اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو إسراء a
كان بداية ردى بسبب أن فتوى دار الإفتاء تجعل من الصلاة فى مسجد به ضريح تصل إلى درجة الإستحباب! و هذا لم يقل به أحد من أهل العلم المعتبرين ، و الفتوى فى المذاهب الأربعة على غير ذلك ، و أقل درجات الحكم الكراهة ، و عندما يكون مفتى الديار المصرية صوفيا ، فلا عجب أن تخرج فتوى على هذا النحو . اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك ، و جزاك الله خيرا أخى الكريم .
|
خالص شكرى وتقديرى لحضرتك أستاذى الفاضل
زادك الله علما و فضلا و خلقا
أولا : اذا كان رفضك للفتوى انها توصل الصلاة فى مسجد به ضريح الى درجة الاستحباب ، فلا أختلف معك فى ذلك و لا اتفق و لكن ما أعتقد أننا متفقين فيه هو أن هذه المسألة من الفروع و ليست الأصول ، و بذلك لا يجوز فيها التحريم أو اخراج من يفعل ذلك من الملة ، لأنك تعلم أستاذى ان هناك بعض الفصائل تحرم الصلاة فى هذه المساجد بل و تصدر فتاوى تنادى فيها بضرورة هدم المساجد التى بها أضرحة ، فلنتفق على أن ما يقوله هؤلاء لا علاقة له بالاسلام الصحيح من قريب أو بعيد .
ثانيا : مسألة اتفاق أهل العلم والمذاهب الأربعة على تحريم ذلك ، فأنا اختلف مع حضرتك أستاذى الفاضل ، فما ورد فى الفتوى فى آخر مشاركة يوضح أن الأئمة الأربعة لا يحرمون الصلاة فى المساجد التى بها أضرحة ، أما مشاركة حضرتك و ماقاله الفقيه ابن حجر الهيتمي ، فهو مجرد احد تابعى المذهب الشافعى و رأيه ليس ممثلا للمذهب الشافعى ، و لكنه اجتهاده هو فى فهم المسألة .
ثالثا : المشكلة أستاذى الفاضل ليست فى كون المفتى صوفيا أو لا ، أو فى أنك تقبل رأى الامام الشعراوى أم لا ، و لكن المشكلة الأكبر هو أن نقبل بفتاوى التحريم لأمور من الثابت فى راى علماء الفقه أنها ليست محرمة ، فلنقل مكروهة عند البعض ( لا غضاضة فى ذلك ) و لكن أن يتجرأ البعض فيحرم مالم يحرمه الله و رسوله ، هذا ما يوصلنا الى ما أصبحنا نعانى منه من جماعات تكفيرية لا تؤمن الا بما يراه شيوخها من فتاوى رغم تهافت هذه الفتاوى و خطئها .
جزاك الله خيرا أستاذى الفاضل و بارك الله فيك
21-12-2013, 09:39 AM
العرض المتطور
