زملائي الأعزاء أخبار المنهج إيه؟

[ياسر عبد المحسن]

لكل الاساتذة الكرام وافر تحياتي ولي تعقيب بسيط اذا كان العقل الحمعي هو المسئول عن القيم والفضائل التي يسلكها النسان ويتصرف بقتضاها فان الضمير الحمعي يمثل سلطة خاجية عن الانسان اذا السلوك الفاضل مكتسب وليس عفوي ................ ولحضارتكم وافر التحية

[seroonserry]

السلام على الجميع جدد وقدامى - اردت طرح بعض النقاط حول الاضافة لمنهج الفلسفة
اذا كان مصدر اراء فلاسفة الاسلام ( مسكويه - الفارابى - الغزالى) هو الفيلسوف ارسطو فلماذا لايتم طرح راى ارسطو كبداية ومن ثم نرى اوجه الاتفاق او الاختلاف فى الاراء
مع ملاحظة ان منهج مشكلة الالزام كان ينتهى عند الواجب العقلى عند كانت وتمت اضافة مسكويه على اعتبار انه يمثل وجهة النظر الاسلامية فى المشكلة وكل من درس المهج فى التسعينيات يعرف ذلك
الاخوة والاخوات شاركونا فى القاء الضوء على بعض الاسئلة
دلل على صحة او خطا العبارات:- (1) يصنف الغزالى قوى النفس الى خمس قوى
(2)الانسان مفطور بطبعه على الفضيلة عند الغزالى (3) يتفق راى الفارابى مع راى ارسطو فى اللذة (4) يختلف مفهوم السعادة عند كل من الفارابى وارسطو
(5) تعد الفضائل النظرية اهم الفضائل فى راى الفارابى
(6)

[samar_zazou2012]

انا خلصت الفارابى فلسفة
والاستقراء منطق

[محمد الكيال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غدا نلقي الأحبة

اانا الحمد لله أنهيت الفلسفة وبدات فى التفكير الناقد ...
بالنسبة لسؤال الإجتماعيين الوضعيين .. اانا أؤيد الأستاذة نهى لأن مادام الحياة الأخلاقية تبدأ مع بداية الحياة الإجتماعية إذن الأخلاق لن تظهر منعزلة ( بمعنى أن الأخلاق لو عفوية ستظهر فى أى مكان وفى أى وقت حتى لو أن الانسان يعيش بمفردة ) وهذا منافي للحياة الأخلاقية تبدأ مع بداية الحياة الإجتماعية أى أنها مكتسبة من العقل الجمعى أو المجتمع لأن المجتمع وحده هو مصدر الإلزام الخلقي وبذلك تكون الأخلاق مكتسبة وليست فطرية ..

تحياتى واحترامى للجميع
الحمد لله أنهيت النهج كاملا الأمس فقط
بالنسبة للسؤال
انا اريد تحليلة بشكل أوسع
معنى عفوى .............. بالصدفة
والعبارة خطأ
والتعليل فى الفقرة أن المجتمع مصدر الالزام
يعنى أخر فقرة قبل النقد
والتعليل لأن المجتمع يمثل قوه قهريه
يعاقب الخارج عليها
إذا الفعل ليس عفويا وليس بالصدفة وانما يرجع لقوانين المجتمع