الفلسفة لا تعني الكفر

[بنت العـرب]

بسم الله

السلام عليكم ورحمة الله تعــالي وبركاتة ..



يري بعض الناس أن الفلسفة هي الكفر ، وعلي نحو ذلك فإن كل فيلسوف لا بد وان يمسه طائف من الكفر والالحاد ، وانتشر ذلك الاعتقاد نسبة إلي انتشار مفهوم الفلسفة وهو التفكير في كل شيء بعقل في تجنب كامل للمشاعر والاحاسيس .


ولكن .. نسي البعض أن هنالك عالم اخر او شق اخر مختفي وغير متداول في الفلسفة ، ألا وهي "الفلسفه الروحية" ، نعم .. لا بد وان يكون العقل البشري هو حاكم وقاضي كل الامور ، إن أحسن نشأته وافكاره واعتقادته وثقافته ، لكن هنالك اشياء لا بد وأن يجزم عدم قدرة العقل البشري تخطيها ، كالعلم تماماً ، والذي هو نتاج العقل ، لم يصل إلي كل شيء ، بل وأن التفكير العلمي شعاره ، ان مهما عملت من اشياء فهي تعد جزء صغير من اشياء كثيره لا تعلمها ، ولنضيف ، لا تستطيع ان تعلم بعضها بتاتاً .



الفلسفة هي التفكر وليس الكفر.


ما زلتُ اتذكر عندما كنا في فترة الفلسفة بالمدرسة وكانت موجهة الفلسفة التابعه لادارة مدرستنا او لربما الادارة التعليمية متواجدة في نهاية الفصل ، تنصت باحكام الي الاستاذ ولا تنسي ان تراقب تناقش التلاميذ مع الاستاذ هذا وإن وجد.


تكلم الاستاذ عن الفلسفة والتفكير والنقد البناء والنقد المنهجي والنقد المذهبي وغير ذلك ، لكننا وقفنا قليلاً عند التفكير وبدأ الاستاذ يسألنا عن وجهة نظرنا واقوالنا في ما سمعنا ، فرفعت يدي لاقول شيء لم يأتي بخاطري صدفة إنما هو دائم التجوال ولربما مشروع حياة ورسالة ابدية ، قولت أن يا استاذ
إنك لن تستطيع ان تكون مسلم حق إلا بعد ما تتفكر في الاسلام وتتفكر في اسس الاسلام وتتفكر في من هو الله وتأخذ الدين عن ظهر قلب لا ان تأخذه بالوراثه كما الكثيرون، صفق لي الصف كله بما فيهم الاستاذ والموجهة ولقبتني بـفريدة الغزالي علي أمل أن أكون شيء يبعث تغير ايجابي في عالم الفلسفة الدينية والفلسفة ككل .
قولت هذا ومقصودي لا الاسلام فقط لا ، المسيحية واليهودية وكل الديانات ، حتي لا تجتمع مجموعة صغيرة من الشباب يقولون كما العامية المصرية " ياعيني .. هنقول إيه بأه ده اتولد كدا مسلم او مسيحي او يهودي"


ولماذا ؟


أنا ولدت رأيتُ ابائي هكذا ، لكني لي حرية الاستقلال ، ولن انسي في استقلالي أن يوماً ما سيكون هنالك حرية المحاسبة ، عند ملك هذا الكون ، اذا ما انفصلت باعتقاداتي وديني وفكري فسوف اقف بمفردي امام العادل القوي ، يسألني عن هذا ، فلا بُد أن يكون بخاطري ما أجيب وأن تكون إيجابتي تعني السلام وتعني الايجابية وإعمار الكون .


نعود مرة ثانية إلي الكفر.


يقول لي بعض الناس عندما يشاهدون كلماتي بعد ادراجي في قائمة الكاتبين خلسه ، كما اللهجة " بنحس في كلامك إنه في حالة من الكفر "
فأقولها مرارا وتكرارا ، أيها القوم هنالك فرق كبير ما بينا التفكر والكفر
أنا كافرة بمعتقدات المجتمع الخاطئة وكافرة بكل انسان اخذ دينه وراثه ولكن عندي إيمان عميق بإن الله ربي لا إله إلا هو.
وهنا يأتي الاختلاط المزعج في الفلسفة علي عامة الناس
الفلسفة تعني التفكر
الفلسفة لا تعني الكفر.


اظن اننا سنظل نقولها إلي أن يدرك الناس أن الدين ايمان عميق وليس وراثة .


بقلمي

[aymaan noor]

خالص شكرى و تقديرى لحضرتك على هذا المقال الرائع
فهو بالفعل ابداع أن نجد فى زماننا هذا من يشجع على التفكير و الفهم
بدلا من التقليد الأعمى دون وعى أو ادراك
و يلغى الارتباط الخاطئ بين الفلسفة أو الفكر الفلسفى و الكفر

يقول لي بعض الناس عندما يشاهدون كلماتي بعد ادراجي في قائمة الكاتبين خلسه ، كما اللهجة " بنحس في كلامك إنه في حالة من الكفر "
فأقولها مرارا وتكرارا ، أيها القوم هنالك فرق كبير ما بينا التفكر والكفر
أنا كافرة بمعتقدات المجتمع الخاطئة وكافرة بكل انسان اخذ دينه وراثه ولكن عندي إيمان عميق بإن الله ربي لا إله إلا هو.
وهنا يأتي الاختلاط المزعج في الفلسفة علي عامة الناس
الفلسفة تعني التفكر
الفلسفة لا تعني الكفر.


اظن اننا سنظل نقولها إلي أن يدرك الناس أن الدين ايمان عميق وليس وراثة .

جزاك الله خيرا و بارك الله فيك