|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
![]()
اعتقد اصل المشكلة هو التجاوزات التي تحدث من بعض الاعضاء بالمنتدى ووصف اي عضو لا يعجبه رايه بالارهاب او بعض الاوصاف التي لا تليق ان تصدر عن مواطن عادي فما بالك بمربي عندما تجد اغلبية ردوده بها وصف الكلب والخروف والحذاء وللاسف يتم توجيهها للاعضاء فلا اعتقد ان هذا العضو يستحق الاستمرار بالمنتدى بل يجب وقف عضويته نهائيا
وللاسف اغلبية ردود تلك النوعية من الاعضاء لا تكون في صلب المقال بل تكون في مواضيع اخرى وشائعات يتم نشرها للتشويش على المقال وهذا يتكرر باستمرار فيا ريت يتدخل المشرف بسرعة ويتم حذف التعليق وتطبيق مخالفة على العضو |
#2
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
=============================== العضو .. إياه أنا من قصدته .. ولو أعيدت المشاركات لأعدتها بكامل الألفاظ .. لكن إنت مين عشان تقرر وقف العضوية ولا إيه كنيتك .. عشان تدي الإستحقاق في الإستمرار من عدمه .. لازم تعرف إن الموضوع عام .. مش لإسقاطاتك الخبيثة .. إللي إنت عارف أنا هاحطها تحت إيه ؟؟؟ ثم تشويش إيه علي موضوعاتك .. موضوعاتك كلها شمال .. لارجاء منها . . . .
__________________
آخر تعديل بواسطة لافانيا ، 14-04-2014 الساعة 09:36 PM |
#3
|
||||
|
||||
![]() جزيل شكرى وتقديرى لحضراتكم
مازلت فى انتظار مشاركة أساتذتى الأفاضل رواد القسم لابداء مقترحاتهم حول النقطة الأولى من القوانين المقترحة و هى خاصة بردود الأعضاء على بعضهم البعض ما هو مقبول منها و ما هو مقبول و كم أتمنى أن ينشغل أساتذتى الأفاضل داخل هذا الموضوع بعرض وجهات نظرهم و مقترحاتهم دون التعليق على وجهات نظر الآخرين ففى هذا الموضوع الجميع سواسية والجميع له حق التعبير عن وجهة نظره دون حجر أو اقصاء فأول طريق للنجاح والتفاهم أن نتعلم الاصغاء الى الآخرين و أن نكفل لهم حق التعبير عن وجهات نظرهم فى حالة فشل الحوار الذى نسعى الى ادارته من خلال هذا الموضوع فسيتم اغلاق الموضوع لفشل الحوار فيه والاكتفاء بالقوانين الموجودة جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم |
#4
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
مشاركتى بنفس توقيت حضرتك تحياتى
__________________
![]() احيآنآ تبگي .. و لآ تدري مآ آلقصة .. غير أنك تعبت وتألمت وفقدت طعم الحياة ..! (سنرحل عنكم يوما فأحسنوا الينا ) كيف أبكي ع الأشياء إذا ذهبت ** ونفسي التي تملك الأشياء ذاهبة |
العلامات المرجعية |
|
|