خدمة الخط الساخن ( مدرس على الهوا ) حتى موعد دخول اللجنه

[أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عزاز

1- من نص(كم تشتكي ): *اختر الصواب:

كلمة (وساوس) توحي بـ ......(شدة الألم- شدة الرهبة- كثرة الهموم- كثرة الخوف)

والافضل طبعا كثرة الخوف

2- من قصة(الأيام) : " وجعل هذا الصوت الإنساني ينبعث بين حين وحين متهدجاً مرجعاً...."
*اختر الصواب: مضاد (ينبعث):.....(يهدأ- يسكن- يصمت- يندر)


وجزاكم الله خيراً.......

بالتوفيق
وجزاكم الله خيراا

[محمود ابو عطا]

يعتبر النقاد خليل مطران الأب الروحي لكل من اعتنق المذهب الرومانسي في الوطن العربي 0 ناقش ذلك موضحا ما يتميز به مطران عن مدرستي الديوان وأبوللو مع التمثيل

[احمد عزاز]

من درس (قضية السكان): مضاد ( وهذه البرامج هي الخيار الأخير المتاح) الصعب- الممنوع- النادر- المستحيل) اختر الصواب.........
وبارك الله فيكم

[أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ramy9

الصغيران:
(تتبين الخوف)(تراه يفيض) وضح مدى التناسق اللفظى

لدقة تتضح في قوله : [تتبين مع الخوف] ؛ لأن الخوف إحساس داخلي يحتاج إلى ظهور وإثبات ومعرفة ، و [تراه مع يفيض] ؛ لأن الشيء الذي يفيض يكون واضحاً يمكن رؤيته بسهولة .


مضاد (وثبت)

ثبتت و سكنت

مرادف (جنح)

طائفة من الليل (( دى من كتاب الوزارة ))

نظرة:
تنظر هنا و هناك يدل على ( الخوف و الاضطراب-الشجاعة-الضعف و التعب-الدهشة و التأمل)
يرام (ينبغى-يرجو-يحب-يأمل)

بالتوفيق ان شاء الله

[أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود ابو عطا

يعتبر النقاد خليل مطران الأب الروحي لكل من اعتنق المذهب الرومانسي في الوطن العربي 0 ناقش ذلك موضحا ما يتميز به مطران عن مدرستي الديوان وأبوللو مع التمثيل

كان مطران قد تأثر بالثقافة الفرنسية والشعر الفرنسي . وقد اقتفى الديوانيون أثره حيث جمعت ثقافتهم بين التراث العربي والأدب الإنجليزي


وقد اتخذ شعراء أبو أبا روحيا لهم

لأنه اول من دعا إلى الرومانسية

تتفق المدارس الرومانسية (مَطْران - الديوان - أبوللو) في عدة أمور منها :
1 - التجديد في موضوعات الشعر بعيداً عن شعر المناسبات والمجاملات ومحاكاة القدماء.
2 - الصدق في التجربة الشعرية الذاتية ، والميل إلى الحزن والتشاؤم.
3 - التجديد في قوالب الشعر بالميل إلى نظام المقطوعة والشعر المرسل.
4 - رسم الصور الكلية وابتكار الصور الجزئية.
5 - الوحدة العضوية المتمثلة في وحدة الموضوع ووحدة الجو النفسي.
- ولكنها تختلف قليلاً في بعض الجوانب :
1 - فمدرسة مطران تحافظ على الوزن والقافية واللفظ العربي الأصيل ، والتأثر بالخيال القديم وجودة الصياغة ، فهي تمثل مرحلة انتقالية من التقليد الذي تسير عليه مدرسة الإحياء ، والتجديد الواضح في الرومانسية والواقعية.
2 - ومدرسة الديوان تغرق في اليأس والتشاؤم والخيال الحزين ، وتجدد في القالب الشعري باتباع نظام المقطوعة والشعر المراسل .
3 - ومدرسة أبوللو تجدد في استخدام الألفاظ ، وتميل إلى الموسيقي الهادئة والبحور القصيرة والمجزوءة ، والحنين إلى مواطن الذكريات وعشق الطبيعة .

[أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عزاز

من درس (قضية السكان): مضاد ( وهذه البرامج هي الخيار الأخير المتاح) الصعب- الممنوع- النادر- المستحيل) اختر الصواب.........

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عزاز

وبارك الله فيكم

بالتوفيق ان شاء الله تعالى

[Aliragab22]

من موضوع قضية السكان
المراد بالخيار (الحل_عمل الخير_الطريق_الاختيار)

[أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد محمد سيد هانى

من يطالبوا بحقهم باسلوب راق لا يخيب مسعاهم الدؤوب
لماذا لم نقل لا يخب

كلمة يخيب هنا هى فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة لذا لم تحذف الياء من كلمة يخيب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفوك يالله

رجاء من استاذ ياسر الاجابة على
ابن الجملة للمجهول
تزيدنى الايام خبرة

أُزاد خبرة

زادتنى القراءة ثقافة

زيدتُ ثقافة

أعتذر عن تأخرى فى اجابة هذين السؤالين

لم ألحظهما إلا الان

[طالبة علم 6]

اارجو الرد
القصة:الفصل الثالث الزء الاول
1-استنتج سبب ماكن يلقاه الطفل من اهمال احيانا من والديه
2-لماذا كانت الام تحظر على الطفل اشياء تاذن لاخوته
النصوص : غربة وحنين
يرى بعض النقاد ان كلمة (المؤسى) لم تضف جديد للمعنى ناقش

[أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aliragab22

من موضوع قضية السكان
المراد بالخيار (الحل_عمل الخير_الطريق_الاختيار)

الحل

بالتوفيق إن شاء الله

[أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالبة علم 6

اارجو الرد

تحت امرك اخى الكريم

وبالتوفيق مقدما بإذن الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالبة علم 6

ا

القصة:الفصل الثالث الزء الاول
1-استنتج سبب ماكن يلقاه الطفل من اهمال احيانا من والديه

وقد اكتشف الصبي سبب هذه المعاملة بعد ذلك وعرف أن إخوته يكلفون بأشياء لا يكلف بها مما جعله يعيش في حزن صامت حتى علم الحقيقة أنه (أعمى) .

2-لماذا كانت الام تحظر على الطفل اشياء تاذن لاخوته

كانت تفعل ذلك خوفاً عليه ؛ لأنه كان لا يقدر أن يقوم بما كانوا يقومون به وذلك لكف بصره .

النصوص : غربة وحنين
يرى بعض النقاد ان كلمة (المؤسى) لم تضف جديد للمعنى ناقش

بالفعل كلمة المؤسي مجلوبة للقافية

فهى لم تضف جديد للمعنى بعد كلمة أسا أى داوى وعالج

بالتوقيق ان شاء الله

[محمود ابو عطا]

كان جبران خليل جبران ورفاقه أعضاء " الرابطة القلمية " يميلون إلى التجديد مما جعلهم حملة مشعل التجديد فى شعر المهاجر


غالى أدباء " الرابطة القلمية " بأمريكا الشمالية في شعرهم ،فبعدوا فى بعض هذا الشعر عن الأصول العربية 0
إلي أي مدي توافق علي هذا الرأي؟ وماذا كان أثر ذلك في شعرهم؟وما العوامل التي أدت إلي تلك المغالاة في رأيك

ناقش –بإيجاز – الدوافع التي أدت إلى غلبة الرمز في شعر أدباء المهاجر مع التمثيل








وفقك الله وأعانك علي قضاء حوائج الناس

[طالبة علم 6]

شكررررررررررررا استاذى جزاك الله خيرا

[أبوبسملة ياسر خليفة الطحاوى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود ابو عطا

كان جبران خليل جبران ورفاقه أعضاء " الرابطة القلمية " يميلون إلى التجديد مما جعلهم حملة مشعل التجديد فى شعر المهاجر


غالى أدباء " الرابطة القلمية " بأمريكا الشمالية في شعرهم ،فبعدوا فى بعض هذا الشعر عن الأصول العربية 0
إلي أي مدي توافق علي هذا الرأي؟



مدرسة المهاجر كانت خارج الوطن العربي ومتأثرة بالأدب الأمريكي وبالتجديد الشامل في الشعر باتباع نظام المقطوعة والشعر المرسل ، والشعر المنثور وكذلك التجديد في المضمون بكثرة الرمز والحنين إلى الوطن ، وشكوى الغربة مع الدعوة إلى التفاؤل فهي شكوى الثائر المتمرد لا اليائس المستسلم .


وماذا كان أثر ذلك في شعرهم؟


- ضغطت عليهم الحياة الصناعية التي تتعارض مع طبيعة الحياة الشرقية الحالمة
- أرهقهم ما لمسوه من تعصب عرقي ولوني وطبقي بين البشر .
- أصابهم التقدم الحضاري عن بلدهم لبنان بما يشبه الدوار


وما العوامل التي أدت إلي تلك المغالاة في رأيك


الاندفاع نحو التجديد

وبعدهم عن الثقافة العربية


ناقش –بإيجاز – الدوافع التي أدت إلى غلبة الرمز في شعر أدباء المهاجر مع التمثيل


ومعناه أن نتخذ من الأشياء الحسية رموزاً لمعنويات خفية كما في قصيدة " التينة الحمقاء" لإيليا رمزاً لمن يبخل بخيره على الناس ، فيضيقون به ولا يكون له وجود بينهم ، مثل التينة التي بخلت بظلها وثمرها على من حولها فقطعها صاحبها وأحرقها فيقول إيليا :
عاد الربيعُ إلى الدُّنيا بموكـــبِه فازينتْ واكتسَتْ بالسُّندسِ الشجرُ
وظلتِ التينةُ الحــــمقاءُ عاريةً كأنها وتِدٌ في الأرِض أو حَــجرُ
و لم يُطِقْ صـاحبُ البستانِ رُؤيتَها فاجتثَّها فهوَتْ في الناِر تسـتعرُ
من لَيْسَ يسخُو بما تسخُو الحياةُ به فإنه أحـــمقُ بالحِرْصِ ينتحِرُ








وفقك الله وأعانك علي قضاء حوائج الناس

جزاك الله خيرا

و بالتوفيق إن شاء الله

[Aliragab22]

من موضوع (اسلوب واسلوب)
دلل الكاتب على ان اللغة العربية متطورة و طيعة وضح ذلك من خلال فهمك للدرس.