كل مدرس ازهرى يطلب التحويل الى التربية والتعليم ارجو التثبيت

[ndeem55]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زيدو

علشان خاطرى بلاش انتوا فى موضوع بتلم الناس كلها اما الازهر بتاع الامتحانات والغش والمستوى المدرسين اللى تحت الصفر دة اية ياعمى خليك فى حالك وبلاش نتكلموا انتوا عارفين مستوى الطلاب والمدرسين عندكم عامل ازاى

الأخ الكريم : أراك متجنياً على الأزهر ، فالأزهر شأنه شأن بقية مؤسسات الدولة من حيث الفساد ،والتعليم في مصر بعمومه وفي الأزهر خاصة كان مستهدفاً بالتدمير أبان النظام السابق .
أولادي كانوا بالأزهر فقمت بالتحويل لهم للتربية والتعليم عسى أن أجد تعليما مميزاً لكني فوجئت بأنني قلبت عملة على الوجه الآخر ، فالفساد نفس الفساد ، رغم تميز التربية والتعليم عن الأزهر من حيث القيادات التربوية ، والميزانية الخاصة ، فندمت على تحويلهم ، ولكن ولات حين مناص.
أما بالنسبة لمستويات المعلمين بالأزهر : فما انحدر مستوى المعلمين إلا بسببين : الأول التعيين بالحصة مقابل أجر رمزي تافه ، جعل المعلم لا يقدم شيئا لأنه لا يتقاضى شيئاً
السبب الثاني : تعيين خريجي التربية والتعليم بالأزهر حيث يعانون من نفس مستوى الضعف العام للخريجين ، ثانية : التعيين بالمكافأة الضئيلة ، فضلاً عن عدم الولاء عندهم للأزهر

لكني أصدقك القول وقد قاربت العام السادس والعشرين في هذه المهنة ، إن خريجي الأزهر القدامي أقوى مائة مرة من أقرانهم من التربية والتعليم ، لكن غالبية الخريجين الحداثى على نمط واحد سواء أكان أزهريا أو تربية وتعليم .

[أ/مصطفى محمود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nadeem55

الأخ الكريم : أراك متجنياً على الأزهر ، فالأزهر شأنه شأن بقية مؤسسات الدولة من حيث الفساد ،والتعليم في مصر بعمومه وفي الأزهر خاصة كان مستهدفاً بالتدمير أبان النظام السابق .
أولادي كانوا بالأزهر فقمت بالتحويل لهم للتربية والتعليم عسى أن أجد تعليما مميزاً لكني فوجئت بأنني قلبت عملة على الوجه الآخر ، فالفساد نفس الفساد ، رغم تميز التربية والتعليم عن الأزهر من حيث القيادات التربوية ، والميزانية الخاصة ، فندمت على تحويلهم ، ولكن ولات حين مناص.
أما بالنسبة لمستويات المعلمين بالأزهر : فما انحدر مستوى المعلمين إلا بسببين : الأول التعيين بالحصة مقابل أجر رمزي تافه ، جعل المعلم لا يقدم شيئا لأنه لا يتقاضى شيئاً
السبب الثاني : تعيين خريجي التربية والتعليم بالأزهر حيث يعانون من نفس مستوى الضعف العام للخريجين ، ثانية : التعيين بالمكافأة الضئيلة ، فضلاً عن عدم الولاء عندهم للأزهر

لكني أصدقك القول وقد قاربت العام السادس والعشرين في هذه المهنة ، إن خريجي الأزهر القدامي أقوى مائة مرة من أقرانهم من التربية والتعليم ، لكن غالبية الخريجين الحداثى على نمط واحد سواء أكان أزهريا أو تربية وتعليم .

أختلف معك كلية أ/نديم
مع احترامي لرأيك و الأخرين
أولا أنا لا اختلف معك في أن جميع مؤسسات الدولة بها فساد ، لكن كونه الازهر كان لابد أن يطور نفسه و يحارب أي فساد
و الفارق الذي أجده واضحا بين الازهر و التربية و التعليم - لأنك تقول وجدت وجها لعملة واحدة عندما حولت لأبنائك للتربية و التعليم - الفارق الواضح هو أن الفساد في التربيةو التعليم فساد تطبيق لنظام أجده جيد و متطور ، لكن الازهر فساده في أنه لا يوجد شئ اٍسمه نظام للأسف فكل شئ عشوائي ( قرارات - خطوات غير محسوبه - ادارة شبه جاهلة بأمور كل شئ - مناطق و معاهد خاوية من أي تطور يذكر - غفله عن حقوق المساواة مع معلمي التربية و التعليم - غفلة في تطوير المعلمين مساواة بمعلمي التربية و التعليم )
كما ان هناك شيئا أجد حضرتك غافلا عنه و هو مستقبل الابناء ، أنظر لكم الجامعات العامة مقارنة بجامعة واحدة للازهر ، و هذا بالطبع حجم الكثير من قدرات التعليم بالازهر ، لأنه يقبل عدد قليل من الطلاب ، كما أنه أتعجب من فكرة عدم بناء أكثر من فرع للجامعة في اكثر من مكان ، و الشئ الأخير أن مستقبل الابناء مرتبط ارتباطا وثيقا بالمواد الثقافية و فكرة عدم الاهتمام بها في الازهر بالاضافة للقرارات الغريبة الصادرة يجعل الكثير من الطلاب يحولون للتربية و التعليم
بمجرد انتهاء الصف السادس الابتدائي ، و هذا بالطبع يجعل من يتبقى في التعليم بالازهر و هنا أقصد المعاهد الازهرية العادية و ليست النموذجية او الخاصة هم فقط إما الطلاب الفاشلين المتأكدين من النجاح رغما عن أنف المعلمين بقرار العار الذي صدر لعامين متتالين أو عن طريق الغش المتوارث في جميع المعاهد و هنا لا استثني اي معهد في مصر...
أي انه و بصراحة مستقبل أبناء التربية و التعليم لا يقارن بمستقبل أبناء الازهر و خصوصا هذه الايام

ثانيا فكرة أن الدخلاء على الأزهر هم السبب ، لا أظن ذلك و سأضرب لك مثالا واضحا جدا
أن أغلب و معظم معلمي المواد الثقافية بالازهر منذ سنوات عدة هم خريجي التربية و التعليم ، خصوصا ( الرياضيات - الانجليزي - العلوم بأنواعها - التكنولوجيا و الحاسب ) ومعنى هذا أن هناك خطءا واضحا في تعليم الازهر بفكرة تهميشه لدور المواد الثقافية كما يسميها علما بأنه أي تطور دنيوي أو جودة تعليمية منشودة ستقوم على هذه العلوم و ليس غيرها ، و عليه فإنه يرى البعض الاكتفاء بعلوم الدين فقط ليعود الازهر لدوره الديني فقط كمؤسسة دينية تكون هي الملجأ و المرجع القوي لأي هجوم على الدين الاسلامي في الوطن العربي
إذن فكرة الدخلاء على الازهر فلا أظن ذلك بل و أجد أنه لولا من دخلوا الازهر من خريجي التربية و التعليم و التي غالبا خريجيها مواد ثقافية ما كانت المعاهد ستقف على قدميها في هذه العلوم.

ثالثا فكرة الخريجين الجدد هم من أفسدوا التعليم لا اظن و بالعكس تماما
أنظر من يغشش بالمعاهد - و لنكن واضحين وصرحاء مع أنفسنا - شيوخ المعاهد ، الوكلاء و المدرسين الاوائل و نزولا بمعلمي المواد الشرعية و العربية و التي اتعجب من فكرة كم معلمي المواد الشرعية و العربية سواءا القدامي و الجدد هم من يقومون بهذه العملية إلا من رحم ربي منهم و للأسف هم قلة مقارنة بمن يقوم بذلك ، و هنا لا انكر ان بعض المواد الثقافية يقوم بذلك و لكن جاء بناءا على طلبات من الكبار و القدامى و بل تصل لحد الضغط بأساليب ليست في محلها من ضمنها مثلا الضغط عليه بالحصص و كتابة المذكرات على الفاضي..و هذا يحدث لكن قد يكون قليلا
كما ان الخريجين الجدد أجد لديهم الحماس و العلم أكثر من القدامي و خصوصا لأن معظمهم تربويين أو حاصلين على مؤهل تربوي بل و حصلوا على أكثر من درجة علمية
وهذا مهما يكن فإنه يؤثر بالتأكيد في تطوير قدراتهم الذاتية و العلمية
و هنا لا انكر دور القدامى و لكن قد يغفلون التعامل مع التطور الحادث في المناهج ، و خصوصا بالنسبة للمواد الثقافية و التي تتغير بناءا على تطوير المناهج في التربية و التعليم و لكن مناهج المواد الشرعية و العربية ما زالت لم تحدث ، إذن حتى التغير الحادث في المناهج هي ليست مناهج تكتب بأيدي الازهر و لكنها أيضا كما تسموها دخيله
فضلا على أن تطور في التعليم بالعام من حيث الاساسات ، و المعامل و المكتبات و التكنولوجيا وهذا يحدث ليراعي التغير الحادث في المناهج لكن الى الان المعاهد فاقدة لكل شئ إلا القليل القليل و هي غير فعالة تماما

في النهاية
أكرر ما قلته
الفساد في التربية و التعليم هو نتيجة لعدم تطبيق نظام يتطور للوصول للجودة
لكن الازهر للأسف لا يوجد به أي نظام ، على الرغم أن به كفاءاات كثيرة

الفساد في الازهر ينبع لتولي الادارات و المعاهد فقط كل من شرعي حتى لو ان غير مؤهل لإدارة كتـُاب ، فقط لأنه شرعي وقد يكون الثقافي أكفأ منه بكثيرررررر لكن ليس بخت - بالبلدي - في الازهر
الحل الذي لا أجد حلا غيره
تخلي شيخ الازهر و اعوانه عن التعليم الازهر و ليتفرغ فقط لشئون السياسة و الدين و يبتعد عن التعليم لأنهم و بصراحة لن يتطور الازهر و تعليمه طالما العقول تتوارث
تولي خبيرا كوزيرا للتعليم الازهر ، يعيد هيكلة نظام الازهر بما فيها
المعاونين بالمشيخة - وكلاء المناطق - شيوخ المعاهد - حتى المعلمين أنفسهم و ادارة المعاهد

و ليكن الاختيار للأكفأ ثم الأكفأ بعيدا عن التخصص الشرعي
الان في التربية و التعيم
يقومون بتصعيد الكفاءات الحاصلين على أعلى مؤهلات تربوية لادارة المدارس و أيضا كموجهين للمواد
و لكن انظر للتعليم بالازهر تولي المعاهد حسب الاقدمية و هو نظام أثبت فشله ، كما ان التصعيد للتوجيه هو فقط لاستراحة المعلم قبيل أن يصل للمعاش ، والذي من المفروض أن يكون الموجها واعيا بأمور التوجيه و الارشاد..
فقد انتهى عصر الاقدمية ، و اتجهت جميع انظار العالم في التعليم للكفاءات لكن الازهر للأسف يسير للخلف في كل شئ

و أرجو ألا يغضب احد مني ، و ان يعمل العقل و يفكر في كل كلمة قبل كتابتها ، و لا تأخذه حمية الدفاع أو الهجوم بدون أي دلائل أو مناقشة موضوعية.
نسأل الله أن يولي الازهر من يفهم
آسف للإطالة

[مستر / سعيد كفراوى]

يسلم فُــمك
يا أســـــــتاذ/مصــــطفى محمود

إنت مُحلل رااااائع

دائماً تتحدث عن وعى و فهم راقى للمواضيع