أحد أبطالها.. شئنا أم أبينا بقلم إبراهيم عيس

[darch_99]

السيد الفاضل / ايمن نور تحية طيبه و بعد

أولا : تلميح حضرتك للكاتب ابراهيم عيسى بلفظ ( ابراهام ) فيه مبالغة غير محمودة .

نعم سيدي الفاضل هذا اقل واجب معاه هذا الرجل وصلت به التفاهة وقله العقل وعندما تعمي القلوب تتطرف العقول الي تخصيص حلقة في برنامج عن قفا الرئيس والاستهزاء به كما لو كان مجرد .....

انيا : بمراجعة مؤلفات الكاتب ابراهيم عيسى الى جانب مقالاته فى ظل النظام السابق يجعلنا نحسن الظن به فلم يكن يوما مهادنا للنظام السابق ، و كان من أول المؤيدين و المشاركين فى ثورة يناير فى الوقت الذى كان فيه البعض يحرم الخروج فى المظاهرات

هذا كان في النظام السابق والان هو تغيير بدرجة كبيرة واصبح شغله الشاغل مرسي والاسلامين ليس لديه الان اي فكر او عمل سوي فقط من عينة قفا الرئيس ومرة اخري قعد يرسم في وجة مرسي بالنظارة يعني حاجة تقرف اهذا هو الاعلام اهذا هو الفكر ثم ان هذا الرجل من المتابعات يفصح عن تشيع فكره وحلقاته موجودة يمكن الرجوع اليها وهذا ليس بخافي عن الراصدين له فكل كلمة مسجله .
اما حكاية البعض يحرم الخروج في المظاهرات فحضرتك قد شبعا فيها كلاما واخذا وردا
وخلاصة القول العقد علي النية يعني هيه لو كانت افضت الي مذابح ودمار كنت هتقول كدة
والمقصد هنا المظاهرات التي لا طائل من ورائها سوي الاعتقال والسجن والقتل والسحل وفقط
فلما وقر انها ليست مظاهرات وانها ثورة تغير الموقف لانها ثورة شعب وليست فصيل يعني لو كانت فصيل كالدعوة السلفية كان تم فرش ميدان التحرير بجثثهم عن بكرة ابيهم والعالم يعطي له التفويض في ذلك كما الحال في سوريا الان والدليال علي كلامي كيف تعامل المجلس العسكري مع من تظاهرو في العباسية تعامل بنعنف شديد غير طبيعي كأن هؤلاء الناس ليس لهم ديه وما لهمش ضهر هل كان المجلس العسكري يسطيع ان يفعل ذلك مع المسحيين لو تظاهرو سلميا
والوضع مختلف في ماسبيرو لان العنف كان متبادل يعني المسيحيون استخدمو العنف ايضا
اما الحال عند العباسية كان فقط حجارة ودفاع عن النفس وانظر للاعداد التي سقطت منهم لا تقارن بماسبيرو

وشكرا