاع بما وهبه الله من صفات والتشاور مع أهل الخبرة والرأي من الصحابة أن يواجه الأخطار الـــتي واجهته في بناء الدولة الإسلامية وتدعيم أواصرها .




س1:- أكمل العبارات الآتية :-
1 – تشكل المجتمع في المدينة من ................ و ..................
2 – سكن بنو النضير في وادى ................. بينما سكن بنو قريظة في وادي .................
3 – سكن بنو قينقاع في وادي ....................
4 – تحالف بني النضير وبني قريظة مع ................ بينما تحالفت بني قينقاع مع ......................
5 – من دعائم بناء الدولة الإسلامية ......................و......................
6 – عرف المهاجرين بخبرتهم العملية في ......................
س2 :- بم تفسر ..........؟
1 – اختيار الرسول للمدينة للهجرة إليها ؟
2 – تعدد أدوار المسجد ؟
3 – المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار ؟
4 – اصدار الرسول لصحيفة المدينة ؟
5 – رفض اليهود الدخول في الإسلام ؟
س3 :- ما النتائج المترتبة علي :- المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار ؟
س4 :- برهن علي صحة العبارات التالية :-
1 – أرست صحيفة المدينة مبدأ التعايش السلمي مع الآخر
2 – أكدت وثيقة المدينة علي حق " حرية الاعتقاد وممارسة الشعائر مكفولة لكل فصائل الشعب "











أولا :- الأخطار الداخلية



تزعم ظاهرة النفاق في المدينة المنورة بعد الهجرة " عبد الله بن أبي بن سلول " أحد زعماء الخزرج وكان مشركا ثم دخل في الاسلام هو ومجموعة من أنصاره بعد غزوة بدر 2 هـ حيث شعروا بضعف مكانتهم وفقدها فأظهروا الإسلام وأبطنوا الكفر وذلك بهدف زعزعة الاستقرار وإثارة الفتن في الدولة لإسقاطها وقد استخدم المنافقون عدة أساليب للنيل من الدولة الإسلامية في المدينة والـــتي تتضح في ما يلي :
1 - محاولة شق الصف الإسلامي من خلال محاولة تفتيت صفوف المسلمين و ظهر ذلك جليا بعد هزيمة المسلمين يوم أحد حيث بدأ المنافقون يطالبون إلي دينهم والإتصال بقريش لطلب العفو منهم إلي جانب محاولتهم للوقيعة بين الأنصار والمهاجرين .
2 - نشر الشائعات والإفتراءات وكان ذلك بالطعن في أعراض المسلمين ومنها نشر شائعات وافتراءات علي السيدة عائشة رضي الله عنها وقد نزل القرآن يبرئها وسمي ذلك " حادث الإفك "
3 -بناء مسجد ضرار بني المنافقون مسجدا بعيدا عن مسجد الرسول وأسموه مسجد ضرار لقول الله تعالي " والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المؤمنين وإرصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن إن أردنا إلا الحسنى والله يشهد إنهم لكاذبون "
وكان هذا المسجد مركزا للتآمر والتحريض ضد المسلمين وقد أمر الرسول بإحراقه

4 -التحالف مع أعداء الإسلام لم يكتف المنافقون بشق الصف من الداخل بل تحركوا نحو الخارج وعقدوا تحالفات مع أعداء الدولة الإسلامية وكان من مظاهر ذلك :
 تخاذل المنافقين مع رسول الله في غزوة أحد وعودة عبد الله بن أبي بن سلول بثلثي الجيش
 تحريض المنافقين لبني النضير علي قتال النبي وتشجعيهم علي ذلك بالقتال معهم
 تراجع المنافقين في غزوة الأحزاب 5هـ أثناء الحصار والعودة الي المدينة تاركين الرسول وأصحابه في مواجهة تحالف المشركين
 رفض المنافقين الخروج إلي غزوة تبوك سنة 9 هـ بحجج واهية مخافة لقاء الروم

طريقة تعامل الرسول مع المنافقين
• رفض النبي *** المنافقين حـــتي لايقال عنه أنه ي*** أصحابه
• تفتيت تجمع المنافقين والتحذير من كيدهم ووعدهم بخزي الدنيا وعذاب الاخرة
• ترتب علي ذلك تراجع الكثير من المنافقين واعتذروا للرسول وأصحابه بعد أن نزلت آيات القرآن الكريم كاشفة لهم
• بعد وفاة عبد الله بن أبي بن سلول تراجعت حركة النفاق في المدينة وأصبح حضورهم ضعيفا وذلك في العام العاشر من الهجرة .


عندما اقام الرسول دعائم دولته وضع دستورا لأهل المدينة ينظم العلاقة مع اليهود ويؤمن لهم حياة كريمة ويلزمهم بواجبات منها حماية المدينة وعدم التعاون مع أعدائها لكن لم يلتزم اليهود بما ورد في دستور المدينة وبدءوا بالتحرك للقضاء علي الإسلام واتبعوا في ذلك أساليب عدة وهي :
1 -تشويه صورة النبي والإسلام سعي اليهود لتشويه صورة الإسلام والنبي بهدف تنفير الناس منه ولخطورة تهديد الإسلام علي مصالحهم وعقيدتهم غير الصحيحة فبثوا الشائعات وتعدوا علي حرمات المسلمين كما حدث في غزوة بني قينقاع بتعديهم علي المرأة المسلمة .
2 - التحالف مع المشركين ضد الدولة  حرض يهود بني النضير مشركي مكة علي قتال المسلمين وغزو المدينة
 نقض يهود بني قريظة العهود مع النبي وتحالفوا مع المشركين في غزوة الأحزاب
 حشد يهود خيبر قريش والأعراب ضد المسلمين وسخروا الأموال لذلك
3 - محاولة شق الصف الإسلامي بدأ اليهود في التحرك لمحاولة شق الصف الإسلامي وتقطيع أواصر المحبة بين المسلمين وإثارة العصبية القبلية ولقد ظهر ذلك جليا في محاولة الوقيعة بين الأوس والخزرج .
4 - محاولة اغتيال النبي كانت احدي الوسائل التي لجأ لها اليهود لمحاربة الرسول هي محاولة اغتياله ومن أمثلة ذلك :-
 خرج النبي في نفر من أصحابه إلي بني النضير فاستقبلوه في بشاشة ثم تشاوروا في ***ه واتفقوا علي القاء صخرة عليه من فوق جدار كان يجلس بالقرب منه فجاءه خبر السماء بما عزموا عليه فانطلق النبي وأصحابه عائدا الي المدينة وأعد جيشا وغزا بني النضير سنة 4هـ
 محاولة دس السم لرسول الله ليأكل منها
 مواجهة النبي لليهود
قام النبي بطرد يهود بني النضير وبني قينقاع من المدينة و*** رجال يهود بني قريظة لغدرهم وخيانتهم وتحالفهم مع المشركين في غزوة الأحزاب وهزمهم في خيبر وانتهي وجودهم في شبه الجزيرة العربية في عهد الخليفة" عمر بن الخطاب "



قامت غزوة بني قينقاع بعد غزوة بدر الكبري في السنة الثانية من الهجرة وذلك للأسباب التالية :
 أسباب الغزوة :-
إظهار عداوة يهود بني قينقاع للمسلمين حيث لم يوفوا بالتزاماتهم كما حددتها الصحيفة وعندما التقي النبي باليهود في سوق بني قينقاع وحذرهم من مصير قريش لكنهم تحدوه وقالوا له " إنك لو قاتلتنا لعرفت أنا نحن الناس وأنك لم تلق مثلنا "
 السبب المباشر للغزوة :-
كانت إمرأة مسلمة تبيع وتشتري في سوق بني قينقاع فجلست تبيع عند صائغ يهودي فراودها لكشف وجهها فأبت فعمد اليهودي إلي طرف ثوبها فعقده إلي ظهرها دون أن تعرف فلما قامت انكشفت سوءتها فضحك اليهود عليها فصاحت فوثب أحد المسلمين علي اليهودي ف***ه فاجتمع اليهود علي المسلم ف***وه .
 أحداث الغزوة :-
نفد صبر الرسول من يهود بني قينقاع فخرج لقتالهم وجعل لواء القيادة في يد " حمزة بن عبد المطلب " فلما علم اليهود بقدوم النبي تحصنوا في حصونهم فحاصرهم النبي خمسة عشر يوما ومنع عنهم كل مدد وأنزل الله في قلوبهم الرعب والخوف فيأسوا من المقاومة فاضطروا أن يسلموا أنفسهم .
 نتائج الغزوة :-
أمر النبي بربطهم وتوثيقهم وكانوا 700 رجل وتدخل رأس المنافقين عبد الله بن أبي بن سلول وطلب من النبي العفو عنهم وألح عليه أكثر من مرة أن يحسن في حلفائه من اليهود وتحت إصرار رأس المنافقين عفا النبي عنهم وأجلاهم من المدينة فخرجوا الي الشام وبذلك تخلص المسلمون من غدرهم وخيانتهم

ثانيا : الأخطار الخارجية



كان النبي مدركا أن الصدام مع المشركين في جزيرة العرب بقيادة قريش سيكون أول صدام كما ان قريش زاد حقدها بعد نجاح النبي في الهجرة وقيام دولته بالمدينة فأرسلت رسائل عدة تؤكد عداوتها وتهديدها بإعلان الحرب علي الإسلام في المدينة من أول يوم ولقد كانت الرسالتان إحداهما إلي " عبد الله بن أبي بن سلول " باعتباره أحد زعماء المدينة والأخري إلي المهاجرين ومن خلال هذه الرسائل أدرك المسلمون أن عليهم الإستعداد لمواجهة خطر المشركين في مكة فأرسل النبي 4 غزوات و 4 سرايا (قبل غزوة بدر الكبري) لجمع المعلومات وتعرف طريق تجارة قريش من أجل إضعافها إقتصاديا والرد عمليا علي تهديداتها وإثبات قوة المسلمين وكانت معظم حروب النبي من أجل ايقاف خطر المشركين .
مرت حروب النبي مع المشركين بمرحلتين :-
-المرحلة الأولي : هدفها الدفاع وحماية المدينة وكيان الدولة وتبدأ من العام 2 هـ حـــتي غزوة الأحزاب 5 هـ -المرحلة الثانية : هدفها الهجوم وانهاء تحالف المشركين نهائيا وتبدأ من العام السادس الهجري حــتي العام الثامن بفتح مكة والطائف
ونكتفي بعرض نموذج لغزوات النبي مع المشركين وهو :



 أسباب الغزوة :-
 كان من شروط صلح الحديبية 6 هـ : أنه من أراد أن يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن أراد أن يدخل في عقد قريش وعهدها دخل فيه وبناء علي ذلك دخلت قبيلة خزاعة في عهد الرسول ودخلت قبيلة بكر في عهد قريش .
 لم تحافظ قريش علي العهد والميثاق فساعدت قبيلة بكر في العدوان علي قبيلة خزاعة ف***وا منهم الكثير
 خشيت قريش من نتائج العدوان فأرسلت أباسفيان إلي الرسول لتعتذر إليه رسميا وتسعي لتجديد الصلح ولكن كل محاولات أبي سفيان في الصلح فشلت وبدأ الرسول يعد العدة لفتح مكة .
 خط سير الجيش في مكة :-
1- قرر الرسول السير إلي مكة وأخفي عن الناس جهة الغزوة حــتي يأتي مكة فجأة
2-لما دخل مكة وهو واضع رأسه علي راحلته متواضعا لله يقرأ سورة الفتح وطاف بالبيت الحرام وهدم الاصنام وقال [وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا] (الإسراء 81) .
3-ثم صلي وقام بلال وأذن من فوق الكعبة فبكي الرسول وأصحابه بكاءا شديدا وكان من أثر عفو النبي عن أهل مكة دخول الناس في دين الله أفواجا ثم عاد النبي بعد دخول الطائف إلي المدينة وهكذا تم الفتح الأعظم الذي أعز الله به دينه ورسوله والمؤمنين



1-بعد صلح الحديبية سنة 6 هـ وانطلاق الدعوة الإسلامية وانتصاراتها وصلت كتب الرسول إلي الملوك والأمراء يدعوهم إلي الإسلام ومن هؤلاء ملوك الشام التابعين لحكم الروم فشعر الروم وحلفائهم في الشام بخطورة الإسلام عليهم فأظهرت الروم عدائها للإسلام من خلال المواقف التالية :-
 الإعتداء علي بعثة من الصحابة يدعون إلي الإسلام في وادي القري
 قيام شرحبيل بن عمرو الغساني حاكم بصري ب*** مبعوث الرسول سنة 6 هـ
 تهديد الحارث بن أبي شمر الغساني حاكم دمشق بإعلان الحرب علي المدينة
 الإعتداء علي المعتنقين للإسلام من أهل الشام ف***وا والي مدينة معان بعد إسلامه
نتيجة للمواقف السابقة إتخذ النبي إجراءات من أجل تحقيق الأهداف التالية :-
& فرض هيبة الدولة الإسلامية لمنع تكرار حالات العدوان
& تأمين الدعاة إلي الإسلام
& تأمين التجارة بين الشام والمدينة
ومن هذه الإجراءات الدخول في معارك حربية بين المسلمين والروم ومنها سرية مؤتة 8هـ وغزوة تبوك 9هـ والتي انتهت بتفرق الروم وحلفائهم عرب الشام ومن أهم الغزوات " غزوة مؤته 8 هـ "


 أسباب الغزوة :-
قيام شرحبيل بن عمرو الغساني حاكم بصري ب*** مبعوث الرسول الحارث بن عمير سنة 6 هـ وكان *** الرسل والسفراء يعني إعلان الحرب فكان لابد من تجهيز الجيش .
 تجهيز الجيش :-
أمر النبي بتجهيز جيش قوامه ثلاثة آلاف مقاتل وقاد الجيش زيد بن حارثة ثم قال " وإن *** زيد فجعفر بن أبي طالب وإن *** جعفر فعبد الله بن رواحه "
 تحرك الجيش واجتماع قادة الحرب :-
تحرك الجيش الإسلامي الي الشام واجتمع قادة الحرب برئاسة زيد بن حارثة في معان (محافظة بالأردن حاليا) لمناقشة الوضع العسكري حيث أن المسلمين لم يكن في حسابهم مقابلة جيش بهذا العدد فبدأوا يتشاورون في أمرهم وماسيفعلون فكان هناك رأيان
الرأي الأول الرأي الثاني
- إعلام الرسول في المدينة وطلب المدد وانتظار الرد من الرسول - ملاقاة العدو لأنه لن يمهلهم انتظار الرد والعودة غير محسوبة
وقد انتهي الإجتماع بالموافقة علي الرأي الثاني ومواجهة العدو
 أحداث الغزوة :-
تحصن المسلمون في مؤته (جنوب الكرك) وظن الرومان وحلفائهم أن إبادة المسلمين لن تستغرق أكثر من ساعة أو يستسلموا لكنهم وجدوا شجاعة لا مثيل لها استمرت سبعة أيام عانوا فيها الأهوال كما *** من الروم الكثيرين وفشلوا في إقتحام مواقع المسلمين رغم كثرتهم فبعد استشهاد زيد بن حارثةفي اليوم السادس من القتال تولي الراية جعفر بن أبي طالب وعندما استشهد جعفر تولي عبد الله بن رواحه وظل يقاتل حـــتي استشهد وبذلك *** الثلاثة الذين أمرهم رسول الله وكل ذلك في اليوم السادس من المعركة
أعطي المسلمون خالد بن الوليد الراية ولم يمض علي إسلامه ثلاثة أشهر باعتباره أصلح من يقود المسلمين في هذه الظروف وأدرك خالد بن الوليد انه في حاجة إلي مكيدة حربية تلقي الرعب في قلوب الرومان حـــتي ينجو بجيش المسلمين بأقل خسائر ممكنة
خطة خالد بن الوليد :
تقوم الخطة علي الخداع العسكري للرومان لينسحب خالد بن الوليد بكامل جيشه دون خسائر جديدة وتم ذلك من خلال عدة خطوات
 عناصر الخطة :
 كتائب من الفرسان تخرج بعيد عن مؤته أثناء الليل
 تغيير أوضاع الجيش فجعل الميمنة ميسرة والميسرة ميمنة واستبدال مقدمة القلب بالمؤخرة
 الصمود والهجوم السريع المتتالي
 تنفيذ الخطة ونجاحها :
تم الهجوم علي الرومان في هجمات سريعة ومتتالية ودخلت كتائب فرسان من خارج مؤته ورأي العدو تغير الرايات ووجوه المقاتلين و*** الهجوم فأيقن بوصول مدد للمسلمين فتقاعس الرومان وتراجعوا في اليوم السابع من المعركة .
ومع الليل بدأ خالد الإنسحاب في شكل كتائب يحمي بعضها بعضا خوفا من مطاردة الرومان لهم أما الرومان فظنوا أن الإنسحاب كمائن نصبها المسلمون لهم فلم يتبعوهم وبذلك استطاع خالد أن يعود بالجيش إلي المدينة دون خسائر جديدة وقد *** من المسلمين عدد قليل جدا و*** من الرومان أناس لايعرف عددهم
 نتائج الغزوة :-
• أول معركة كبري وقعت بين المسلمين والرومان وحلفائهم من العرب
• تعرف المسلمين حقيقة الرومان وأساليبهم القتالية
• مقدمه لفتح بلاد الشام وتحريرها من الرومان في عصر الخلفاء الراشدين
• زعزعة هيبة الرومان عند العرب ورفعت من معنويات المسلمين للقاء الرومان مرة أخري وهذا ماحدث في غزوة تبوك 9 هـ .



أقام النبي دعائم الدولة الإسلامية وربي أصحابه من بعده بتذليل كل جهد دون ملل أو كلل صبر علي الاذي والحصار ولم يتنازل عن مباديء دينه رغم التنكيل وال***** والموت وانتهي بنصر عزيز وتمكين علي المشركين واليهود والمنافقين وجاءته وفود العرب والعجم يدخلون في دين الله أفواجا ولما اكتمل الدين وشريعته واستقرت الدولة الاسلامية وأدي نبي الله رسالة السماء إلي الأرض جاءه الموت فتوفي في 12 ربيع الأول عام 11 هـ / 632 م ودفن بالمدينة المنورة وبعد وفاته استكمل المسلمون الفتوحات لنشر الإسلام حـــتي وصلت الدولة إلي حدود الصين شرقا إلي غرب أوروبا .






















س 1 :- أكمل الآتي :-
1 – بني المنافقون مسجدا بعيدا عن مسجد الرسول اسموه مسجد .............
2 – رجع ................ زعيم المنافقين بثلثي الجيش في غزوة أحد
3 – غزا النبي بني النضير عام ............... هـ
4 – انتهي وجود اليهود من شبه الجزيرة العربية في عهد ..............
5 – قامت غزوة بني قينقاع عام ............. وغزوة مؤتة عام ................
6 – حمل لواء القيادة في غزوة بني قينقاع ...............
7 – دخلت قبيلة ............ في حلف محمد بينما دخلت قبيلة ............ في حلف قريش .
8 – فتح الرسول مكة عام .............
9 – قام ............ حاكم بصري ب*** مبعوث الرسول .......... سنة 6 هـ .
10 – توفي الرسول عام ..............
11 – تعد غزوة ................. أول معركة كبري بين المسلمين والروم وحلفائهم من العرب
12 – من الأخطار الخارجية الـتــي واجهت الدولة الإسلامية في المدينة النبوية ..................و.................
13 – قامت غزوة بني قينقاع بعد غزوة ..................
س 2 :- بم تفسر ......؟
1 – قيام غزوة بني قينقاع ؟
2 – فتح الرسول لمكة ؟
3 – قيام غزوة مؤتة ؟
4 – أمر الرسول بإحراق مسجد ضرار ؟
5 – تعد غزوة مؤتة أكثر الحروب الدامية في عهد الرسول ؟
6 – حرص الرسول علي وضع دستور مع اليهود ؟
س 3 :- ما النتائج المترتبة علي :-
1 – غزوة بني قينقاع
2 – فتح مكة
3 – غزوة مؤتة
س4 :- ضع علامة ( صح ) وعلامة ( خطأ ) مع ذكر السبب في الحالتين :-
1 – التزم اليهود بما ورد في الصحيفة " دستور المدينة "
2 – استخدم المنافقون أساليب عدة للنيل من الدولة الإسلامية في المدينة النبوية
3 – نجح الروم في اقتحام مواقع المسلمين في غزوة مؤتة بسبب كثرتهم

[ا/رضا ابوزينة]

الفتوحات الإسلامية وانتشار الإسلام


























بعد وفاة النبي صلي الله عليه وسلم بدأت الدولة الإسلامية عصر الخلفاء الراشدين وهو أكثر العصور أهمية بعد عصر النبي ففيه :
1) تحددت أهم ملامح الدولة الإسلامية
2) تأسست فيها القواعد الراسخة في السياسة والإدارة وشـــتـــي مناحي الحياة تلك الــتـــي سار عليها المسلمون في حكمهم .
*أولاً : ملامح الدولة الإسلامية عقب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم :-



أ – البيعة الخاصة :-
• عندما علم صحابة الرسول صلي الله عليه وسلم نبأ وفاته اجتمع الأنصار في سقيفة بني ساعدة لاختيار من يتولي أمر المسلمين بعد وفاة النبي صلي الله عليه وسلم حفاضا علي الدولة الإسلامية من بعد وفاته فالتفوا حول سعد بن عبادة " زعيم الخزرج " وعندما علم أبو بكر وعمر نبأ اجتماعهم انضموا اليهم وانضم ايضا بعض المهاجرين منهم " أبو عبيدة عامر بن الجراح " ليجتمعوا علي رجل يخلف رسول الله ودارت المشاورات بين الطرفين واتفق الرأي فيه علي أبي بكر الصديق خليفة لرسول الله فكانت بيعة أهل السقيفة أول حدث تاريخي تولدت عنه قيام نظام الخلافة الإسلامية .
ب – البيعة العامة :-
كانت في مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم في المدينة النبوية حيث بايعه كافة المسلمين وبعد أن انتهي المسلمون من بيعته وأصبح خليفة للمسلمين صعد علي المنبر وخطب فيهم المنهج الـــذي تسير عليه الدولة الإسلامية في عهده .













1 – أنواع المرتدون :- المرتدون نوعين هما :
• قوم كفروا بعد إسلامهم مثل طليحة الأسدي والأسود العنسي ومسيلمة الكذاب ومن تبعهم .
• قوموا ظلوا مسلمين ولكن منعوا الزكاة
2 – أسباب الردة :-
 الارتباط برسول الله صلي الله عليه وسلم علي رأس الدولة الإسلامية
 ضعف الإيمان وعدم فهم نصوص القرآن
 الحنين إلي الجاهلية والرغبة في الهروب من تكاليف الإسلام
 كيد القوي الخارجية للإسلام
 التنافس علي الزعامة
3 – موقف أبي بكر الصديق من هؤلاء المرتدين :-
اتخذ أبو بكر موقفا حازما حيث قرر محاربة هؤلاء المرتدين علي الرغم من أن بعض الصحابة ومنهم عمر بن الخطاب أشاروا عليه بأن يتركهم ويتألفهم حتى يتمكن الإيمان من قلوبهم فأمتنع الصديق عن ذلك ورفضه .
أرسل أبو بكر عدة جيوش بقيادة صحابة رسول الله لمحاربة المرتدين متخذا من منطقة ( ذي القصة ) مقرا لقيادة الجيوش الإسلامية وقادتها ومنها كان توجههم لمحاربتهم فقام بتقسيم الجيش إلي 11 لواء وجعل علي كل لواء أمير وجعل القيادة العامة لــ " خالد بن الوليد "
4 – نتائج حروب الردة :-
 إعادة وحدة القبائل العربية تحت راية الإسلام وتكوين الجيوش الإسلامية
 أوضحت قدرة أبو بكر علي قيادة الدولة الإسلامية وبروز بعض القادة مثل " خالد بن الوليد "
 إتاحة الفرصة للقوات الإسلامية الاشتراك في معارك كبيرة أدت إلي توحيدها مع بعضها
 انطلاق الجيوش الإسلامية خارج الجزيرة العربية لنشر الإسلام والدعوة اليه .
 اعادت التوازن للموقف الإسلامي والاتحاد لشبه الجزيرة العربية تحت قيادة المدينة النبوية .



لقد بعث الله النبي محمد رحمة للعالمين وقد شرف الله العرب بأن اختار محمدا منهم فقد جاء الإسلام للعالمين كافة ليخرجهم من الظلمات إلي النور ومن ثم خرج المسلمون يعلنون كلمة الله عز وجل وينشرون دينه ويقدمون في سبيل الله دمائهم وأرواحهم لا يريدون علو في الأرض ولا فسادا وبهذا فإن المسلمين الأوائل لم ينقلوا الإسلام إلي الامم بل نقلوا الأمم إلي الإسلام .
خرجت جيوش المسلمين من شبه الجزيرة العربية شرقا إلي العراق وفارس وبلاد ما وراء النهر وشمالا إلي الشام وآسيا الصغري وغربا إلي مصر والشمال الأفريقي فكانوا رجالا يفتحون الأرض ويحملون كتاب الله الكريم ليفتحوا العقول والقلوب ورغبة في نشر الدين الإسلامي وهو ما عرف بــ " حركة الفتوحات الإسلامية " حيث استهدفت هذه الفتوحات نشر الدعوة وبدا ذلك واضحا في نشر الإسلام في كل من جنوب شرق آسيا وغرب أفريقيا لسماحة الإسلام عن طريق التجار والدعاة ويستدل علي هذه المعاني من كلام الصحابي " ربعي بن عامر " عندما ذهب للقاء رستم قائد الفرس فسأله رستم بقوله :
( ما آتي بكم إلي أرضنا فقال : الله ابتعثنا والله جاء بنا لنخرج من شاء من عبادة العباد إلي عبادة الله ومن ضيق الدنيا إلي سعتها ومن جور الأديان إلي عدل الإسلام فأرسلنا بدينه إلي خلقه لندعوهم إليه فمن قبل منا ذلك قبلنا ذلك منه ورجعنا عنه وتركناه وأرضه يليها دوننا ومن أبي قاتلناه أبدا حتى نقضي الي موعود الله قال له رستم وما موعود الله ؟ قال : " الجنة علي قتال من أبي والظفر لمن بقي "



كان رسول الله حريصا علي أن يكون الفتح لله وفي سبيل الله فكان يوصي قادة الجيوش قائلا " بسم الله وفي سبيل الله " وقد سار المسلمون بعد وفاة الرسول علي نهجه واتباع وصاياه فكانوا يخيرون من يقاتلونهم بين أمور ثلاثة هي :-
أ‌- الدخول في الإسلام
ب‌- دفع الجزية
ت‌- القتال
وهذا يعني أن القتال لم يشكل الأولوية في الإسلام بل هو آخر ما كان يلجأ إليه المسلمون بينما الأولوية كانت " لنشر العقيدة " فالعقيدة الإسلامية تمنع إكراه الناس علي اعتناقها فسيف الإسلام لم يشهر في وجه المستضعفين وانما في وجه القياصرة والأكاسرة الذين يملكون الجيوش ويتسلطون علي العباد .
الفرق بين أهداف الفتوحات الإسلامية وأهداف الاحتلال :-
أهداف الفتوحات الإسلامية أهداف الاحتلال
- يحملون العقيدة الإسلامية الـــتـي تدعوا الي حرية الإنسان واحترام الآخر والتعايش السلمي
- نشر الحق والعدل والرحمة والمساواة والأمن بين الناس اجمعين
- تحقيق الوحدة مع الخارج ومساواته بنفسه وقد غرس النبي في نفوس المسلمين أنه " لا فضل لعربي علي أعجمي إلا بالتقوي " - بناء امبراطوريات لاخضاع الشعوب
- تحقيق السيادة عليها من نهب واستغلال الطاقات والنفوذ
- يحملون عداء تجاه الأخر
وصايا النبي وخلفاؤه من بعده للفاتحين:-
 لا ت***وا شيخا أو طفلا أو امرأة
 لا تغيروا عليهم ليلا كي لا تروعوا النساء والأطفال
 لا تقربوا رهبانا تفرغوا للعبادة في الصوامع
 لا تهدموا بيتا أو معبدا
 لا تحرقوا زرعا ولا تقطعو نخلا




س1 :- أكمل العبارات الآتية :-
1 – من أشد التحديات الـــتي واجهت الدولة الإسلامية عقب وفاة الرسول صلي الله عليه وسلم .........
2 – كانت بيعة أهل السقيفة أول حدث تاريخي تولد عنه نظام ......................
3 – كان المسلمون يخيرون من يقاتلونهم بين أمور ثلاثة هي ................... و.................... و......................
س2 :- ضع علامة ( صح ) وعلامة ( خطأ ) مع ذكر السبب في الحالتين :-
1 – كان الهدف الرئيسي للفتوحات الإسلامية اعلاء كلمة الله ونشر الإسلام
2 – آخذ أبو بكر الصديق بما أشار عليه الصحابة في أمر المرتدين بتركهم حتى يتمكن الإيمان من قلوبهم
س3 :- اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :-
1 – من وصايا الرسول وخلفائه من بعده لا .................
( ت***وا شيخا – تقربوا رهبانا – تهدموا بيتا – جميع ما سبق )
2 – اتفق الرأي في اجتماع السقيفة بين المهاجرين والأنصار علي اختيار ................ خليفة لرسول الله صلي الله عليه وسلم
( سعد بن عباده – عر بن الخطاب – أبو عبيدة بن الجراح – أبو بكر الصديق )
3 – أرسل أبو بكر جيوش لمحاربة المرتدين وجعل القيادة العامة لألوية الجيش لــ ..............
( شرحبيل بن حسنة – عكرمة بن أبي جهل – عمرو بن العاص – خالد بن الوليد )
س4 :- بم تفسر ................؟
1 – اصرار أبو بكر الصديق علي محاربة المرتدين
2 – بيعة المسلمين لأبي بكر الصديق بالخلافة
3 – تختلف أهداف الفتوحات الإسلامية عن أهداف الاحتلال والاستعمار
4 – يعد عصر الخلفاء الراشدين أكثر عصور الدولة الإسلامية أهمية بعد عصر النبي صلي الله عليه وسلم
س5 :- ماذا كان يحدث إذا لم ...؟
1 – يحارب أبو بكر الصديق المرتدين
2 – يتفق المسلمين في اجتماع سقيفة بني ساعده علي من يخلف الرسول
















الفتوحات الإسلامية في عهد الخلفاء الراشدين


يعد عصر الخلافة الراشدة العصر الأكثر أهمية من عصور الدولة الإسلامية بعد عصر النبي صلي الله عليه وسلم والـــتــــي نراها بوضوح في :-
 مسيرة التاريخ الإسلامي وأحداثه
 الموروث السياسي والحضاري والذي شمل كافة مناحي الحياة والذي كان له عظيم الآثر علي الحضارات الأخري غير الإسلامية والـــتـي استقت روافدها من الحضارة الإسلامية .
*أولاً : الفتوحات الإسلامية في عصر الخلفاء الراشدين :-
 بعد أن تم النصر علي المرتدين واستقرت مقاليد الدولة في يد أبو بكر شرع في تأمين حدود الدولة الإسلامية فوجه القوي الإسلامية إلي الفتح في جبهتين هما :- بلاد العراق و الشام
 ثم جاء عمر بن الخطاب وأتم ما بدأه أبو بكر فيهما ودفع حركة التوسع إلي :- فارس و مصر
 وفي عهد عثمان بن عفان تقدمت الجيوش الإسلامية إلي :-
أ – بلاد فارس شرقا ب – إفريقية " تونس حاليا " غربا
ج – شمالا : أرمينية د – جنوبا الي النوبة
 وفي عهد علي بن أبي طالب توقفت حركة الفتوحات نتيجة الفتن والانقسامات إلي أن عادت في عصر الأمويين .



 بدأت الفتوحات الإسلامية بإرسال " خالد بن الوليد " إلي الكوفة واستطاع خلال بضعة أشهر من فتح أكثر من نصف العراق دون أن يجبر أحد علي الدخول في الإسلام . خاض خلالها المسلمون في جبهة العراق عدة معارك هي :-
1 - معركة ذات السلاسل " الأبلة 2 - فتح الحيرة
تاريخها - 12 هــ / 633 م - 12 هــ / 633 م
الخليفة - أبو بكر الصديق - أبو بكر الصديق
قائدها - خالد بن الوليد - خالد بن الوليد
الأطراف - المسلمون × الفرس بقيادة " هرمز " - المسلمون × الفرس
أسبابها - تتمتع مدينة الأبلة بأهمية استراتيجية كبيرة حيث أنها ميناء الفرس الوحيد علي الخليج العربي ومنها تأتي كل الأمدادات للحاميات الفارسية بالعراق . - كانت مدينة الحيرة ذات موقع استراتيجي وصمام الأمان للدولة الفارسية لذا جعل أبو بكر ملتقي الجيشين بها .

نتائجها - انتصار المسلمين علي الفرس - هروب حاكم الحيرة




3 - موقعة البويب 4 - موقعة القادسية
تاريخها 13 هـ / 634 م 14 هـ / 635 م
الأطراف المسلمين × الفرس المسلمين × الفرس
قائدها المثني بن حارثة سعد بن أبي وقاص
نتائجها انتصار المسلمين علي الفرس انتصار المسلمين علي الفرس
الخليفة عمر بن الخطاب عمر بن الخطاب
5 – فتح المدائن :-
 تاريخها :- 16 هــ / 637 م
 قائدها :- سعد بن أبي وقاص
 الأطراف :- المسلمون × الفرس
 نتائجها :- 1 – هروب كسري الفرس هو ورجاله
2 – فتح المدائن بعد حصار دام شهرين وغنم المسلمين كل ما ترك كسري دخل
المسلمون المدينة من غير معارض ونزل سعد بالقصر الأبيض واتخذه مصلي .
3 – أمر سعد جنوده بأن يستمروا في فتح بقية المدن التابعة لكسري وملاحقة جنوده
وبالفعل نجح المسلمون في فتح بقية البلدان التابعة للحكم الفارسي .
4 – شرع سعد في إرسال ما تركوه في المدينة وكان بها تاج كسري وسواره وأرسل
ذلك إلي عمر وبشره بفتح المدائن .


 بسبب الغارات المستمرة للفرس علي العراق أمر الخليفة " عمر بن الخطاب " بتجريد الجيوش لفتح الامبراطورية الفارسية بأكملها عام 21 هـ / 642 م ولم يمض عام 23 هـ / 643 م حتى تم القضاء علي الإمبراطورية الفارسية بأكملها وفتحت فارس بأكملها .
 أهم المعارك التي خاضها المسلمون في بلاد فارس 
1 – فتح الري 2 – فتح طبرستان
تاريخها - 24 هـ / 645 م - 30 هـ / 657 م
الخليفة - عثمان بن عفان أصدر أوامره بفتحها لتمردها - عثمان بن عفان
أسبابها
- اصدر عثمان بن عفان أوامره الي " أبي موسي الأشعري أثناء ولايته علي الكوفة بفحتها لتمردها - قاد سعيد بن العاص جيشا المسلمين من الكوفة لاعادة فتح طبرستان وفرض الإرادة الإسلامية عليها .
قائدها - قريظة بن كعب الأنصاري - سعيد بن العاص
نتائجها - اعاد فتحها
- انتشر الأسلام بين أهلها وصلحت أحوالهم . - تم فتح طبرستان

3 – فتح خراسان 4 – معركة نهاوند
تاريخها - 31 هـ/ 692 م - 21 هـ / 642 م
الخليفة - عثمان بن عفان - عثمان بن عفان
الأطراف - المسلمين بقيادة " عبد الله بن عامر " × الفرس - المسلمين بقيادة " النعمان بن مقرن المزنى " × الفرس بقيادة " بندار "
الأسباب - نقض عهدهم أثناء خلافة عثمان بن عفان - محاولة كسري فارس " يزدجرد الثالث " أن يرد لدولته كيانها المنهار علي أيدي المسلمين فقام بمراسلة انصاره ليجتمعوا علي حرب المسلمين .
النتائج - فتح عدة مدن حــتي وصل الي خراسان وتتابعت الفتوحات في البلاد الـــتي نقضت عهدهم
- نجح الخليفة عثمان في التصدي لحركات التمرد الــتي قامت في المشرق . - استشهاد النعمان بن مقرن وكان قد أوصي أن تعطي الراية من بعده " لحذيفة بن اليمان "
- انتصار المسلمين
- تحطيم نفوذ دولة الفرس
- *** يزدجرد في عهد الخليفة عثمان بن عفان
- انتهاء الدولة الفارسية








 كانت بلاد الشام خاضعة لحكم الروم الذين كانوا يعتدون علي حدود شبه الجزيرة العربية وأراد رسول الله منعهم من ذلك فجهز إليهم بعث أسامة بن زيد والذي حرص ابو بكر بإرساله عقب وفاة النبي .
 وبعد الانتهاء من حروب الردة أرسل أبو بكر الصديق أربعة أجناد لفتح بلاد الشام ونشر الإسلام ولكن الروم قاوموا مقاومة شديدة فاستدعي أبو بكر الصديق " خالد بن الوليد " لنجدتهم وقد اختار الصديق لهذا الفتح كبار الصحابة الذين يشهد لهم بالكفاءة وحسن القيادة والتصرف .
 أهم المعارك التي خاضها المسلمون في بلاد الشام 
1 – معركة عربة 2 – معركة اليرموك
تاريخها - 13 هـ / 634 م - 13 هـ / 634 م
القائد - يزيد بن أبي سفيان - خالد بن الوليد
الأسباب - أراد يزيد علي كسر شوكة الروم وايقاع الرعب في قلوبهم - عندما علم " هرقل " بانتصارات المسلمين علي الروم أعلن حالة الاستنفار في بلاده وأخذ في اعداد الخطط العسكرية لمواجهة المسلمين وعندما علم المسلمين بالتجهيزات البيزنطية كاتبوا " عمرو بن العاص " فأشار عليهم بأن يتجمعوا علي نهر اليرموك والتقي الفريقان .
النتائج - انتصار المسلمين علي الروم - انتصار المسلمين وهزيمة الروم
- وعندما علم هرقل بانتصار المسلمين قال " عليك يا سورية السلام سلام مودع ونعم البلد هذا للعدو "








 معركة اليرموك تعد السبب الرئيسي لفتح المسلمين القدس وباقي مدن الشام .





3 – فتح دمشق 4 – فتح أجنادين
تاريخها - 13 هـ / 634 م - 13 هـ / 634 م
الأطراف - المسلمين بقيادة " ضرار بن الأزور " × الروم بقيادة " هرقل " - المسلمين بقيادة " عمرو بن العاص " × الروم بقيادة " الأرطبون "
أسبابها - حاصرت القوات الإسلامية أسوار دمشق
- استعانة المدافعين عن المدينة " بهرقل " بسبب طول مدة الحصار ونفاذ صبر المدافعين
- أمر " أبو عبيدة بن الجراح " قائده بأن يتصدي لكل النجدات ويوقف زحفها . - قام الرومي " الأرطبون " بجمع قواته ووزعهم علي مدن فلسطين لحمايتها
- فواجه " عمرو بن العاص " خطته بخطة مماثلة والتقي الطرفان عند أجنادين
نتائجها - نجح المسلمين في فتح دمشق بعد وصول نجدة خالد بن الوليد اليهم - انتصار المسلمين وسقوط ***ي من الطرفين
- انسحاب الأرطبون الي بيت المقدس
- فتح عمرو عدة بلاد لتأمين القوات والفتوحات في جنوب الشام .





















قائدها :- عمرو بن العاص
 بعد هزيمة القائد الروماني " الأرطبون " في أجنادين تقهقر بجنوده إلي بيت المقدس
 محاصرة عمرو بن العاص لهم واستمر الحصار قرابة 4 شهور
 هروب الأرطبون إلي مصر لصد هجمات المسلمين
 وفي أثناء الحصار كانت تجري محادثات لدخول أهل بيت المقدس في الصلح مع المسلمين فلم يجد بطريرك بيت المقدس سوي المصالحة بشرط أن يتم الصلح مع الخليفة عمر بن الخطاب بنفسه وذلك لما للمدينة من قدسية ومكانة دينية كبيرة .
 أرسل عمرو بن العاص بهذه الأخبار الي الخليفة في المدينة النبوية وقال له في رسالته " إني أعالج حربا كؤدا صدوما وبلادا ادخرت لك فلك رأيك " فكان أول خروج للخليفة من المدينة النبوية هذا الخروج لكي يفتح بيت المقدس
 كان أول نزول للخليفة " عمرو بن الخطاب " بمدن الشام في ( الجابية ) التى وفدت عليه رسل البطريرك " صفرونيوس " طالبين الصلح فصالحهم عمر ولم تحظ به أي مدينة أخري به في البلاد المفتوحة .
شروط الصلح
عهد الأمان
" بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما أعطي عبد الله عمر أمير المؤمنين أهل إيلياء من الأمان أعطاهم أمانا لأنفسهم وأموالهم وكنائسهم وصلبانهم وسقيمها وبرئيها وسائر ملتها أنه لا تسكن كنائسهم ولا تهدم ولا تنتقص منها ولا من حيزها ولا من صليبهم وشئ من أموالهم ولا يكرهون علي دينهم ولا يضار أحد منهم ولا يسكن بإيلياء أحد من اليهود وعلي أهل إيلياء الجزية كما
يعطي أهل المدائن وعليهم أن يخرجوا منها الروم واللصوص فمن خرج منهم فـأمه آمن علي نفسه وأمواله حتى يبلغوا مأمنهم ومن أقام منهم فهو آمن وعليه ما علي أهل إيلياء من الجزية ومن أحب أهل ايلياء أن يسير بأهله وماله مع الروم ويخلي بيعهم وصلبهم فإنهم آمنون علي أنفسهم وبيعهم وصلبهم حتى يبلغوا مأمنهم ومن شاء رجع إلي أهله فأنه لا يوخذ منهم شئ حتى يحصد حصادهم وعلي ما في هذا الكتاب عهد الله وذمة رسوله وذمة الخلفاء وذمة المؤمنين إذا أعطوا ما عليهم من جزية شهد علي ذلك " خالد بن الوليد – عمرو بن العاص – عبد الرحمن بن عوف – معاوية بن
أبي سفيان "


وبعد أن انتهي عمر بن الخطاب من خطبته دعا البطريرك " صفرونيوس " لتفقد كنيسة القيامة فلبي دعوته وأدركته الصلاة وهو فيها فالتفت إلي البطريرك وقال له : أين أصلي ؟؟ فقال مكانك صل فقال عمر " ما كان لعمر أن يصلي في كنيسة فيأتي المسلمين من بعدي ويقولون هنا صلي عمر ويبنون عليه مسجدا وتصبح سنة مستحبة لهم فإن فعلوا أخرجوا النصاري من كنيستهم وصلي عمر في مكان قريب من الصخرة المقدسة وبني عليه مسجدا سمي بمسجد " عمر "



1 – فتح برقة 2 – فتح النوبة
التاريخ - 22 هـ / 643 م - 31 هـ / 652 م
القائد - عمرو بن العاص - عبد الله بن سعد بن أبي السرح
الأسباب - تأمين الحدود الغربية بعد
فتح مصر عام 21 هــ من أي خطر يمكن أن تأتيها من قوات الروم الـــتي كانت منتشرة في حصون منيعة بطول الساحل الأفريقي - حاول عمرو بن العاص اتمام فتح مصر بضم النوبة اليه ولكنه فشل
النتائج - استطاع أن يصالح اهلها
- عقد معهم عقد الجزية - فتحها عبد الله بن سعد وعقد مع أهلها صلحا عرف باسم " اتفاق البقط " الذي يضمن لهم الأمان والسلام في بلادهم ويحقق للمسلمين الاطمئنان الي حدودهم الجنوبية
- فتح النوبة للتجارة
- انصهر أهل النوبة في المجتمع الإسلامي واصبحوا نسيجا واحدا




 عندما تجمع لدي عبد الله بن سعد بن أبي السرح معلومات كافية عن إفريقية من حيث طرقها ودروبها والقبائل الــتـي تسكنها وأهميتها لدولة الإسلام كتب إلي الخليفة " عثمان بن عفان يستأذنه في فتحها فبعد أن استشار الخليفة أصحابه بشأن ذلك دعاهم للفتح وواصل عبد لله بن سعد سيره الي افريقية وبث طلائعه وعيونه في كل ناحية حتى وصل جيشه مدينة سبيطلة بأمان وهناك التقي بجيش ( جريجوريوس ) " جرجير " والي افريقية البيزنطي وأثناء ذلك راسله عبد الله بن سعد وعرض عليه الآتي :-
1 – الدخول في الإسلام 2 – دفع الجزية 3 – الحرب
ولكنه رفض فنشبت المعركة بينهما حتي وصلت الامدادات بقيادة " عبد الله بن الزبير " فقاتلوا الروم قتالا شديدا .
 نتائجها :-
1) *** جريجوريوس وهزيمة الجيش البيزنطي
2) فتحت سبيطلة 3 ] فتح قصفة وحصن الأجم

















س1 : أكمل العبارات الاتية :-
1 – تعد معركة ................ أول المعارك بين العرب والروم علي أرض الشام
2 – بعد هزيمة القائد البيزنطي الأرطبون في ............... تقهقر بجنوده الي بيت المقدس
3 – تمكن عبد الله بن سعد من فتح ................. عام 31 هـ وعقد مع أهلها اتفاق عرف باسم ............
4 – التقي جيش عبد الله بن سعد بجيش جريجوريوس حاكم افريقية في ............... عام 27 هـ
5 – بدأت فتوحات بلاد العراق بارسال القائد .................. الي الكوفة بالعراق
6 – قائد المسلمين في معركة نهاوند ..................
س2 :- بم تفسر..........؟
1 – اهتمام عمرو بن العاص بفتح برقة
2 – أمر عمر بن الخطاب بتجريد الجيوش لفتح الإمبراطورية الساسانية
3 – أهمية مدينة الأبلة
4 – فتح المسلمين لمدينة الحيرة
س 3 – ما النتائج المترتبة علي :-
1 – معركة أجنادين 2 – معركة القادسية 3 – معركة نهاوند
3 – فتح برقة 4 – فتح سبيطلة 5 – فتح النوبة
6 – اليرموك 7 – فتح المدائن 8 – معركة الأبلة















الفتوحات الإسلامية في عهد الدولة الأموية



 أسباب توقف الفتوحات الإسلامية :-
1 - بسبب فتنة عثمان 2- انشغال الدولة بنزاعاتها الداخلية
• وقد تميز عصر بني أمية بكثرة الفتوحات الإسلامية شرقا وغربافقد بلغ امتدت الدولة الإسلامية من بلاد الصين شرقا حـــتي فرنسا غربا
 أهم الفتوحات الإسلامية في عصر الدولة الأموية


حرص ولاة بني أمية علي استكمال الفتوحات الإسلامية التي بدأها الراشدون في بلاد ما وراء النهر وطبرستان وإقليم الجبال .
1 - فتوحات بلاد السند
تاريخها - 89 هــ / 707 م
القائد - محمد بن القاسم الثقفي
أسبابها - كانت بلاد السند بوابة بلاد الهند ومفتاح شبه القارة الهندية
- وكانت الدولة الإسلامية آنذاك في أوج قوتها تملك جيشا قويا قادرا علي فتح أكثر من جبهة لمواصلة الفتح .
نتائجها - هزم جيوش " داهر " ملك السند في مهران .
- استولي علي مدينة الملتان
- وصلت أخبار انتصاراته الي دمشق مما أدي الي ازدياد مكانته في نفوس المسلمين
2 – فتوحات بلاد ما وراء النهر
تاريخها - 90 هــ / 709 م
القائد - قتيبة بن مسلم
الخليفة التي وقعت في عهده - عبد الملك بن مروان
نتائجها - استولي علي بخاري عام 90 هــ وأسس بها جامعا .
- صالحه أهل الصغد علي الجزية
- فتح خوارزم عام 93 هــ / 711 م
- وصل كاشغر " قاعدة تركستان الشرقية " فطرقت جيوشه أبواب الصين من الجهة الغربية فكتب له ملك الصين علي الصلح تجنبا للصدام مع المسلمين
- فتح " يزيد بن المهلب " طبرستان وصالح أهلها .



- أطلق المسلمون اسم " بلاد ما وراء النهر " علي البلاد التى يفصلها نهر " جيحون " عن " خراسان " وحتى حدود الصين والتى تقع ورائه من جهة الشرق والشمال .
- يصفها " ابن حوقل " من أخصب أقاليم الأرض منزلة وأنزهها وأكثرها خيرا



- بعد أن امتد فتح المسلمين حتى أرمينية وآسيا الصغري منطقة الصراع بينهم وبين الروم رأي معاوية أن الخطر الأكبر يكمن في الدولة البيزنطية فقرر مواصلة تقدمه وصد غارات الروم في تلك المنطقة فقام بـــــــــــــــ
1 – تحصين تلك المناطق الــــتي عرفت باسم " إقليم الثغور والعواصم "
2 – ترميم الموانئ والقلاع علي ساحل البحر
3 – إنشاء ما عرف بنظام " الصوائف والشواتي "
- وجعل هدفه الضغط علي الدولة الأموية فقام الأمويون بعدة محاولات لحصار القسطنطينية ولكنها فشلت .
$ أسباب فشل المسلمين في حصار مدينة القسطنطينية $

أولاً :- غزارة المطر والبرد القارص في الشتاء وتفشي الأمراض ( الجدري )
ثانياً :- استعمال البيزنطيين النار الإغريقية في إشعال المراكب وكذلك السلسلة الحديدية الضخمة الحاجزة ما بين ميناء القسطنطينية وبين الشاطئ بإغلاقها في حالات الحرب أو التهديد بالحصار
ثالثاً :- كان الموقع الجغرافي بجانب الأسوار الداخلية والخارجية الضخمة المزودة بأبراج مراقبة ذات دور في كشف التحركات المعادية وإبطال عنصر المفأجاة فيها .

- واصل الأمويون فتوحاتهم حتى نجحوا في اخضاع إقليم الثغور والعواصم لسيادتهم وكان ذلك في فترات قوة الدولة وقد كان " عبد الملك بن مروان " حريصا علي استكمال الفتوحات التى بدأها سلفه في بلاد الروم ويتضح ذلك من وصيته لابنه مسلمة ولقائده حين أرسلهما لحرب الروم .
وصية عبد الملك لابنه مسلمة بالجند



وصية عبد الملك بن مروان لقائده
"
" انت تاجر الله لعباده فكن كالمضارب الذي إن وجد ربحا تاجر وإلا احتفظ
وإلا احتفظ برأس المال ولا تطلب الغنيمة حتى تحرز السلامة وكن من
احتيالك علي عدوك أشد حذرنا من احتيال عدوك عليك "



- إقليم الثغور :- هو منطقة الحصون التى بنيت علي حدود الشام والجزيرة لصد غارات الروم وتنقسم إلي الثغور الشامية والثغور الجزرية .
- الصوائف والشواتي نظام حربي أنشاؤه معاوية بن أبي سفيان لاستطلاع بلاد العدو .



تنقسم حركة الفتوح في بلاد الغرب الإسلامي الي 3 مراحل هي :-
المرحلة الأولي المرحلة الثانية المرحلة الثالثة
- الحملات الاستطلاعية الـــتي لم ترسخ الوجود الإسلامي الدائم فيها . - تواجد الإسلام في بلاد الغرب الإسلامي . - الاستقرار وقيام دول مستقلة في الغرب الاسلامي .


 تعد حملة " معاوية بن حديج " أحد الحملات التمهيدية الاستطلاعية التي نبهت الدولة الأموية الي أهمية إفريقيا وضرورة استكمال فتحها .
 قاد " عقبة بن نافع " في عهد " معاوية بن أبي سفيان " جيوش المسلمين إلي برقة وخاض معارك عنيفة مع قبائل البربر حتى وصل إلي ساحل المحيط الأطلسي ودفع فرسه إلي الماء حتى بلغ نحره وقال مقولته الشهيرة " اللهم أني أشهدك ألا مجاز ولو وجدت مجاز لجزت اللهم أني أشهدك أني قد بلغت المجهود ولولا هذا البحر لمضيت في البلاد أقاتل من كفر بك حتى لا يعبد سواك "
 بينما هو في طريق عودته إلي القيروان كان " كسيلة " زعيم البربر البرانس قد تحالف مع البيزنطيين ضد العرب انتقاما منهم ومن " عقبة بن نافع " وأمام هذا الحشد طلب من رجاله أن يترجلوا عن خيولهم إمعانا في طلب الشهادة ودارت بينهم معركة " تهودة " واضطر المسلمين في الرجوع الي برقة .
 قاد " زهير بن قيس البلوي " مقاومة المسلمين حتى استطاع القضاء علي " كسيلة " ومطاردة ما بقي من جيشه في معركة دارت بينهم عام 64 هــ / 683 م .
 أدرك الخليفة " عبد الملك بن مروان " أهمية اكمال الفتح فبادر بارسال جيش لم يدخل إفريقية مثله الي القيروان عام 74 هـ وتخير له قائد كفائا وهو " حسان بن النعمان " وكتب اليه عبد الملك يقول " أني قد أطلقت يدك في أموال مصر فأعط من معك ومن ورد عليك وأعط الناس وأخرج الي بلاد افريقية علي بركة الله وعونه "
◘ حسان بن النعمان :-
 قاد حسان بن النعمان جيوش المسلمين وتوجه الي قرطاجنة واشتبك مع الروم في معارك عنيفة انتهت بسقوط قرطاجنة في أيدي المسلمين ثم سقطت بعد ذلك المدن الساحلية في يد حسان وطردت الروم منها .
 أنشأ ميناء تونس شرقي قرطاجنة ( علل ) ليكون قاعدة بحرية لمواجهة الخطر البيزنطي وزودها بدار صناعة لبناء الأساطيل وأبراج المراقبة واستعان بأقباط مصر وزودها بألف أسرة من أبناء مصر الذين كانوا علي علم بشئون بناء السفن والملاحة فأصبحت إفريقية مركزا بحريا يخرج منه الأساطيل كالشام ومصر .
◘ الصراع مع الكاهنة والقضاء علي البربر البتر :-
 بعد أن نجح حسان في القضاء علي الروم البيزنطيين والبربر البرانس اتجه الي البربر البتر وقد تزعمتهم إمراة تسمي " داهية " وتلقب بالكاهنة .
 دارت معركة بين الطرفين في جبال أوراس ( 75 هـ / 694 م ) انتهت بهزيمة حسان وانسحابه إلي برقة ولما وصل إليه المدد من الخليفة انتهز فرصة استغاثة الروم والبربر به ليخلصهم من بطش الكاهنة التى أمرت أتباعها بتدمير إفريقية واعادة البلاد الي طبيعتها الأولي وهي الرعي .
 فخرج في جيش ضخم للقائها ثم دارت معركة عند بئر الكاهنة ***ت وهزم جيشها وانتصر العرب وبذلك انتشر الإسلام في إفريقية . وعاد حسان إلي القيروان وعين " موسي بن نصير " واليا علي إفريقية وأسند إليه قيادة الجيوش الإسلامية بها .
 وأمام التحديات التى واجهته اضطر " موسي بن نصير " الي القيام ببعض الإجراءات التأديبية
للبربر في منطقة حصينة بتونس بعد ان فشلت سياسة اللين معهم وما أن وصل موسي الي القيروان فوقف في الناس قائلا :-
















 واصل موسي زحفه إلي طنجة وعين " طارق بن زياد " عليها وعهد إليه بقيادة الحملة وأمره بالتقدم إلي مدينة سبته وتشديد الحصار حولها وكان يحكمها حاكم من قبل القوط والبيزنطيين يسمي " يوليان " الذي قام بــ
1 – مهادنة المسلمين
2 – عاونهم بامدادات عسكرية قليلة
3 – أقنعهم بضرورة الصلح
 استقر الحكم الإسلامي في بلاد المغرب في ولاية " موسي بن نصير " وسكنت القبائل العربية في المغرب الإسلامي لتعليمهم تعاليم الدين .
 عمل " موسي " علي تقوية أسطوله في ميناء تونس الـــتـــي أصبحت مركزا للأسطول الإسلامي وكان يخرج منها سلسلة من العمليات البحرية استهدفت جزيرة صقلية وسردينيا وجزر البليار .
* النتائج المترتبة علي فتح بلاد المغرب :-
1 – دخول البربر إلي الإسلام
2 – تأمين حدود الدولة الإسلامية الغربية
3 – نشر الإسلام واللغة العربية بين البربر
4 – اندماج البربر في فتوحات الدولة الإسلامية في فتح الأندلس



 في أوائل القرن السادس الميلادي أغار علي أسبانيا قبائل القوط الغربيين وطردوا حكامها من الوندال إلي افريقيا وأسسوا في أسبانيا دولة قوطية عاصمتها " طليطلة " وما لبث أن ضعف القوط وقسمت أسبانيا الي مناطق يرجع سلطتها الي الملك في طليطلة كما قسم المجتمع الي طبقات .
 بعد أن استكمل المسلمون فتح شمال افريقيا واستقرار أمور الحكم بها تطلع موسي بن نصير الي الضفة الأخري المقابلة للمغرب وخاصة وأن حاكم سبته قد زين له فتح الأندلس .


* هل توجه موسي بن نصير مباشرة لفتح الأندلس دون تخطيط أم رجع إلي الخليفة :-
ج / لقد كتب موسي إلي الخليفة يستأذن في أن يوسع دائرة الفتح لتشمل بلاد الأندلس فرد عليه " الوليد بن عبد الملك " قائلا ( خضها بالسرايا حتى تري وتختبر شأنها ولا تغرر بالمسلمين في بحر شديد الأهوال ) فكتب إليه موسي مبينا له أنه ليس ببحر خضم وانما هو خليج يبين للناظر منه ما خلفه ) فرد عليه الوليد قائلا " بأنه لابد من اختباره بالسرايا قبل خوضه واقتحامه "
معركة جبل طارق معركة شذونة
تاريخها - 92 هـ / 711 م - 92 هـ / 711 م
أحداثها - عند نزول طارق بن زياد وجيشه عند سفح جبل الفتح الذي سمي " بجبل طارق " لقوا مقاومة عنيفة من القوط فاضطر المسلمون الي تغيير خططهم العسكرية وقرروا النزول ليلا في مكان صخري وعر فالتفوا حول جموع القوط . - تعتبر من المعارك الفاصلة الــتـي حددت مصير الأندلس
نتائجها - الانتصار علي القوط
- السيطرة علي الجبل المسمي باسمه حاليا . - انتصار المسلمين وهزيمة القوط
- استولي المسلمون علي الأندلس خلال 3 أعوام
◘ اتمام فتح الأندلس :-
 بانتصار المسلمون في معركة شذونة عبر " موسي بن نصير " إلي الأندلس عام 93 هـ
 افتتح مدن ( اشبيلية – باجة – ماردة ) وفتحت الأندلس أبوابها للمسلمين بعد هذه الانتصارات
 واصل الزحف نحو الشمال باتجاه جبال البرتات ( البرانس ) واخذت المدن تتساقط بين أيديهم حتى وصلت الجيوش الإسلامية إلي شاطئ البحر الشمالي عند الحدود الأسبانية الفرنسية .
 تمكنوا من فتح شرق الأندلس بقيادة " عبد العزيز بن موسى "
 لم يفرض الأمويين سيطرتهم علي الجزء الشمالى الغربى ( علل ) لبرودة مناخه ووعورة طرقه فلجأ إليه من تبقي من الجيش القوطى المنهزم فتركهم المسلمين واستهانوا بأمرهم وانسحبوا ونتيجة لذلك تكونت مملكة مسيحية قوية في تلك المنطقة في شمال غرب أسبانيا .
◘ سمات الأندلس خـلال فترة عصر الولاة :-
1 – نقل العاصمة إلي قرطبة
2 – نشر الإسلام وتعاليمه والتفقه فيه وتوجيه الدعاة
3 – ضرب العملة الإسلامية في عصر الولاة
4 – اتمام الفتح في كامل الجزيرة الأندلسية واستقرار الفاتحين من عرب وبربر كلا في المكان الذي يناسب طبيعته .
5 – الإصلاحات الأدارية والتعمير من بناء المساجد والمدارس والأربطة والقناطر في المناطق المختلفة

6 – نشأة العلوم الجديدة المتنوعة في مختلف المجالات وتخريج العلماء في كل ميادين العلم
7 – حرية ممارسة العقائد والأديان وحق اختيار قضاتهم ورؤسائهم فلم يمنعوهم من الاحتكام الي دينهم
8 – القضاء علي نظام الطبقات والتحرر من العبودية فقد أصبح هؤلاء الزراع أحرارا ولهم حقوق .



 بعد أن تمكن جيش المسلمين بقيادة " عبد الرحمن الغافقي " من فتح النصف الجنوبي من فرنسا كله من الشرق إلى الغرب فى أشهر قليلة . وترك حاميات عسكرية في المدن التى فتحها مما أضعف قوة جيشه قبيل لقائه مع " شارل مارتل " الذى استنجد بـ " دوق أكوتين " طالبا منه العون في استرجاع دوقيته .
 اتحدت الدوقيات النصرانية من فرنسا وجيرانها بدعم من بابا روما لهم واستعدوا للقاء عبد الرحمن الغافقي .




 بعد أن وصل جيش المسلمين إلي مدينتى ( تور وبواتييه ) وفتحهما باغته جيش الفرنجة بلقاء في السهل الواقع بين المدينتين ودارت معركة قوية استمرت 10 أيام .
نتائجها :- هزيمة المسلمين – عاد شارل مارتل إلي الشمال – استشهاد قائد المسلمين ومعه القيادات الكبيرة .
$ أسباب هزيمة المسلمين في معركة بلاط الشهداء$
1 – تفوق عدد جيش مارتل وكامل عدته فضلاعن قرب المدد اليه من كل صوب
2 – اتحاد جيش الفرنجة ودعم البابا لهم ومساعدة دوقية أكوتين
3 – صعوبة الظروف الطبيعية كقسوة المناخ وبعد موقع المسلمين عن قواعد المدد علي جيش المسلمين
4 – انهاك المسلمين قوة وجندا لخوض المسملين معارك كثيرة قبل هذه المعركة .















1 – أكمل العبارات الآتية :-
1 – أنشأ معاوية بن أبي سفيان ما عرف بنظام ................... و.................. لاستطلاع بلاد العدو
2 – تمكن المسلمون بقيادة ................ من فتح النصف الجنوبي لفرنسا من الشرق إلي الغرب
3 – نجح القائد .................... فتح خوارزم عام 93 هـ
4 – خرج محمد بن القاسم الثقفي في عام 89 هـ بجيش كبير لفتح بلاد ...................
5 – أغار علي اسبانيا في أوائل القرن .................. الميلادي قبائل القوط الغربيين
6 – شهدت بلاد ما وراء النهر أقصي نشاط للفتوحات الإسلامية في عهد ..................
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2 – ضع علامة (  ) أمام العبارات الصحيحة وعلامة ( × ) أمام العبارات الخطأ مع ذكر السبب في الحالتين :
1 – كان الموقع الجغرافي والأسوار الضخمة من أسباب فشل المسلمين في حصار مدينة القسطنطينية
2 – انتصر القوط علي المسلمين في معركة جبل طارق 92 هـ
3 – توقفت الفتوحات الإسلامية في عهد علي بن أبي طالب ومع خلافة معاوية بن أبي سفيان عادت من جديد
4 – نجح الأمويون في السيطرة علي الجزء الشمالي الغربي من بلاد الأندلس
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
3 – بم تفسر .........؟
1 – فشل المسلمين في حصار مدينة القسطنطينية
2 – ازدياد مكانة محمد بن القاسم في نفوس المسلمين
3 – إنشاء نظام الصوائف والشواتي
4 – هزيمة المسلمين في معركة بلاط الشهداء
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
4 – ما النتائج المترتبة علي :-
1 – م*** داهر ملك السند
2 – سقوط مدينة قرطاجنة
3 – فتح المسلمين لبلاد الغرب الإسلامي
4 – معركة جبل طارق
5 – معركة شذونة
6 – فتح بلاد ما وراء النهر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
5 – برهن علي صحة العبارات الآتية :-
1 – حكمة ملك الصين في تجنب الصدام مع المسلمين
2 – اهتمام عبد الملك بن مروان بالنظام الحربي ( الجيش )










الفتوحات الإسلامية في عصر الدولة العباسية

*أولاً : تمهيد:-
 ورثت الدولة العباسية ميراثا ضخما عندما سقطت الدولة الأموية ( 132 هـ / 750 م ) ففكر خلفاؤها في اصطناع بعض الدول المستقلة لمواجهة أعدائهم الذين تنامي دورهم آنذاك مثل
1 – الأدارسة في المغرب 2 – الزيدية في المشرق
ومنحوهم الحكم الذاتي مع الولاء لخلافة العباسية
 كان الخلفاء في العصر العباسي الأول لديهم القدرة علي فرض ارادتهم السياسية علي تلك الدول
 بينما في العصر العباسي الثاني ونتيجة لضعف الخلفاء العباسيين قامت الدول المستقلة التى كان لها دور مهم في الفتوحات باسم الخلافة الإسلامية .
 أهم الفتوحات الإسلامية في عصر الدولة العباسية




 اعتمد العباسيون في إقامة دولتهم وفتوحاتهم علي الفرس
 استطاع " أبو مسلم الخراساني " أن يثبت أركان الدولة في المشرق ويقضي علي الثورات المناهضة للحكومة المركزية .
 حيث تبادل علي المشرق ولاة تابعون للخلافة العباسية قاموا بردع قبائل الترك والغز والديلم والطبر التى كانت تنتهز فرصة انشغال المسلمين فتهاجم أطراف أقاليم المشرق .
 قامت في بلاد المشرق الإسلامي عدة دول مستقلة تتابعت علي إقليمي خراسان وبلاد ما وراء النهر .
   1 - دور الدول المستقلة في الفتوحات الإسلامية   

أ – الدولة الطاهرية
( 205 – 259 هـ / 820 – 872 م ) - تنسب إلي " طاهر بن الحسين " الذي قام بإخماد الثورات التى قامت في أطراف الدولة وقلبها حفاظا علي وحدة الخلافة من الخارجين عليها .
- القضاء علي أتباع " بابك الخرمي " من الفرس والثورات العلوية
- كان لها دور في استقرار أوضاع الإقليم .
ب – الدولة الصفارية
( 254 – 289 هـ / 867 – 903 م ) - تنسب إلي " يعقوب بن الليث الصفار " وكان لها دور بارز في حماية أقاليم المشرق من ثورات الخوارج والوثنيين من الهنود والترك .
- هزيمة العلويين في طبرستان بعد أن عجزت قوات الدولة الطاهرية في هزيمتهم .
ج – الدولة السامانية
261 – 389 هـ / 874 – 999 م ) - تنسب إلي " اسماعيل بن أحمد الساماني " وقد توسع السامانيون في نطاق مناطق الثغر التركي إلي أواسط آسيا .
- كان لهم الفضل في دخول عدد كبير من الوثنيين في الإسلام ونشر الحضارة الإسلامية .
- تجنيب الخلافة الكثير من تعديات الترك واستيعابهم بوصفهم ***ا فاعلا في دولتهم التى ترقوا فيها لأعلي المناصب القيادية الحربية .
   2 – الفتوحات الإسلامية في بلاد الهند والسند   
 بلغ الفتح الإسلامي لبلاد الهند مداه حين شرع الغزنويون الأتراك في أواخر القرن الرابع الهجري يطرقون أبواب شبه القارة الهندية ويتوغلون في بلدانها حيث أقاموا بخارجها دولة واسعة ضمت
( غزنة وسيستان والملتان )
 تغلبوا علي بقايا السامانيين في خراسان وغالب بلاد ما وراء النهر
 وبهذا تكون بلاد الهند وقعت ما بين فتحين إسلاميين مهمين هما : الفتح العربي والفتح التركي وقد حملت لواء هذا الفتح دولتان مهمتان في تاريخ الإسلام هما .
الدولة الغزنوية
( 351 – 582 هـ / 962 – 1186 م ) الدولة الغورية
( 543 – 613 هــ / 1148 – 1215 م )
- تنسب إلي عاصمتها غزنة
- أشهر سلاطينها " محمود الغزنوي "
- نجحوا في ضم عديد من المدن والأقاليم منها " قصدار وبست "
- فتحوا القلاع والحصون
- كان لهم الفضل في دخول أهل بلاد الأفغان والخلج في طاعتهم .
- فتحوا " مرو وجنوبي كشمير " - تنسب إلي اقليم الغور
- من أشهر ملوكها " شهاب الدين "
- حافظوا علي الوجود الإسلامي بالهند واستكملوا ما بدأه الأمويون من فتوحات بلاد السند .
- قاموا بفتح " لاهور والملتان واقليم البنجاب وفتحوا " دلهي " 589 هـ ونقلوا عاصمتهم إليها بدلا من لاهور .
- اتسعت الدولة الغورية حتى وصلت الي حدود الصين وبنوا فيها المساجد وطبعت بالطابع الإسلامي .
◘ صفات القائد ( محمود بن سبكتكين ) :-
1 – عاقلا دينا خيرا عنده علم ومعرفة
2 – صنف له كثير من الكتب في مختلف العلوم
3 – قصده العلماء من أقطار البلاد وكان يكرمهم ويقبل عليهم
4 – كان عادلا كثير الإحسان الي رعايته رحيما بهم
5 – كثير الغزوات ملازم للفتح









 كان علي الدولة العباسية أن تحافظ علي مكتسباتها فى نطاق الجبهة الشمالية حيث كانت علاقات الجوار بينها وبين الدولة البيزنطية تتسم بروح العداء وقد استطاع خلفاء العصر العباسي الحفاظ علي الوجود الإسلامي في تلك المناطق .
 الإجراءات التى اتخذها العباسـيـون للسيطرة عـلى مناطق الـثغــور والعـواصـم وأقاليم آسيا الصغـري :-
1 – تقوية إقليم الثغور والعواصم
 يعد المنصور أول من وضع أساس النظام الثغري والذي اكتمل في زمن المعتصم
 اهتم العباسيون ومنهم المهدي والرشيد بتحصين الحدود فأعادوا تحصين ملطية
 جمعوا الجنود والعمال من كافة البلاد الإسلامية لإعادة بنائها
 اهتموا بتحصين مدينة " طرسوس " فقاموا بإنشاء المساكن والحصون بها ونقلوا الناس لإعمارها
 أعادوا تخطيط المدن الثغرية وإحاطتها بالأبراج والأسوار
 جعلوا لمنطقة الجزيرة الفراتية كيانا اداريا مستقلا
 فصلوا إقليم الثغور عن إقليم العواصم وقد ترتب علي قوة تحصيناتها ومرابطة الجيوش الإسلامية بها عدم قدرة الروم علي اختراق منطقة الثغور .
2 – الحرص علي استمرار نظام الصوائف والشواتي
 أبقي الخلفاء العباسيون علي نظام الصوائف والشواتي ففي عهد المنصور نظمت الصوائف والشواتي التى غزت أراضي الروم سواء قادها الخليفة بنفسه أو أحد قادته وكان لها أثر عظيم في نفوس البيزنطيين حيث كانت الإدارة البيزنطية تفكر كثير قبل أن تقدم علي غزو الثغور الإسلامية
 فقد أرغمتهم هذه السياسة علي إخلاء منطقة الحدود من السكان ( علل ) حتى لا تتعرض لهجمات المسلمين في الصيف والشتاء في حين أبقوا بعض الحاميات للدفاع عنها فقط مما شجع خلفاء بنوا العباس من بعد المهدي علي انتهاج تلك السياسة وأثبت العباسيون بهذه السياسة وجودهم في منطقة الثغور .
3 – اضطرار البيزنطيين للمهادنة وطلب الصلح
 أمام التواجد والضغط الإسلامي اضطر البيزنطيون في بعض الأوقات لطلب المهادنة والصلح .
 ونظرا لما أحرزه " الحسن بن قحطبة " من نصر في أرض الروم قرر المهدي أن يغزوهم بنفسه وصحب معه ابنه هارون .
 أمام ذلك اضطرت " ايرين " إمبراطورية الروم لطلب الصلح مع المسلمين ( علل ) خوفا من اجتياح الرشيد بلادها .
◘ نصوص الهدنة :-
 توقف الحرب بين المسلمين والبيزنطيين 3 سنوات
 تتعهد إيرين أن تدفع جزية سنوية للمسلمين قدرها 90 ألف قطعة دينار تؤديها مرتين في العام
 أن تمد الجيش العباسي بالأدلاء وتيسر لهم المؤن في الطريق عند كل منزلة
4 – خروج الخلفاء العباسيين بأنفسهم لحرب الروم
 حرص الخلفاء العباسيون عند نقض البيزنطيين الصلح وتعديهم علي حدود الدولة الإسلامية علي الخروج بأنفسهم وقيادة الجيوش لإقليم الثغور .
 حدث ذلك في عهد " هارون الرشيد " عندما خرج لتأديب نقفور ( علل ) لامتناعه عن دفع الجزية فاتجه إلي هرقلة حيث تمثل مركزا استراتيجيا للطرفين فهي مدخل أرض الروم بعد الثغور الشامية ونهاية حدود الدولة الإسلامية من أرض الشام فتمكن من محاصرتها وفتحها .
 خرج " المعتصم " لمواجهة البيزنطيين في عمورية بآسيا الصغري أثر غضبه من الإمبراطور " ثيوفيل " الذي أغار علي الحدود الإسلامية بالقرب من بلاد الروم فأحرقها وخربها و*** رجالها وسبي نساءها وأطفالها فخرج المعتصم علي رأس جيش كبير إلي عمورية فحاصرها وتمكن من دخولها عنوة أسر من فيها .
5 – مناصرة البيزنطيين للخارجين عن الدولة
 حرص الخلفاء علي الوقوف بقوة في وجه البيزنطيين إذا حاول الأباطرة مساندة أعدا ء الدولة الأسلامية .
 حيث تحالف إمبراطور الروم " ثيوفيل " مع " بابك الخرمي " عن الخارجين علي الدولة العباسية فأرسل إليهم حتى طلب الصلح .
 استغل المأمون فرصة الفتنة الداخلية التي تزعمها " توماس الصقلي " ضد الإمبراطور البيزنطي
" ميخائيل الثاني " وأخذ يمده بالمال والسلاح لفتح القسطنطينة والاستيلاء علي الحكم .
6 – اتباع سياسة تبادل الأسري بين المسلمين والبيزنطيين
 اتبع الخلفاء في حروبهم سياسة تبادل الأسري مع أعدائهم البيزنطيين ويتضح ذلك من استياء البيزنطيين من " نقفور " ومطالبته استعادة أسراهم من المسلمين فاتفق الطرفان علي تبادل الأسري في ( 189 هـ / 804 م ) .
 وقد تولي " القاسم بن الرشيد " عملية الفداء التى تمت علي نهر " اللامس " فى حضور العلماء والأعيان وأهل الثغور والجنود فلم يبقي في أرض الروم إلا فودي به ومن المواقف التى تدل علي ذلك طلب " نقفور " من " هارون الرشيد " لفداء إحدي الأسيرات لديه قائلا :-
( لعبد الله هارون أمير المؤمنين من نقفور ملك الروم سلام عليكم :- أما بعد أيها الملك فإنى لي إليك حاجة لا تضرك فى دينك ولا دنياك هينة يسيرة أن تهب لابنى جارية من بنات أهل هرقلة كنت قد خطبتها علي ابنى فإن رأيت أن تسعفنى بحاجتى فعلت والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ) وقد أجاب الرشيد إلي طلبه وأمر بحمل الجارية عليه محملة بالهدايا .






 مثلما ورث العباسيون عن الأمويين هذا الميراث المترامى في البر شرقا وغربا كذلك كان ميراثهم البحري ميراثا مهما لابد لهم من المحافظة عليه فكانوا منذ خلافة الرشيد يسعون الي استعادة سيادة البحرية الإسلامية في البحر المتوسط وتم ذلك من خلال مرحلتين .
الرشيد وضم قبرص
( 190 هـ / 805 م ) - أرسل الرشيد قائده " حميد بن معيوف " علي رأس أسطول إلي قبرص ففتح بعضها وأبرم مع أهلها صلحا وسرعان ما نقضوه فأرسل إليهم ثانية ( 190 هـ / 805 م ) من أخضعهم وأسر منهم عددا كبيرا أسكنهم مع المسلمين عدة أشهر فأعادهم الرشيد إلي بلادهم وأخذ عليهم عهدا بالنصيحة للمسلمين وأنذرهم حين هجوم الروم وألا يقفوا إلي صفهم .
دولة الأغالبة وضم صقلية
( 184 – 296 هـ / 800 – 909 م ) - تنسب دولة الأغالبة إلى " ابراهيم بن الأغلب " الذى أقام دولته فى الشمال الإفريقي برضا من الخليفة العباسي " هارون الرشيد " وقد أحرزت هذه الجزيرة انجازا حربيا مهما بفتح جزيرة صقلية في عهد " زيادة الله الأول الأغلبى " على يد القائد " أسد بن الفرات " ( 213 هـ / 828 م )




1 – أكمل العبارات الآتية :-
1 – في عهد زيادة الله الأغلبى تم فتح .................... علي يد القائد أسد بن الفرات
2 – استطاع " طاهر بن الحسين " القضاء علي أتباع .............. من الفرس
3 – تنسب الدولة السامانية إلي ......................
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2 – ضع علامة (  ) أمام العبارات الصحيحة وعلامة ( × ) أمام العبارات الخطأ مع ذكر السبب في الحالتين
1 – رفض العباسيون سياسة تبادل الأسرى في أثناء حروبهم مع أعدائهم البيزنطيين
2 – ألغي العباسيون نظام الصوائف والشواتى
3 – تصدى الخلفاء بقوة للبيزنطيين عندما حاول الأباطرة مساندة أعداء الدولة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
3 – اختر الأجابة الصحيحة مما بين القوسين :-
1 – يعد الخليفة ................ أول من وضع أساس النظام الثغرى
( المنصور – الهادى – المستعصم – الرشيد )
2 – يعد " شهاب الدين " من أشهر ملوك الدولة .......................
( الطاهرية – الغورية – الغزنوية – الصفارية )
3 – خرج الخليفة ............... بنفسه لتأديب نقفور لامتناعه عن دفع الجزية
( المعتصم – الرشيد – المهدي – المنصور )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
4 – بم تفسر ........؟
1 – عداء الدولة العباسية للدولة البيزنطية
2 – عدم قدرة الروم علي اختراق منطقة الثغور
3 – طلبت " إيرين " الصلح من المسلمين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
5 – ما النتائج المترتبة علي :-
1 – سقوط الدولة الأموية
2 – الفتح الإسلامي لبلاد الهند
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
6 – برهن علي صحة العبارات الآتية : " أبلى الحسن بن قحطبة بلاء حسنا في أرض الروم "

[ا/رضا ابوزينة]

مصر والدول المستقلة





 لقد أنعم الله علي مصر بالإسلام وورد ذكرها في القرآن مرات عديدة .
 كما أوصى الرسول أمته بمصر وبشرها بالفتح ونبه إلي أهمية تحريرها من قبضة الرومان وإبلاغها دعوة الإسلام حيث قال الرسول " ستفتحون مصر وهى أرض يسمى فيها القيراط فاستوصوا بأهلها خيرا فإن لهم ذمة وصهرا "
 أرسل الرسول كتابا إلي المقوقس حاكم مصر يدعوه إلي الدخول في الإسلام ثم أعيد التفكير في فتح مصر بعد اتمام فتح الشام في عهد الخليفة " عمر بن الخطاب "
 قامت مصر بدورها التاريخي المنتظر في إعداد الجيوش البرية والأساطيل البحرية وبعثها إلي إفريقية والأندلس ليتحقق للمسلمين السيادة علي البحر المتوسط .



 كانت مصر محتلة من الرومان منذ عام ( 30 ق.م ) يحكمها حاكم عسكرى رومانى يقبض علي الشئون المالية والإدارية والقضائية من مقره بالإسكندرية .
 كانت مخزنا لمد روما بالغلال لذلك كان علي شعبها أن يكد ويكدح لخدمة هؤلاء المستعمرين .
 وفي ظل الاستعمار الرومانى فقد أهل مصر حريتهم الدينية والعقائدية وتعرضوا للظلم والقهر وفرض الضرائب حتى هرب الكثير منهم إلي الصحراء مثل " بنيامين " بطريرك الكنيسة الأرثوذكسية . الذى ظل مختفيا من بطش الرومان أكثر من 13 عام ولم يخرج من مخبئه إلا بعد أن أمنه الفاتحون المسلمون الأمر الذي جعل المصريون يرحبون بالفتح الإسلامي .



1 – عوامل الفـتح الإسلامى :-
العامل الدينى - إن إرادة التغيير المنبعثة من روح الإسلام جعلت من فتح مصر وإفريقيا ضرورة حتمية تقتضيها طبيعة الدعوة الإسلامية وعملا بأقوال رسول الله وتبشيره بالفتح .
- فكان الدافع لفتح مصر ينبعث من وازع دينى لنشر الدعوة الإسلامية ولتصبح مصر سندا قويا للمسلمين .
العامل الحربى - تأمين الفتوحات في الشام وفلسطين من ناحية الجنوب الغربى حيث كان وجود الروم في مصر يهدد تلك البلاد .
- تأمين المدينة النبوية نفسها مركز الخلافة الإسلامية ( علل ) لأنها قريبة من القلزم ( السويس حاليا ) ومن هجمات الروم المتوقعة للقضاء علي المسلمين .
العامل التاريخى - كانت مصر علي صلة بالعرب منذ القدم عن طريق سيناء شمالا البحر الاحمر شرقا وظلت هذه الصلة مستمرة حتى قبيل ظهور الإسلام ولهذه الدوافع قرر عمر بن الخطاب فتح مصر .
*مؤتمر الجابية بالشام وفتح مصر :-
 عقد الخليفة " عمر بن الخطاب " مؤتمرا عسكريا بالجابية 17 هــ / 638 م للتشاور في أمر فتح مصر باعتبارها خطوة أولي تجاه أفريقيا
 قدم فيه " عمرو بن العاص " معلومات عن أهمية فتح مصر قائلا له " أنك إن فتحتها كانت قوة للمسلمين وعونا لهم وهى أكثر الأرض أموالا وأعجزها عن القتال والحرب " حيث كان عمرو بن العاص يريد أن يوضح أهمية فتح مصر وما وصلت إليه من ضعف تحت حكم الرومان .
2 – خط سير عمرو بن العاص لفتح مصر :-
- العريش : سار " عمرو بن العاص " بقوات المسلمين التى بلغ عددها 4 آلاف جندى من قيسارية بفلسطين إلي مصر وفي أوائل عام 20 هـ /564 م وصلوا العريش وفتحها بدون مقاومة من القوات الرومانية .
- الفرما : اشتبك المسلمون مع الروم في الفرما ( بورسعيد حاليا ) – استولي عمرو بن العاص عليها بالقوة بعد حصار دام شهرا - كان علي المسلمين التصرف والاعتماد علي المفأجاة الحربية حيث سلك " عمرو بن العاص " طريقا يضمن للقوات الإسلامية الألتزام بالجانب الصحراوي الرملي للاعتصام به إذا ما دهمهم الخطر المفاجئ من جانب العدو الذي كان قليل الخبرة بحرب الصحراء .
- بلبيس :- سلك عمرو بن العاص طريقا يقوده إلي بلبيس ( محافظة الشرقية حاليا ) عن طريق الصحراء الشرقية عبر القواصر ( القنطرة حاليا ) – هزم فيها القائد البيزنطي " الأرطبون " وكانت خسارة الروم فادحة في ال***ى والأسرى .
- أم دنين ( المنطقة الواقعة شمال الأزبكية حاليا ) :- استولى " عمرو بن العاص " علي قرية أم دنين التى كانت بمثابة معقل مهم شمال حصن بابليون بمصر القديمة وقد انتهى عمرو في مسيرته حتى وصل حصن بابليون وضرب حوله الحصار وهنا بعث يطلب المدد من الخليفة عمر بن الخطاب .







حصن بابليون :- فر الرومان من أم دنين إلي حصن بابليون فحاصروه عمرو بن العاص عام 20 هـ / 640 م واستمر الحصار سبعة أشهر حتى اضطر " المقوقس " الدخول في مفاوضات مع عمرو بن العاص فبعث برسله إليه ليتفاوضوا مع المسلمين ويطلعوا علي حالة الجيش الإسلامى فبعث عمرو برسله معهم وحدد مطالبه " للمقوقس " وهى الدخول في الإسلام أو الجزية أو القتال .
ليلة في معسكر المسلمين
أرسل المقوقس رسله إلي القائد عمرو بن العاصو أمرهم بأن يطلعوا على
معسكر المسلمين وعندما عادوا سألهم المقوقس " كيف رأيتم القوم ؟ "
فقالوا له " رأينا قوما الموت أحب إلي أحدهم من الحياة والتواضع أحب
إلى أحدهم من الرفعة وأكلهم علي ركبهم وأميرهم كواحد منهم ولا يعرف
رفيعهم من وضيعهم ولا السيد منهم من العبد وإذا حضرت الصلاة لم
يتخلف منهم أحد يغسلون أطرافهم بالماء ويخشعون في صلاتهم ".


- وأرسل " عمرو بن العاص " رسله للمقوقس وجعل علي رأسهم " عبادة بن الصامت " وأمره أن يكون هو متكلم القوم فلما دخلت رسل المسلمين معسكر الروم هاب المقوقس عبادة لسوداه وفرط طوله فرد عليه المسلمون بقولهم " إن هذا الأسود أفضلنا رأيا وعلما وهو سيدنا وخيرنا والمقدم علينا وإننا نرجع جميعا إلى رأيه وقوله وقد أمره الأمير دوننا بما أمره به "
- جرت المفاوضات بين المقوقس وعبادة بن الصامت انتهت إلي عقد صلح بين عمرو بن العاص والمقوقس







- وعندما كتب المقوقس إلي هرقل بأمر الاتفاق الذي عقده مع " عمرو بن العاص " أنكر عليه ملك الروم ذلك واتهمه بالتقاعس عن حماية مصر وكرهه للقتال وأمر قواده من الروم بمواصلة القتال فما كان من المقوقس إلا أن أخبر عمرو برفض هرقل للاتفاق الذى تم بينهما والتزم هو بعهده ومن أطاعه من الأقباط مع المسلمين .
- لما طال حصار المسلمين لحصن بابليون صعد " الزبير بن العوام " إلى أعلى الحصن وكبر وظن الروم أن العرب اقتحموا الحصن فهربوا ودخل الزبير واصحابه الي باب الحصن ففتحوه واقتحامه المسلمون .
*فتح الإسكندرية 21 هـ / 641 م :-
 واصل " عمرو بن العاص " زحفه بجيشه فوصل إلى الإسكندرية وفرض عليها الحصار مدة 14 شهر وتحصن الروم بالإسكندرية ودافعوا عنها بقوة ووضع عمرو خطة حربية نفذها جنوده بكل بسالة وعلى أثرها سقطت المدينة في يد المسلمين وعقد " صلح الإسكندرية "
*شروط صلح الإسكندرية 21 هـ :-
1 – تعقدهدنة مدتها أحد عشر شهرا لا يقوم احد الطرفين خلالها بأي عمل حربى ضد الآخر
2 – يتم ترحيل الحامية الرومية في البحر ويحمل الجنود معهم متاعهم وأموالهم وهم آمنون علي ذلك أما الجنود الذين يرحلون برا عليهم دفع الجزية عن شهر وذلك مدة اجتيازهم الأراضى المصرية
3 – ألا يعود الروم لمصر ثانية وألا يحاولوا استردادها
4 – ألا يتعرض المسلمون للكنائس بسوء
5 – يبقى اليهود بالإسكندرية
6 – يبقى في الإسكندرية 150 جندى روميا و 50 مدنيا ضمانا لتنفيذ بنود تلك المعاهدة .
*بيان عمرو بن العاص :-
 أصدر " عمرو بن العاص " بيانا بعد اتمام الفتح أمن فيه المصريين على عقائدهم وأعراضهم وأموالهم وأولادهم وألغى فيه كافة الضرائب التى فرضها الرومان كما تعهد إلى البطريرك " بنيامين " وجميع الأقباط بالحماية والأمان وعودة " بنيامين " لرئاسة كنيسة الإسكندرية بطريركا عليها .
 أصبحت مصر جزءا من الدولة الإسلامية عام 21 هـ / 641 م انتقلت خلالها من ولاية تابعة لروما تقدم لها الغلال إلى رائدة للعالم الإسلامى وتصدرت القيادة لصد هجمات الصليبيين والتتار على بلاد المسلمين .




 أقر الخليفة " عمر بن الخطاب " القائد " عمرو بن العاص " واليا على مصر فكان ذلك بداية عصر الولاة الذي امتد من عصر الخلفاء الراشدين حتى قيام الدولة الطولونية فى العصر العباسى الثانى
1 – أهم أعمال عمرو بن العاص في مصر :-



 شرع " عمرو بن العاص " فى بناء عاصمة لمصر الإسلامية أسمها ( الفسطاط ) نسبة إلى فسطاطه " خيمته " التى بناها عند دخوله مصر واستمرت الفسطاط فى الاتساع والازدهار حتى أصبحت مركزا مهما للتجارة طوال عصر الولاة .



 بنى " عمرو بن العاص " مسجد الفسطاط " فى وسط مدينة الفسطاط سنة 21 هـ / 642 م وكان للمسجد 6 أبواب وبه ساحة غير مسقوفة .
 كانت أعمدته الداخلية من جذوع النخل وسقفه من الجريد ويقال أنه وقف على إقامة قبلته ثمانون رجلا من الصحابة منهم ( الزبير بن العوام – المقداد بن الأسود – عبادة بن الصامت – أبو الدرداء – وأبو ذر الغفارى )
 كانت مصر على مر العصور مصدر خير للأمة الإسلامية خاصة في وقت أزماتها











 لقد ساعد ازدهار الفسطاط وانتعاش الحركة التجارية بها على إعادة حفر القناة القديمة التى تصل ما بين النيل والبحر الاحمر وكانت تعرف باسم ( خليج تراجان ) حيث استاذن عمرو الخليفة عمر على شقه فسمح له وسمى باسم " خليج أمير المؤمنين " وجرت فيه السفن ووصلت إلى الحجاز محملة بالبضائع والغلال وأنواع الطعام .
2 – الحكم والإدارة في عصر الولاة :-
 أبقى العرب على النظم التى وجدوها في مصر عند فتحها واكتفوا بالإشراف على الإدارة بوجه عام .
 كانت مصر مقسمة إداريا إلى : مصر العليا ومصر السفلى وهذان القسمان كانوا مقسمين إلى إقاليم ( 80 إقليم ) والأقاليم مقسمة إلى قرى وكانت كل الأقاليم تحت سلطة الوالى الذي يعين من قبل دار الخلافة .
أ – ولاة مصر في عصرى الخلفاء الراشدين والأمويين :-
 كان ولاة مصر في عصرى الخلفاء الراشدين والأمويين من العرب
 كانت معظم الوظائف الكبرى في الدولة الإسلامية يتقلدها العرب دون سواهم
 بلغ عدد الولاة في عصر الخلفاء الراشدين ( 5 ) ولاة أشهرهم عمرو بن العاص
 وفى العصر الأموى ( 26 ) واليا أشهرهم " عبد العزيز بن مروان " الذي حكم مصر عشرين عاما
( 65 – 86 هـ )
أهم أعمال عبد العزيز بن مروان :-
 أقام قنطرة على خليج أمير المؤمنين بطرف الفسطاط 69 هـ
 بنى مقياسا للنيل وزاد في جامع عمرو بن العاص
 فى عام 73 هـ اتخذ من حلوان مركزا له ودارا لإقامته بعد اصابته بالجذام ونقل معه بيت المال
 اهتم بتعمير حلوان وأقام بها المساجد والمبانى والبساتين
 اهتم بالزراعة
 جمع بين الحكم والفقه والشعبية العريضة
ب – ولاة مصر في العصر العباسى :-
• قامت الدولة العباسية علي أكتاف الفرس فبرز العنصر الفارسى في تقلد ولايات الدولة .
• وفى عهد الخليفة " المعتصم " اعتمد على الأتراك فتولى حكم مصر ولاة من الترك كان أولهم " يزيد بن عبد الله التركى "
 أسباب كثرة تغيير الولاة فى مدد قـصيرة فى العصر العباسى الثانى :-
1 – ضعف الخلفاء العباسيين
2 – بعد مقر الخلافة العباسية عن مصر فلم يأمن الخلفاء أن يتركوا ولاة مصر في الحكم طويلا لكى لا يستقلوا بالبلاد .
• وقد اتبع العباسيون سياسة اقطاع بعض أقاليم الدولة العباسية لبعض الشخصيات على أن يؤدوا مالا معينا للخلافة ففى :
1 – عهد المعتصم أقطع " أشناس " التركى ولاية مصر
2 – عهد الواثق أعطى " ايتاخ " التركى ولاية مصر
3 – المنتصر ولي " احمد بن طولون " ولاية مصر نياية عن بايكباك التركى
• على أن سياسة اقطاع الأتراك ولاية مصر جعلت هؤلاء القواد الترك يفضلون البقاء في عاصمة الخلافة ويستخلفون من ينوب عنهم على أن يحمل إليهم هؤلاء النواب الأموال ويدعون لهم على المنابر .
• لم يكن من العسير علي الوالى أن تكون له شخصية بارزة وله أمال واسعة في أن يستقل بأمور البلاد بعد أن دب الضعف في مركز الخلافة وأصبح الأتراك مسيطرين عليها .وهذا ما حدث فى عهد " احمد بن طولون " الذى استقل بمصر عن الخلافة وأسس بها الدولة الطولونية فكانت أول دولة مستقلة فى تاريخ مصر الإسلامية .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



1 - اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :-
1 – أول المدن التى دخلها المسلمون فى مصر هى مدينة .......................
( بلبيس – أم دنين – العريش – حصن بابليون )
2 – تفاوض مع المقوقس بعد معركة حصن بابليون الصحابى الجليل ................
( الزبير بن العوام – المقداد بن عمرو – عبادة بن الصامت – مسلمة بن مخلد )
3 – أشهر ولاة مصر فى العصر الأموى ..................
( عمرو بن العاص – عبد الله بن سعد – عبد العزيز بن مروان – عقبة بن نافع )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2 – بم تفسر ..........؟
1 – فتح المسلمون لمصر ؟
2 – ترحيب المصريون بالفتح الإسلامي ؟
3 – كثرة تغير ولاة مصر في العصر العباسى ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
3 – ما النتائج المترتبة على .....؟
1 – مؤتمر الجابية بالنسبة لمصر ؟
2 – ضعف الخلافة العباسية على النظام السياسى ؟















مصر في عصر ى الطولونيين والأخشيديين


أهمية مصر للخـــلافة العباسـية :-
تتمتع مصر بأهمية كبيرة للأسباب الآتية :
1) قوة اقتصادية كبيرة تؤثر في اقتصاديات الخلافة
2) موقعها المتميز والبعيد عن عاصمة الخلافة مما جعلها مطمعا لأمرائها للانفراد بحكمها
3) طبيعة الشعب ما يتميز به من طيبة ومسالمة .
كل ذلك كان له أثره فى إقبال الولاة على حكم مصر والانفراد بها عن مركزية بغداد .










 مؤسسها :- أحمد بن طولون ( من أصل تركى ) آتى إلى مصر نائبا عن زوج أمه ( بايكباك ) وبعد موت بايكباك تولى أمر مصر ( يارجوخ ) وهو صهر ابن طولون فكتب له " تسلم من نفسك لنفسك " ثم مات يارجوخ .
 توطدت قدم " احمدبن طولون " فى مصر فأصبح واليها المباشر من قبل الخليفة حيث أخذ يعمل على الاستقلال بها مع الاحتفاظ بتبعيته للدولة العباسية والدعاء لها .






 شخصية أحمد بن طولون الطامحة للحكم والسلطان القائمة على العدل والانصاف فى الحكم
 وضع مصر السياسى والاقتصادى وأهميتها جعلها محط أنظار الطامعين فيها
 ضعف الخلفاء وعدم تمكنهم من السيطرة على اطراف الدولة
 معاناة الدولة العباسية من الثورات فى مختلف البلدان الاسلامية

 أعمال أحمد بن طولون فى مصر 
1 - حماية الثغور الإسلامية :-  سار أحمد بن طولون بجيشه إلى الشام مستخلفا ابنه العباس على مصر ووصل دمشق وسيطر عليها ثم سار إلى حمص وأنطاكية حتى وصل إلى طرسوس فدخلها وصلى الجمعة
في المسجد الكبير وجلس فى تواضع لقضاء حاجات الناس والإحسان إليهم حيث تصدق بمال كثير فأحبه أهل طرسوس وفى حال خروجه منها خرجوا يودعونه ويدعون له وبينما كان يستعد لغزو بلاد الروم جاءه الخبر بانتفاض ابنه العباس الذى استخلفه علي مصر فرجع وسيطر عليها .
2 - نشر العدل وحفظ الأمن
والنظام  قضى على الثورات الداخلية
 ضرب على أيدى المفسدين وطهر البلاد منهم
 أمن الناس على أرواحهم وأموالهم
3 - إنشاء مدينة القطائع  بنى بها جامع سمى باسمه " احمد بن طولون "



 تولى حكم مصر بعد وفاة أبيه
 رأت الدولة العباسية أن الفرصة سانحة لاسترداد مصر والشام فاستعانت بـ " اسحاق بن كندة " عامل الجزيرة الفراتية . لكن خمارويه انتصر علي قوات الخلافة وطلب الصلح
 رحب الخليفة " المعتمد " بذلك وكتبوا لخمارويه وأولاده من بعده ولاية مصر والشام مدة 30 سنة
 زوج خمارويه ابنته " قطر الندى " من الخليفة العباسى " المعتضد " فتمتع بعدها باستقلال ونفوذ كامل على مصر والشام والثغور
 وفى عام 282 هـ / 895 م ذهب خمارويه إلى الشام و*** هناك على يد غلمانه فحمل فى تابوت إلى مصر ودفن بجانب أبيه أحمد بن طولون .






بعد م*** خمارويه تولى ابنه ( جيش ) الحكم وكان صبيا لم يبلغ من الحكم 14 عاما واستمرت فترة حكمه 6 أشهر لم يستطيع خلالها إدارة شئون البلاد فحبسه القادة ثم ما لبث أن *** .
تولى أخيه الأصغر " أبو موسى هارون " أمور البلاد لكن ضعف الدولة الطولونية ورغبة الدولة العباسية فى اعادة نفوذها المطلق جعل الخليفة العباسى يرسل جيشا بقيادة ( محمد بن سليمان الكاتب ) لدخول مصر والسيطرة علي القطائع وبذلك عادت مصر مرة أخرى ولاية تابعة للدولة العباسية .
  أسباب سقوط الدولة الطولونية   
1 – كثرة الصراعات والخلافات بين أبناء البيت الطولونى بعد م*** خمارويه
2 – تدخل الجند والموالى والغلمان في الشئون الداخلية للدولة الطولونية
3 – رغبة الخلافة العباسية فى استعادة نفوذها فى مصر والشام



 الإدارة ونظم الحكم:-


 حرص أحمد بن طولون على اتباع سياسة داخلية معتدلة أكسبته حب المصريين والتفاهم حوله
 عمد إلى إنشاء خدمات تعود عليهم بالنفع
 أعد جيشا قويا اهتم بتسليحه وتدريبه
 كان النظام الإدارى في عصر الدولة الطولونية يتكون من :- ( الحاجب – الوزير – صاحب الشرطة – ولاة الأقاليم – عامل البريد ) .


 القضاء والنظر فى المظالم:-
 حرص أحمد بن طولون على اختيار القضاة من أبرز أعلام الفقهاء
 كان يشترط فيهم أن يكونوا علي جانب كبير من التقوى والنزاهة وحسن السيرة
 حرص على ألا يزيد نفوذ القضاة فجلس للنظر في المظالم بنفسه

 الحياة الاقتصادية :-
• اهتم أحمد بن طولون بالنواحى الاقتصادية حتى يعيش رعاياه في رخاء وسعة
• ألغى الضرائب الظالمة التى فرضها والى الخراج " ابن المدبر "
• استبعد كل موظفى الديوان الذين تشكك في ذمتهم فأصبح ديوان الخراج لا يضم إلا مجموعة من الموظفين الأكفاء المشهود لهم بالأمانة والعدالة
• اصدر دينار جديد عرف بــ " الدينار الطولونى " امتاز بدقة عياره وثقل وزنه
• مما أكسب التجار الثقة في المعاملات الاقتصادية المصرية
• سعى للنهوض بمقومات الاقتصاد المصرى وهى :-
1 – الزراعة - اهتم بزيادة الانتاج الزراعى من خلال تخفيف الضرائب على الفلاحين
- أمدهم بالبذور الجيدة
- حفر الترع والقنوات وإقامة السدود
- إصلاح مقياس النيل
مما أدى إلى زيادة رقعة الأراضى المزروعة بمصر
2 – الصناعة - ازدهرت الصناعة في عهد " أحمد بن طولون " نتيجة لتخفيف الأعباء المالية عن الصناع والاهتمام بصناعة النسيج والكتان والمنسوجات الصوفية والأسلحة فضلا عن صناعة الزيوت والصابون التى انتشرت في جميع أنحاء البلاد .
3 – التجارة - اهتم بتأمين الطرق التجارية البرية والبحرية والنهرية
- عمل على فتح أسواق جديدة لتصريف المنتجات الصناعية
- كان لكل طائفة من التجار مكان معين داخل السوق يجلسون فيه لتتم عملية البيع والشراء .

 المنشآت المعمارية :- اهتم أحمد بن طولون بإقامة العديد من المنشآت المعمارية مثل :-
 مدينة القطائع 
 بنى أحمد بن طولون مدينة القطائع عام 256 هـ / 870 م واتخذها عاصمة لدولته
 سميت " بالقطائع " لأن كل طائفة من رجاله اتخذت قطيعة لسكانها مثل قطيعة السودان وقطيعة الروم
 بنى بها جيشا ضخما وجعل أمامه ميدانا فسيحا ليستعرض فيه جيشه ثم أقام حول القصر ثكنات لجنوده وحاشيته .
 جامع أحمد بن طولون
 يعد ثالث الجوامع الكبرى بمصر الإسلامية بعد جامع عمرو بن العاص وجامع العسكر
 أنشاؤه أحمد بن طولون بمدينة القطائع وحرص في بنائه علي ألا تأتى عليه النيران أو تهدمه مياه الفيضان .
 يعد من أكبر مساجد مصر الإسلامية مساحة وقد استغرق بناؤه عامين وتعد مأذنته نموذجا معماريا فريدا في مصر .
 أشرف علي بناء جامع أحمد بن طولون المهندس القبطي " سعيد بن كاتب الفرغانى "
 البيمارستان
 أنشأ أحمد بن طولون بيمارستانا عام 259 هـ / 872 م لمعالجة المرضى مجانا دون تمييز بين الطبقات والأديان
 البيمارستان كلمة فارسية تتكون من : بيمار وتعنى مريض وستان وتعنى مكان إقامة
 جعل العلاج فيه دون مقابل وألحق به صيدلية لصرف الأدوية مجانا
 إنشاء القناطـر
شيد أحمد بن طولون في الجنوب الشرقى من القطائع قناطر للمياه وكان الماء يسير في عيونها إلى القطائع من بئر حفره في أسفلها
كان يرفع الماء من البئر إلي القناطر بساقية
مازالت آثارها موجودة بحى البساتين بالقاهرة
 حصن الروضة ومقياس النيل
 شيد أحمد بن طولون حصنا منيعا بجزيرة الروضة ليكون معقلا له
 قام بإصلاح مقياس النيل بالروضة الذي أقامه " أسامة بن زيد التنوخى " عام 96 هـ / 715 م لقياس ارتفاع منسوب مياه النيل
 مازال هذا المقياس موجودا في جزيرة الروضة حتى اليوم
 الحياة العلمية والفكرية :-
 حرص أحمد بن طولون علي تقريب العلماء والشعراء لكى تكون حاضرة ملكه شبيهة بحاضرة الخلافة
 اجتمع بالقطائع نخبة من العلماء والشعراء والأدباء والفقهاء والمحدثين مثل :-
1 – القاضى " بكار بن قتيبة " الفقيه المشهور
2 – المحدث " الربيع بن سليمان الأزدى " تلميذ الأمام الشافعى
3 – المؤرخ " ابن عبد الحكم " الذى درس علي يديه الكثير من علماء مصر وإفريقية وأهل الأندلس
4 – ومن الكتاب " جعفر بن عبد الغفار المصرى " الذى اتخذه احمد بن طولون كاتبا له
5 – فى الطب " سعيد بن ترفيل " مسيحى كان في خدمة احمد بن طولون
 اهتم احمد بن طولون بمجالسة هؤلاء العلماء والفقهاء والمحدثين




 مؤسسها :- محمد بن طغج الأخشيد
 تولى والده " طغج " ولاية دمشق فى عهد خمارويه وكان ابنه محمد أحد القادة الأتراك الذين يعملون في الجيش العباسى وتصدى للجيش الفاطمى ومنعه من الاستيلاء على مصر عام 302 هـ / 915
 ولما تولى " تكين " ولاية دمشق صحب " محمد بن طغج " معه .
أسباب شهرة محمد بن طغج الأخشيد :-
1) تصدى محمد بن طغج لمجموعة من الأعراب قاموا بالهجوم على قافلة الحجاج المارين ببلاد الشام وكان معهم جارية لأم الخليفة المقتدر .
2) أمن طريق الحج
3) عندما وصل الخبر للخليفة العباسى فرح الخليفة العباسى فولاه الخليفة " الراضى بالله " حاكما على مصر والشام ولقبه بالأخشيد ومعناه " ملك الملوك " فى فرغانة ونجح الأخشيد فى مد نفوذه خارج مصر .
 أعمال محمد بن طغج الأخشيد فى مصر 
 توطيد نفوذه فى مصر والقضاء على الأمراء المناوئين له والمتسببين فى زعزعة الحكم فى مصر .
 إعادة الأمن والنظام بعد صد هجمات الفاطميين على مصر
 السعى لاستقلال مصر عن الخلافة العباسية
 اتخذ من مدينة العسكر عاصمة له



 توفى الأخشيد فى دمشق عام 334 هـ / 946 م ودفن بالقدس وقد أوصى بالولاية من بعده لابنه " أبو القاسم أنوجور " ولما كان صغير السن جعل الوصاية عليه لخادمه " كافور الأخشيدي " .
 عندما تولى الوصاية على " أنوجور " وأصبح الحاكم الفعلى للبلاد رفض أن يلقب بلقب " الأمير " وصمم على أن يبقى لقبه الذى اكتسبه أيام أولاد الأخشيد وهو ( الاستاذ ) طول مدة حكم أنوجور وحتى وفاته عام 349 هـ / 960 م .
 عمل كافور على ضبط أمور البلاد وإعادة الأمن فيها سواء فى مصر أو الشام
 سيطر على مقاليد الحكم ولم تتدخل الخلافة فى أمر مصر
 ولما توفى كافور اجتمع كبار القادة ورجال الدولة على أن يتولى الحكم " أحمد بن على الأخشيد " وبعد توليته دعى له على المنابر ثم جاء من بعده " الحسن بن عبيد الله بن طغج " وظلت مصر والشام والحجاز تحت حكم الأخشيد حتى دخل الفاطميين مصر عام 358 هـ بقيادة " جوهر الصقلى " واسقط حكم الأخشيديين وأسقط معها سلطان العباسيين على مص .






 النظام السياسى:-
 تميزت الدولة الأخشيدية باستقرار الأمن خاصة فى عهد " محمد بن طغج " ويرجع ذلك إلى أن الأخشيديين لديهم جيش قوى يحمى دولتهم من أعدائهم على الحدود الشمالية الشرقية ومن الفاطميين فى الغرب .
 تعددت النظم التى سار عليها الأخشيديون فى إدارة دولتهم إلا أنها لا تختلف كثيرا عما كانت عليه أيام الطولونيين .
 الحياة الاقتصادية:-
اهتم الأخشيديون بالأحوال الاقتصادية فى مصر
1 – الزراعة - اهتم باصلاح الجسور وحفر الترع
- أهم الحاصلات الزراعية ( القمح – الكتان – والخضروات بأنواعها – الفواكه – الزيتون )
2 – الصناعة - اشتهرت مصر في العصر الإخشيدي بصناعة النسيج في تنيس ودمياط
- وامتازت بصفة خاصة بالأقمشة ذات الخيوط الذهبية التى كانت تصدر للعراق
3 – التجارة - ازدهرت التجارة فى العصر الإخشيدي سواء التجارة الخارجية عن طريق الخليج العربى والعراق إلى طريق مصر والبحر الاحمر .
- وازدهرت التجارة الداخلية عن طريق النيل إلي افريقيا .

 المنشآت المعمارية:-
 اهتم محمد بن طغج بتجديد وبناء الكثير من المساجد
 كان للأخشيد دار اطلق عليها اسم ( المختار ) وشيد بجوارها بستان فى جزيرة الروضة
 شيد كافور الأخشيدى مسجدا فوق سفح المقطم أطلق عليه اسم مسجد ( الفقاعى ) وكان فى وسطه محراب من الطوب وهو أول محراب بنى فى مصر .
 الحياة العلمية :-
 كان العلماء والأدباء يجتمعون فى مجالس كبار رجال الدولة والأمراء وكانوا يلتقون فى المساجد للمناظرة والقاء الدروس والعظات .
 كان جامع عمرو بن العاص يحفل بمثل هذه المجالس التى يتباحث فيها العلماء فى الأمور العلمية والفقهية .






































































































































































































































































1 – أكمل العبارات الآتية :-
1 – انتصر خمارويه على عامل الجزيرة والموصل ....................
2 – أكبر المساجد الإسلامية فى مصر .....................
3 – تولى كافور الإخشيدى الوصاية على ......................
4 – بنى أحمد بن طولون مدينة ..................... واتخذها عاصمة لدولته
5 – اتخذ محمد بن طغج الأخشيدى مدينة .................. عاصمة لدولته .
6 – شيد كافور الإخشيدى مسجدا فوق سفح المقطم أطلق عليه اسم ..................
7 – دخل الفاطميين مصر عام ................ بقيادة القائد ....................
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2 – بم تفسر ............؟
1 – سقوط الدولة الطولونية ؟
2 – أهمية مصر للخلافة العباسية ؟
3 – شهرة محمد بن طغج الأخشيد لدى العباسيين ؟
4 – سقوط الدولة الإخشيدية ؟
5 – شيد أحمد بن طولون حصنا منيعا بجزيرة الروضة ؟
6 – إنشاء أحمد بن طولون البيمارستانات ؟
7 – اطلق على عاصمة أحمد بن طولون اسم " القطائع " ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
3 – أثبت بألادلة التاريخية صحة العبارات الآتية :-
1 – ساهمت عوامل متعددة فى قيام الدولة الطولونية ؟
2 – ازدهرت الصناعة فى عصر الدولة الإخشيدية ؟
3 – ازدهار الحياة العلمية والأدبية فى عصر الدولة الطولونية ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
4 – لمن تنسب الأعمال الآتية :-
1 – أنشأ مدينة القطائع
2 – أسقط الدولة الطولونية
3 – تزوج من قطر الندى ابنة خمارويه
4 – أقام مقياسا للنيل بجزيرة الروضة















مصر في عصر الفاطميين



 شكل الصراع بين الدولة العباسية والدولة الفاطمية مرحلة مهمة من تاريخ المسلمين حيث كانت مصر حلم الفاطميين منذ اللحظة الأولى لتكوين دولتهم وتحقيق هدفهم فى السيطرة على مناطق نفوذ الدولة العباسية في الشام والحجاز .
 حيث كانت مصر تعانى من الضعف والتدهور منذ وفاة " محمد بن طغج الأخشيدى " فانتهز " جوهر الصقلى " الأزمة وخرج بجيشه من مدينة القيروان حتى وصل الإسكندرية ودخلها سلميا ثم دارت بينه وبين المسلمين مفاوضات صلح بعد طلبهم الأمان فأجابهم جوهر إليه .
 وهكذا زال سلطان الأخشيديين والعباسيين وأصبحت مصر ولاية تابعة للدولة الفاطمية التى امتدت من إفريقية غربا إلى البحر الاحمر شرقا وهكذا أصبحت الخلافة الفاطمية فى مصر منافسا قويا للخلافة العباسية فى بغداد .
 لم تكن حملة جوهر الصقلى هى الأولى بل سبقتها عدة حملات عسكرية باءت جميعها بالفشل .
 أولا :- الحملات الفاطمية على مصر 
(1) الحملة الأولى ( 301 هـ - 914 م ) :-
 كان يقودها " جناسة بن يوسف " ونجح فى احتلال الإسكندرية والوجه البحرى
 إلا أن جيش الخليفة العباسى " المقتدر " بقيادة " مؤنس الخادم " سرعان ما استردهما من الفاطميين وأرغم جناسة على التراجع .
(2) الحملة الثانية ( 307 هـ - 919 م ) :-
 كان يقود الأسطول البحرى الفاطمى ولى العهد " القائم بأمر الله " وتمكن الفاطميون من احتلال الإسكندرية والجيزة والوجه البحرى .
 إلا أن جيش الخليفة العباسى بقيادة " مؤنس الخادم " تمكن من هزيمة الجيش الفاطمى وأجبره على التراجع .
(3) الحملة الثالثة ( 324 هـ - 926 م ) :-
 أراد الخليفة القائم استكمال خطة أبيه وغزو مصر فأرسل جيش بقيادة " حبش بن أحمد " فهزمتهم قوات الإخشيديين وأجبرتهم على التراجع إلي بلادهم حتى تمكن القائد " جوهر الصقلى " من دخول مصر وهزيمة الأخشيديين .
 ثانيا :- مراحل الدولة الفاطمية فى مصر 
(1) مرحلة التأسيس والاستقرار:- وتشمل فترة حكم القائدان جوهر الصقلى والمعز لدين الله الفاطمى :-

القائد جوهر الصقلى
( 358 – 362 هـ / 969 – 972 ) م الخليفة المعز لدين الله أبو تميم معد بن منصور ( 364 – 386 هـ / 975 – 996 م )
- حكم مصر 3 سنوات نائبا عن الخليفة المعز لدين الله الفاطمى
- عندما دخل مصر نزل فى الموضع الذى بنى فيه مدينة القاهرة لتكون مقرا لحكم الفاطميين وعاصمة للدولة الجديدة . - عندما تأكد المعز من توطيد دعائم ملكه فى مصر واستقرار الخلافة الفاطمية بها وانقطاع تبعيتها عن الخلافة العباسية انتقل إليها وأقام بها حكومة مركزية
- أحدثت تغييرات ملموسة في المظاهر الدينية والاجتماعية والعلمية فى مصر
- جعل من مصر قلبا للعالم الإسلامي ومركزا للدعوة الفاطمية
- بسط نفوذه علي المغرب ومصر والشام حتى حلب والحرمين .
(2) مرحلة القوة :-
 توالى على حكم مصر بعد الخليفة المعز لدين الله عدد من الخلفاء الفاطميين الذين تميز عصرهم بالقوة فكان لهم دور ملموس فى استقرار الدولة .
1 – العزيز بالله أبو منصور نزار
( 365 هـ / 975 م ) - تولى الخلافة من بعد والده المعز لدين الله الفاطمى
- نجح فى هزيمة القرامطة واهتم بالشام وشئونها
- حارب البيزنطيين فى حلب
- ازدهرت فى عهده حركة الإنشاء والتعمير فأنشئت وجددت قصور ومنشآت عديدة منها :-
1 – قصر الذهب بالقاهرة
2 – جامع القرافة 3 – قصور عين شمس
2 – الحاكم بأمر الله أبو على منصور ( 386 هـ / 996 م ) - تولى الخلافة بعد والده العزيز بالله ولقب بـ " الحاكم بأمر الله " وكان صغير السن .
- عمل على إقرار الأمن
- قضى على الفوضى التى كانت سائدة أوائل عهده .
3 – المستنصر بالله أبو تميم معد بن على ( 427 هـ / 1036 م ) - تولى الخلافة بعد أبيه وكان فى بداية حكمه يعتمد على وزيره ( أبو القاسم على الجرجرائى ) فبسط سيطرته على الدولة مما أدى إلى استقرارها .
- فشمل حكمه بلاد الشام والحجاز وصقلية وشمال افريقيا .
- استمال القائد العباسى ( أرسلان البساسيرى ) حتى أقام له الخطبة على منابر بغداد عام كامل إلى أن جاء السلاجقة فأعادوا للخلافة العباسية هيبتها ثانية .
- وفى أواخر عهده عانت البلاد من أزمة اقتصادية طاحنة نتيجة انخفاض مستوى نهرالنيل عرفت " بالشدة المستنصرية " وأدت إلى مجاعة فتكت بالبلاد وصاحبة الأوبئة والطواعين .



 تمتعت المرأة بمكانة مرموقة فى العصر الفاطمى من خلال دورها باعتبارها أما أو شقيقة أو زوجة للخلفاء وكذلك دورها فى الحياة السياسية التى تركت بصمات واضحة فى تطور الأحداث آنذاك ومن أمثلة ذلك :-
ست الملك شقيقة الحاكم بأمر الله السيدة " رصد " أم المستنصر بالله
- تدخلت فى شئون الدولة لصغر سن الحاكم بأمر الله عند توليته الخلافة وبسبب شخصيته القلقة والمظالم التى ارتكبها أو تلك التى نسبت إليه . - برزت شخصيتها إثر تولى ولدها المستنصر بالله الخلافة وهو طفل لم يتجاوز السبع سنوات
- اتخذت من الألقاب ما لم تتلقب بها إمراة فاطمية منها : لقب الملكة ولقب مولاتنا والسيدة واستخدمت هذه الألقاب مع الملوك المعاصرين لها
- تدخلت فى تعيين الوزراء وعزلهم .
(3) مرحلة الضعف :-
 تبدأ من عصر المستعلى بالله ( 487 هـ / 1094 م )



1 – ضعف الخلفاء وتسلط الوزراء - ضعف الخلفاء بعد عهد المستنصر وبداية عهد المستعلى
- تسلط الوزراء على الحكم
- اشترك الخلفاء فى المؤامرات والدسائس للتخلص منهم
- كان صراع الوزراء على كرسى الوزارة صراعا مريرا مثل الصراع بين شاور وضرغام .
2 – استعانة الوزراء بالقوى الخارجية - نتيجة للصراع الذي دار بين شاور وضرغام لجأوا بالأستعانة بالقوى الخارجية فى بلاد الشام فاستعان شاور بنور الدين محمود وضرغام بعمورى ملك بيت المقدس الصليبى وبدأ من هنا تدخل القوى الخارجية فى شئون الدولة الفاطمية ممثلة فى نور الدين محمود والصليبيين للاستيلاء على مصر .
3 – محاولات الصليبيين القضاء على الدولة الفاطمية والاستيلاء على مصر - دار صراع بين قوات نور الدين محمود بقيادة " أسد الدين شيركوه " ومعه " صلاح الدين الأيوبى " وبين الصليبيين .
- فلم يتخل عمورى عن حلمه بالاستيلاء على مصر فاستعان بالإمبراطور البيزنطى
- دارت بينهما معارك فى بلبيس والإسكندرية انتهت بانسحاب عمورى وجيشه وضياع حلمه فى الاستيلاء على مصر .
- تمركزت قوات نور الدين محمود فى مصر وتولى أسد الدين شيركوه الوزارة .
4 – صلاح الدين والقضاء على الدولة الفاطمية فى مصر - بعد وفاة أسد الدين شيركوه قلد الخليفة ( العاضد بالله ) الوزارة لصلاح الدين الأيوبى فاستطاع أن يمسك بزمام الحكم فيها .
- وبوفاة الخليفة ( العاضد ) 567 هـ / 1171 م سقطت الدولة الفاطمية وتولى صلاح الدين حكم مصر ولقب بـ " السلطان الناصر صلاح الدين بن يوسف بن أيوب " وبدأ عصر جديد وهو العصر الأيوبى .



 الحكم والإدارة:-
 أبقى الفاطميون على الموظفين المصريين فى وظائفهم وأشرك مع كل موظف مصر موظف آخر من المغاربة .
 استأثر الخلفاء بالسلطة من " المعز لدين الله " حتى " المستنصر " وكان يساعدهم فى تسيير أمور البلاد بعض الوزراء
 النظام الحربى:-
 أسس الفاطميون نظاما حربيا قويا مكون من الجيش والأسطول وكانت مهمتهما حماية الدولة من المشرق والمغرب ومواجهة الأسطول البيزنطى .
 كان للأسطول قواعد فى عكا وصور وعسقلان وفى عيذاب على البحر الاحمر .
 الحياة الاقتصادية :- ازدهرت الزراعة والصناعة والتجارة فى مصر فى عصر الفاطميين .
1 – الزراعة - اهتم الفاطميون بالزراعة فقاموا بزراعة القمح والكتان وقصب السكر وأنواع مختلفة من الفواكه منها الكروم وشجر النخيل
- أنشئوا إدارة خاصة تشرف على أمورها واهتموا بمشروعات الرى وظل هذا الازدهار حتى عصر الشدة المستنصرية .
- كان الفاطميون يعاملون الفلاحين معاملة تقوم على التسامح والرعاية فلم يتركوا تقدير الخراج لأصحاب الإقطاع بل حددوا مقداره كما حرصوا على عدم انتزاع الأراضى من أيدى أصحابها .
2 – الصناعة - ازدهرت الصناعة فى مصر فى العصر الفاطمى فكانت صناعة المنسوجات الحريرية والكتانية واهتموا بإنشاء المصانع .
- كانت الفسطاط من أكبر مراكز صناعة الزجاج والخزف .
3 – التجارة - ازدهر النشاط التجارى فى الفسطاط وكانت الفسطاط من أهم مراكز مصر التجارية لموقعها فكثر بها المتاجر والأسواق وكان يأتيها كثير من المراكب .
- حرص الفاطميون عند دخولهم مصر على سك عملة باسمهم جرت التعاملات التجارية النقدية بها .
- بادر جوهر الصقلى إلى سك دنانير جديدة أطلق عليها المعزية وجمع خراج الدولة بها .
- وفى عهد " الحاكم بأمر الله " ضربت الدراهم الفضية
 الحياة الاجتماعية:-
تكون المجتمع المصرى فى العصر الفاطمى من عدة عناصر تتمثل فى :-
 المصريين أهل البلاد
 الترك بقايا الطولونيين والأخشيديين
 المغاربة الذين وفدوا عليها مع الفاطميين
 السودان والأرمن
اتسمت الحياة الاجتماعية فى العصر الفاطمى بمظاهر البذخ والترف والتى اتضحت فى مظاهر حياتهم فى القصور التى بنوها لهم ولأفراد أسرتهم .
أ – الأعياد والاحتفالات :-
 اهتم الفاطميون بالاحتفالات والأعياد الدينية الرسمية وهى :- عيد الفطر وعيد الأضحى
 احتفلوا بمناسبات وأعياد اجتماعية أخرى منها : رأس السنة الهجرية والمولد النبوى ورؤية هلال رمضان ووفاء النيل .
ب – المناسبات الخاصة :-
 كانت تعقد فى قصور الوزراء والأمراء مجالس يجتمع فيها العلماء والأدباء للمناظرة وكانت تحفل بمجالس الطرب أحيانا .
 ظهر اهتمامهم بألعاب خيال الظل واحترف بعضهم التقليد والمحاكاة ولعب الشطرنج .
 المنشآت المعمارية:-
 اهتمت الدولة الفاطمية بالعمارة فأسس جوهر الصقلى مدينة القاهرة وأحاطها بسور عظيم من الطوب اللبن لها عدة أبواب منها : باب النصر وباب الفتوح وباب زويلة .
 وضع أساس القصر الشرقى كمقر للخليفة وبنى الجامع الأزهر
 وفى عهد العزيز بالله بنى القصر الغربى كما بنيت عدة جوامع منها : جامع الحاكم بأمر الله وجامع الأقمر وجامع الجيوشى .
 الحياة العلمية:-
 ازدهرت العلوم فى عصر الفاطميين فعملوا على نشر الفنون والعلوم العلمية والأدبية والدينية كالفقه والتفسير .
 تمثلت المؤسسات العلمية فى المساجد وقصور الوزراء والمكتبات فأنشئت " دار الحكمة " وتفرعت عدة مكتبات منها " مكتبة دار العلم "
 ومن أشهر مؤرخيها " الحسن بن زولاق المصرى " مؤلف كتاب " تاريخ مصر "
 ومن أشهر العلماء فى الرياضة والطبيعة " الحسن بن الهيثم "
 واشتهر في الطب والفلسفة " أبو الحسن على بن رضوان "
 أنشاء الحاكم بأمر الله مرصدا فلكيا عرف باسم " المرصد الحاكمى "
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ


1 – أكمل العبارات الآتية :-
1 – نجح الخليفة ............... فى بسط نفوذه وإمامته على المغرب ومصر والشام حتى حلب والحرمين .
2 – كان للمرأة دور سياسى مهما فى مصر الفاطمية من أمثلة ذلك دور .........و........
3 – نجح الخليفة ............. فى هزيمة القرامطة واهتم بالشام وحارب البيزنطيين فى حلب
4 – أسس ............... مدينة القاهرة
5 – مؤلف كتاب " تاريخ مصر " المؤرخ .................
6 – أنشأ ................ مرصدا فلكيا عرف باسم المرصد الحاكمى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2 – بم تفسر .....؟
1 – ازدهار العلوم فى مصر زمن الفاطميين
2 – قيام الدولة الفاطمية في مصر
3 – ازدهار الصناعة المصرية فى العصر الفاطمى
4 – ضعف وانهيار الدولة الفاطمية في مصر
5 – يعد عصر الحاكم بأمر الله من العصور التى اتسمت بالقوة
6 – بناء مدينة القاهرة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
3 – ما النتائج المترتبة على :-
1 – الصراع بين شاور وضرغام 2 – سقوط الدولة الفاطمية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
4 – برهن على صحة العبارات الآتية :-
1 – دور المرأة السياسي فى العصر الفاطمى
2 – اهتمام الفاطميين بعلم الفلك
3 – كانت مدينة الفسطاط من أهم المراكز التجارية فى مصر الفاطمية
4 – ازدهار حركة الإنشاء والتعمير فى عهد العزيز بالله
5 – حملة القائد جوهر الصقلي علي مصر لم تكن الأولى من نوعها

مصر فى عصرى الأيوبيين والمماليك





1 – ضعف الخلافة العباسية فى بغداد :-
فلم تكن قادرة فى سيطرتها على مقدرات حكم الولايات التابعة لها بالإضافة إلى عدم وجود جيش قوى تحت قيادة الخليفة يمكنه الوقوف فى وجه الزحف الصليبى .
2 – الانقسامات السياسية :-
انقسم الشرق الأدنى وتفككت القوى السياسية به والتى تمثلت فى :-
- الدولة الفاطمية الشيعية فى القاهرة
- والإمارات السلجوقية فى بلاد الشام
مما سهل للصليبيين احراز النصر فى حملاتهم الأولى
3 – الحروب الصليبية على العالم الإسلامى :-
فى وسط مظاهر تفكك القوى الإسلامية فى العصور الوسطى نشبت الحروب الصليبية وكانت أولى حملاتهم على بلاد الشام وقادها مسيحيو غرب أوربا على المسلمين فى الشرق لانتزاع الأراضى المقدسة المسيحية من أيديهم واعتبروها حرب مقدسة وكانت هناك عدة أسباب أدت إلى الحروب الصليبية .



1 – سياسية - تتمثل فى رغبة الأمراء بأوروبا فى إنشاء إمارات مستقلة لهم فى الشرق .
2 – دينية - تتمثل فى رغبة الباباوات بالغرب فى الإستيلاء على الأراضى المقدسة فى الشرق .
3 – اقتصادية - تتمثل فى رغبة النبلاء والفرسان بأوربا فى الحصول على خيرات الشرق وممتلكاته .
4 – اجتماعية - تتمثل فى رغبة العبيد فى الخروج من الأزمات الاقتصادية والاجتماعية الطاحنة فى أوربا .
 وقد نجح البابا " أوربان الثانى " فى إثارة شعوب أوروبا بعد لجوء الأمبراطور البيزنطى للباباوية على أثر هزيمته فى معركة " مانزكرت " وشن حملات صليبية ضد العالم الإسلامى وقد جاءت ابتداء من سنة 490 هـ / 1096 م مستغلة حالة الضعف والانقسام التى كانت تعانى منها الدولة الإسلامية آنذاك .

* أسباب انتصار الصليبيين على المسلمين عند قدومهم إلى بلاد الشرق :-
1 – تفوق جيوشهم فى العدد
2 – انعدام المقاومة المنظمة فى إمارات الشام
3 – الحروب الداخلية بين الأمراء السلاجقة
وقد نجحت الحملة الصليبية الأولى فى إقامة ثلاث إمارات ومملكة لهم فى الشرق هما " إمارة الرها – إمارة أنطاكية – إمارة طرابلس – مملكة بيت المقدس "
قسوة محتل

ذكر كاهن أبوس " ريموند داجيل " واصفا دخول الصليبيين بيت المقدس
( لقد أفرطنا قومنا فى سفك الدماء فى هيكل سليمان وكانت جثث
ال***ى تعوم فى الساحة هنا وهناك وكانت الأيدى المبتورة تسبح كأنها تريد أن تتصل بجثث غريبة عنها ولم يكتف الفرسان الصليبيون بذلك فعقدوا مؤتمرا أجمعوا فيه على إبادة جميع سكان القدس من المسلمين واليهود وخوارج النصارى – الذين كان عددهم 60 ألفا – فأفنوهم عن
بكرة أبيهم فى 8 أيام ولم يستبقوا منهم إمراة ولا ولدا ولا شيخا )




الدولة الزنكية الدولة الأيوبية الدولة المملوكية
- هو ما قام به عماد الدين زنكى ثم أبنه نور الدين محمود. - وهو ما قام به البيت الأيوبى وعلى رأسه صلاح الدين الأيوبى وخلفائه من بعده . - هو ما قام به بيبرس وقلاوون والأشرف خليل بن قلاوون .
**أ – دور الدولة الزنكية:--



 كان أميرا للموصل
 أدرك أن الوحدة السبيل الوحيد لطرد الصليبيين
 ضم حمص وحلب وحماة إليه
 تمكن من استرداد إمارة الرها عام 539 هـ / 1144 م ثم أخذ يزحف على سائر معاقل الصليبيين
 استشهد على يد أحد مماليكه عام 541 هـ / 1147 م



 أدرك نور الدين محمود أهمية موقع مصر وإمكاناتها المادية والبشرية
 بدأ يتطلع إلى ضم مصر واستغل فرصة النزاع بين الوزيرين " شاور وضرغام "
 استنجد " شاور " به فأرسل شيركوه ومعه صلاح الدين الذى نجح فى إعادة مصر إلى الخلافة السنية واسقاط الخلافة الفاطمية
 وبوفاة " نور الدين محمود " أصبح ( صلاح الدين الأيوبى ) هو السلطان الفعلى لمصر وأخذ على عاتقه مواصلة الكفاح ضد الصليبيين .
**ب– دور الدولة الأيوبية:--


 واصل جهوده من أجل إقامة الدولة الأيوبية وتوحيد الجبهة الإسلامية بين ( مصر والشام والعراق والجزيرة ) لطرد الصليبيين المحتلين لبلاد الشام وقد مر ذلك بدورين أساسين هما :-
أ – الدور الدفاعى ضد الصليبيين :- لمعرفة قدراتهم وأمكاناتهم وقد اشتبك معهم فى معارك محدودة فى الكرك والشوبك وتأمين طريق القوافل بين مصر والشام وتأمين طريق الحج وعقد هدنة مع ملك بيت المقدس الصليبى مدتها خمس سنوات ليتفرغ لتوحيد القوى الإسلامية تحت زعامته .
ب – الدور الهجومى ضد الصليبيين :- يمتد من عام ( 582 – 588 هـ / 1186 – 1192 م ) أخذ صلاح الدين يتأهب لمعركة حاسمة مع الصليبيين وهى " حطين "




 أعلن صلاح الدين الجهاد ضد القوى الصليبية وقام بحركة تعبئة شاملة لجميع قوى المسلمين وكافة مواردهم المادية والبشرية والمعنوية .
 السبب المباشر للمعركة :-
 قيام أرناط ( ريودى شاتيو ) أمير حصن الكرك باتباع سياسة استفزازية جعلت صلاح الدين يتخذ قرارات حاسمة ضد الوجود الصليبى فى بلاد الشام .
 كان ( بلدوين الرابع ) ملك بيت المقدس عقد هدنة مع صلاح الدين 576 هـ / 1180 م غير أن أرناط خرق الهدنة أخذ يهاجم قوافل المسلمين وكان ينوى الاستيلاء على مكة والمدينة فأثار هذا السلوك صلاح الدين فأرسل إليه بأن يرد ما استولى عليه من مال المسلمين واطلاق سراح الأسرى فامتنع وأصر على عصيانه فنذر السلطان واقسم أن يريق دمه بيده .
 التخطيط للمعركة :-
تقدم صلاح الدين بجيشه نحو نهر الأردن واستولى على بحيرة طبرية قاطعا على عدوه طريقه للماء .
وعندما قامت قوات الجيش الصليبى بقيادة ( ريموند الثالث ) باجتياز الدرب الواقع عند مرتفعات حطين أوقفهم ومنعهم من الوصول لماء البحيرة فاشتد بهم الظمأ وفرغ ما معهم من ماء وأخذتهم سهام المسلمين وأكثروا فيهم الجرح وال*** .
وقع ملك بيت المقدس ( جاى لوزجنان ) وكبار الأمراء والفرسان أسرى بما فيهم أرناط فعفى صلاح الدين عن ملك بيت المقدس و*** أرناط وفاءا للنذر وجزءا له على مكروه وغدره بالحجاج المسلمين .
تمكن صلاح الدين من فتح بيت المقدس يوم الجمعة 27 رجب 583 هـ / 1187 م .فعفى عن الصليبيين وأمنهم على أموالهم وأرواحهم وأعفى كلا من ( الشيوخ – النساء – الأطفال ) من دفع الجزية .
 نـتـائـج معركة حطين :-
 هزيمة الصليبيين واسترداد المسلمين لبيت المقدس
 رفع الروح المعنوية للمسلمين ورد اعتبار الشرق الإسلامى من جديد
 أصبح الصليبيون فى موقف الدفاع بدلا من الهجوم واستحال بقائهم فى بلاد الشام
 أظهرت أهمية الوحدة بين المسلمين وقدرات صلاح الدين العسكرية والقيادية




 أسبابها :- محاولة الصليبيين السيطرة على بيت المقدس مرة أخرى
 قادة الحملة :- " ريتشارد قلب الأسد " ملك انجلترا – " فليب أغسطس " ملك فرنسا – " فردريك بربروسا " امبراطور المانيا
 نتائجها :- فشلت بفضل مقاومة صلاح الدين الأيوبى – انتهت بعقد " صلح الرملة " بين الطرفين عام 588 هـ / 1192 م . الذى نص على ( احتفاظ المسلمين ببيت المقدس مقابل ان يكون للصليبيين الحق فى تأدية الحج إلى بيت المقدس )
بعد الصلح عاد ريتشارد إلى بلاده وتوفى صلاح الدين عام 589 هـ / 1193 م وهو فى الخامسة والسبعون من عمره تقريبا .



 ورث الملك العادل شقيق صلاح الدين الدولة الأيوبية فى الوقت الذى أدرك فيه الصليبيون أن مصر هى ترسانة العالم الإسلامى وقلعة التصدى لطموحاتهم فى الاستيلاء على بيت المقدس والشرق .
 لذلك جاءت الحملة الصليبية الخامسة إلى مصر عام 615 هـ / 1218 م وحاصرت مدينة دمياط واستولت عليها وعلى الفور جاء الملك العادل من الشام لصد الحملة لكنه توفى فى الطريق قرب دمشق فتولى من بعده ابنه " الكامل " .
 أبدى الملك " الكامل " تساهلا مع الصليبيين وعرض عليهم تسليم بيت المقدس مقابل الانسحاب من دمياط لكنهم رفضوا وتقدموا فى الدلتا باتجاه القاهرة فلجأ المصريون إلى فتح السدود والترع وإغراق الأرض بالمياه مما عزل الصليبيين عن قاعدتهم العسكرية بدمياط فاضطروا إلى الجلاء وسمح لهم الكامل بالرحيل عام 618 هـ / 1221 م دون قيد أو شرط وعقد معهم هدنة مدتها 8 سنوات .
 أدى الخلاف الذى حدث فى البيت الأيوبى إلى استعانة ( المعظم عيسى ) ملك حلب ودمشق بالخوارزمية والملك ( الكامل محمد ) بالإمبراطور الصقلى غير أن الأوضاع تبدلت بعد م*** المعظم عيسى وأصبح الملك الكامل سلطانا على مصر والشام دون منازع .
 وعندما جاءت الحملة الصليبية السادسة إلى الشام بقيادة الإمبراطور الألمانى ( فردريك الثانى ) قام الملك الكامل بالتفاوض معه وأبرم معه معاهدة صلح عرفت باسم ( معاهدة يافا ) فى عام 626 هـ / 1229 م . مقابل تسليم بيت المقدس وبيت لحم للصليبيين ويبقى للمسلمين منطقة المسجد الأقصى
 أثارت هذه المعاهدة غضب المسلمين والمسيحيين على السواء وخرج الصليبيون من بيت المقدس عام 643 هـ / 1244 م فى عهد الملك ( الصالح نجم الدين أيوب ) ابن الملك الكامل على يد أنصاره الخوارزميين .




 أسبابها :- عودة بيت المقدس للمسلمين مرة أخرى
 قائدها :- لويس التاسع ملك فرنسا
 تاريخها :- 646 هـ / 1249 م
 أحداثها :- نزلت إلى دمياط فأسرع الملك ( الصالح نجم الدين أيوب ) بالقدوم من الشام لكنه توفى فقامت زوجته ( شجر الدر ) باخفاء خبر وفاته واستدعت ابنه ( توران شاه ) وكانت الاستعدادت تجرى على قدم وساق داخل المعسكر الإسلامى انتظارا لقدوم الصليبيين فأضحت المنصورة ساحة لحرب الشوارع وتولى قيادة المصريين القائد ( بيبرس البندقداري ) .
 نتائجها :- هزيمة لويس التاسع وأسر بعد معركة فارسكور ووضع فى السجن – عقد صلحا بين
( توران شاه ) والصليبيين وتم العفو عن لويس التاسع بعد دفع نصف الفدية .
ولم يلبث توران شاه أن *** عام 648 هـ / 1250 م وترتب على ***ه سقوط دولة الأيوبيين وقيام دولة سلاطين المماليك فى مصر والشام والحجاز وذلك بعدما أعلنت ( شجر الدر ) سلطانا على مصر والشام برضاء المماليك الناصرية ثم تنازلت عن السلطنة لزوجها ( عز الدين أيبك ) الذى تولى السلطة ولقب بالمعز .
**ج– دور الدولة المملوكية:--
 استأنفت دولة المماليك بعصريها ( البحرية – البرجية ) الجهاد للمحافظة على مصر والمشرق الإسلامى من الأخطار الأستعمارية المحيطة بها .
 سخرت مصر جميع امكاناتها المادية والبشرية لوقف هجوم المغول على العالم الإسلامى واستأنفت الجهاد ضد الصليبيين الموجودين فى بلاد الشام حتى استطاعوا ان يطهروا البلاد منهم واستطاعوا فيما بعد من اخضاع جزيرة قبرص فى حين دانت جزيرة رودس بالولاء والطاعة للمماليك عن طريق الاتفاقيات السلمية وقد تحقق لهم ذلك على يد كل من :-



 عندما اضطربت الأحوال بمصر بعد م*** ( عز الدين أيبك ) أسرع المماليك بتولية أبنه ليحل ظاهريا محل أيبه وذلك حتى تهدأ الأمور وتستقر الأحوال ولما كان عمر السلطان الملقب ( المنصور على بن أيبك ) صغيرا عين الأمير ( سيف الدين قطز ) أتابكا له ونائبا للسلطنة
 وفى تلك الأثناء تمكن المغول بقيادة ( هولاكو ) من دخول بغداد وتدميرها و*** الخليفة

( المستعصم بالله ) العباسى عام 656 هـ/ 1258 م وتقدم جيش المغول نحو بلاد الشام فاستولى على حلب ثم دمشق وأخذ يستعد للزحف نحو مصر وتدميرها .
رسالة هولاكو إلى قطز

أرسل هولاكو زعيم المغول برسالة إلى السلطان قطز تحمل التهديدوالوعيد وتطلب سرعة الاستسلام والخضوع ومما جاء فيها( اتعظوابغيركم وأسلموا أمركم قبل أن ينكشف الغطاء فتندموا ويعود عليكم الخطأ )
 موقف قطز من تلك الرسالة :-
على الفور عقد قطز اجتماعا مع أمراء المماليك وعلماء الدين فى مصر لرفع الروح المعنوية لمواجهة المغول مهما كلف مصر من تضحيات وأمر قطز ب*** رسل المغول وتعليق رؤوسهم فى جهات متفرقة من القاهرة ونادى العلماء على المنابر بالخروج دفاعا عن البلاد وأخذ قطز برأي العز بن عبد السلام فى أمر جمع الأموال
لإعداد الجيش للجهاد فأقر بأخذها من الأمراء والأثرياء أولا ثم من الرعية والتحق بالجيش كل قادر على حمل السلاح ولم يهتز شعب مصر وجيشها بالحرب النفسية التى حاول المغول نشرها بل خرج لملاقاة العدو خارج حدود مصر عند عين جالوت .




 خرج قطز على رأس جيش من مصر باتجاه الشام واتفق مع الصليبيين على التزام الحياد والسماح لقواته بالمرور فاتجه صوب عين جالوت فى فلسطين .
 وفى صباح يوم الجمعة 26 رمضان 658 هـ / 3 سبتمبر 1260 م التقى الجمعان : المغولى والإسلامى فى معركة عامة عند عين جالوت وانقض المغول على المصريين فى بادئ الأمر فاضطرب المسلمون وعند ذلك ألقى السلطان قطز خوذته عن رأسه إلى الأرض وصرخ بأعلى صوته ( اللهم انصر عبدك الفانى قطز ) " واسلاماه " وقاد الهجوم بنفسه على العدو والتفت حوله القوات المصرية وحملوا على المغول مما جعلهم يفقدون صوابهم ويتكبدون خسائر جسيمة فقد *** معظم جيشهم وقائدهم ( كتبغا ) وهرب الباقون .
 نتائج عين جالوت :-
1 – هزيمة المغول وقضت على أسطورة أن جيش المغول لا يقهر
2 – رفع الروح المعنوية للمسلمين ورد اعتبار الشرق الإسلامى بعد سقوط الخلافة
3 – أصبحت مصر والشام دولة واحدة تحت حكم المماليك وأعطتهم سمعة إسلامية كبيرة
4 – أنقذت الحضارة الإسلامية والإنسانية من الاندثار لأن المغول عناصر مخربة ومدمرة




 بعد م*** المك قطز وقع اختيار امراء المماليك على اختيار الظاهر بيبرس والذى استكمل الدور الحربى ضد الصليبيين فخرج على رأس جيشه إلى إمارة أنطاكية عام 666هـ / 1268 م والتى كانت تتحالف مع المغول واستولى على حصن الكرك وأرسوف ويافا ومهد للاستيلاء على طرابلس .
 وعلى الجانب الآخر حاول المغول الآخذ بثأرهم بعد عين جالوت فقام ( أبغا ) بالزحف على عدة مناطق مثل : الساجور وعين تاب إلا أن السلطان ردهم خائبين فتحالفوا مع السلاجقة ضد الظاهر بيبرس الذى لقيهم فى معركة ( الابلستين ) عام 676 هـ / 1277 م والحق بهم وبحلفائهم هزيمة ساحقة .




 واصل السلطان قلاوون الحرب ضد الصليبيين فاستولى على حصن المرقب عام 684 هـ / 1285 م ثم دمر طرابلس 1289 م ومهد للاستيلاء على عكا .
 قام بالتصدى للمغول عندما خرج ( أبغا ) على رأس جيش كبير من التتار عام 680 هـ / 1281 م وقد تحالف مع المغول ( ليو الثالث ) ملك أرمينية الصغرى وانتصر عليهم السلطان فى معركة حمص .



 حاصر عكا واستولى عليها عام 690 هـ / 1291 م وبدأ الصليبيون فى الهروب إلى قبرص واتخذوها ملجأ لهم .
 وبعد سقوط عكا توالت المدن الأخرى مثل صور وصيدا وطرطوس وبذلك انتهى الوجود الصليبى من بلاد الشام .



 قاد جيوش مصر والشام فى معركة ( مرج الصفر ) عام 701 هـ / 1302 م وانتصر فيها السلطان على المغول ولم يستطيع المغول الاعتداء على ديار الإسلام وعقدوا صلحا مع السلطان الناصر .



 اتخذ الصليبيون من جزيرة قبرص مركزا جديدا للأغارة على السواحل العربية فهاجموا الاسكندرية عام 766 هـ / 1365 م أثناء صلاة الجمعة فدمروا البيوت والمساجد ونهبوا الأسواق واعتدوا على النساء والأطفال وقد أثارت هذه الأعمال غضب السلطان الأشرف برسباى فأرسل إلى قبرص حملات بحرية ونجح الجيش المصرى فى هزيمة ملك قبرص ( جانوس ) وأسر معه مئات من جنوده الذين نقلوا إلى مصر ليزفوا فى شوارع القاهرة .
 ولم يطلق سراح ملك قبرص إلا بعد أن دفع فدية كبيرة من المال وظلت قبرص تدفع الجزية للمماليك إلى أن دخل العثمانيون مصر عام 923 هـ / 1517 م وبهذا الدور تم القضاء على الخطرين المغولى والصليبى على المشرق الاسلامى .







1 – الدولة الأيوبية :-
 الحياة الاقتصادية :-
 أدخل الأيوبيون نظام الاقطاع الحربى حيث أعاد صلاح الدين النظر فى توزيع الأراضى على كبار القواد وكان على المقطتعين أن يؤدوا خدمات اقطاعية مثل الضرائب والزكاة وخدمات مدنية مثل رعاية الفلاح والعناية بالأراضى والجسور .
 ازدهرت عدة صناعات منها النسيج وخاصة الحريرى وصناعة الزيوت من السمسم والكتان والصابون .
 نشطت التجارة الخارجية حيث أصبح هناك تبادل تجارى مع الشام والمدن الإيطالية مثل : بيزا وجنوا والبندقية
 نشطت مراكز التجارة الداخلية فبرز منها منفلوط وأبوتيج والقاهرة والقلزم .
 الحياة الاجتماعية :-
 اقتصروا فى أعيادهم على الأعياد الرسمية وألغوا ما كان يحتفل به فى العصر الفاطمى
 لم يظهر البذخ فى موائدهم السلطانية .
 المنشآت المعمارية :-
 بدت المنشآت الحربية الأكثر بروزا فى عمارة الأيوبيين فقد أمر صلاح الدين بإنشاء سور يحيط بالقاهرة ومصر ( الفسطاط والعسكر والقطائع ) وأمر بتشييد عدد من القلاع فضلا عن إقامة عدد من المدارس مثل : المدرسة الصلاحية والمدرسة القمحية .
 الحياة الفكرية والعلمية :-
 اشتهر الأيوبيون بحبهم للعلم والعلماء
 اعتنى الأيوبيون بالمكتبات ونشروا المدارس فى القاهرة والإسكندرية
 ظهر عدد من الأدباء مثل : ابن سناء الملك وابن الحاجب
2 – الدولة المملوكية :-
 الحياة الاقتصادية :-
 اهتمت الدولة بشق الترع والمصارف والخلجان مثل الخليج الناصرى
 قاموا بمسح الأراضى فى عهد السلطان الناصر محمد بن قلاوون
 اهتموا بالصناعات القائمة على الزراعات مثل صناعة السكر وصناعة النسيج
 استطاعت الدولة أن تحل كوسيط تجارى مهم ما بين تجارة المشرق وأوروبا وأصبحت الإسكندرية ودمياط والقلزم أهم الموانئ التجارية فى العصر المملوكى
 المنشآت المعمارية :-
 شهدت مصر والشام والحجاز وأجزاء من العراق نهضة معمارية مهمة كما فى مصر مثل :مدرسة جامع السلطان حسن بحى الخليفة حاليا – المنشآت المعمارية فى شارع المعز لدين الله – قلعة قايتباى بالإسكندرية .

 الحياةالعلمية :-
 أصبحت مصر بعلمائها الذين برعوا فى العلوم والمعارف قبلة لطلاب العلم من كافة أنحاء العالم ومن أهم العلماء " عبد الرحمن بن خلدون " فى علم ابن خلدون و " ابن حجر العسقلانى " فى الحديث .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



1 – أكمل العبارات الآتية :-
1 – اتجهت الحملات الصليبية الأولى إلى .................
2 – أول من قاد الجهاد ضد الصليبيين .......................
3 – استرد إمارة طرابلس عام 1289 م السلطان ....................
4 – قاد الحملة الصليبية السابعة الملك .................
5 – تمكن صلاح الدين الأيوبى من دخول بيت المقدس عام .................
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2 – لمن تنسب الأعمال الآتية :-
1 – استرد إمارة الرها
2 – اسقط الخلافة الفاطمية وأعاد مصر إلى المذهب السنى
3 – انتصر على الحملة الصليبية السابعة فى معركة المنصورة
4 – انتصر على المغول فى معركة مرج الصفر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
3 – بم تفسر ........؟
1 – قيام الحروب الصليبية
2 – هزيمة المسلمين أمام الصليبيين فى مواجهة الحملة الأولى
3 – انتصار صلاح الدين فى حطين
4 – فشل الحملة الصليبية الخامسة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
4 – أثبت بالأدلة التاريخية صحة العبارات الآتية :-
1 – ساهمت الظروف السياسية فى قيام الدولة الأيوبية
2 – لتصرفات أرناط أثر فى قيام معركة حطين
3 – شهدت مصر نهضة معمارية عظيمة فى العصر المملوكى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
5 – ما النتائج المترتبة علي :-
1 – دخول صلاح الدين مصر
2 – استرداد الصالح نجم الدين أيوب بيت المقدس للمرة الثانية
3 – انتصار الأشرف برسباى على ملك قبرص
4 – معركة حطين
5 – معركة عين جالوت
6 – معركة مرج الصفر

[محمد حلمي الدالي]

اكيد انه عمل رائع وقيم بس ياريت حضرتك ترفعا علي شكل ملف word شكرا الف شكر استاذنا الفاضل

[محمد حلمي الدالي]

سلسة جميلة يا استاذ رضا بس لو امكن المره الجاية ان شاء الله تكون في ملف word حتي تعم الاستفادة بارك الله لك في اهلك وعلمك